CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / O presente estudo teve por finalidade a compreensÃo do lugar do trabalho reprodutivo para donas de casa da cidade de Fortaleza - CE. Entendemos que a mulher sempre esteve inserida no mundo do trabalho, inicialmente no Ãmbito domÃstico e nos cuidados parentais, que aos poucos vem sendo reconhecido, por meio de novos regulamentos, como trabalho. ApÃs a RevoluÃÃo Industrial, essa atuaÃÃo feminina se torna mais representativa frente à massa de trabalhadores, e permanece crescente na contemporaneidade. Todavia, sua participaÃÃo no mundo do trabalho foi desde sempre marcadamente precÃria (jornadas parciais, subcontratos, trabalhos temporÃrios, terceirizaÃÃo, por exemplo). Somando-se a isso, à mulher ainda cabe grande parte dos trabalhos domÃsticos e cuidados parentais, como os estudos sobre DivisÃo Sexual do Trabalho apontam. Contudo, existe um contingente de mulheres que permanecem unicamente no Ãmbito domÃstico, doravante denominadas donas de casa, e que se ocupam, exclusivamente, do trabalho reprodutivo, invisÃvel e nÃo-remunerado. Ancorados nessa realidade, tomamos como sujeitos da pesquisa donas de casa da cidade de Fortaleza - CE, no intuito de compreender a realidade de trabalho dessas mulheres, que muitas vezes sÃo âinvisÃveis socioeconomicamenteâ. A metodologia da pesquisa foi de natureza qualitativa, na qual foram utilizadas para coleta de dados o diÃrio de campo e as entrevistas semiestruturadas individuais, que foram gravadas e transcritas. A anÃlise dos dados se deu atravÃs da AnÃlise TemÃtica, situada dentro da AnÃlise de ConteÃdo. Tomamos as teorias da DivisÃo Sexual do Trabalho, dentro da vertente das relaÃÃes sociais de sexo, e a Teoria dos Tempos Sociais, alÃm da Ãtica da Psicologia Social do Trabalho, como aportes teÃricos e analÃticos que respaldaram a anÃlise do material erigido no estudo. Como resultados, obtivemos que o trabalho das donas de casa pesquisadas ocupa o lugar de centralidade nas suas vidas, assumindo um carÃter estruturador e organizador do cotidiano dessas mulheres, que se veem como trabalhadoras legalmente nÃo reconhecidas. / The present study aimed to understand the place of reproductive work for housewives in the city of Fortaleza - CE. We understand that women have always been inserted in the working world, initially in the domestic sphere and in parental care, which is gradually being recognized through new regulations as work. After the Industrial Revolution, this feminine performance becomes more representative compare to the mass of workers, and remains increasing in contemporaneity. However, their participation in the working world has always been markedly precarious (partial days, subcontracts, temporary jobs, outsourcing, for instance). In addition to this, women still have a large part of domestic work and parental care, as studies on the Sexual Division of Labor point out. However, there is a contingent of women who remain exclusively in the domestic sphere, hereinafter referred to as housewives, and who exclusively deal with reproductive, invisible and unpaid work. Anchored in this reality, we take as research subjects the housewives of the city of Fortaleza - CE, in order to understand the work reality of these women, who are often âsocioeconomically invisibleâ. The methodology of the research was qualitative, in which were used for data collection the field diary and individual semi-structured interview, which were recorded and transcribed. The analysis of the data was done through the Thematic Analysis, situated within the Content Analysis. We take the theories of the Sexual Division of Labor, within the framework of social sex relations, and the Social Times Theory, besides the optics of the Social Psychology of Work, as theoretical and analytical contributions that supported the analysis of the material erected in the study. As results, we have obtained that the work of the housewives researched occupies the place of centrality in their lives, exerting a structuring and organizing character

Having the historical-critical and feminist epistemology (considering the context of the Brazilian northeastern society and the processes of productive restructuring of the university) this research aimed at knowing the displacements, changes and permanence in the spheres of work, family and personal life, which make it difficult and/or possible to have more egalitarian and equitable relations amongst genders and/or point to other patterns of sociabilit favor the articulation between private/public spheres and amongst teachers who work in the Brazilian public university of the state of Sergipe. As to the methodology, the qualitative research showed its relevance by means of the case study. Its empirical field was the Federal University of Sergipe/São Cristóvão Campus and its academic centers: CCSA, CCBS, CCET, CECH. To collect data, various sources were used to trace teachers‟ profile such as websites (CNPQ, Ministry of Science and Technology, SBPC, ANDIFES, Council of University Rectors, IBGE, PNAD) and the 2008 Statistical Yearbook of the Federal University of Sergipe. Many theoretical categories were investigated like labor sexual division, vertical and horizontal segregation, glass ceiling, degeneration of work, amongst others. The concentration of male and female occupational groups was identified in a population of 323 (60,6%) men and 210 (39,4%) women, adding up 533 (100%) teachers of the permanent personnel, in 2008. One hundred seven closed-ended questionnaires and fourteen open questionnaires were applied. The results inform that in the context of teaching work at the Federal University of Sergipe, the sexual division and the horizontal and vertical segregation still prevail, unveiling the parallel segregation which composes the tridimensional segregation. Therefore the ghetto remains in the Science area; it is stated that productivity and substitute work are primarily occupied by the female sex. The subjects‟ representations point to family responsibilities which, towards love and maternal duties, women are the ones to assume, and they do not identify themselves as feminists, they are winners and losers of reflection; gender stereotypes appear as an expression of prejudice. As to personal life, data point to the fact that women rest less than eight hours a day, assume quadruple working hours, and amongst married women such hours are associated with their taking care of their children and of themselves. It can be said that the traditional archetypes linked to patriarchy, to the roles directed to women (cooking, sewing and taking care of someone) were substituted by studying, working, loving, giving birth to a child or not, and taking care of him/her, the latter not necessarily related to marriage or heterosexuality. Men‟s roles as the boss of the family and its provider were also displaced due to women‟s participation in the labor market, the increase in their level of schooling, the deterioration of economy for one to support one‟s family or due to the intensification of consumerism and reflective maternity. So, articulating work, family and personal life is not only an issue for women. It is an issue for both men and women as procreators of human beings; for the State as it is a social matter, and therefore, must be the object of public policies; for the organizations as the object of actions which require social responsibility and for the society, organized from a perspective of collective performance aiming at fighting for egalitarian and equitable human rights. / Tendo como epistemologia a perspectiva histórico-crítica e feminista, (considerando o contexto da sociedade brasileira, nordestina e os processos de reestruturação produtiva da universidade) esta pesquisa objetivou conhecer os deslocamentos, as mudanças e permanências nos âmbitos do trabalho docente, da família e da vida pessoal, que dificultam e/ou possibilitam relações mais igualitárias, equitativas entre os gêneros e/ou que apontem outros padrões de sociabilidade favoráveis à articulação entre as esferas privada/pública, entre docentes que trabalham na universidade pública brasileira sergipana. Metodologicamente, a pesquisa qualitativa mostrou-se relevante por meio do estudo de caso. O campo empírico da pesquisa foi a Universidade Federal de Sergipe/Campus São Cristóvão e seus centros: CCSA, CCBS, CCET, CECH. Utilizaram-se várias fontes de coleta de dados como sites (CNPQ, Ministério da Ciência e Tecnologia, SBPC, ANDIFES, Conselho de Reitores Universitários, IBGE, PNAD); o Anuário Estatístico 2008, da Universidade Federal de Sergipe para traçar o perfil das/os docentes. Foram trabalhadas várias categorias teóricas como divisão sexual do trabalho, segregação vertical e horizontal, teto de vidro, precarização do trabalho, entre outras. Identificou-se a concentração dos grupos ocupacionais masculinos e femininos na população de 323 (60,6%) homens e 210 (39,4%) mulheres, totalizando 533 (100%) docentes do quadro permanente, do ano de 2008. Foram aplicados 107 questionários fechados e 14 questionários abertos. Os resultados informam que no contexto do trabalho docente na UFS, permanece a divisão sexual, a segregação horizontal e vertical, descobrindo-se a segregação paralela compondo a segregação tridimensional; permanece o gueto nas ciências exatas; constata-se que a produtividade e o trabalho substituto são prioritariamente ocupados pelo sexo feminino. As representações dos sujeitos apontam com relação às responsabilidades familiares que, em nome do amor e do dever materno, as mulheres preponderantemente assumem tais responsabilidades, e não se auto identificam como feministas; são ao mesmo tempo vencedoras e perdedoras da reflexividade; verificam-se estereótipos de gênero como expressão do preconceito. Quanto à vida pessoal, os dados apontam que as mulheres descansam menos de 8 horas por dia, assumem uma quádrupla jornada de trabalho, e entre as mulheres casadas estas horas estão associadas ao cuidar dos filhos e de si mesmas. Constata-se que os arquétipos tradicionais ligados ao patriarcalismo, aos papéis direcionados à mulher (cozinhar, cozer e cuidar) foram substituídos por estudar, trabalhar, amar, procriar ou não, e cuidar, estes não necessariamente ligados ao casamento ou à heterossexualidade. Os papéis do homem como chefe da família e provedor, também sofreram deslocamentos resultantes da participação da mulher no mercado de trabalho, da elevação de seus níveis de escolaridade, do agravamento econômico para sustentar a família ou a intensificação do consumismo e da maternidade reflexiva. Assim, articular trabalho, família e vida pessoal não é uma questão só de mulheres. É uma questão de homens e de mulheres enquanto procriadores de seres humanos; do Estado, enquanto questão social, e assim, deve ser objeto de políticas públicas; das organizações, enquanto objeto de ações de responsabilidade social; da sociedade civil organizada numa perspectiva de atuação coletiva na luta por direitos humanos igualitários e equitativos.

Orientador: Márcia de Paula Leite / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-16T14:26:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wirth_IoliGewehr_M.pdf: 8507301 bytes, checksum: 187f99bafe4f5249260a6cf7ffda62e5 (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Dentro do contexto das transformações do mundo trabalho, esta pesquisa aborda duas experiências de trabalho associado sob a perspectiva analítica de gênero. Duas cooperativas populares de triagem de resíduos sólidos, de Campinas-SP, foram analisadas, com foco no processo produtivo, na divisão sexual do trabalho, na gestão do empreendimento e na incubação. Buscou-se também contemplar essas experiências do ponto de vista do lugar precário que elas ocupam na cadeia produtiva da reciclagem, condição que limita sua possibilidade de autogestão. Nessas cooperativas, o número de mulheres é superior ao de homens e observa-se uma nítida divisão sexual do trabalho. Este estudo analisou as conseqüências e as possibilidades de alteração dessa configuração. Além disso, a pesquisa buscou compreender o significado do trabalho associado para homens e mulheres por meio das trajetórias ocupacionais de 15 trabalhadores entrevistados. Entre as mulheres entrevistadas foi possível observar um sentido contraditório do trabalho associado, significando por um lado uma melhor possibilidade de articulação entre as atividades produtivas e reprodutivas e por outro, essa flexibilidade combinada com um maior nível de exploração. / Abstract: Within the context of labor's world transformations, this research addresses two experiences of associated work under the analytical perspective of gender. Two people's cooperative that select solid waste, in Campinas-SP, were analyzed, focusing on the production process, the sexual division of labor, the enterprise management and incubation. We also tried to look at these experiences in terms of the precarious place they occupy in the productive chain of recycling, a condition that limits their possibility of selfmanagement. In these cooperatives, the number of women exceeds that of men and there is a clear sexual division of labor. This study examined the consequences and the possibilities For changing this setting. Moreover, the research sought to understand the meaning of associated work for men and women through the occupational trajectories of 15 interviewed workers. Among the women interviewed it was possible to observe a contradictory sense of associated work, meaning on one hand a better possibility of articulation between the productive and reproductive activities and on the other, this flexibility combined with an greater level of exploitation. / Mestrado / Ciencias Sociais na Educação / Mestre em Educação

Esta pesquisa da tese de doutorado tratou de compreender como a mulher brasileira e boliviana contribui para a (re)produção do espaço transfronteiriço das cidades-gêmeas de Corumbá, no Brasil, e das cidades de Puerto Quijarro e Puerto Suarez, na Bolívia. A abordagem geográfica sobre o trabalho produtivo e reprodutivo da mulher teve como pressuposto a produção do espaço, uma vez que a divisão social do trabalho implica em divisão sexual do trabalho, ou seja, o trabalho feminino é uma questão de análise do espaço (ROSSINI, 1988). Observou-se que a pesquisa de Gênero na Geografia tem como propósito entender a organização desse espaço transfronteiriço a partir do uso da força de trabalho feminino no comércio, onde as mulheres organizam a atividade concomitante a reprodução social. O princípio norteador do método da pesquisa foi a formação sócioespacial das cidades-gêmeas entre Brasil e Bolívia e revelou os vários períodos de ocupação desse espaço fronteiriço. Duas frentes de ocupação se destacaram no estudo, pois potencializaram as relações transfronteiriças ao longo das décadas de 1990 e 2000: a circulação de produtos industrializados provenientes de várias fronteiras, como a brasileira, a chilena, a peruana e a argentina; e a expansão do comércio popular, especialmente de confecção, para as fronteiras bolivianas com uso da força de trabalho feminina. Sobretudo, no que se refere à base teórica metodológica sobre o trabalho feminino na área de fronteira, a investigação orientou-se pelas análises socioeconômica, espacial e pelo conceito da divisão sexual do trabalho. A pesquisa evidenciou a importância das famílias, empresas e agentes governamentais consolidados nos territórios de fronteira, pois funcionam como organismos sociais do Estado ratzeliano. Adotou-se a pesquisa qualitativa por meio de observações, imagens fotográficas, reportagens e noticiários da imprensa local, bem como, de entrevistas semi-estruturadas e informais para a coleta de dados nas cidades-gêmeas de fronteira. Em termos gerais, constatou-se que as mulheres que trabalham no comércio do circuito inferior das cidades-gêmeas entre Brasil e Bolívia foram as responsáveis pela pulverização das relações transfronteiriças, mediante as formas de organização dos negócios e do trabalho e, principalmente, pelo estreitamento dos laços familiares. Portanto, revelou-se que a atividade comercial operacionalizada pela mulher faz dela importante articuladora dos arranjos territoriais da fronteira. / This doctoral dissertation deals with the comprehension of how the Brazilian and Bolivian woman contributes to the reproduction of the transboundary space from Corumba\'s twin cities, in Brazil, and in Bolivian cities Puerto Quijaro and Puerto Suarez. The geographic approach about the productive and reproductive work of woman supposes the production of space, once that the social division of work implies in sexual division of work, so the female labour is a matter of analysis of space (ROSSINI, 1988). The gender research in Geography has as purpose to understand the spatial organization of this cross-border space, from the use of the womens workforce in the trade, where the women organize the activity concomitantly with the social reproduction. The research method had as mainspring principle the socio-spatial of the twin-cities border between Brazil and Bolivia and revealed the several periods of occupation of this border space. Two occupancy fronts highlighted in the study, which potentiate the cross-border relationship, over the 1990s and 2000s: the circulation of industrialized products from several borders, as the Brazilian, Chilean, Peruvian, Argentinian; and the popular expansion trade, especially of clothing manufacture, for the Bolivian borders with the use of womens work. Especially as regards to the methodologic theoretical base about the womens work in the border area, the investigation was oriented by the socioeconomic analysis, spatial and by the concept of sexual division of work. The research evidenced the importance of the families, business and governmental agents consolidated in the border territory, since they work as social organisms of ratzelian State. The qualitative research were adopted by means of observations, photograph images, news and local press news, as well the semi structured and informal interviews for the data collection in the twin-cities border. Generally speaking, it was found that the women working in the trade of the low circuits from twin-cities between Brazil and Bolivia, were the responsible for the spraying of the cross-borders relationships, by means of organization modes from the business, work and manly by the narrowing of the family bond. Therefore, it was revealed that the business activity operationalized by woman makes her an important articulator of the border territorial arrangements.

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This dissertation explored perceptions of the link between religion and the feminization of poverty amongst research participants attached to the Johane Marange Church of Seke area in Zimbabwe. The study sought to explore whether the practices in the Johane Marange church exacerbated the feminization of poverty. A qualitative research approach was selected. Data included documentary sources, notes from observation, focus group discussions and key informant interviews. It is found that according to the research participants, some of the church’s traditions may drive the feminization of poverty in the area. In particular, the church’s stance concerning young women’s participation in higher education, people’s health-seeking behaviour, its own understanding of the causes of and treatment for HIV and AIDS, its encouragement of early age at marriage for women and support of the practice of widow inheritance all contribute to a deepening feminization of poverty / Development Studies / M. A. (Development Studies)

This dissertation explored perceptions of the link between religion and the feminization of poverty amongst research participants attached to the Johane Marange Church of Seke area in Zimbabwe. The study sought to explore whether the practices in the Johane Marange church exacerbated the feminization of poverty. A qualitative research approach was selected. Data included documentary sources, notes from observation, focus group discussions and key informant interviews. It is found that according to the research participants, some of the church’s traditions may drive the feminization of poverty in the area. In particular, the church’s stance concerning young women’s participation in higher education, people’s health-seeking behaviour, its own understanding of the causes of and treatment for HIV and AIDS, its encouragement of early age at marriage for women and support of the practice of widow inheritance all contribute to a deepening feminization of poverty / Development Studies / M. A. (Development Studies)

À partir d'une enquête par observation participante conduite au sein d’une grande entreprise de distribution, du siège social aux entrepôts, ce travail a pour objectif d’étudier la construction sociale des masculinités au et par le travail. L’histoire de Transfrilog est imprégnée d’une culture familiale forgée autour du management paternalisme des autodidactes du transport. Aujourd’hui devenu les cadres dirigeants de l’entreprise, la professionnalisation du secteur les oblige désormais à composer avec les jeunes diplômés issus des formations logistiques dont le style de management se détache des formes traditionnelles d’expression de la masculinité et de l’autorité. Dans ces conditions, comment la masculinité perpétue-t-elle son hégémonie ? La thèse s’attache à montrer que la capacité de la masculinité hégémonique à se (re)produire tient à son processus d’hybridation. La thèse montre par ailleurs la coexistence d’une pluralité de masculinités hégémoniques spécifiques à chaque filière (transport, logistique, fonctions supports) et qui sont hiérarchisées entre elles. Pour autant, la mobilisation autour d’un idéal viril propre aux injonctions productivistes et à l’intensification des tâches propose un référentiel commun aux hommes, au-delà des clivages de classe, de race et des différents métiers de la chaîne logistique. Aussi, et malgré la volonté de certains dirigeants d’amorcer une réflexion sur l’égalité professionnelle, l’hybridité de la masculinité hégémonique n’interroge qu’à la marge une répartition genrée des emplois et l’inégale échelle de valeur entre les différentes formes de masculinités. / From a participatory observation survey conducted in a logistics company, from head office to warehouses, this work aims to study the social construction of masculinities at and through work. The history of Transfrilog was built through a family culture forged around the paternalistic management of self-taught employees. Today, having become the company's senior executives, the professionalization of the sector now compels them to deal with young graduates from supply chain training whose management style stands out from the traditional forms of expression of masculinity and authority. In these conditions, how does masculinity perpetuates its hegemony? The thesis aims to show that the capacity of hegemonic masculinity to (re)produce itself is due to a process of hybridization. The thesis also shows the coexistence of a plurality of hegemonic masculinities specific to each sector (transport, logistics, support functions) and which are hierarchized between themselves. However, the mobilization around a virile ideal specific to the productive injunctions and to the intensification of the tasks proposes a common reference to men, beyond divisions of class, race and different trades of the logistic chain. Also, and despite the desire of some leaders to initiate a reflection on professional equality, the hybridity of hegemonic masculinity asks only marginally a gendered distribution of jobs and the unequal scale of value between different forms of masculinities.

Buscou-se nesta pesquisa entender as relações entre gênero e meio ambiente no cotidiano das mulheres catadoras de materiais recicláveis de uma cooperativa do município de São Paulo. Para tanto, procurou-se compreender essa relação a partir dos espaços de moradia e trabalho das catadoras. Como fundamentação teórica foi adotada a Divisão Sexual do Trabalho e a Justiça Ambiental. O método utilizado foi o Estudo de Caso Estendido e a técnica de coleta de dados primários a Entrevista Narrativa. Foram entrevistadas dezesseis mulheres catadoras cooperadas. Para a interpretação dos resultados seguiu-se os postulados da Análise de Narrativa. Este estudo mostra evidências da situação de injustiça ambiental nos espaços de moradia e trabalho das catadoras entrevistadas. Além disso, demonstra que a dupla jornada de trabalho dessas mulheres leva a uma injustiça ambiental por gênero na catação. Também foi observada a relação entre a maternidade e o ingresso e permanência das catadoras na atividade. A análise da dupla jornada de trabalho das mulheres permitiu identificar três trajetórias distintas entre as catadoras entrevistadas: catadoras estruturais, catadoras conjunturais ocasionais e catadoras conjunturais por conveniência. A partir das diferenças e similaridades observadas entre os três grupos de mulheres catadoras percebeu-se que fatores como a trajetória familiar, vulnerabilidade social e segregação espacial urbana foram os principais motivos que as levaram à catação. Verificou-se, ainda, que as mulheres estão mais expostas aos riscos ambientais justamente pela dupla jornada de trabalho. Dessa maneira, considerou-se que a presença dos fatores de injustiça ambiental na dupla jornada de trabalho caracteriza o que foi denominado neste estudo de dupla jornada de injustiça ambiental. A jornada reprodutiva associada aos riscos ambientais ligados à habitação e a jornada produtiva referente aos riscos ocupacionais e à precariedade no trabalho. / This thesis aimed understand the relationship between gender and environment among women waste pickers of a cooperative of recyclable materials in São Paulo. To understand this relationship, the concept of Environmental Justice was chosen as framework, showing the disproportional dynamic of environmental conflicts that affect the most marginalized and vulnerable people, marked with social inequality due to class, race and gender. In addition, studies discussing the Sexual Division of Labor were also used, considering that women are particularly disadvantaged because of their double burden, when the reproductive work is free and invisible and the productive work is devalued. The Extended Case Method was used as methodology and the women cooperative was observed for three years. The data collection was made using the narrative interview technique and sixteen women waste pickers were interviewed. The data analysis used narrative analysis postulates. The results showed that the women waste pickers who are spatially segregated and residents of Jardim das Flores slum are exposed to multiple risks: geomorphological risks of slipping and washouts; proximity of high-voltage power lines and; low infrastructure conditions linked to sanitation and garbage collection. Due their reproductive shift, the women spend more time in home and consequently in the slum, rising their vulnerability of those risks. Further, the wish to conciliate the double burden was also responsible for their work as waste pickers, with a female perpetuation in the scavenging activity. Then, the women are more exposed to occupational risks and the burden of environmental inequality in recycling chain. In conclusion, women waste pickers are exposed to a double burden of environmental injustice: one related to habitational risks and one to precariousness of labor and occupational hazards. Thus, there is a interweaving of social inequalities historically imposed by patriarchal logic to keep the foundations of the current economic system, and the black women, householder and poor are who bear the environmental damage to maintain that system.

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-03-07T12:46:01Z No. of bitstreams: 1 OSMARINA MOTA SIQUEIRA.pdf: 4332477 bytes, checksum: 90304efb39da6a8a4509330e9a496e31 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T12:46:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OSMARINA MOTA SIQUEIRA.pdf: 4332477 bytes, checksum: 90304efb39da6a8a4509330e9a496e31 (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / In this study, we sought to investigate the woman’s work double journey – paid and domestic - and the implications of this, in many ways, in the life of the Basic Education teachers, from a gender perspective. To achieve the intended objectives in this study, there was a bibliographic research, in which it was obtained the contribution of several authors on: the inclusion of women in the labor market, women's emancipation, women in the teaching profession, gender inequalities in labor relations, among others. In addition, a field survey was conducted, approved by the Ethics Committee of the Catholic University of Goiás (CEP PUC Goiás), whose subjects were teachers of two Early Childhood Municipal Centers (CMEIs) in the city of Goiania. In this research, questionnaires were used as data collection technique, and the results were based on the literature survey. In this research, documents were also analyzed related to Early Childhood Education in Brazil, as well as the Political- Pedagogical Propose/2016 in CMEIs, where field research was accomplished. This research was developed with qualitative and quantitative approaches, in order to better explain the results. In analyzing the data, the long work journey developed by the teachers surveyed, involving the two workspaces, in which they act in their daily lives. The implications of this double journey were also evident on physical and emotional health of the majority of the surveyed teachers. Before this reality, we sought to reflect on prospects that can change this situation experienced not only by the teachers of Early Childhood Education, but also by the majority of women workers in various professions. / Neste estudo, buscou-se investigar a dupla jornada de trabalho feminino − remunerado e doméstico − e as implicações desta, em vários aspectos, na vida de professoras de Educação Infantil, sob a perspectiva de gênero. Para se alcançar os objetivos pretendidos neste estudo, realizou-se pesquisa bibliográfica, na qual se obteve a contribuição de vários autores sobre: a inserção das mulheres no mercado trabalhista, a emancipação feminina, as mulheres na profissão docente, a desigualdade de gênero nas relações de trabalho, entre outros. Além disso, foi realizada uma pesquisa de campo, antecipadamente aprovada pelo Comitê de Ética da Pontifícia Universidade Católica de Goiás (CEP PUC Goiás), tendo como sujeitos professoras de dois Centros Municipais de Educação Infantil (CMEIs), na cidade de Goiânia. Nesta pesquisa, utilizaram-se questionários como técnica de coleta de dados cujos resultados foram fundamentados na pesquisa bibliográfica realizada. Nesta pesquisa, analisaram-se também documentos relacionados à Educação Infantil no Brasil, bem como a Proposta Político-Pedagógica/2016 dos próprios CMEIs, onde se realizou a pesquisa de campo. Esta se desenvolveu com as abordagens qualitativa e quantitativa, como forma de explicitar melhor os seus resultados. Na análise dos dados obtidos, notou-se a extensa jornada de trabalho desenvolvida pelas professoras pesquisadas, envolvendo os dois espaços de trabalho, nos quais elas atuam no seu cotidiano. Ficaram evidentes, também, as implicações dessa dupla jornada sobre a saúde física e emocional da maioria das professoras pesquisadas. Diante dessa realidade, buscou-se refletir sobre perspectivas que possam alterar essa situação vivida não só pelas professoras de Educação Infantil, mas pela maioria das mulheres trabalhadoras nas mais variadas profissões.