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[en] JUAN BAUTISTA ALBERDI IN THE PRESS OF RIO DE JANEIRO: THE DIFFERENT FACES OF THE WRITER-STATESMAN DURING THE DECADES OF 1840-1860 / [pt] JUAN BAUTISTA ALBERDI NA IMPRENSA FLUMINENSE: AS DIFERENTES FACES DO LETRADO-ESTADISTA NAS DÉCADAS DE 1840-1860JAMES GERALD COUTINHO MARKO 31 March 2022 (has links)
[pt] Durante as décadas de 1840 e 1860, Juan Bautista Alberdi consolidou o seu
legado como uma personalidade de importância na história do que hoje
compreendemos como Argentina. Em sua trajetória como exilado do regime de
Rosas, autor intelectual da Constituição de 1853, servidor do corpo diplomático e
ferrenho opositor da Guerra do Paraguai, o Império brasileiro esteve presente de
alguma maneira em sua vida ao longo desses anos. Suas opiniões registradas,
públicas ou não, em relação a monarquia dos trópicos oscilando durante as
diferentes etapas de sua vida e tais opiniões não passariam despercebidas pela
imprensa da capital do Império. O presente trabalho procura, então, abordar a
trajetória de vida do letrado e a maneira pela qual alguns de seus escritos foram
apresentados para os leitores dos jornais no Rio de Janeiro nos recortes temporais
propostos. O objetivo é mostrar que no período no qual houve uma
intencionalidade no estabelecimento de projetos nacionais, a imprensa foi
instrumental para letrados, que como Alberdi, usufruíram de uma linguagem
impressa que contribuiu para a construção de narrativas e identidades nacionais. / [en] During the 1840s and 1860s, Juan Bautista Alberdi consolidated his legacy as an
important personality in the history of what we now understand as Argentina. In
his trajectory as an exile from the Rosas regime, intellectual author of the
Constitution of 1853, servant of the diplomatic corps and staunch opponent of
the Paraguayan War, the brazilian Empire was somehow present in his life
throughout these years. His registered opinions, public or not, in relation to the
monarchy of the tropics fluctuated during the different stages of his life, and
such opinions would not go unnoticed by the press in the capital of the Empire.
The present work seeks, therefore, to approach the life and trajectory of the
intellectual and the way through which some of his writings were presented to the
reading public in Rio de Janeiro in the proposed timelines. The objective is to
show that in the period in which there was an intention to establish national
projects, the press was instrumental for the literate people, who, like Alberdi,
benefited from a printed culture that contributed to the construction of national
narratives and identities.
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[pt] POR UMA EPISTEMOLOGIA AMOROSA: DO AMOR (1822) DE STENDHAL COMO TEORIA DO CONHECIMENTO / [en] TOWARDS AN EPISTEMOLOGY OF LOVE: ON LOVE (1822) BY STENDHAL AS A THEORY OF KNOWLEDGECLARISSA MATTOS FARIAS 24 January 2023 (has links)
[pt] Esta tese analisa a obra Do amor, escrita em 1822 pelo escritor francês Henri
Beyle (mais conhecido por um dos seus muitos pseudônimos, Stendhal), como uma
elaboração de uma epistemologia amorosa, isto é, considera o livro, que se debruça
sobre o tema do amor e sobre as demais paixões, como uma teorização acerca das
faculdades necessárias ao desenvolvimento do conhecimento dos fenômenos em
geral. Essa interpretação parte da suposição de que a denominação da obra por parte
de Stendhal como um tratado e como ciência não deve ser ignorada, mesmo que a
forma antissistemática do seu texto, quando comparada às correntes
epistemológicas tomadas como modelo pelo escritor (a saber, as de inspiração
sensualista), indique outro tipo de finalidade. Propõe-se, assim, pensar Do amor
como a concepção de uma teoria do conhecimento que precisa ser entendida a partir
de sua desordem formal e não apesar dela. Pretende-se levar em consideração a
forma do tratado como parte constitutiva de sua epistemologia, mostrando que
aquela é efeito da radicalidade de sua premissa sensualista. Levada ao extremo, a
inscrição nessa vertente o faz questionar a suficiência dos modelos científicofilosóficos
disponíveis para o conhecimento da paixão amorosa e a elaborar, ainda
que precariamente, uma nova forma que dê a ver sua compreensão acerca do
fenômeno. / [en] This thesis examines the work On love, written in 1822 by the French writer
Henri Beyle (better known by one of his many pseudonyms, Stendhal), taking it as
an elaboration of an epistemology of love. It considers the book, which is about
love and many other forms of passion, to be a theorization on the faculties necessary
for the development of knowledge in general. This interpretation is based on the
assumption that Stendhal s naming the text a treatise and considering it to be
science should not be ignored, even if the text s anti-systematic form, when
compared to the epistemological currents taken as a model for the writer (namely,
those of sensualist inspiration), would indicate some other finality. This work
proposes, then, reading On love as conceiving a theory of knowledge, one that
should be understood precisely in its formal disorder, and not in spite of it. The
intention is to take into consideration the treatise form under which the book is
presented as a constitutive part of its epistemology, demonstrating that the latter is
the effect of the radicality of its sensualist premise. Taken to an extreme, Stendhal s
inscription in this school makes him question the sufficiency of the philosophicalscientific
models that are available for producing knowledge about the experience
of loving passion and to elaborate, even if precariously, a new form that will give
expression to his understanding of the phenomenom.
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[pt] ABRAM ALAS PARA ELA PASSAR: CHIQUINHA GONZAGA E A AGÊNCIA NO RIO DE JANEIRO DO SÉCULO XIX / [en] MAKE WAY FOR HER: CHIQUINHA GONZAGA AND AGENCY IN RIO DE JANEIRO OF THE XIX CENTURYLARA DENISE GOES DA COSTA 09 March 2016 (has links)
[pt] Esta tese analisou o engajamento agêntico de Chiquinha Gonzaga e a estrutura social que a recepcionou, com as redes que estabeleceu e os valores vigentes à época, assim como a transformação urbana e social ocorrida no Rio de Janeiro em meados do século XIX. A vida de Chiquinha Gonzaga ofereceu um exemplo paradigmático de agência, na medida em que através da música e seu comprometimento deliberado de atuação como compositora possibilitou a transformação social da estrutura e das práticas sociais, como afirma Margaret Archer. Embora o conceito de agência seja relativamente recente na sociologia, o tema da relação entre indivíduo e sociedade ou agência e estrutura se desenvolveu desde sua formação, como espelho de diversos contextos sociais e a criação de modelos teóricos e categorias que tinham como objetivo apreender a realidade de forma mais rigorosa. Embora o desenvolvimento destes conceitos tenha se alternado com primazia ora para um ou outro, ambos estão intrinsecamente vinculados nas diferentes maneiras pelas quais moldam a ação social e neste sentido optou-se por uma análise das configurações sociais características de meados do século XIX no Rio de Janeiro. Podemos afirmar que a relativização das rígidas estruturas que impediam a emancipação feminina se deu em parte a partir do advento da pequena imprensa os teatrinhos, e sua conjugação com o entrudo e o carnaval que afrouxavam a rígida estrutura conservadora que limitava a atuação do universo popular. Soma-se a isso a personalidade e o caráter transgressor da compositora que contribuíram para o advento de novas formas de vida para a mulher. / [en] This thesis analyzed the agentic engagement by Chiquinha Gonzaga and their social structure, with the networks established and the values prevailing at the time, as well as the urban and social transformation that took place in Rio de Janeiro in the mid-nineteenth century. The life of Chiquinha Gonzaga offered an excellent example of agency, to the extent that through music and their deliberate commitment of activity as a composer enabled the social transformation of the structure and social practices, as stated by Margaret Archer. Although the agency concept is relatively new in sociology, the theme of the relationship between individual and society or agency and structure developed since its formation, as a mirror of various social contexts and the creation of theoretical models and categories that aimed to apprehend reality more strictly. Although the development of these concepts have alternated with primacy for one or another, both are intrinsically linked in different ways in which they shape social action and in this sense we opted for an analysis of social settings features of the mid-nineteenth century in Rio de Janeiro. We can say that the relativization of the rigid structures that prevented the emancipation of women was in part from the advent of the small press, the little theatres, and their combination with entrudo and carnival that loosened the rigid conservative structure that limited the performance of the popular universe. Added to this, the personality and character of the songwriter who contributed to the advent of new forms of life for women.
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[en] GONZAGA DUQUE: CRITICS ART AND THE EXPERIENCE OF MODERNITY / [pt] GONZAGA DUQUE: CRÍTICA, ARTE E A EXPERIÊNCIA DA MODERNIDADERENATA DE CAMPOS COUTO 03 March 2008 (has links)
[pt] A presente dissertação propõe analisar a atuação de
Gonzaga Duque como
crítico de arte. Este trabalho reconstrói o percurso das
influências estéticas que
compuseram o universo teórico de referência para a atuação
de Gonzaga Duque
como crítico de arte. Esse estudo aborda com maior ênfase
o engajamento
simbolista do autor, mas igualmente compõe um quadro de
diferentes fontes e
experiências críticas citando artistas e críticos
contemporâneos de seu período,
como por exemplo, Baudelaire, Zola e Ruskin. Este estudo
indica que Gonzaga
Duque conseguia realizar uma crítica ao mesmo tempo
experimental e teórica e
que nutria essa certa generosidade de se manter sempre
aberto aos desafios do
presente, conseguindo forjar uma concepção singular de
modernidade. A
dissertação também se propõe analisar os artigos de
crítica de arte referentes a
alguns artistas relevantes no período, realizando uma
análise formal concomitante
com o texto do autor. Dessa forma, esse estudo permite
pensar as amplitudes, mas
também os limites da crítica de arte, principalmente no
que tange a compreensão
de certa modernidade plástica, não incorporada pelo autor,
explicitando a sua
condição de sujeito circunscrito no seu meio cultural. O
estudo permite pensar as
especificidades deste período histórico compondo um
cenário social e cultural,
com seus principais referenciais, indicando os aspectos
singulares que permitiu ao
Gonzaga Duque realizar uma crítica prol de um alargamento
das fronteiras da
visualidade na arte brasileira. / [en] The present dissertation aims to analyze the performance
of Gonzaga Duque
as an art critic. This work reconstructs the trajectory of
the aesthetic influences
that had composed the theoretical universe of reference
for the performance of
Gonzaga Duque as an art critic. This study emphasizes the
relationship of the
author with the Symbolism, but equally approaches
different sources and critical
experiences involving contemporaries` artists and critics
with relevance for its
period, such as Baudelaire, Zola and Ruskin. This study
indicates that Gonzaga
Duque has a successful acting as critic, performing at the
same time experimental
and a theoretical analysis opened to the challenges of the
present, building a
singular conception of modernity. The dissertation also
aims to analyze the art
reviews themselves with peculiar emphasis to some relevant
artists in the period.
This study it allows the meditation about the amplitude,
but also the limits of the
critic, mainly referring to the comprehension of a certain
plastic modernity, not
incorporated by the author. Finally, the study allows
thinking the specificities of
this historical period composing a social and cultural
scene, with its main
elements, indicating the singular aspects that allowed to
the Gonzaga Duque to
cross the borders of the Brazilian art.
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[en] ROLEPLAYING AND TRANSGRESSION IN EÇA DE QUEIRÓS: A READING OF O PRIMO BASÍLIO AND OS MAIAS / [pt] ENCENAÇÕES E TRANSGRESSÕES EM EÇA DE QUEIRÓS: UMA LEITURA DE O PRIMO BASÍLIO E OS MAIASMARIANA MONTENEGRO DE CARVALHO REGO 06 October 2005 (has links)
[pt] Eça de Queirós pretendia moralizar a sociedade, construindo
uma literatura
que deveria funcionar como um espelho, no qual estaria
refletido o quadro social
português da segunda metade do século XIX. Assim, o autor
criou cenas que
acabam por mostrar que a própria sociedade tinha como base
um jogo de
encenações, com certas regras pré-estabelecidas. Luísa e
Juliana, de O Primo
Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte, Carlos Eduardo e
Maria Eduarda de Os
Maias são personagens que cometem transgressões, ou seja,
não agem
exatamente de acordo com o que era considerado moralmente
correto. Nessa
dissertação, objetivamos investigar as motivações que levam
às transgressões e,
ainda, as possíveis conseqüências desse desvio ao modelo
social. / [en] Eça de Queirós aimed to improve the morals of Portuguese
society through
a sort of literature that was to function as a mirror
reflecting the Portuguese way
of life in the latter half of the 19th century. Thus the
author portrayed Portugal as
a society based on role-playing, following certain
preestablished rules. Luísa and
Juliana, in O Primo Basílio, Pedro da Maia, Maria Monforte,
Carlos Eduardo
and Maria Eduarda, in Os Maias, are characters who engage
in transgression,
deviating from what was considered moral. In this thesis we
investigate the
reasons that led to transgression of social rules, as well
as the possible
consequences of such deviant behavior.
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[en] FROM THE GRAPHIC TO THE IDEOLOGICAL PROJECT: THE IMPRESSION OF NATIONALITY IN NINETEENTH CENTURY BRAZILIAN LABELS. / [pt] DO PROJETO GRÁFICO E IDEOLÓGICO: A IMPRESSÃODA NACIONALIDADE EM RÓTULOS OITOCENTISTAS BRASILEIROSLIVIA LAZZARO REZENDE 26 November 2003 (has links)
[pt] A presente dissertação parte de um estudo de caso para
pensar questões mais amplas acerca da História do Design
e
da História Brasileira. A partir do último quartel do
século
XIX (do Segundo Reinado até a proclamação da República)
quem desejasse registrar e assegurar a exclusividade de
sua
marca comercial deveria depositá-la nas Juntas Comerciais
espalhadas pelo território nacional. Na Corte foi-se
formando uma coleção de rótulos impressos em litografia
que
continham os mais diversos textos, imagens, propósitos,
procedências e compromissos. Quando o registro de marcas
pela Junta cessou com o advento da República, os livros-
registro foram arquivados e posteriormente adquiridos pelo
Arquivo Nacional como exemplares da cultura material
oitocentista. Apesar de ser fonte rica para diversos
estudos históricos, principalmente os interessados em
imagem e comunicação visual, a coleção de rótulos esteve
por mais de cem anos esquecida e mantida inativa como
agente social. Um recorte temático foi imposto sobre os
quase mil rótulos encontrados. Foram selecionados para
análise gráfica aqueles exemplares que traziam a imagem
do
indígena (19 no total) e problematizados à luz da
questões
da identidade nacional e modernidade discutidas no século
XIX. Através dos esforços da presente pesquisa procuramos
não apenas recuperar parte da nossa cultura material como
apontar novas propostas de entendimento e de narrativa
para
nossa própria história hoje em dia. / [en] The present research begins as a case study to re-think
wider subjects concerning Design History and Brazilian
History. For the last twenty-five years of nineteenth
century (from the Second Reign to the Republic) the one who
wanted to register and reassure the exclusivity of his
commercial mark should deposit one sample in any Commercial
Board established on national territory. In the Court, the
gathering of the lithographic labelssample assembled also a
vast sort of texts, images, purposes, origins and
commitments.
When this process finished with the Republic, the registry-
books were filed and lately absorbed by the National
Archive as components of the nineteenth century material
culture. Although it being a rich source for multiple
historical studies, especially those regarded
with images and visual communication, the collection of
labels was for more than a hundred years forgotten and kept
inactive as a social agent. One thematic focus was laid
over the almost thousand found labels. Were separate for
graphic analysis those who carried the image of the
Brazilian native (19 in total). They were analyzed
concerning the debate around national identity and
modernity taken throughout the nineteenth century.
Through the efforts of this research we tried not only to
recuperate part of our material culture but also to point
out new forms of understanding and reporting to our own
history nowadays.
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[en] HONOR VERSUS PASSION: THE ADULTERY ON INTELLECTUAL VISION OF EÇA DE QUEIRÓS / [pt] HONRA VERSUS PAIXÃO: O ADULTÉRIO NA VISÃO DO INTELECTUAL EÇA DE QUEIRÓSREYNALDO LUIZ DIAS FERREIRA 31 January 2018 (has links)
[pt] O presente trabalho teve como objetivo colocar em discussão a polêmica sobre a educação de fraca formação moral das jovens da baixa burguesia portuguesa. A criação de expectativas romanescas, provocadas por leituras ultra-românticas, segundo o intelectual e escritor Eça de Queirós, levaram
as mulheres a tentar representar na vida as situações de amores ilegítimos e exacerbadamente idealistas que viam romanticamente descritas, nos romances lidos. Para analisar essa premissa, apontada por Eça de Queirós, selecionamos a obra O primo Basílio, na qual o autor defende essa tese através da criação de
diferentes personagens e situações. Considerando a importância de seus textos ficcionais e não-ficcionais, por conta da constante tematização dos vários aspectos culturais que mantinham Portugal aquém da modernidade do século XIX, buscamos respaldar o presente estudo abordando, também, parte de sua produção intelectual, como as experiências do autor como escritor, como jornalista e sua correspondência com intelectuais da época. / [en] The present study aims at establishing a relation between the precarious education and the weak moral formation of the 19th century Portuguese ladies from the lower bourgeoisie. According to the writer and
intellectual Eça de Queirós, the creation of romantic expectations influenced by the ultra-romantic novels led these women and heroines to try to represent in their lives the situations of illegitimate and extremely idealistic love affairs romantically described in the novels they read. In order to premise Eça de
Queirós argument, his novel O primo Basílio was selected for this study as it establishes this communication through the creation of different characters and situations. Considering the importance of his fictional and not fictional works due to the constant studies of various moral and pedagogical aspects which kept Portugal far off from the modernity of the 19th century, the present study also considers part of the intellectual production of the author, his experiences both as a writer and journalist and his correspondence with intellectuals of his time about the topics mentioned above.
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[pt] A FORMA ESTRANHA DA BALEIA: DISCURSO ÉPICO E TRÁGICO EM MOBY DICK, DE HERMAN MELVILLE / [en] THE WEIRD SHAPE OF THE WHALE: EPIC AND TRAGIC DISCOURSE IN HERMAN MELVILLE S MOBY-DICKGABRIEL FRANCALANCI PESSOA 05 January 2021 (has links)
[pt] A presente dissertação tem como objetivo investigar a historicidade da forma literária de Moby Dick. Pretende-se examinar como epopeia e tragédia atuam como princípios organizadores do enredo, orientando também as discussões temáticas presentes na obra, que envolvem tradições intelectuais e religiosas diversas, tais como o puritanismo e a filosofia iluminista. Também será analisada a forma pela qual o autor problematiza a identidade estadunidense, ao apresentar, tanto em Ahab quanto em Ishmael, alternativas à tradicional imagem do herói americano, marcado por uma inocência pré-lapsariana, tal como elaborada, p. ex., nos ensaios do filósofo trancendentalista Ralph Waldo Emerson. Se a tragédia aparece no romance, por meio de um diálogo constante com as peças de Shakespeare, conservando suas características fundamentais, a epopeia, ligada ao discurso de Ishmael e à descrição dos selvagens no navio, se manifestaria de forma mais difusa, relacionada à tentativa de um resgate de um sentimento de totalidade da vida perdido na modernidade, e articulada a outros tipos de discurso, especialmente à enciclopédia e à forma do ensaio. / [en] This dissertation intends on investigating the historicity of the literary form of Moby Dick, by examining how epic and tragedy act as plot-organizing principles and coordinate the thematic discussions in the book, which involve diverse intellectual and religious traditions, like puritanism and the enlightment philosophy. It also analyzes how the auctor raises questions regarding a national American identity, as he presents, both in Ahab and Ishmael, alternatives to the traditional image of the american hero characterized by a pre-lapsarian innocence, as described in the essays of the transcendentalist philosopher Ralph Waldo Emerson. If tragedy manifests itself in the novel mantaining its essential features through a dialogue with the plays of Shakespeare, the epic, which relates to Ishmael s speech and the description of the savage characters aboard the ship, does it on more subtle and diffuse ways, which are related to an attempt to restore a feeling of totality in life that was lost in modernity. It also appears articulated to other types of speech, especially the encyclopaedic discourse and the form of the essay.
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