Gicele Maria Cervi. / Dissertação (Mestrado em Educação) - Programa de Pós-Graduação em Educação, Centro de Ciências da Educação, Universidade Regional de Blumenau, Blumenau.

Orientador: Sinésio Ferraz Bueno / Banca: Ari Fernando Maia / Banca: Alonso Bezerra de Carvalho / Resumo: Esta pesquisa tem como objetivo realizar uma análise dos conceitos de formação e semiformação na coletânea Educação e Emancipação de Theodor W. Adorno. O conceito de formação (Bildung) e semiformação (Halbbildung) são centrais em seus escritos educacionais e possuem grande relevância dada a sua contribuição para pensar a educação contemporânea. Em seus textos educacionais, Adorno apresenta uma reflexão crítica da sociedade vislumbrando as contradições imanentes ao progresso da razão, porque na ânsia de uma razão instrumental que a tudo visa dominar, na realidade promove a opressão e destruição da experiência formativa, num processo que articula progresso e regressão à barbárie. A educação permeada pelos interesses de uma adequação do sujeito a ordem vigente, representa uma danificação formativa que coloca em xeque a experiência dos indivíduos, condicionando-os a desarticular os aspectos subjetivos que possibilitam a efetivação do caráter emancipatório da formação baseada na crítica da semiformação. / Abstract: The objective of this research is to analyze the concepts of formation and semiformation in the collection Education and Emancipation by Theodor W. Adorno. The concept of formation (Bildung) and semiformation (Halbbildung) are central in his educational writings and have major relevance given its contribution to thinking contemporary education. In his educational texts, Adorno presents a critical reflection on society gleaming on imanent contradictions of the reasoning process, because in the craving for an instrumental reasoning which aims at domination, in reality it promotes the oppression and destruction of the formative experience, in a process which articulates the progress and regression to barbarism. The education permeated by the interest of making a subject fit in the current order, represents a formative damage which calls into question the individuals' experience, conditioning them to disarticulate the subjective aspects which make possible the effective emancipatory formation based on a criticism of semiformation. / Mestre

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencia da Educação / Made available in DSpace on 2012-10-17T02:51:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T13:16:37Z : No. of bitstreams: 1 108258.pdf: 11784204 bytes, checksum: 539c92d97328d56576b44730d494b0c0 (MD5) / Esta dissertação tem por objeto de estudo os processos de educação do trabalhador realizados na empresa. Procura analisar as estratégias gerenciais que visam promover a formação de um novo tipo de trabalhador, adequado aos novos requerimentos de qualificação, atitudes e comportamentos, demandados pelos processos de modernização tecnológica e organizacional em curso. O trabalho de pesquisa consiste em um estudo de caso de uma grande empresa do setor metalmecânico da cidade de Joinville. Os dados coletados procederam de três tipos de fontes: análise de documentos da empresa, entrevistas com trabalhadores selecionados a partir de um conjunto de critérios pré-estabelecidos e observação do fluxo da produção no chão-de-fábrica. A empresa estudada reestruturou sua planta industrial adotando tecnologias flexíveis e integradas, implantando um novo modelo de gestão de manufatura, baseado no sistema just in time e na multifuncionalidade dos operários. A análise dos dados da pesquisa revela que os processos de treinamento não abrangem uniformemente o conjunto de trabalhadores. Contrariamente, observa-se a presença de circuitos diferenciados de produção, distribuição, circulação e apropriação do conhecimento que apontam, sobretudo, para a reafirmação do controle heterogestionário do capital sobre o trabalho. Tal qual no sistema just in time, a empresa cuida para que não ocorra "desperdício" de conhecimento, provendo o trabalhador, "na medida certa", das informações que necessita para executar adequadamente o seu trabalho.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T16:26:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 295693.pdf: 1166062 bytes, checksum: 77df0c23d8822d3bd0ef16307368c4f7 (MD5) / A democratização do saber jurídico, esse é o cerne da questão. Enquanto a maior parte da população não possui um conhecimento consistente do direito, uma minoria, por deter o monopólio desse saber, tem em suas mãos as condições ideais para a utilização do direito como instrumento de dominação e de acumulação de riqueza. Por isso, em última instância, a concretização do direito de conhecer o direito nada mais é do que a potencialização das condições adequadas à transformação do próprio direito em um instrumento de libertação. Assim, três elementos emergem do tema: o direito, a Cidadania e a educação. Quanto ao primeiro elemento, tem-se uma análise de sua forma dominante, partindo do exame histórico da formação do Estado para, depois, se compreender como o estatalismo jurídico alcança a supremacia na sociedade contemporânea ao ponto de regulamentar quase toda a vida social. Passando à crítica do pensamento estritamente científico, põe-se em evidência um direito descontextualizado, sobretudo por não ser produto da vontade da maioria. Com isso, algumas categorias do pensamento jurídico são analisadas - como a relação entre o direito e a moral - afim de demonstrar como sua especialização corrobora com esse monopólio. Por isso, também, um exame do segundo elemento se torna fundamental, pois o desenvolvimento de uma cultura de participação ativa, cotidiana e solidária é essencial. A partir de uma análise histórica, propõe-se um redimensionamento conceitual da Cidadania. Dentre algumas das análises empreendidas, vale destacar o potencial "multidimensionador" que o direito tem sobre a Cidadania e vice-versa. Nesse domínio, a matriz epistemológica do pensamento biocêntrico será de grande valia. É assim que emerge o terceiro elemento em toda essa discussão. Não há como pensar a difusão do saber jurídico senão através da educação. Aliás, em que pese à escola ser o foco principal desse estudo, não é o lócus privilegiado, a relação ensino/aprendizagem ocorre em todos os momentos da vida. A socialização do saber jurídico se dá nas mais diversas esferas das relações sociais, a experiência relacional cotidiana, nesse domínio, é de grande importância, mas aqui nesse trabalho a preocupação maior é com a formação de crianças e adolescentes. Sendo assim, após a análise da pedagogia libertária, mormente aquela presente em Paulo Freire, mas adentrando um pouco na filosofia da libertação de Enrique Dussel e no pensamento libertário de Lipiansky e Proudhon e no exame de outras metodologias do ensino - além da proposição de uma nova forma de avaliação -, põe-se em evidência os desafios e limitações de uma empreitada dessa natureza. Vale notar, ainda, a ausência de uma literatura especificamente jurídica sobre o assunto, o que exige um estudo interdisciplinar. Por fim, conquanto não seja uma ilação lógica e inevitável, o potencial libertário de uma educação para o direito e para a Cidadania é evidente, mesmo em se considerando o seu condicionamento ao campo político, ainda assim haverá a possibilidade de sua concretização por meio das lutas de libertação. Enfim, enquanto o direito for produto de uma minoria monopolista a justiça estará confinada na teoria, o direito de conhecer o direito é, portanto, condição de um direito justo e realmente democrático. / The democratisation of legal knowledge; this is the kernel of the matter. So long as the greater part of the population does not possess consistent knowledge of the law, a minority, because they have a monopoly of this knowledge, have in their hands the ideal conditions for using the law as an instrument of domination, and for the accumulation of wealth. For this reason, in the final analysis, the realisation of the right to understand the law means nothing less than the creation of adequate conditions for the transformation of the law itself into an instrument of liberation. Given this, three elements emerge from the theme: the law, Citizenship, and education. With respect to the first element, we make an analysis of its dominant form, starting with an historical examination of the formation of the State so that we may, subsequently, understand how legal statism reached supremacy in contemporary society, to the point of regulating almost all aspects of everyday life. Turning to criticism of strictly scientific thinking, we reveal a de-contextualised legal system, especially because it is not a product of the will of the majority. In this respect a number of categories of legal thinking are analysed - such as the relationship between the law and morality - with a view to demonstrating how its specialisation supports this monopoly. In view of this, the examination of the second element becomes fundamental, because the development of a culture of active, daily, and mutually supportive participation is essential. Starting with an historical analysis, a conceptual re-dimensioning of the institution of Citizenship is proposed. Within some of the analyses undertaken it is worth highlighting the law's capacity to have multiple effects on citizenship, and vice versa. In this domain, the epistemological matrix of biocentric thinking will be of great utility. At this point the third element takes its place in the discussion. There is no way of thinking about the diffusion of knowledge other than through education. Furthermore, although the school is the principal focus of this study, it is not the privileged locus, as the teaching/learning relationship occurs in all moments of life. The socialisation of legal knowledge occurs in the most diverse spheres of social relationships; the daily relational experience in this area is of great importance, but here, in the current work, the major preoccupation is with the formation of children and adolescents. This being so, following an analysis of libertarian pedagogy, especially that presented in the works of Paulo Freire, and entering somewhat into the philosophy of liberation of Enrique Dussel and the libertarian thinking of Lipiansky and Proudhon; and the examination of other teaching methodologies - not to mention the proposal of a new form of evaluation -, the challenges and limitations of an undertaking of this nature become clear. Furthermore, it is worth noting the absence of specific legal literature on the subject of educating children about the law; because of this it was necessary to make an interdisciplinary search within the area of education. Finally, although it is not a logical and inevitable inference, the liberating potential of providing an education about the law and Citizenship is evident. Even if one takes into consideration the dependency of that provision on the field of politics, there will still exist the possibility of it being achieved through struggles for liberation. In conclusion, so long as the law is the product of a monopolist minority, justice will, in theoretical terms, be confined; the right to knowledge about the law is, therefore, a condition for a just and really democratic legal environment.

Submitted by Estagiário SPT BMHS (spt@fgv.br) on 2012-03-09T13:43:55Z No. of bitstreams: 1 000029473.pdf: 6308649 bytes, checksum: 647bf282841dd716c57f10cda7173fed (MD5) / Made available in DSpace on 2012-03-09T13:44:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000029473.pdf: 6308649 bytes, checksum: 647bf282841dd716c57f10cda7173fed (MD5) Previous issue date: 1983 / Il s'agit, dans cet étude, de la reconstruction historique d'une experience pédagogique realizé dans la ville de Recife, dans la période de 1972/1973r L'étude aborde l'implantation de la loi n9 5.692 dans un groupe d'écoles duquel participaient un établissement privé et deux établissements scolaires oficiels. Pour per mettre à se groupe d'écoles de fonctionner, a étê fait un contrat entre le bureau du Ministere de L'Education ' de l'êtat de Pernambuco et une congrégation religiense. La duration du contrat était prévue pour trois années avec la possibilité d'être renouvellée. Cependant lons de la fin de la deuxiéme année d'experience, le pacte a été annulé. L'expérience qui, selon la loi, essayait d'accomplir une intêgration physique, administrative e pedagogique et qui supposait aussi une intégration sociale car les éleves parveriaient de elas ses sociales difêrentes, a été frustrée dans son proces, puisque' l'intégration sociale esperée n'a pas été atteinte. Nous essayons alors dans cet étude de reconstruire les êvénements qui ont eu lieu dans le groupe d'écoles forrné, des son début jusqu' à la fin, et aussi de repérer les sources religian-' ses et légales qui l'ont inspiré; les mecanismes de discrimination qui ont existé, la crise qui a en lieu et l'extinction de l'experience par conséguent. Nous nous sommes servis des orientations de l'Etat dans' ce qui s'agit de plans, discours, rnessages, etc., téoriouement agroupês ã une idéologie libérale égalitaire pour l'accés à l'êducation et comment dans la pratique elle s'est vérificé. / O presente estudo trata da reconstrução histórica de uma experiência pedagógica realizada na cidade do Recife, no período ' 72/73. Cuida de alguns aspectos da implantação da lei n9 5.692, relacionados com um complexo escolar do qual participaram três estabelecimentos: um, da rede particular, e dois, da rede oficial de ensino. Para funcionamento deste complexo, foi celebrado um convênio entre a Secretaria de Educação do Estado de Pernambuco e uma Congregação religiosa. O contrato foi celebrado prevendo-se a vigência de três anos com possibilidades de renovação. Entretanto, concluído o segundo ano da experiência, o convênio foi rescindido. A experiência que, segundo a lei preconiza, tentava uma integração física, administrativa e pedagó0ica e que por se tratar de clientelas escolarizáveis de classes sociais diferentes, supôs' também, uma integração social, foi frustrada em seu processo, desde que a pretendida integração social não se verificou. Tentamos então, neste estudo, reconstruir todos os acontecimentos ocorridos no complexo escolar, desde o seu início até o seu término, historiar as fontes legais e religiosas que o inspiraram, os mecanismos de discriminação ocorridos, a crise instalada e a consequente extinção da experiência. Fizemos uso das orientações do Estado em termos de planos, discursos, mensagens, etc. teoricamente conectados com uma ideologia liberal, equalizadora de oportunidades educacionais, e como na prática ela se verifica. Levantamos algumas hipóteses que pudessem explicar o fracasso da experiência. Concluímos que elas não respondiam ao nosso interno. Por fim, tentamos através de uma reflexão, onde, levando-se em consideração interesses conflitantes entre segmentos societários e as discriminações havidas, situar através do modo pelos quais eles se verificaram, se o fato estaria ligado a aspectos conjunturais ou aspectos estruturais da formação social capitalista. No caso específico do complexo escolar, a não integração social foi atribuída como sendo uma decorrência dos resíduos estamentais arcaicos, ainda vigentes na sociedade brasileira. O processo capitalista não teria sido ainda tão acelera do no Brasil, particularmente no Nordeste, a ponto de eliminar traços estamentalistas tão fortes, fronteiras tão distantes, entre as classes sociais, ocasionando uma discriminação tão crua e preconceituosa quanto a ocorrida no complexo escolar. Evocamos' uma construção tipológica escolar, que estabelecesse conexão entre os vários tipos de sociedades capitalistas e tentamos sugerir uma possível explicação com base nessa tipologia. Concluímos que a forma de discriminação ocorrida no com plexo escolar é conjuntural ao desenvolvimento do processo de estruturação do capitalismo, onde a discriminação é necessária e imprescindível à própria existência de uma sociedade de classes.

Submitted by Julie_estagiaria Moraes (julie.moraes@fgv.br) on 2012-01-30T18:07:05Z No. of bitstreams: 1 000049010.pdf: 3130960 bytes, checksum: 8cbdc11b1f9d57624f48d920939ef4bc (MD5) / Made available in DSpace on 2012-01-30T18:07:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000049010.pdf: 3130960 bytes, checksum: 8cbdc11b1f9d57624f48d920939ef4bc (MD5) Previous issue date: 1983-09 / Ce travail est le résultat d’une recherché exploratoire don’t le presuppose de base est le lien entre education et reproduction de la force de travail, tout em montrant aussi comme education et conscience/non conscience marchent ensemble. Notre preoccupation primordial est la question conscience/education est présentée aux couches populaires. Nous avons fait alors l’analyse de cas pour le 'Jardim da Esperança'. Ensemble résidentiel bâti pour les couches populares à Aracaju/SE. Nous avons remarqué alors qu’um des éléments foundamentaux pour la réproduction du travail est l’habitation, par l’importance stratégique qu’elle assume devant les autres nécessités, comme lieu privilégié d’éducation/conscience et qui est pris par la bourgeoisie. D’après le journaux, nous avons reconstitué l’histoire du 'Jardim da Esperança'. Cela nous a conduit à la suivante constatation préliminaire: les projets éducatifs destinés aux couches populaires sont toujours des démobilisants politiques de ces mêmes couches. / Este trabalho é resultado de uma pesquisa exploratória. Pesquisa esta, que tem como pressuposto bãsico, a vinculação entre educação e reprodução da força de trabalho. E tambem como educação e consciência/não-consciência andam juntas. Preocupamo-nos basicamente como a questão consciência/educação é colocada para as camadas populares. Fizemos então a análise de caso para o 'Jardim da Esperança'. Conjunto feito para as camadas populares em Aracaju/Se. Observamos então como um dos elementos fundamentais para a reprodução do trabalho - a habitação, pela importância estratégica que assu me diante das outras necessidades, ê local privilegiado de educação/consciência. Local que é tomado pela burguesia. Levantamos a história do 'Jardim da Esperança', atraves dos jornais, o que nos levou a uma constatação prelimi nar, qual seja: os projetos educativos, destinados as camadas populares, são sempre desmobilizantes políticos dessas mesmas camadas.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:16:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 329924.pdf: 2100345 bytes, checksum: e286fe20987d121203250c0596d95b8b (MD5) Previous issue date: 2014 / A supervisão escolar é o objeto de estudo desta pesquisa. Pretendemos, com a proposta, analisar o processo de implantação e desenvolvimento do serviço de supervisão escolar na Rede Pública Municipal de Ensino de Florianópolis e verificar se esta função atravessou momentos de ascensão, declínio e ressignificação. O recorte temporal abrange o período 1987-2010. Demarcamos como início o ano em que foi realizado o primeiro concurso público de ingresso para ocupação do cargo e finalizamos no ano de inserção da pesquisadora no Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Santa Catarina. Explicitamos, na pesquisa, como se estruturaram os serviços dos especialistas em assuntos educacionais, com ênfase na supervisão escolar da referida rede; abordamos o processo de delineamento das funções, as propostas de formação continuada que subsidiaram a estruturação do trabalho, bem como as práticas pedagógicas adotadas na supervisão escolar ao longo do período demarcado. Como escolha metodológica, optamos pelo estudo de caso. Adotamos como fonte de pesquisa os questionários destinados aos supervisores escolares que compunham o quadro de profissionais dessa rede de ensino em 2010. Exploramos ainda as entrevistas realizadas com alguns profissionais que participaram do processo de criação do serviço de supervisão na década de 1980. Recorremos também à legislação pertinente, aos documentos orientadores relativos à supervisão escolar produzidos na esfera federal e municipal, bem como a artigos, dissertações e teses que abordam a temática. O estudo ancorou-se na Sociologia e na História da Educação, tendo como interlocutores importantes Claude Dubar (2005, 2009), que trata da questão da socialização; Pierre Bourdieu (2009, 2005, 2007, 1990), com suas reflexões sobre campo; Antônio Nóvoa (1995b, 1995a), que discute a história da profissionalização docente; Roger Chartier (1991, 2012), que elucida a ideia de representação, bem como Ferreira (2001, 2007, 2010), que investiga a supervisão escolar. As conclusões indicam que o campo da supervisão escolar é perpassado por inúmeras tensões e disputas. Constatamos ainda que a supervisão escolar em Florianópolis realizou um esforço para se diferenciar da sua antecessora, a inspeção escolar. Os dados nos levam a inferir que a inspeção escolar, a supervisão escolar e a coordenação pedagógica são modulações do trabalho pedagógico que se pautam em diferentes projetos educacionais, que, ao longo dos anos, surgem em resposta a demandas políticas, econômicas e históricas do mundo social.<br> / Résumé: La supervision de l'école est l'objet d'étude de cette recherche. Nous nous sommes proposés d´analyser le processus de déploiement du service de supervision de l'école sur le Réseau d'Enseignement Public Municipal de Florianópolis et en observer des moments de montée et de déclin parfois traversés et d´une nouvelle définition qu´il ait adoptée. Le coupe temporelle couvre la période 1987-2010. Nous avons délimité comme début l'année dans laquelle il a eu lieu le premier concours public à l'occupation de poste, et nous l´avons conclu avec l'année de notre insertion dans le programme d'études supérieures en éducation de l'Université Fédérale de Santa Catarina. Nous dévoilons, dans la recherche, comme se sont structurés les services de spécialistes en matière d'éducation, en mettant l'accent sur le contrôle de l'école de ce réseau; nous débattons les processus de délimitation des fonctions, de propositions sur la formation a continuité qui ont subventionné la structuration de ce travail, ainsi que de pratiques pédagogiques utilisées pour la supervision scolaire tout au long de la période délimitée. Pour méthode, on a choisi l'étude de cas. Nous avons adopté comme source de questionnaires de recherche pour les directeurs d'école qui composaient l´équipe de professionnels du réseau de l'éducation en 2010. Nous utilisons la législation pertinente, les documents directeurs relatifs à la supervision scolaire produite dans la sphère fédérale et municipale, ainsi que des articles, mémoires et thèses qui traitent du sujet. L'étude s´est ancré dans la sociologie et l'histoire de l'éducation, ayant comme des interlocuteurs importants Claude Dubar (2005, 2009), qui traite de la question de la socialisation; Pierre Bourdieu (2009, 2007, 2005, 1990), avec ses réflexions sur le champ; Antonio Nóvoa (1995 a et 1995b), qui traite de l'histoire de la professionnalisation de l'enseignant; Roger Chartier (1991, 2012), qui clarifie la notion de représentation, ainsi que Ferreira (2001, 2007, 2010), qui étudie la surpervision scolaire. Les résultats indiquent que le champ d'application du présent article est signalé par de nombreuses tensions et conflits. Nous notons que la supervision de l'école à Florianopolis a eté tenue pour tenter de se différencier de l'inspection de l'école, à remplacer. Les données nous amènent à déduire que l'inspection scolaire, la supervision scolaire et la coordination pédagogique sont des travails pédagogiques, des modulations propres à des différents projets éducatifs, qui, au cours des années, se posent en réponse à la politique, à des exigences économiques et historiques du monde social.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-21T08:05:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 191992.pdf: 1660568 bytes, checksum: 245c28af04fc51c50830f1f69eb6e69d (MD5) / O presente estudo analisou as idéias e concepções de João Roberto Moreira construídas, principalmente, no período em que atuou no Curso Normal do Instituto de Educação de Florianópolis (1937-1943). Em Santa Catarina, as reformas ocorridas nos anos de 1930 e 1940 na formação de professores demonstraram a preocupação do governo em fornece-lhes um conjunto de fundamentos científicos que procuravam constituir uma Pedagogia com bases cada vez mais racionais. Para tanto, o Curso Normal do Instituto de Educação de Florianópolis constituiu-se em lócus privilegiado para a produção, discussão e divulgação das principais idéias pedagógicas do período em Santa Catarina, destacando-se a presença e atuação de João Roberto Moreira que como professor e Diretor do Instituto de Educação de Florianópolis estabeleceu forte vínculo do Instituto com o governo do estado, criou a "Estudos Educacionais", revista publicada pelo Curso Normal do Instituto, bem como constituiu importantes vínculos intelectuais, especialmente com Fernando de Azevedo e Roger Bastide. Em suas discussões produzidas no Instituto, Moreira privilegiou a temática em torno da constituição científica do campo pedagógico, fomentando a discussão sobre a necessidade de integração dos conhecimentos da Sociologia e da Psicologia Educacionais para a constituição de uma "Pedagogia Científica".

Resumo: A partir de um conflito que, primeiramente, se manifestou entre os professores da Faculdade de Filosofia da Universidade do Paraná e das decorrentes posições assumidas, pretendeu-se identificar os espaços ocupados no campo intelectual, reveladores de diferentes encaminhamentos frente a um projeto nacional de educação. Neste sentido, a formação de grupos na Faculdade de Filosofia da Universidade do Paraná, e os conflitos daí decorrentes, revelam não apenas os embates internos, mas também, e principalmente, a inserção destes em determinado campo intelectual. A participação em associações, em grupos de estudos, em revistas literárias ou em espaços de circulação de idéias, indicam as relações que os atores estabeleceram no campo intelectual local e nacional, uma vez que, se pode dizer, as publicações de artigos em revistas de circulação nacional, apontam para concepções teóricas e políticas que se constituíram em elementos de diferenciação entre os grupos.Neste sentido, analisa-se o papel dos intelectuais e suas tomadas de posições frente aos debates educacionais, na década de 1950, e que culminaram nas discussões em torno do projeto de Lei das Diretrizes e Bases da Educação.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:38:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1413.pdf: 1046821 bytes, checksum: 9c662d335c25a60528ca7509462cecce (MD5) Previous issue date: 2007-03-01 / Universidade Federal de Minas Gerais / The thematic of this paper is based on the concept of dialogical action by Paulo Freire as well as rationality and communicative action by Habermas. Its purpose was fundamentally to analyze the concept of dialogue based on Freire s works and likewise the concept of communicative action based on Habermas s works: to highlight each author s specificities as well as the convergence of ideas from the works which were studied, and also to verify how technical rationality can be reconsidered according to communicative action and dialogical action in order to build a school which is both effective for and with everyone. Based on such aims, the study was conducted by the following research question: Which elements does the concept of communicative action by Habermas and dialogical action by Freire provide in order to have technical rationality reconsidered from these two types of action with the purpose of building a school which is both effective for and with everyone? In order to answer this question, a bibliographical and exploratory research was developed based on the reading of several works by both authors with the purpose of elaborating a text capable of answering that question by having summaries and bibliographical files as main sources. The school context commanded by technical rationality was also explored. Likewise, aspects of modernity and neoliberalism were approached in order to contextualize the study proposed. The history of the reason was overlooked from its birth in philosophy up to its comprehension in social sciences with the attempt of revising the object of study. Furthermore, the research was focused on Habermas and Freire s works by contrasting their ideas as well as by showing their agreements and relating their proposals to the rationality question which is present in the scopes of socialization, teaching and school administration. From the studies proposed, the elements of truth, veracity and character posture pointed by Habermas in order to achieve communicative action, as well as the elements love, hope, humility, trustfulness, faith in the world and in people and the critical thinking of Freire were highlighted as being requirements for the establishment of a true and liberating dialogue. In addition, the way they see the world and history shows that the human being is understood as being a historic subject, provided with language skills and actions and, therefore, capable of changing his world, which is also historic and, consequently, trained and not determined though. Through this work, it was possible to evaluate that the elements brought by Freire and Habermas can help on developing a solidarity environment in the schools, which would replace competitiveness and individualism, and also help on promoting the type of teaching on which educators and students can teach and learn at the same time, by building together their learning contents: a school at which the administration is effectively democratic, built both with and for everyone. / A temática deste trabalho está posta em torno do conceito de dialogicidade, de Paulo Freire, e de racionalidade e ação comunicativa, de Habermas. Teve por objetivos analisar o conceito de dialogicidade a partir de obras de Freire e o conceito de ação comunicativa a partir de trabalhos de Habermas; destacar, a partir das obras estudadas, as especificidades de cada autor e as convergências de idéias, e verificar como a racionalidade técnica pode ser repensada a partir da ação comunicativa e da ação dialógica, na construção de uma escola efetivamente para e com tod@s. A partir desses objetivos, este estudo foi guiado pela seguinte questão de pesquisa: Que elementos os conceitos de ação comunicativa de Habermas e de ação dialógica de Freire oferecem para repensarmos a racionalidade técnica a partir destes dois tipos de ação na construção de uma escola efetivamente para e com tod@s? Para responder a esta pergunta, desenvolvemos uma pesquisa bibliográfica e exploratória, baseando-nos em leituras de diversas obras dos dois autores para, partindo de resumos, resenhas e fichas bibliográficas, elaborarmos um texto capaz de responder à nossa questão. Exploramos também o contexto escolar, no qual impera a racionalidade técnica e instrumental. Discorremos sobre a modernidade e sobre o neoliberalismo, procurando situar nossa problemática. Revisitamos a história da razão, desde seu nascimento na filosofia até sua compreensão nas ciências sociais, na tentativa de focalizar nosso objeto de estudo. E nos debruçamos sobre as obras de Habermas e Freire, contrapondo suas idéias e mostrando seus pontos de encontro, bem como relacionando suas propostas à problemática da racionalidade presente nos âmbitos da socialização, do ensino e da administração escolar. A partir de nossos estudos, destacamos os elementos de verdade, retitude e veracidade, apontados por Habermas para a realização da ação comunicativa, e os elementos amor, esperança, humildade, confiança, fé no mundo e nas pessoas e pensar crítico de Freire, como requisitos para o estabelecimento do diálogo verdadeiro e libertador. Destacamos, ainda, suas visões de mundo e de história, que entende o ser humano como sujeito histórico, capaz de linguagem e de ação e, portanto, capaz de transformar o seu mundo, que é também histórico e, por isso, condicionado, mas não determinado. Por meio de nosso estudo, avaliamos que os elementos trazidos por Freire e Habermas podem nos ajudar a instituir nas escolas um clima de solidariedade, no lugar da competitividade e individualidade, assim como podem nos ajudar a proporcionar um ensino em que educadores/as e educandos/as aprendam e ensinem ao mesmo tempo, construindo, juntos, seu conteúdo da aprendizagem, uma escola na qual a administração é efetivamente democrática, construída com e para tod@s.