Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / O objetivo desse trabalho foi analisar a formação de chorões na Escola Portátil de Música (EPM) do Rio de Janeiro. Nesse projeto de formação musical, que reúne alunos interessados pelo choro, é possível perceber como os músicos passam a compartilhar determinados gostos e preferências e como eles se submetem a determinadas regras quanto à forma de tocar. Há regras na formação do pandeirista do choro que o distinguem dos pandeiristas de samba, por exemplo. Na Escola Portátil há a formulação de regras, o fortalecimento do grupo que lá se forma e seu distanciamento de outros grupos que não têm a mesma formação. O uso do pandeiro de couro é uma das regras que contribui para o fortalecimento do grupo. Essas regras, que são passadas por um grupo de professores, direta ou indiretamente, a seus alunos, são apreendidas e incorporadas ao cotidiano da Escola, fortalecendo a identidade do grupo. O resultado é a formação de músicos, pouco receptivos a formulações distintas daquelas geradas na Escola. Por outro ladonovas configurações do choro surgem a partir da disseminação da música que é traduzida na Escola tanto na esfera nacional como internacional. Em suma, este trabalho surge a partir da tentativa de avaliar o universo de regras que surge na Escola Portátil de Música do Rio de Janeiro, levando em conta a afirmação da identidade a partir da diferença. / The aim of this study was analyze the formation of choro musicians in the Escola Portátil de Música (EPM) of Rio de Janeiro. In this project of musical formation, which brings together students interested in choro, we can see how the musicians share certain tastes and preferences and how they undergo certain rules on how to play. There are rules in the formation of the pandeirista of choro that distinguish him of the pandeiristas of samba, for example. In Escola Portátil the rules are formed, what strengthens the group formed and increase distance from other groups that dont have the same training. The use of the skin tambourine is one of the rules that increase the strengthening of the group. These rules, which are passed by a group of teachers, directly or indirectly, to their students are captured and incorporated to the daily of the School, strengthening the group identity. The result is the formation of a group of musicians, unreceptive to other types of formulations. Moreover new configurations of choro arise from the spread of music that is translated in the School nationally and internationally. In short this work arises from the attempt to evaluate the universe of rules that appears in theEscola Portátil de Música ofRio de Janeiro, taking into account the statement of identity from the difference.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Em meio ao espaÃo urbano de Fortaleza (CE), diversos adolescentes e jovens constroem diferentes tipos de sociabilidades. Com o uso crescente de tecnologias mÃveis de informaÃÃo e comunicaÃÃo, especialmente o celular, novos Ãmbitos sÃo criados, assim como construÃdas novas formas de interaÃÃo. O presente texto dissertativo traz os percursos de uma pesquisa etnogrÃfica, produzida de forma virtual e no Ãmbito da rua, com o objetivo de investigar, no campo da sociabilidade, como sÃo tecidos os vÃnculos entre adolescentes e jovens integrantes de um grupamento autodenominado âfamÃlia Os Poderosos e As Poderosasâ a partir do uso que tecem do WhatsApp e das praÃas â localizadas na Secretaria Regional VI â do bairro da Sapiranga, onde semanalmente marcam encontros. Para tanto, a pesquisadora esteve inserida na famÃlia poderosa durante cerca de dez meses, no ano de 2015, interagindo com seus integrantes, realizando entrevistas, diÃrios de bordo, registros fotogrÃficos nos encontros marcados nas praÃas, alÃm de sua permanÃncia total em grupos do WhatsApp criados pela famÃlia poderosa com o intuito de organizaÃÃo e interaÃÃo dos participantes do grupamento. Tais tipos de grupamento mantÃm diretoria definida, normas de conduta e uma quantidade intensa de territÃrios de sentidos onde perpassam a amizade, sua caracterizaÃÃo como famÃlia, romances e rivalidades, sendo tais relaÃÃes construÃdas cotidianamente a partir da convergÃncia entre o celular e a praÃa como polos de encontro, lazer, afetos e, tambÃm, crises e desfazimentos de vÃnculos. Os percursos delineados nesta pesquisa investigaram como se dÃo essas relaÃÃes, seus deslocamentos e rupturas. Durante todo o texto dissertativo, a autora manteve diÃlogo com a teoria do Ator-Rede, a partir de autores como Latour (2012) e Lemos (2014); dialogou sobre os procedimentos metodolÃgicos utilizados durante a pesquisa, com Margulis (2009), Magnani (2012), Peirano (1995), Polivanov (2013), dentre outros autores; trouxe elementos sobre corpo e sensorialidade com Sibilia (2014), Sennett (2003) e Schutz (1979); abordou a discussÃo sobre sociabilidade a partir Santaella (2013) e, especialmente, Simmel (1983); retomou Simmel (2001), ao discutir sobre famÃlia, abordando o conceito de amizade com Rezende (2002); dentre outras categorias essenciais. / Amidst the urban area of Fortaleza (CE), many adolescents and youths construct different types of sociability. With the increasing use of mobile information and communication technologies, especially mobile, new areas are created as well as built new forms of interaction. This argumentative text brings the paths of ethnographic research, produced in virtual form and under the street, in order to investigate in the field of sociability, as are woven links between adolescents and young members of a self-styled grouping "family Os Poderosos e As Poderosas" from the use of WhatsApp and weaving of the Sapiranga neighborhood squares - located in the Regional Secretariat VI - where weekly meetings mark. Therefore, the researcher was inserted into the powerful family for about ten months in 2015, interacting with its members, conducting interviews, diaries edges, photographic records in the meetings scheduled in the streets, and their total stay in WhatsApp groups created by the powerful family with the organization of development and interaction of the participants of the grouping. Such groups maintain defined board, rules of conduct and an intense amount of senses territories where pervade friendship, its characterization as a family, romances and rivalries, and such relationships built daily from the convergence between the mobile and the square as poles of meeting, leisure, affection and also crises and undoings links. The routes outlined in this research investigated how these relationships occur, their shifts and breaks. Throughout the argumentative text, the author maintains dialogue with Actor-Network Theory, from authors such as Latour (2012) and Lemos (2014); dialogues on the methodological procedures used during the research, with Margulis (2009), Magnani (2012), Peirano (1995), Polivanov (2013), among other authors; brings elements of body and sensuousness with Sibilia (2014), Sennett (2003) and Schutz (1979); addresses the discussion of sociability from Santaella (2013) and especially to Simmel (1983); resumes Simmel (2001), to discuss family, addressing the concept of friendship with Rezende (2002); among other key categories.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-06-26T15:22:44Z No. of bitstreams: 1 Tese - Thatyana de Souza Marques do Nascimento.pdf: 7298386 bytes, checksum: 3fcf78b104f1b6ab7d6ea96261a42b42 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-30T15:01:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Thatyana de Souza Marques do Nascimento.pdf: 7298386 bytes, checksum: 3fcf78b104f1b6ab7d6ea96261a42b42 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-06-30T15:08:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Thatyana de Souza Marques do Nascimento.pdf: 7298386 bytes, checksum: 3fcf78b104f1b6ab7d6ea96261a42b42 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-30T15:08:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Thatyana de Souza Marques do Nascimento.pdf: 7298386 bytes, checksum: 3fcf78b104f1b6ab7d6ea96261a42b42 (MD5) Previous issue date: 2014-05-30 / Não Informada / This research aims to understand the elements and conditions that make an architectural space to acquire a home status. From the architectural point of view, when creating a house one must think in the furniture and objects that will acclimate them, besides the materials to be used that will give support to the organization of the space. This perspective is based on the concept of arrangement and ambience. The structure of the arrangement shows the organizational aspect, because it is related to the disposition and combination of the objects in a way to obtain a functional compoundable to communicate social values. While the structure of the ambience comprise the way in which colors, materials, shapes and textures combine in the constructed site in order to make possible the arrangement intended. The final architectural project is seen as being an addition of this investigation – the structure of the arrangement in assemblage with the structure of ambience, always bearing in mind the social values of who will inhabit the house. And the acquisition of certain wealth and the way of how they are used will direct to different branches of architectural projects or reinforce others. The subjects of the research – inhabitants of the location Boa Esperança, in the Reserve of Sustainable Development Amanã, Amazonas (AM) – and the staying in their houses broadened my architectural perspective. It was possible to verify that the meaning of being at home is related with more intensity to the social relations established around the house. As the influence of human component continued being the core of value and the source of meaning for the architectonical space to be considered a house of living, this turned out to incorporate more the mark of the social relations among residents and not residents than the marks of arrangements and ambience. So it’s not only the objects that arouse the feeling of being at home, but something that proceeds. “My house is inside here” summarizes the feeling of belonging to the region, which is the element that allows an architectural space – the riverside house – to acquire the status of home. The “inside here” is the relation with the occupational background, with the kindred, with the productive activities, with the living in community and with the environmental dynamic. / Esta pesquisa tem como objetivo compreender os elementos e condições para que um espaço arquitetônico adquira o status de lar. Do ponto de vista arquitetônico, ao conceber uma casa deve-se pensar no mobiliário e nos objetos que irão ambientá-la, além dos materiais a serem usados que darão suporte à organização do espaço. Esta perspectiva baseia-se no conceito de arranjo e ambiência. A estrutura do arranjo revela o aspecto organizacional, pois está relacionado com a disposição e combinação dos objetos de forma a obter um conjunto funcional. Já a estrutura da ambiência compreende o meio pelo qual cores, materiais, forma e textura se combinam no ambiente construído com a finalidade de possibilitar o arranjo pretendido. O projeto arquitetônico final é visto como sendo o somatório desta investigação – a estrutura do arranjo em conjunto com a estrutura de ambiência, tendo sempre em mente os valores sociais de quem irá habitar a casa. E a aquisição de certos bens e a forma como são utilizados irão nortear diferentes linhas de projetos arquitetônicos ou reforçar outras. Os sujeitos da pesquisa – moradores da localidade Boa Esperança, na Reserva de Desenvolvimento Sustentável Amanã, estado do Amazonas – e a permanência em suas casas impulsionaram ampliar a perspectiva inicial. Foi possível constatar que o sentido de estar em casa está relacionado com mais intensidade às relações sociais estabelecidas em torno dela. Na medida em que a influência do componente humano prevaleceu como sendo o centro de valor e a fonte de significado para que o espaço arquitetônico seja considerado uma casa de moradia, este passou a incorporar mais as marcas das relações sociais entre residentes e não residentes do que as marcas de arranjo e ambiência. Portanto, não são somente os objetos que remetem ao sentimento de estar em casa, mas algo que precede. “Minha casa é aqui dentro” resume o sentimento de pertencimento à região, elemento que possibilita a este espaço arquitetônico adquira o status de lar. O “aqui dentro” é a relação com o histórico de ocupação, com o parentesco, com as atividades produtivas, com o viver em comunidade e com a dinâmica ambiental.

The purpose of this study was to determine whether boys and girls who were not accepted by the group could be developed and trained to such an extent that they would become acceptable. Secondarily, the purpose was to discover what types of classroom and extra-curricular activities were desirable and beneficial in a program of social development for fifth-grade pupils.

Este estudo tem como foco central os grupos juvenis que utilizavam, à época da pesquisa, o Centro Cultural da Juventude CCJ, equipamento da prefeitura de São Paulo, para o desenvolvimento de suas atividades culturais. O objetivo foi conhecer seus integrantes, seus estilos, bem como os modos de utilização das instalações do CCJ e de que forma este equipamento poderia ou não auxiliar na constituição e na consolidação das ações empreendidas por estes grupos. O trabalho empírico desenvolveu-se entre 2008 e 2010, tendo sido dividido em duas etapas. A primeira etapa envolveu a aplicação de um questionário junto a 29 grupos, com o objetivo de caracterizá-los, conhecer os usos e atividades que realizavam no Centro Cultural da Juventude, assim como sua eventual frequência a outros equipamentos públicos ou privados. Em um segundo momento, foram realizadas observações não sistemáticas no equipamento, com a finalidade de verificar a frequência dos integrantes dos grupos ao CCJ, tendo sido feitas entrevistas em profundidade com 3 dos grupos. A partir das observações e das narrativas dos grupos, constatou-se que a instabilidade do número de componentes é um dado estrutural desses coletivos. Buscam, na rotina dos equipamentos, na permanência das instituições e dos organismos, algumas condições para a existência no interior da instabilidade que os caracteriza. Outro aspecto revelado pelo estudo foi que a presença dos grupos no equipamento fez com que a direção efetuasse alterações nos espaços previstos para a utilização, ampliando, assim, o rol de possibilidades para atender às demandas dos grupos. A presença de diferentes grupos também possibilitou que o CCJ alargasse o seu entendimento de cultura, abrindo espaço para o lúdico em sua programação. A diversidade de expectativas dos diferentes grupos revela a necessidade de abertura de canais de interação permanente com esses coletivos, de modo a constituir, por parte dos gestores, uma capacidade de escuta mais aguçada dessas demandas. / This is a study about the youth groups that, at the time of the research, attended the public Youth Cultural Center, in the city of São Paulo, to perform their cultural activities. The purpose of the investigation was to get to know the young group members, their lifestyles, as well as the ways they used the Centers spaces and services. Another goal was to investigate in which ways this particular public institution was able (or not) to help the groups in the constitution and consolidation of the activities they performed. The empirical research, carried out from 2008 to 2010, was developed in two steps. The first step included a questionnaire application to 29 youth groups, in order to profile them, to get information about their utilization routine of the Center and about the activities they performed there, as well as the groups occasional attendance to other public or private leisure or cultural centers. In the second step, the researcher developed nonsystematic observation of the youth groups in the Center, to check their attendance frequency. In this step the researcher also did in-depth interviews with 3 groups. The results show that the instability in the number of group members is a structural characteristic of these groups. They seek existence conditions within the instability that characterizes them in the routine of the Center and in the permanence of the institutions. Another aspect revealed by the study was that the presence of the groups in the Center has encouraged the administration of the institution to promote changes in the spaces, widening the spectrum of possibilities in order to answer to the groups demands. The presence of different groups also made it possible for the institution to broaden its understanding of culture, creating opportunities for ludic activities in its program schedule as well. The diversity of expectations of the different groups reveals the need for permanent communication channels with these groups, so that the managers of the Center construct the ability to listen more carefully to these demands.

Esta tese se propõe a refletir sobre as experiências de sociabilidade dos jovens que vivem em uma pequena localidade litorânea em processo de urbanização, desencadeado principalmente pela inserção do turismo nos últimos anos. As mudanças que ocorrem no distrito de Flecheiras, localizado no município de Trairi, no estado do Ceará, compreendem a ampliação e reestruturação dos espaços de lazer, bem como às relacionadas aos aspectos socioespaciais, culturais e econômicos. A presença do outro, entre estrangeiros e brasileiros de outras regiões, representou a novidade e potencializou novos processos interativos, privilegiados nos momentos de lazer. A partir de várias estratégias metodológicas, com base na abordagem do estudo de caso, a pesquisa teve como objetivo compreender como essas mudanças alteram as sociabilidades dos jovens e como essas experiências se relacionam com outras dimensões de sua vida, uma vez que nesses momentos interativos são mobilizados conteúdos e formas diversos. O campo possibilitou pensar que as mudanças geraram novas formas de sociabilidades, manifestando tensões e conflitos entre esses jovens, observadas nas \"relações jocosas\" entre aqueles moradores do centro de Flecheiras e Barreiro e nas interações afetivas, produzindo separações entre os \"nativos\" e novas zonas de contato com o outro. As mudanças, também, provocam uma dinâmica diferente na localidade e contribuem para que os jovens vivam uma \"intermitência urbana\" entre a calmaria e o movimento, demarcada, principalmente, pelos dias de festas e maior circulação de pessoas de fora. Assim, o movimento é aguardado pela maioria dos jovens locais e geralmente constituem momentos de aproximação de valores dos grandes centros urbanos, imagens, dinheiro e tecnologias, transformando as referências locais quanto ao estilo e modo de vida desses jovens. Essas transformações apresentam intersecções com outras dimensões da vida, como o trabalho e a família. Neste sentido, a sociabilidade significa expressão das mudanças e ao mesmo tempo que incide sobre a experiência diária dos jovens, a sociabilidade traduz maneiras de pensar, sentir e agir diante dessas alterações. / This thesis proposes to reflect on the experiences of sociability of the young people who live in a small coastal town in urbanization process, triggered mainly by insertion of tourism in recent years. The changes that occur in the locality of Flecheiras, located in the municipality of Trairi, in the state of Ceará, comprise the extension and restructuring of spaces of leisure, as well as those related to aspects Socio-spatial, cultural and economic. The presence of another, between foreigners and Brazilians from other regions, represented the novelty and potentiated new interactive processes, privileged in moments of leisure. From the various methodological strategies based on the approach of the case study, the research had as objective to understand how these changes alter the sociability of young people and how these experiences relate to other dimensions of their lives, a time that these moments are mobilized interactive content and forms various. The field allowed thinking that the changes generated new forms of sociability, expressing tensions and conflicts between these young people, observed in \"jokey\" relations between those inhabitants of central Flecheiras and Barreiro, and in affective interactions, producing separations between the \"native\" and new areas of contact with the other. The changes, also, cause a different dynamic in the locality and contribute to that young people live a \"urban\" flashing between the calm and the movement, sharply demarcated, mainly, by days of festivities and greater movement of people from outside. Thus, the movement is eagerly awaited by the majority of local young people and generally are moments of approximation of values of large urban centers, images, money and technology, transforming the references locations regarding the style and way of life of these young people. These transformations have intersections with other dimensions of life, such as work and family. In this sense, the sociability means expression of changes and at the same time that focuses on the everyday experience of young people, the sociability translates ways of thinking, feeling and acting in response to these changes.

Uma das marcas da passagem de uma sociedade tradicional, pessoalista, para uma sociedade moderna é o desenvolvimento da impessoalidade nas relações de sociabilidade. A cidade moderna se caracterizou por ampliar essas relações, que deixam de ser restritas aos espaços privados e passam a ocorrer também nos espaços públicos. Um dos lugares nos quais se desenvolvia a sociabilidade era nos bondes. Por terem existido no Brasil desde final do século XIX até a década de 1970, os bondes marcaram, do ponto de vista do transporte coletivo, um momento significativo do desenvolvimento do país, uma vez que estiveram presentes durante o processo de crescimento de muitas cidades, constituindo-se como um dos principais elementos indutores do crescimento urbano e de integração de diferentes espaços, como, por exemplo, entre os arrabaldes, mais adiante bairros, e o centro das cidades. A tese desenvolvida neste estudo é a de que os bondes, além de terem contribuído para o desenvolvimento urbano, integrando espaços físicos e expandindo a cidade, contribuíram também para a inserção do indivíduo na cidade moderna pelo exercício cotidiano de sociabilidade que as viagens propiciavam. Essa sociabilidade não acontecia apenas no interior dos bondes, na relação indivíduo e espaço, as aberturas laterais, que permitiam subir e descer praticamente em qualquer lugar, depois as janelas grandes e abertas, também possibilitavam que o indivíduo estivesse mais próximo do espaço físico da cidade e das pessoas que caminhavam ou se assomavam nas janelas para ver o bonde passar rente às suas calçadas. A pesquisa teve como objetivo geral investigar as representações sociais e o imaginário coletivo construído sobre as viagens de bonde e sobre a cidade durante as viagens. A partir dessas representações, buscou-se, primeiro, compreender qual o papel dos bondes como elementos estruturadores da cidade para depois analisar as interações sociais que ocorriam em seu interior e discutir a relação indivíduo-espaço. O recorte urbano temporal foi a cidade de Porto Alegre, capital do Rio Grande do Sul, entre 1890 e 1945, no alcance físico das suas linhas de bonde. A escolha por este recorte temporal deu-se pela importância que teve este período para o desenvolvimento e modernização da cidade, especialmente na área de transporte, como a construção da Av. Borges de Medeiros, Av. Farrapos e a canalização do Arroio Ipiranga, entre outras obras relevantes para a cidade. / One of the marks of the passage from a traditional society, personalistic, to a modern society is the development of impersonality in sociability relationships. The modern city is characterized by expanding these relations, which are no longer restricted to private spaces but also begin to occur in public ones. One of the places in which sociability where developed was the cable cars. According to the commom point of view, the cable cars marked a significant moment in the development of the country for having existed in Brazil since the late 19th century until the 1970s, once they were present in the growth process of many cities, establishing itself as one of the driving elements of urban growth and integration of different areas, such as, between the suburbs, further neighborhoods, and the city centers. The thesis developed in this study is that the cable cars, not only having contributed to the urban development, by integrating physical spaces and expanding the city, but also contributed to the insertion of the individual in the modern city by the daily sociability exercise which the trips provided. This sociability did not just happened inside the cable cars, the individual and space relationship, the side openings, which allowed passengers to get on and off almost anywhere, and the big and open windows also made it possible for the individual to be close to the physical space of the city and the people who walked or loomed by the window to see the cable car pass close to its sidewalks. The research aimed to investigate the social representations and the collective imaginary built on the cable car rides and the city during these trips. From these representations, it was sought to first understand which role the cable cars had, as structural elements of the city, and then analyse the social interactions that took place inside it and the relationship between individual and space. The temporal urban range was Porto Alegre, the capital of Rio Grande do Sul, between 1890 e 1945, in its cable car extension lines. The choice for this time range was given by the importance this period had for the city development and modernization, especially in the transport area, such as the construction of Borges de Medeiros Ave., Farrapos Ave. and the canalization of Arroio Ipiranga, among other relevant works for the city.

Este trabalho procura conhecer os caminhos que levaram a construção da imagem do poeta Gonçalves Dias que conhecemos hoje. Procura-se entender de que forma ele veio a construir o nome, no cenário letrado do Império do Brasil, que o fez ser identificado como o poeta nacional por excelência, e também, identificar, em que esferas e projetos ele atuou durante o processo de construção de sua imagem. Nesse caminho, trabalhou-se com a análise de sua correspondência, de modo a perceber qual o peso que suas relações sociais exerceram na formação de sua identidade autoral. Entende-se também que a imagem/memória de Gonçalves Dias hoje conhecida foi fruto dos esforços de seus biógrafos, se não em criá-la, ao menos em fixá-la, ao longo dos anos, de modo a reservar para Gonçalves Dias, definitivamente, um lugar no panteon nacional. / This paper seeks to understand the images related with the construction of Gonçalves Dias as a recognized author and poet, in the literary scene of Brazils Empire. In this way, we are working with the analysis of his correspondence, in order to see how much weight their social relations exercised in that self construction. We also understand those images and representations of Gonçalves Dias as the result of an effort done by his biographers. If his biographers did not invent him, certainly they have contributed to fix, over the years, a place for Gonçalves Dias in the national pantheon.

Sociala digitala spel har ökat i popularitet sedan genren etablerades år 2007. Sociala spel är en vardag för många människor och återfinns på- eller runtomkring sociala nätverk, exempelvis Facebook. För att skapa kvalitativa sociala spel kan tydliga direktiv användas för hur design och utvärdering ska genomföras. En brist uppmärksammades av denna typ av direktiv i form av färdigutvecklade heuristiker för att designa och utvärdera sociala spel. För att undersöka hur sociala spel kan designas och utvärderas användes initiala heuristiker som kompletterades via en litteraturstudie. Dessa kompletterade heuristiker undersöktes sedan kvalitativt med hjälp av spelutvecklare och spelare. Denna studie resulterade i utvecklade heuristiker för design och utvärdering av sociala spel med spelbarhet och sociabilitet i fokus.Nyckelord: sociala spel, heuristiker, sociabilitet, spelbarhet / Social digital games have grown in popularity since the genre was established in 2007. Social games are an everyday reality for many people and can be found on- or around social networks such as Facebook. In order to create as qualitative social games as possible, clear directives can be used to know how these games should be designed and evaluated. This study highlights a lack of this type of directives in the form of fully developed heuristics for designing and evaluating social games. To examine how social games can be designed and evaluated initial heuristics were used and then supplemented by a literature review. These complementary heuristics were then examined qualitatively with help of game developers and players. This study resulted in developed heuristics for design and evaluation of social games with playability and sociability in focus.Keywords: social games, heuristics, sociability, playability

Orientador(a): Ana Lúcia de Castro / Banca: Andrea Cláudia M. Marques Barbosa / Banca: Edmundo Antonio Peggion / Resumo: A presente pesquisa nasceu da intenção de compreender como o consumo - enquanto um mediador simbólico - se relaciona com a construção das identificações no universo juvenil. Para além da visão utilitarista, a abordagem antropológica entende consumo como processo ritual capaz de dar sentido à vida e marcar os significados. Ativo e presente no cotidiano, o consumo ocupa um papel central como estruturador/estruturante de valores simbólicos que constrói e manipula identidades e regula relações sociais. Ademais, as coisas, que classificam outras coisas e, assim, classificam as pessoas, são tidas dentro da esfera do consumo, como possibilitadoras de trocas no âmbito simbólico. O trabalho desenvolvido ao longo do mestrado foi realizado na cidade de Ribeirão Preto - SP - Brasil. Após a realização de uma sondagem inicial, por meio da aplicação de questionário entre jovens, estes passaram a ser observados em um Shopping localizado na região central da referida cidade em diferentes momentos. Como principal objetivo, a pesquisa buscou identificar as práticas, hábitos e bens de consumo que atuam como mediadores de relações sociais, sobretudo as voltadas para os processos de construção das identificações por parte dos jovens. Além disso, a própria noção de juventude foi explorada por meio da forma como está presente entre os diversos atores sociais, nos dispositivos midiáticos e no imaginário social. Todavia, na imperatividade do extraordinário presente no campo, novas perspectivas e quest... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The present research was born from the intention to comprehend how the consumption - as a symbolic mediator - relates with the construction of the identifications in the juvenile universe. Beyond an utilitarian vision, the anthropological approach understands the consumption as a ritual process capable of giving meaning to life and to mark significances. Active and present in everyday life, consumption occupies the central role as a structurer/structurant of symbolic values that builds and manipulates identities and regulates social relations. Moreover, the things, that classifies other things, and, therefore, classifies people, are viewed inside the consumption sphere as enablers of exchanges in a symbolic scope. The work developed over the master's thesis was conducted in the city of Ribeirão Preto - SP - Brazil. After the realization of an initial survey through the application of questionnaire amongst the youngers, these started to be observed in a shopping mall located in the central region of the referred city in different moments. As the main objective, the research seeked to identify the practices, habits and consumer goods that function like mediators of social relations, especially of those that are oriented to the processes of the construction of the identifications by the youngers. In addition, the notion of youth itself was explored by the way it is present among the diversity of social actors, in the mediatic devices and in the social imagery. However, in the im... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre