Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jaeder Fernandes Cunha.pdf: 741905 bytes, checksum: 54ebb04bea48596ab49f3581151fc995 (MD5) Previous issue date: 2008-05-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Fascinated by the continent where the caravels came from, the Brazilian dominant class was always seduced by the overseas culture, since it had been formed by the models of the colonizers. The XIX century was the one in which the national Brazilian state was constituted, but with it, lots of issues had also to be faced. In Brazil, philosophy was a luxury only for the elite and, along with it, the distorted transformations of the current model at that time: the traffic across the Atlantic. For decades, living souls were illegally traded, although the more intellectualized minds adopted most of the times concomitantly, a more civilized practice, which was the import of ideas. The philosophical systems and nuances were many and varied here, which form the scope of this research; in other words, their identification and historical contextualization. To develop the research analysis, an internal approach was followed, as well as the empirical collection of data for verification in documents which described debates in official publications, proceedings, sentences and parliamentary discourses. The result was the verification of hot debates in several moments, especially in the so-called seventies generation , which treated a broad range of themes, among them, the state secularization and the education reform, both contextualized by the fashion reforms promoted by the typical European scientificism in the XIX century / Fascinados pelo continente de onde partiram as caravelas, a intelectualidade brasileira, constituída aos moldes dos colonizadores, jamais deixara de seduzir-se pela cultura ultra-marina. O século oitocentista fora aquele em que o estado nacional brasileiro se constituíra, mas com ele numerosos enfrentamentos. A filosofia foi aqui um luxo destinado somente às elites e, com ela as vicissitudes deturpadoras do modelo vigente: o tráfico no Atlântico. Almas viventes por décadas neste século foram ilicitamente mercantilizadas, não obstante as mentes mais largas admitiram-se, muito das vezes concomitantemente, a uma prática mais civilizatória, a importação de idéias. Diversos foram os sistemas filosóficos em seus matizes por aqui, cabendo à esta pesquisa identificá-los situando-os no contexto histórico. Uma abordagem internalista também fora empreendida, além de verificação empírica em fontes documentais de flagrantes de alguns debates registrados em publicações, atas, pareceres e discursos parlamentares. O resultado fora a verificação da efervescência dos debates aqui instaurados em diversos momentos, sobretudo na denominada geração de setenta , a qual tratou de ampla variação de temas. Dentre eles a laicidade do Estado e a reforma da educação, ambos ambientados pelo modismo de reformas instaurado pelo cientificismo caracteristicamente europeu, típico do século XIX

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Omar Schneider.pdf: 1494610 bytes, checksum: fcc727d704e2a0a2c976df75068104d9 (MD5) Previous issue date: 2007-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims at understanding the reform of the public instruction that took place in 1882, in the State of Espírito Santo, by the Province president, Inglês de Souza. It id based on the hypothesis that the circulation of pedagogical models, during the Second Empire, is a mark of representation fights that engendered in the period and delimited the substitution of teaching methods used for teachers formation in basic schools and of the elementary school students. To understand the reform and unveil the circulation of pedagogical methods found in it, the Province president s role as a manager of the Empire business and as an agent of the State organization and control was analyzed. In this process, it was studied the experiences performed by Inglês de Souza in the three Provinces which he had public duties (São Paulo, Sergipe and Espírito Santo). This way, it aims at understanding the school model revealed by Inglês de Souza and the school form proposed in his reforms. The research shows that the reformed public instruction was seen by Inglês de Souza as the only possible hope for Brazil s modernization and the way to integrate the Empire to the century level . The reform, as a modernization strategy which he undertook, was produced according to his liberal and positivist convictions, about the educational virtues as a progress factor that did not consider the necessary teaching laicization. This way, the Modern Pedagogy that he supported in his reforms is that one based on the intuitive teaching and on the lessons of things that he will designate as experimental pedagogy, so in this model, the sensitive experience came first, as a concrete teaching, on the opposite to the methods that used to initiate the learning process through abstract notions / Esta tese busca compreender a reforma da instrução pública realizada, em 1882, no Espírito Santo pelo presidente da Província Inglês de Sousa. Parte da hipótese que a circulação dos modelos pedagógicos, durante o Segundo Império, é marca das lutas de representações que se engendram no período, e balizam a substituição dos métodos de ensino empregados para a formação dos professores nas escolas normais e dos alunos das escolas primárias. Para entender a reforma e desvelar a circulação dos modelos pedagógicos nela contidos, foi analisado o papel desempenhado pelo presidente de Província como administrador dos negócios do Império e agente de controle e organização do Estado. Nesse sentido, foram estudadas as experiências desenvolvidas por Inglês de Sousa nas três Províncias em que assumiu cargos públicos (São Paulo, Sergipe e Espírito Santo). Procurou-se compreender o modelo escolar que Inglês de Sousa divulgou e a forma escolar proposta em suas reformas. A pesquisa aponta que a instrução pública reformada foi compreendida por Inglês de Sousa como a única esperança possível para a modernização do Brasil e caminho para integrar o Império ao nível do século . A reforma, como estratégia de modernização que ele empreendeu, foi produzida de acordo com suas convicções liberais e positivistas, sobre as virtudes da educação como fator de progresso, que não prescindia da necessária laicização do ensino. Desse modo, a Pedagogia Moderna que ele advoga em suas reformas é aquela que se fundamenta no ensino intuitivo e nas lições de coisas que ele vai designar como pedagogia experimental, pois, nesse modelo, a experiência sensível vinha em primeiro lugar, como um ensino concreto, contrário aos métodos que iniciavam a aprendizagem por noções abstratas

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Graziolli Somma Jacinto.pdf: 431159 bytes, checksum: 401c1cd84d45ad6997c30b7858ba892a (MD5) Previous issue date: 2007-08-22 / The coffee s culture brought to the Province of São Paulo a significant growth in the fields economic, social, and politician. In a context of fast transformation and transistion of enslaved man power for wage-earner, the slave who soon would receive its freedom and that he knew its place in this social context, it starts to occupy bordering places taxes for the elite s coffee in growth. The end of century XIX (1871 at 1890) corresponds to the period studied in this work and argues practical legal the relative ones to the emancipation of the slaves before the Golden Law, the procedures segregacionistas that if reveal in the actions of entities, of the orphans judges, in the mind of ethnic cleanness, the scientific said practical conceptions / O cultivo do café trouxe à Província de São Paulo um crescimento significativo nos campos econômico, político e social. Num contexto de rápida transformação e transição de mão-de-obra escrava para assalariada, o escravo que em breve receberia a sua liberdade e que conhecia seu lugar neste contexto social, passa a ocupar lugares limítrofes impostos pela elite cafeeira em crescimento. O período estudado neste trabalho corresponde ao final do século XIX (1871 a 1890) e discute as práticas legais relativas à emancipação dos escravos antes da Lei Áurea, os procedimentos segregacionistas que se manifestam nas ações de entidades, dos juizes de órfãos, no ideário de limpeza étnica, nas concepções e práticas ditas científicas

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcia goncalves.pdf: 609718 bytes, checksum: 703c62279bb14a3fa9853746fa39e4ad (MD5) Previous issue date: 2007-05-28 / This paper relates to the research line of History and Description of Portuguese Language. It has as theme the reforms in Portuguese Language programs in late 19th and early 20th century, and, as subject matter of study, the Official Programs of the Curriculum of Portuguese Language from the years of 1882 to 1912 of the secondary course of Colégio Pedro II (RJ). The purpose of this work is to examine the Portuguese Language programs of the delimited period. Specifically: 1. to describe the Portuguese Language programs from 1882 to 1912; 2. to compare their similarities and differences. The study is theoretically based on the History of Linguistic Ideas. The material for analysis was selected from the work of Ariclé Vecchia and Karl Michael Lorenz, Programa de Ensino da Escola Secundária Brasileira (1850-1951). As regards the purpose, the results obtained indicated that, in the educational programs, the Brazilian historical and political moment is present in the composition of the Portuguese Language Programs, designed for Imperial Colégio Pedro II, under the influences of illuminist and scientistic trends. The description and comparison of these programs indicate constant changes, most of the time, similar in their extension and different in their content. It was concluded that the organization of the programs and their continuous reforms resulted in detriment to teaching and learning. Studying the organization of Portuguese Language programs of past times is relevant to re-think current educational practices. Notwithstanding, such studies need to be continued, as the investigation performed focused only on the Portuguese Language programs from 1882 to 1912 / Esta dissertação situa-se na linha de pesquisa História e Descrição da Língua Portuguesa. Tem por tema as reformas dos programas de Língua Portuguesa do final do século XIX e início do século XX, e, por objeto de estudo, os Programas Oficiais da Grade Curricular de Língua Portuguesa entre os anos de 1882 a 1912 do curso secundário do Colégio Pedro II (RJ). O objetivo deste trabalho é examinar os programas de Língua Portuguesa do período delimitado. Especificamente: 1. descrever os programas de Língua Portuguesa de 1882 a 1912; 2. comparar as similitudes e as dissimilitudes dos mesmos. A fundamentação teórica situa-se na História das Idéias Lingüísticas. O material de análise foi selecionado da obra de Ariclé Vecchia e Karl Michael Lorenz, Programa de Ensino da Escola Secundária Brasileira (1850-1951). Quanto ao objetivo, os resultados obtidos indicaram que, nos programas de ensino, o momento histórico e político brasileiro está presente na composição dos Programas de Língua Portuguesa, projetados para o Imperial Colégio Pedro II, sob a influência das tendências iluministas e cientificistas. A descrição e a comparação desses programas indicam constantes mudanças, na maioria das vezes, semelhantes na sua extensão e distintos no plano de conteúdo. Concluiu-se que a organização dos programas e as constantes reformas dos mesmos resultavam em prejuízo do ensino e da aprendizagem. O estudo da organização de programas de Língua Portuguesa de épocas passadas são relevantes para se repensar as práticas educacionais da atualidade. Não obstante, tais estudos precisam ter continuidade, pois a investigação realizada foi centrada apenas nos programas de Língua Portuguesa de 1882 a 1912

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Lourdes Martins Muramatsu.pdf: 2124326 bytes, checksum: 3f65be3cde0d7f9ff292cbcde7fc636d (MD5) Previous issue date: 2007-10-17 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / In this Dissertation, while bringing Language and History closer to the social reality with the objective to check the references to the afro-american man and the abolition of slavery during the 19th century, it turned in the identification of some of the characteristics of the Portuguese in use to that time. While taking the language like social practice, we question in which measure the linguistic choices express the political, historical and intellectual positions of those days. The movement for the abolition of the slavery mobilized some of our intellectuals and the press that, allying with them, materialized occurred facts into documents, making them more understandable to the society. The recognition of the importance of the historical-linguistic context and of the analysis of the document does so that the man can reconstitute his own past and the past of the language, doing so they understand better this past by the light of the modern theories. The choice of the Linguistic Historiography as a theoretical and methodological support, is justified in virtue of the interdisciplinary apparatus that it established, in essence between Linguistics and the History, in the process of interpreting documents, comprising a spacious vision of the language and of the man, treating them in their totality and not only by the sociological or anthropological point of view, but in a linguistic dimension, fact that allows us to understand the man and his interaction with the social group. The resource of the metalanguage and the application of the principles proposed by Konrad Koerner are privileged in our analysis. We value the documentary character of the Piparotes texts produced by Cruz e Sousa for O Moleque newspaper between 1885, and which were taken like sample, coming to think that such texts were significant in the society of the time and helped rebuilding reality linguistically / Nesta Dissertação, ao aproximar Língua e História da realidade social com o objetivo de examinar a língua portuguesa em uso no Brasil e as referencias ao homem negro e à abolição da escravatura durante o século XIX, obtivemos como resultado a identificação de características da época. Ao tomarmos a língua como prática social, questionamos em que medida as escolhas lingüísticas expressam as posições políticas, históricas e intelectuais de então. O movimento pela abolição da escravatura mobilizou alguns dos nossos intelectuais e a imprensa que, aliando-se a eles, materializou em documentos, fatos ocorridos, tornando-os mais compreensíveis à sociedade. O reconhecimento da importância do contexto e da análise histórico-lingüística do documento faz com que o homem possa reconstituir o passado dele mesmo e da língua, fazendo com que compreenda melhor à luz das teorias modernas esse passado. A escolha da Historiografia Lingüística como suporte teórico-metodológico se justifica em virtude do aparato interdisciplinar que ela estabelece, em essência com a Lingüística e a História, no processo de interpretação de documentos, abarcando uma visão ampla da língua e do homem, tratando-os em sua totalidade e não apenas do ponto de vista sociológico ou antropológico, mas em uma dimensão lingüística, fato que permite entender o homem e sua interação com o grupo social. O recurso da metalinguagem e a operacionalização dos princípios propostos por Konrad Koerner são privilegiados em nossa análise. Valorizamos o caráter documental dos textos Piparotes produzidos por Cruz e Sousa no jornal O Moleque em 1885, e que foram tomados como amostra, chegando a considerar que tais textos foram significativos na sociedade da época e auxiliaram a reconstruir lingüisticamente a realidade

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Raphael Rodrigues Vieira Filho.pdf: 1563556 bytes, checksum: 0f582f6db3a826559c210dc8d06ec2d1 (MD5) Previous issue date: 2006-06-26 / Programa de Apoio a Capacitação - Universidade do Estado da Bahia / This study aims the black populations of the region of Jacobina, Bahia, in the 19TH century. There is a bibliography, widely spread in the countryside of Bahia, which states the nonexistence of blacks men in the countryside. These authors are based on the principles of incompatibility between cattle breeding and slavery and also on the strong indigenous presence, which mixed with the white settlers. Based on several documents collection, such as: Correspondences sent to the President of Province by Judges and City Congress, Speeches of the Presidents of the Provinces, digitalized documents by Resgate Project, Books of Registration containing Registrations of Purchases, Sales and Donations, Procurations and the recordings of Letters of Freedom, Crime and Civl Lawsuits, besides the documents published at the end of the 19TH century and beginning of the 20TH century in the Annals of National Library and Historic Documents of the National Library and authors of the 19TH century and beginning of the 20TH century. Were raised data about the black populations and their insertion in the region, contrary to the bibliography mentioned above. Features of the general population composition of the region of Jacobina were studied, based on information taken from the census of the population in the 18TH and 19TH century. The specific regional configuration of the slave population, such as: sex, color/ethnicity, age, using as source the Registrations of Purchases, Sales and Donations and Procurations. The ways freedom was conquered were expressed in the recordings of Letters of Freedom of Jacobina and Morro do Chapéu, consulted. These documents brought besides prices, sex, age, color/ethnicity, the ways of these types of conquers, and other features involved beyond the monetary value of these transactions. In the Crime and Civil Lawsuits it was possible to verify how the conquers of a little more autonomy were traded and expressed in moments and diverse situations / O presente trabalho tem como objeto as populações negras da região de Jacobina, Bahia, no século XIX. Existe uma bibliografia, bastante difundida no sertão baiano, afirmando a não existência de negros no interior. Esses autores apóiam-se nos preceitos de incompatibilidade entre pecuária e escravidão e também na forte presença indígena, que se miscigenou com os colonizadores brancos. Partindo de diversos corpos documentais, tais como: Correspondências enviadas ao Presidente de Província por Juízes e Câmara Municipal, Falas dos Presidentes de Província, Documentos Digitalizados pelo Projeto Resgate, Livros de Registro contendo Registros de Compras, Vendas e Doações, Procurações e Registros de Cartas de Liberdade, Processos Crimes e Cíveis, além de documentos publicados no final do século XIX e início do século XX nos Annaes da Arquivo Publico da Bahia, Annaes da Bibliotheca Nacional e Documentos Historicos da Bibliotheca Nacional e autores do século XIX e início do século XX, foram levantados dados sobre as populações negras e sua inserção na região, contrariando a bibliografia citada acima. Foram trabalhados, a partir de informações colhidas nos recenseamentos da população do século XVIII e XIX, aspectos da composição populacional geral da região de Jacobina. Foi também trabalhado a configuração específica regional da população de escravizados, tais como: sexo, cor/etnia, idade, utilizando como fonte os Registros de Compras, Vendas e Doações e Procurações. As formas de conquista da liberdade ficaram expressas nos Registros de Cartas de Liberdade de Jacobina e Morro do Chapéu, consultados. Esses documentos nos legaram além de preços, sexo, idade, cor/etnia, as formas desse tipo conquistas, estando envolvidos outros aspectos que somente o valor monetário nessas transações. Nos Processos Crimes e Cíveis foi possível verificar como as conquistas de um pouco mais de autonomia eram negociadas e expressaram-se em momentos e situações diversas

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA CRISTINA MIRANDA DA SILVA.pdf: 4794309 bytes, checksum: 8dfdb518bb29415945268f68c53f3068 (MD5) Previous issue date: 2006-05-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The study investigates the presence of optical apparatus and optical devices in Brazil of century XIX, in special in the city of Rio de Janeiro, objectifying examining its users and diffusers, as well as the forms of comment and social contexts of the use the same ones The research is based on the studies of the early cinema, especially in Tom Gunning and Charles Musser, and in the workmanship of the historian of the art Jonathan Crary, the authors that help us, respectively, in the process of the recontextualizing of the use of optical devices and the dimensionality of the observer of modernity. The empirical work consists of the analysis of the orders of license to the city council of Rio de Janeiro for the exhibition of the devices in the period of 1830 the1890, and in the systematic study of the announcements published in newspapers in that period like Jornal do Commercio from 1850 to 1870. The organization and the categorization of the findings of the research prove that the popularization of the devices mentioned, over all in the street parties. Special emphasis was conferred on the arrival of the photograph in Brazil and the precocity with that the photographer Revert Henrique Klumb developed the Stereoscopy. Thematic that they had been the reference for the Brazilian visuality had been mapped and the Brazilian photographers who had developed this technique had been inventoried. From the announcements published in the Almanak Laemmert, between 1844 and 1889, we have done a survey of the establishments that imported and commercialized the apparatus and devices in the period in question. Taking into account all the information provided, the study questioned the presence of the optical apparatus and devices in the city of Rio de Janeiro in the 19th century, considering the particularities of them in the historical, economical and social context of the time / O estudo investiga a presença dos aparelhos e dispositivos ópticos no Brasil do século XIX, em especial na cidade do Rio de Janeiro, objetivando examinar os seus usuários e difusores, bem como as formas de observação e os contextos sociais de utilização dos mesmos. A pesquisa é fundamentada nos estudos do primeiro cinema, especialmente em Tom Gunning e Charles Musser, e na obra do historiador da arte Jonathan Crary, autores que nos ajudam a analisar, respectivamente, o processo de recontextualização do uso dos dispositivos ópticos e do redimensionamento do observador da modernidade. O trabalho empírico consiste na análise dos pedidos de licença à Câmara Municipal do Rio de Janeiro para a exibição dos dispositivos, no período de 1830 a 1890, e no estudo sistemático de anúncios publicados nos periódicos do período, em especial no Jornal do Commercio, entre as décadas de 1850 e 1870. A organização e categorização dos achados da pesquisa comprovam a popularização dos referidos dispositivos e aparelhos, sobretudo nas festas de rua. Especial ênfase foi conferida a chegada da fotografia no Brasil e a precocidade com que a estereoscopia foi aqui desenvolvida pelo fotógrafo Revert Henrique Klumb. As temáticas que foram referência para a visualidade brasileira foram mapeadas e os fotógrafos brasileiros que desenvolveram esta técnica em seus trabalhos foram inventariados. A partir dos anúncios publicados no Almanak Laemmert, entre os anos de 1844 e 1889, realizamos um levantamento dos estabelecimentos que importavam e comercializavam os aparelhos e dispositivos no período referido. A partir das informações coligidas, a investigação problematiza a presença dos dispositivos e aparelhos ópticos na cidade do Rio de Janeiro no século XIX, considerando as particularidades dos aparelhos e dispositivos no contexto histórico, econômico e social da época

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:16:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Monica Bernardo Schettini.pdf: 914993 bytes, checksum: afd8e0ac16f34a69e9b3289fedc8334b (MD5) Previous issue date: 2007-06-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / In the nineteenth century the industrial uprising and demographic blowing were born, also bearing the first technical means of communication, like the telegraph and photography. Allied to the first printer machines, these means of communication were responsible for the rush in of journalism as also the appearing of the mass medium. At the same time, a revolution arose in the means of transport, that resulted from arose of the steam engine. Meanwhile, great breakages appeared in the artistic and literary world, changing abruptly the old inherited rules from the past. After all, it s a century plenty in great transformations, certainly done in order to follow the conceptual ones. What are the most paradigmatic concepts of these transformations? How Charles Sanders Peirce, certainly the best American thinker by that time, has reacted to them, while creating his own general signs theory, in a remarkable foreseeing the growing proliferation of the signs that would be the twentieth century landmark. These are the central questions of this research. The preliminary studies about history of the ideas during the twentieth century, bring us to the hypothesis that two of the main conceptual tendencies uprising in this century, to increase the value of the instant as a new moment of the time and the theory of evolutionism, have found in Pierces philosophy innovative formulations, whose can supply us the assistance for reading the cultural structures the means of mass communication put on the surface. Thus, the main purpose of this research was to bring the reflection about the likeliness between the Peirce s concept of firstness and the instant concept, as so to make an analysis of the dialog developed between Peirce and the evolutionist thinking, which doesn t remains to the limits of biology, but reach far into in all social extensions: the economics, politics and also the cultural ones. Concerning the fact this is an imminent theoretical search, the method adopted by us was based upon in bibliography research, in the methodological conceptual arrangements and argumentation techniques proper to use in this kind of search. In respect to the subject about instant in the nineteenth century, was assumed as a starting point the Leo Charney s study - Into an Instant: the cinema and the modernity philosophy . This paper brings us an adequate knowledge in respect to prize the instant that emerges in an esthetical field of activity in that period, as a way to rescue a possibility sensorial reply face the transitory and the excess stimuli that appears from modern environment. The conception of firstness developed by Peirce was submitted to an analysis, based upon author s written itself and from contributions based on some commentators, mainly Santaella and Rosensohn. The comparative study between primarily and instant, has show to us both may be known as ruptures to an excess of stimulus provided by modernity, the overwhelming population increase and by modifications of the communication environment, due to the uprising of new means of mass communication and the increase of the subsisted ones. The exam of the aforementioned correspondence was followed by the analysis and interpretation regarding to the Peirce s reflections about evolutionism, in great expansion during the nineteenth century, owing to implications from Darwinism. We have examined the theories established by Peirce, in order to explain the evolutive process, which itself, into the Peirce s perspective not only the live beings but also the nations, institutions and ideas were submitted. The author s writes and those from some of the contemporary ones like Ernest Mayr and Stephen Jay Gould, were the main theory sources from this part of this study / O século XIX viu nascer a produção industrial de bens materiais e a explosão demográfica. Trouxe também à luz os primeiros meios técnicos de comunicação, o telégrafo e a fotografia. Aliados às máquinas impressoras, esses meios foram responsáveis pela explosão do jornal e pelo advento da comunicação de massa. Ao mesmo tempo, revolucionaram-se os meios de transporte acionados pela máquina a vapor. Enquanto isso, surgiam grandes rupturas no mundo da arte e da literatura, subvertendo as regras de representação herdadas do passado. Enfim, trata-se de um século de grandes transformações que se fizeram certamente acompanhar por transformações conceituais. Quais os conceitos mais paradigmáticos dessas transformações? Como Charles Sanders Peirce, sem dúvida, o maior pensador norte-americano do período, reagiu a elas, enquanto criava a sua teoria geral dos signos, numa remarcável antecipação da proliferação crescente de signos que seria a tônica do século XX? Essas são as perguntas centrais propostas por esta pesquisa. Os estudos preliminares sobre a história das idéias do século XIX nos levaram à hipótese de que duas das principais correntes conceituais que emergiram nesse século, a valorização do instante como nova instância do tempo e o evolucionismo encontraram na filosofia de Peirce formulações inovadoras que podem nos fornecer subsídios para a leitura das formações culturais que os meios de comunicação de massa trouxeram à tona. Assim sendo, o objetivo desta pesquisa foi trazer à reflexão a semelhança entre a concepção peirceana de primeiridade e o conceito de instante, assim como analisar o diálogo que Peirce desenvolve com o pensamento evolucionista que não se circunscreve aos limites da biologia, mas penetra também em todas as dimensões do social: o econômico, o político e o cultural. Por se tratar de uma pesquisa eminentemente teórica, a metodologia adotada respaldou-se na pesquisa bibliográfica, na sistematização dos conceitos e nas técnicas de argumentação que cabem a esse tipo de pesquisa. Para o tema do instante no século XIX foi tomado como ponto de partida o estudo de Leo Charney - Num instante: o cinema e a filosofia da modernidade . Este trabalho nos fez compreender a valorização do instante que emerge no campo da estética no período oitocentista como uma forma de resgatar a possibilidade de resposta sensorial diante da transitoriedade e do excesso de estímulos do ambiente moderno. A concepção de primeiridade desenvolvida por Peirce foi analisada, a partir dos escritos do próprio autor e das contribuições de alguns de seus comentaristas, principalmente Santaella e Rosensohn. O estudo comparativo entre a primeiridade e o instante revelou-nos que ambos podem ser interpretados como rupturas ao excesso de estímulos da modernidade, engendrados pela explosão demográfica e pela transformação do ambiente comunicacional em função do surgimento de novos meios de comunicação de massa e da expansão dos já existentes. O exame do paralelismo acima exposto foi seguido pela análise e interpretação das reflexões de Peirce sobre o evolucionismo em franca expansão no século XIX, devido às implicações advindas da teoria Darwiniana. Examinamos as teorizações que Peirce estabelece para explicar o processo evolutivo, ao qual, em sua perspectiva, não somente os seres vivos, mas também os Estados, instituições, linguagens e idéias estariam submetidos. Os escritos do autor e de alguns dos principais evolucionistas contemporâneos, especialmente Ernest Mayr e Stephen Jay Gould, foram as principais fontes teóricas desta parte da tese

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andrezza Christina Ferreira Rodrigues.pdf: 593868 bytes, checksum: 1eb90afbc9be07c4b54513fbfa5c0bb9 (MD5) Previous issue date: 2008-05-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work intends to do an analysis of some discourses historically constituted by modernity progress, during the last decades of XIX century, having as reflections main point Bram Stoker s novel Dracula, first published in 1897. Surrounding Stoker s novel, it is possible to glimpse the cultural lines of successful scientism allied health knowledge, especially concerned to blood. At 1880s social Darwinism opened through a biological cover hereditary degeneration theory to English people, reinforcing the sanitary idea developed by Chadwick, which has had its expression through illness control and degeneration by blood connections. The medical theories see blood as gemmules word adopted by Darwin himself to mean granule which has influence on body and mind because of hereditary presence made by ancestors, for example been a worker, been insane, develop promiscuous behavior or became a beggar. In that moment English people has been concerned about this themes, which had been debated by Galton who began the idea of good race for British society / Este trabalho pretende fazer a análise de alguns dos discursos historicamente constituídos pelo avanço da modernidade durante as últimas décadas do século XIX, tendo como eixo norteador das reflexões o livro Dracula de Bram Stoker, publicado em 1897. Através do romance de Stoker é possível vislumbrar traços culturais de um cientificismo triunfante em relação às noções de saúde, em especial no que tange ao sangue. Na década de 1880, o darwinismo social propôs aos ingleses a cobertura biológica para a teoria da degeneração hereditária, reforçando a posição da chamada idéia sanitária desenvolvida por Chadwick, encontrando sua expressão no controle de doenças e na degenerescência através da mistura do sangue. As teorias médicas investem no sangue como condutor dos gemmules termo adotado por Darwin significando grânulos -, que interferem no comportamento do corpo e da mente pela ação hereditária, assim a presença dos antepassados habilitaria o desenvolvimento de características como a disposição para o trabalho, a loucura, a promiscuidade, a mendicância, entre outros. Tema que traz preocupação à sociedade inglesa do período, sendo debatido por estudiosos como Galton, que inauguraria o conceito de boa linhagem para a sociedade britânica

Made available in DSpace on 2016-04-28T14:16:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adailton Ferreira dos Santos.pdf: 2948641 bytes, checksum: 662684edb446c95eefd7abe1fc191f28 (MD5) Previous issue date: 2008-06-10 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work concerns to the so called Escola Tropicalista Baiana founded in the second half of the 19th century in the province of Bahia by a group of physicians and established medicine rivals at that time. We pointed out the complex epidemics and wars events and political-economical and scientific changes advanced by the Imperial government, as well as power debates between the new founded Faculdade de Medicina da Bahia and Santa Casa da Misericórdia , where sciences are developed in the Brazilian Imperial period. In this conflicting context, Escola Tropicalista Baiana arises as a scientific community bringing forth novel ideas which are related to local concerns at that time by new research and teaching methods which help to identify unknown diseases and to find new ways of healing illness that distress free men and slaves. These new scientific findings which are published and divulged by this scientific community journal, Gazeta Médica da Bahia, put Brazilian medicine into a new direction giving it an abroad acknowledgment. Besides they help reformulating scientific model as it has accepted since then in Brazil calling into question European knowledge on health problems in Brazil, and also the official medicine teaching represented by the Faculdades de Medicina da Bahia and Rio de Janeiro and by the Academia science Medicina Imperial / O presente estudo refere-se à chamada Escola Tropicalista Baiana , criada por um grupo de médicos facultativos e opositores da medicina oficial na segunda metade do século XIX na Província da Bahia. Nele apontamos para a complexa conjuntura de epidemias e guerras e de mudanças políticas-econômicas e científicas promovidas pelo governo imperial, assim como para as disputas de poder entre a recém-criada Faculdade de Medicina da Bahia e a Santa Casa da Misericórdia, onde se desenvolvem as ciências no período do Império. Nesse contexto conflituoso, a Escola Tropicalista Baiana desponta como uma comunidade científica, que traz idéias inovadoras para a época, voltadas para a realidade local, com novos métodos de pesquisas e ensino que ajudam a identificar doenças desconhecidas e encontrar novos meios de curas das enfermidades que acometem os homens livres e os escravos. Esses novos conhecimentos científicos, que são divulgados e publicados no periódico dessa comunidade científica, a Gazeta Médica da Bahia, apontam para um novo rumo na medicina brasileira, que alcança reconhecimento dentro e fora do país. Além disso, contribuem para a reformulação do modelo de ciência, até então aceito no Brasil, questionando os conhecimentos europeus sobre os problemas de saúde no país e, também o ensino médico oficial representado pelas Faculdades de Medicina da Bahia e do Rio de Janeiro