Tesis para optar al grado de Magíster en Comunicación Política / El presente trabajo trata de identificar y describir las posiciones de sujeto encontradas en el discurso publicitario del régimen de Rafael Correa, presidente de la República del Ecuador en el período 2006-2017. Para ello, se propone analizar cómo se caracterizan, promueven y estructuran los ideales regulativos en estos spots. Desde esta perspectiva se organiza un diseño metodológico que permite examinar la publicidad correísta procurando identificar y describir las posiciones concretas de sujetos, que desde ella se promueven y el tipo de normatividad específica que producen. El énfasis escritural se concentra en la presentación de una tipología de sujetos con el apoyo de una fórmula analítico-descriptiva; para, finalmente, exponer las observaciones y comentarios respecto a los hallazgos. El dispositivo comunicacional del gobierno correísta, consideró primordial el accionar publicitario, no solo en la ideología que promovió, sino también en la maquinaria política que constituyó y en su constancia en el poder. Desde sus primeras campañas y durante sus diferentes períodos de gobierno, el expresidente Correa estableció un desafío, no sólo a los partidos que tradicionalmente habían gobernado el Ecuador, sino también a la hegemonía social y cultural que los sostenía.

In this thesis I develop the notion of discursive instance applied to the internal migrant’s prominent role in Peruvian film. Through an analysis of film production during the eighties, I demonstrate that urban film reveals the crisis of the predominance of creole subjectivity within a cultural homogeneity. In opposition to this, it shows a heterogeneous process where the migrant referent, although part of the new urban context, belongs to a different cultural universe than that of its enunciator.

In this thesis I develop the notion of discursive instance applied to the internal migrant’s prominent role in Peruvian film. Through an analysis of film production during the eighties, I demonstrate that urban film reveals the crisis of the predominance of creole subjectivity within a cultural homogeneity. In opposition to this, it shows a heterogeneous process where the migrant referent, although part of the new urban context, belongs to a different cultural universe than that of its enunciator.

Las viejas formaciones institucionales han cambiado y han tomado nuevas formas que hacen que los sujetos adquieran también la capacidad de inventar tretas y ardides para convivir con el sistema social. Aparecen en un nuevo plano de análisis los sujetos sin arquitectura. La propuesta es abrir la mirada a nuevas construcciones fácticas y teóricas, a revisar el concepto de Institución Estallada, a partir desde ese lugar para analizar las transformaciones sociales. Desde mi primera formación en Comunicación Social acontece mi interés por la regla y la excepción desde la separación de lo imposible a los fines de poder analizar más claramente los conceptos planteados y lo que he considerado respecto a la institución, a sus estructuras en nuestros días y las renovadas ideas sobre el tema que aportan las Instituciones Estalladas, mi tema en cuestión respecto de la excepción, de entregar una mirada diferente y no analizada sobre una forma de organización peculiar que responde a un trabajo de traslación de conceptos ordenadamente desde la Psiquiatría, a la Comunicación, más precisamente la Comunicación Institucional para poder traducir los conceptos de la mano de la Psicología Social a ese mismo plano: el plano de lo social La consecuencia de lo anterior es qué sucede con los sujetos en ambos universos, en el de la regla y en el de la excepción… esta investigación tiene que ver con la costumbre, con la institucionalización, con los individuos objeto por el lado de la regla y de la agencia, la creatividad y los fenómenos de grupos sociales que se manejan a través de las características de las instituciones estalladas que estudio a través de la horizontalidad, la transformatividad, el surgimiento de los insólito, la representación y participación y la autonomía desde el lado de la excepción. La última parte de este trabajo finalmente une lo que jamás se ha roto, los pares dicotómicos, de la regla y la excepción, de la institución y el estallido, del afuera y del adentro cuestionando cómo se sostiene el vacío imperante a través de las instituciones convencionales, qué cuerdas permiten sostenerlo, qué puntos de fuga, qué trazos a través de las etnografías relatadas a lo largo de la tesis. / The old institutional formations have changed and taken new forms that make subjects also acquire the ability to invent tricks and gimmicks to live with the social system. The subjects in architecture are displayed on a new level of analysis. The proposal is to open his eyes to new facts and theoretical constructions, to review the concept of institution exploded, starting from that place to discuss social changes. From my first training in social communication happens my interest in the rule and the exception from the separation of the impossible for the purpose of being able to analyze more clearly the concepts raised and what I've seen about the institution, its structure today and the renewed ideas on the subject that the institutions provide exploded, my subject matter for the exception,is to give a different look and not tested on a particular organizational form that responds to a work of an orderly transfer of concepts from psychiatry, to Communication, Corporate Communications more precisely in order to translate the concepts of the hand of Social Psychology at the same level: the level of social The consequence of this is what happens to the subjects in both worlds, in the rule and the exception ... this research is related to custom, with the institutionalization of individuals with subject-side rule and agency, creativity and the phenomena of social groups that are managed through the features of institutions to study burst through the horizontal, the trasnsformativity, the emergence of unusual, representation and participation and autonomy from side of the exception The last part of this work joins what was never broken, dichotomous pairs of the rule and the exception of the institution and the outbreak of the inside out and questioning how it holds the vacuum prevailing through institutions conventional, which strings can hold, how vanishing points, which traces through the ethnographies on throughout the thesis.

Esta sección no presenta resumen.

La corriente «decolonial» —en pleno desarrollo en América Latina— plantea poner en el centro del análisis y del debate académico aquella parte de la Modernidad que sobre la base del racismo y el sexismo trazó el concepto de Estado Moderno así como propició la elaboración de las categorías que hoy sustentan al constitucionalismo. Un constitucionalismo que nace en Occidente y se exporta a otros lugares a pesar de sus particulares dimensiones espaciales-temporales, dejando de lado otras perspectivas no occidentales, las cuales son inferiorizadas y marginadas del canon de pensamiento hegemónico. El presente estudio incluye algunas reflexiones acerca de las posibilidades de aplicación del pensamiento «decolonial» en la enseñanza del derecho constitucional. Su finalidad es superar el conocimiento sesgado, especialmente, en el tema relativo al constitucionalismo y su historia.

Memoria para optar al Título Profesional de Psicóloga / Esta Memoria consiste en una investigación teórica cuyo propósito tiene desarrollar nuevos avances en las nociones de sujeto y subjetividad en el modelo constructivista cognitivo, desde el paradigma de la complejidad. En dicho modelo, se han elaborado diversas conceptualizaciones acerca del sujeto correspondiente con el momento epistémico en curso. La última conceptualización propuesta por Yañez (2005) corresponde al momento constructivista, que define al sujeto constructivo como un sistema complejo adaptativo (SCA) en equilibrio inestable, el cual es proactivo en la construcción de realidad y de su identidad, la cual sería el resultado de las fluctuaciones de los estados de equilibrio - desequilibrio y del hecho de estar inmerso en un mundo intersubjetivo que actúa como referente para el despliegue de las estrategias adaptativas del sistema. A partir de esta propuesta, se realiza una revisión teórica sobre el cambio epistemológico del positivismo al constructivismo en la psicología, con el fin de poder ir analizando los antecedentes teóricos de las nociones de sujeto y subjetividad. Además se realiza una revisión de las Teorías de la Complejidad y la naturaleza y atributos de los SCA, para así poder ampliar el campo conceptual respecto a entender al sujeto como un SCA y de esta forma, analizar las implicancias de definir al sujeto como tal. El trabajo permitió postular que el sujeto opera como un SCA, en el sentido de que su organización psíquica puede entenderse como una emergencia resultante de la dinámica de la estructura y la organización del individuo entendido como sistema. Por otra parte, la subjetividad resultante de esta interacción, se entendería desde las dinámicas de los SCA, como un proceso de configuración de contenidos de la mismidad que actúa como eje de referencia para la integración o discriminación de elementos de la experiencia o de la experiencia en su totalidad, por consiguiente correspondería a una emergencia hipercompleja y neguentrópica que modera las dinámicas intrasistémicas involucradas en el proceso de identidad personal, reduciendo la entropía que se genera a causa de la inestabilidad propia de los procesos de mantenimiento y cambio.

Tesis para optar al título de periodista / El flaite en Chile es, a grandes rasgos, un sujeto de extracción popular asociado a la delincuencia. El presente texto es una investigación acerca del significado de “flaite” en formato de ensayo periodístico. Los objetivos de este trabajo son describir al flaite desde el prejuicio, establecer su relación con sujetos populares anteriores como el roto y el poblador, conocer la visión académica de este sujeto, y contrastarla con la de jóvenes empobrecidos infractores de ley. Al término de esta investigación se concluyó que el flaite es una construcción social de significados múltiples que constituye un sujeto social que es excluido por el sistema por su condición socioeconómica, pero que intenta pertenecer a él mediante el consumo, al mismo tiempo se resiste a ser lo que la sociedad espera de él.

Seminario de grado para obtener la Licenciatura en Comunicación Social / En el curso del desarrollo de la semiótica se ha venido produciendo un proceso de especialización que permite, cada vez con mayor soporte teórico, delimitar y definir los distintos campos temáticos que esta disciplina estudia. Con motivo de esta investigación, nos convoca el interés por reconstruir semióticamente el inconsciente de Björk expresado en sus manifestaciones artísticas, concretamente en la música y sus dibujos, lo que implica reconstruir el imaginario y simbólico de Björk. Lo que se busca es reconstruir la relación música – cuerpo – imagen, en razón de su importancia para el desarrollo del conocimiento, puesto que convoca y combina las disciplinas de la Semiótica Audiovisual, Semiótica de la Música, Semiótica del Dibujo Animado, Ciencias Cognitivas y el Psicoanálisis. La intención detrás de este esfuerzo no es otra que proporcionar responder a la interrogante: ¿Cómo se produce la implicación energético - pulsional del cuerpo en la secuencialidad de la música y la imagen secuencial? Esto es, ¿cómo opera la relación entre estos tres elementos? En definitiva, se trata de inteligibilizar la presencia autoral pulsional detrás de la pieza audiovisual, en otras palabras, dilucidar el inconsciente del autor. Concretamente, estudiaremos el inconsciente de Björk, manifestado en sus producciones artísticas. En este sentido, ¿cómo se presentan las manifestaciones imaginarias y simbólicas, en términos de las relaciones cuerpo-música e imagen implicadas? Centrar el estudio de este seminario en ella obedece a la importancia que ella le asigna a la imagen y también en razón de la importancia que ella misma tiene dentro de las producciones musicales y artísticas populares contemporáneas.

El presente trabajo se centra en el concepto de espectador en Arendt entendido como narrador de la historia acaecida. La hipótesis de la presente investigación sostiene que la acción política se comprende en la conflictividad propia del mundo compartido o en común que encarna el narrador de la historia (story); esto es, el sujeto de la acción política y crítica. Para sostener este principio es preciso comprender dos cuestiones. La primera es que en Arendt hay un sujeto que funda un espacio sensible y visible y significa el sentido de la experiencia a través de la narración o relato. En segundo lugar, la experiencia narrada se visibiliza mediante la capacidad más política de todas: la de los juicios reflexivos kantianos entendidos como políticos arendtianos. Así, fundar el espacio de lo sensible como portador legítimo del significado de la acción política no instituye conceptos sedimentados tales como qué es actuar bien o mal o cómo hay que actuar bajo determinado régimen político. Más bien, son las indeterminaciones conceptuales propias del espacio político entendido como conflictividad a partir de los juicios, las que testimonian y definen un quién narrador o un espectador crítico de la acción. Esta última cuestión es la que se aproxima a un pensar político en Arendt dirigido a un planteo estrictamente filosófico y fenomenológico de la acción política.