120f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T13:17:24Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-04-22T19:35:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-04-22T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Tatiana Jesusseg.pdf: 1697360 bytes, checksum: 316f08fa5dc6fa10476b3d2fec9b4442 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta dissertação analisa a participação feminina no Sindicato de Trabalhadores Rurais de Feira de Santana no período de 1989 a 2002, observando as estratégias de luta e mobilização dessas mulheres. O trabalho busca compreender as relações de Gênero e de poder no interior das disputas políticas da entidade, analisando o processo de conquista da direção sindical pelas trabalhadoras rurais e as transformações desencadeadas a partir de então, como a criação da Secretaria de Mulheres, espaço institucionalizado para atender às demandas específicas destas mulheres. Pretende-se refletir sobre a importância da inserção feminina na gestão sindical– haja vista a marcante presença de diretorias presididas por Trabalhadoras Rurais desde 1989, bem como o reconhecimento das questões referentes aos direitos da mulher trabalhadora rural. / Salvador

Orientador: Olga Rodrigues de Moraes von Simson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-24T05:22:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maciel_ElizabethNunes_M.pdf: 15800992 bytes, checksum: 70e4e1cf30bf0abca4f9bfddba5bd978 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Preocupada com o intenso processo de migração rural/urbano em Passo Fundo/RS optei por estudar esta questão, sob o ângulo da participação feminina nesse processo de transformação social. O presente estudo valeu-se das histórias de vida de um grupo de mulheres pobres, migrantes localizadas na periferia do meio urbano de Passo Fundo (RS). Procuro mostrar através da narração das mulheres migrantes, as dificuldades vividas por elas e por suas famílias, suas "andanças" até se fixarem no bairro periférico, onde residem atualmente. Nesse contexto focalizo, como elas vão elaborando novas formas de enfrentar a realidade urbana, na condição de pobres, adaptando vivências do meio rural. Nesse caminho seguem sempre estabelecendo a comparação entre o "lá e o cá", que envolve, por exemplo, diferenciar a alimentação que se tinha, daquela que se tem hoje, a morada que se tinha, daquela conseguida em meio urbano, as relações de amizade no rural e agora os novos hábitos no meio urbano. Há um processo de assimilação de novos hábitos no novo meio, assim como uma resistência na preservação do "ethos camponês", significando a valorização do trabalho enquanto valor moral, da família enquanto último objetivo de todos os esforços. Neste cenário a figura feminina da mãe, esposas e trabalhadora se destaca. Serão as mulheres que irão buscar e realizar o equilíbrio das relações familiares colaborando de forma determinante para superar as dificuldades econômicas e de adaptação do grupo familiar. Tornam-se mediadoras fundamentais nesse processo. Este grupo de migrantes se diferencia dos demais no momento em que busca resolver seus problemas de forma coletiva, através dos grupos comunitários. Esse espaço que é fundamental para a concretização dos novos laços sociais, e para a realização da nova forma de trabalho, o trabalho a domicílio. Destaco neste estudo as principais preocupações das mulheres e a forma singular e criativa como enfrentam até mesmo graves problemas cotidianos, sejam familiares, ou sociais. Através de sua nova atuação em meio urbano alteraram algumas relações no meio familiar, ao mesmo tempo que procuraram manter outras; através das suas experiências nos grupos comunitários são capazes de dominar com sabedoria o espaço privado e aos poucos irem adentrando o espaço público, manifestando uma preocupação também com o social / Abstract: This study was choosen due to the intensive migration (from rural to urban area) at Passo Fundo (RS), regarding woman participation in the process of social transformation. It is related to the life stories of poor woman groups which migrates to the urban center surroundings, showing all their way through until the present dwelling. Thus, it focus how they face the new urban reality (as being in a poor class level) adapting their own rural life experience (for instance, comparing present and past changes: food, dwelling, relationship). At the same time they are taking new habits but also as keeping the "countryman ethos" meaning the work valorization as a moral value and the family as the last target of ali efforts. In this context, the woman position is remarkable as mother, wife and worker. Women will search and realize the equilibrium of family relationship contributing and overcoming economic difficulties and family adaptation. Therefore, they become an important key in this process These people are different from the others in searching solutions through group actions. This space is a bases to achieve new social ties and to realize a new working form, that is working at home. This research also remarks about woman worries and how creative they are when facing daily social or familiar serious problems. Through new actuation in an urban environment they could change some family relationship at the same time they maintain others. Their experiences provided in the community groups made them able to hold with wisdom the private gap and step by step growing in the public area, keeping in mind also their concern on social matters / Mestrado / Ciencias Sociais Aplicadas à Educação / Mestre em Educação

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-06-29T12:19:40Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1184125 bytes, checksum: da543208a936e92aad0a7320c49f31dd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-29T12:19:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 1184125 bytes, checksum: da543208a936e92aad0a7320c49f31dd (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Objetivou-se avaliar a adequação do uso de agrotóxicos na produção de alimentos e as condições de saúde e nutrição de agricultores familiares. O estudo foi realizado em um setor rural de uma cidade da Zona da Mata de Minas Gerais, no período de março a setembro de 2017, com agricultores familiares responsáveis principais pela produção de alimentos. Obteve-se aprovação do Comitê de Ética em Pesquisa com Seres Humanos da Universidade Federal de Viçosa e a participação se deu mediante assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido (TCLE). Realizou-se visitas domiciliares à todos os agricultores familiares (74) sendo inclusos e convidados 65 e obtendo-se a aceitação de 48. Diante do aceite e da assinatura do TCLE, aplicou-se questionário semiestruturado para obtenção das informações socioeconômicas e demográficas, condições de saúde e uso de agrotóxicos. Aferiu-se medidas antropométricas (peso, estatura, perímetro da cintura e da panturrilha, no caso de idosos) e dosou-se a hemoglobina. Aplicou-se inquérito para avaliar a disponibilidade domiciliar e o consumo alimentar, utilizando o Questionário de Frequência do Consumo Alimentar (QFCA). Exames bioquímicos foram realizados em laboratório de referência. Em relação ao uso de agrotóxicos, 75,0% dos agricultores familiares relataram usá-lo. Destes 55,6% usavam atualmente e 44,4% já haviam utilizado. Relataram nunca ter usado nenhum tipo de agrotóxico 25,0%. Referente às condições de saúde e nutrição, destaca-se que 81,3% relataram a presença de uma ou mais doenças crônicas não transmissíveis e 54,2% apresentaram distrofia nutricional. Considerando o uso de agrotóxicos, verificou-se associação entre pulverização por mais de 4 horas e relato de sintomas agudos e associação com presença de doenças (p<0,05). Observou-se também que 85,4% dos agricultores acreditam que o agrotóxico interfere na saúde, sendo que 69,4% não consomem os alimentos que eles próprios produzem e que utilizam agrotóxicos. A avaliação da disponibilidade alimentar revelou que 89,6% se encontravam em situação de segurança alimentar e nutricional e em relação ao consumo, considerando a necessidade energética estimada, estavam seguros 35,4%, sendo que 10,4% consomem todos os grupos alimentares todos os dias da semana. Pesquisas como estas visam conhecer os riscos que agricultores familiares estão expostos e concientizar sobre os mesmos, bem como orientar sobre a importância do respeito às normas de segurança em relação ao uso de agrotóxicos, além de incentivar formas de produção de alimentos sustentáveis, livre de agrotóxicos. / The objective of this research was to evaluate the adequacy of agrochemicals use in food production and the health and nutrition conditions of family farmers. The study was developed in a rural sector of a city in the southeast of Minas Gerais, from March to September 2017, with family farmers who were responsible for food production. We had the approval from the Ethics Committee of Human Being Research of Federal University of Viçosa and the individual participation was established by signing the Informed Consent Term (TCLE). Household visits were made to all the family farmers (74) and we invited 65, however we obtained the acceptance of 48 farmers. Then, after the acceptance and signing the TCLE, a semi-structured questionnaire was applied in order to obtain the socioeconomic and demographic information, health conditions and the use of agrochemicals. Anthropometric measures (weight, height, waist circumference and calf circumference were measured for the elderly) and hemoglobin were measured. A survey was conducted to evaluate household availability and food consumption using the Food Consumption Frequency Questionnaire (FCFQ). Biochemical tests were developed in a reference laboratory. Regarding the use of agrochemicals, 75,0% of family farmers reported using it. The 55,6% families were currently using them and 44,4% had already used them. They reported never having used any type of agrochemical 25,0%. Regarding health and nutrition conditions, it is highlighted that 81,3% reported the presence of one or more chronic non-communicable diseases and 54,2% presented nutritional dystrophy. Considering the use of agrochemicals, it was verified an association between spraying for more than 4 hours and reports of acute symptoms and association with the presence of diseases (p <0,05). It was also observed that 85,4% of the farmers believe that the agrochemical interferes on health, and 69,4% do not consume the foods that they produce by themselves, which they use agrochemicals. The evaluation of food availability revealed that 89,6% were found in food and nutritional security, and in relation to consumption, considering the estimated energy requirement, they were 25,0% safe, and 10,4% consume all food groups every day of the week. Researches, such as this one, aim to know the risks that family farmers are exposed to and raise awareness about them, as well as to guide the importance of respecting the safety rules regarding the use of pesticides, as well as encouraging forms of production of sustainable food, free from agrochemicals.

Submitted by Rosivalda Pereira (mrs.pereira@ufma.br) on 2017-09-04T18:43:11Z No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-04T18:43:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NelzivaniaGaliza.pdf: 3040584 bytes, checksum: 8f23859228f18c2d6dab631e4fe9ff3c (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / Fundação de Amparo à Pesquisa e ao Desenvolvimento Científico e Tecnológico do Maranhão / This study aims to bethink the women leaders working in communities in inner of Maranhão state. In this sense, will be highlighted contents related to this topic. From the interviews of ten women leaders, it analyzes their social context, highlighting the implications of community relations - a key component for the realization of union links between residents, aiding the building of place of solidarity and cooperation notions. It enables the formation of a coexistence, protection and support atmosphere. It also notes that Maranhão agrarian space still maintains a humble appearance. It is common to observe poverty scenarios that can be thrusters to situations of inequality in land distribution. It is a current fact visible in the routine of the interviewees. Rural work is a coping mechanism of deprivation and exclusion conditions. However, for women, this is a historic problem, once they were not identified as such, being directed to them only household chores. To overcome this situation, they sought as an alternative the organization in women's movements to be recognized as rural workers. The reality of course is complex, especially for women struggling to deconstruct the patriarchal logic under which are still submitted. Trying to get out of these cultural ties is permeated by struggles, questions, awareness and violence, too. The contribution to theoretically discuss this dissertation uses Community Psychology, articulating with the field research to elucidate the researcher‟s views on the subject. Thus, by a means of investigation, it points out some issues that deserve attention. Community environment seem as fertile ground for structuring a community leader from the trust placed in it by other inhabitants and personal will to bring about change. It also highlighted that relations of support, solidarity and loveliness are a fundamental part of its dynamic and it can be seen that unequal relations between women and men are still customary in the life of the countryside, but a long way has been traveled for change. This shows the leaders interviewed already manifest as political and processing subjects. / O presente estudo tem como finalidade refletir sobre as lideranças femininas que atuam em comunidades no interior do Maranhão. Nesse sentido, serão destacados conteúdos que se relacionam com essa temática. A partir das entrevistas de dez mulheres líderes, foi possível elaborar uma análise do seu contexto social, ressaltando as implicações das relações comunitárias, que é um componente fundamental para a efetivação dos vínculos de união entre os(as) moradores(as) e que auxiliam na construção de um lugar contemplado por noções de solidariedade e cooperação, possibilitando a formação de uma atmosfera de convivência, proteção e apoio. Destaca-se que o espaço agrário maranhense ainda mantém um aspecto modesto, logo é possível observar alguns cenários de pobreza que podem ser propulsores para situações de desigualdade na distribuição de terra, fato presente na rotina das entrevistadas. O trabalho rural é um mecanismo de enfretamento de condições de carência e exclusão, no entanto, para as mulheres, esse é um problema histórico, posto que elas não eram identificadas como tal, sendo direcionadas a elas apenas tarefas domésticas. Para superar essa conjuntura, buscaram como alternativa a organização em movimentos de mulheres para serem reconhecidas como trabalhadoras rurais. A realidade do campo é complexa, principalmente para as mulheres que precisam lutar para desconstruir a lógica patriarcalista a qual ainda são submetidas. A tentativa de sair dessas amarras culturais é permeada por lutas, questionamentos, tomada de consciência e também violência. O aporte para discutir teoricamente essa dissertação foi o saber da Psicologia Comunitária, que articulo com a pesquisa de campo para elucidar minhas impressões sobre o tema. Dessa forma, pela via da investigação realizada aponto algumas questões que merecem atenção. O ambiente comunitário se apresenta como terreno propício para a estruturação de uma liderança comunitária a partir da confiança depositada nela pelos(as) demais habitantes e pela vontade pessoal de promover mudanças. Nele, também foi verificado que as relações de apoio, solidariedade e amorosidade são parte fundamental de sua dinâmica e pode-se constatar que as relações desiguais entre mulheres e homens ainda são habituais na vida da zona rural, porém um caminho longo foi percorrido para alteração dessa conjuntura, principalmente porque elas (as lideranças entrevistadas) já se manifestam como sujeitos políticos e de transformação.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito, Florianópolis, 2014 / Made available in DSpace on 2015-02-05T21:04:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 328555.pdf: 763133 bytes, checksum: 5a46b45dce4524cdfb258c7c3d459832 (MD5) Previous issue date: 2014 / A presente dissertação teve como ponto de partida uma inquietação acerca da possibilidade de produção de normas nos acampamentos do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no Brasil, a partir do marco teórico do Pluralismo Jurídico Comunitário-Participativo. Dentro de uma análise contextual macro onde o Estado tem-se apresentado deficitário em seu papel de responder as demandas sociais, muitas críticas tem-se desencadeado relativas ao cumprimento ou não das funções desse organismo público. Tendo como elementos básicos de análise a própria história da concentração fundiária no País, bem como os contundentes exemplos que envolvem as disputas territoriais que no decorrer dos séculos tem contribuído significativamente para o aumento das estatísticas dos assassinatos impunes, a questão da terra no Brasil constitui-se em um dos pontos nevrálgicos também do Direito brasileiro. Este, conservador e monista, não tem possibilitado os avanços mínimos e necessários para que uma ampla reforma agrária se efetive no País. Dessa forma, a luta nacional empreendida pelo MST, com repercussão internacional e servindo de modelo para outros movimentos sociais organizados espalhados pelo mundo, ganhou relevância e respeito inclusive daqueles que com ela não concordam. Nesse sentido, não se pode negar que o MST demonstrou com suas experiências que é viável uma forma diferenciada de se viver em coletividade, inclusive criando no campo de sua normatização interna, suas próprias regras de convivência e resolvendo mais rapidamente os problemas iminentes do grupo.<br> / Abstract: The present work had as its starting point the uneasiness about the possibility of producing regulations in the camps of the Landless Rural Workers Movement (MST) in Brazil, from the theoretical framework of Community-Participatory Legal Pluralism. Within a macro contextual analysis where the state has presented itself deficient in its role of responding to social demands, much criticism has been unleashed on the compliance or otherwise of the functions of this public body. Having as their basic elements of analysis the history of land concentration in Brazil, as well as striking examples involving territorial disputes that over the centuries have contributed significantly to the increase in the statistics of unpunished killings, the issue of land in Brazil is in one of the hot spots also of Brazilian law. This, conservative and monistic, has not allowed the minimum and necessary advances for a broad agrarian reform to become effective in the country. In this way, the national struggle waged by the MST, with international repercussions and serving as a model for other organized social movements worldwide, has gained prominence and respect even from those who disagree with it. In this sense, one cannot deny that the MST has demonstrated with their experiments that a different way of living in society is possible, including creating in the field of its internal norms, its own rules of coexistence and for quickly solving imminent problems of the group.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-01Bitstream added on 2014-06-13T21:00:57Z : No. of bitstreams: 1 maia_ah_me_ilha.pdf: 513483 bytes, checksum: 2076e3e5348242023aa1b31aa62e2ba9 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / Este trabalho faz parte de um projeto mais amplo denominado “Vivências e projetos dos jovens rurais: ameaças para a reprodução social da agricultura familiar?” que investigou o que os jovens estudantes da Escola Técnica Estadual Dr. José Luiz Viana Coutinho de Jales (ETEC Jales - SP), filhos (as) de agricultores familiares, têm realizado, o que pensam sobre a família, o estudo, o trabalho e o lazer, e quais são seus projetos; e, ao mesmo tempo, cotejou esse conjunto de ações e planos com a visão da família, dos irmãos que já não estudavam e estavam trabalhando na propriedade familiar. No presente trabalho, cujo enfoque se refere ao público feminino, isto é, as filhas de agricultores familiares que estudam na Etec Jales (SP), foram analisadas, sob a perspectiva de gênero, as semelhanças e diferenças do papel desempenhado pelas jovens, especialmente no contexto familiar, que tem sido decisivas na constituição de seus projetos de vida, tendo em vista os aspectos sócio- culturais envolvidos na sua formação enquanto jovem, mulher e de origem rural. Pode-se verificar pela pesquisa que a escolarização é uma importante estratégia criada pelas jovens para construção dos seus projetos de vida. Os jovens do sexo masculino preferem os cursos da área agrícola, numa perspectiva de permanência no meio rural, já as jovens possuem certa preferência pelos cursos de outras áreas pela falta de perspectivas/motivação de permanecerem no meio rural, pelas relações de trabalho desiguais, pelas dificuldades encontradas na atividade agrícola, entre outros fatores. Em relação às atividades desenvolvidas na propriedade, geralmente quem define o que será feito é a figura paterna, embora muitas das jovens tenham vontade de aplicar os conhecimentos adquiridos em sala de aula na propriedade... / This work is part of a broader project called Living and projects for rural youth: threat to the social reproduction of familiar agriculture? Investigating what the young students from the State Technical School Dr. José Luiz Viana Coutinho Jales (Etec Jales - SP), children (s) of family farmers have done, what they think about the family, study, work and play, and what are your projects, and at the same time, read back this set of actions and plans the vision of the family, the brothers who have not studied and were working on the family estate. In this paper, whose focus refers to the female public, that is, the daughters of farmers who study at Etec Jales (SP), were analyzed from the perspective of gender similarities and differences of the role of young people, especially within the family, that has been decisive in the formation of their life projects, in view of the socio-cultural aspects involved in its formation as a young woman and of rural origin. It can be verified by research that schooling is an important strategy created by young people to build their life projects. The young men prefer the courses of the agricultural area with a view to stay in rural areas, as young women have a preference for certain courses in other areas, the lack of prospects / motivation to remain in rural areas, by unequal labor relations, by the difficulties encountered in agriculture, among other factors. In relation to activities on the property, usually the one who defines what will be done is the father figure, although many of the young people will have to apply the knowledge acquired in the classroom on the property, the girls seem fragile in the eyes of parents, which impose more restrictions on development activities in the field than for boys. These differences in treatment for young people and youth in rural areas... (Complete abstract click electronic access below)

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2018-10-18T12:15:56Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2393259 bytes, checksum: 9c0d686406ed22c0620dc9258072e3ac (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-18T12:15:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2393259 bytes, checksum: 9c0d686406ed22c0620dc9258072e3ac (MD5) Previous issue date: 2018-06-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa procurou analisar a forma como o capital político adquirido por meio da participação em Organizações Coletivas do Campo repercute nas práticas cotidianas dos agricultores. Buscou-se compreender a força da socialização secundária nas práticas produtivas e de comercialização dos agricultores, em termos do seu viés de adaptação e/ou resistência às normativas políticas estabelecidas. Para tanto, analisou-se a formação deste capital político em dois contextos distintos: na Zona da Mata Mineira/Brasil e na Galícia/Espanha. Utilizouse metodologicamente da pesquisa bibliográfica e documental, coleta de dados secundários, entrevistas semiestruturadas com os agricultores e observação participante. Os resultados da pesquisa mostraram que o envolvimento permanente dos pequenos agricultores do município de Espera Feliz nas atividades desenvolvidas pelas organizações coletivas apontaram para a legitimidade que os agricultores atribuíam à participação em tais organizações, em virtude das conquistas que reconheciam vir alcançando em termos das suas condições de produção, comercialização e de vida. Já no contexto espanhol, tanto os agricultores que manifestaram um estilo de pensamento conservador como progressista acabaram desenvolvendo práticas de adaptação diferenciadas face às imposições trazidas pela Política Agrícola Comum (PAC) Pós-92. Embora resistentes aos direcionamentos dessa política, os agricultores que participavam do Sindicato Labrego Galego se adaptaram tanto a um novo modelo de agricultura ecológica, como acrescentaram ao seu repertório de comercialização novas estratégias de venda dos seus produtos. Já os agricultores que participavam da Associação Agrária de Jovens Agricultores Profissionais não manifestaram propriamente resistência aos novos direcionamentos políticos e buscaram adquirir tecnologias e novas formas de organização da produção. As experiências de participação nas Organizações Coletivas do Campo no Brasil e na Espanha reverberaram para outras esferas do cotidiano dos agricultores, que se apropriaram do capital político para se posicionar face às diretrizes trazidas pelas políticas agrícolas de desenvolvimento rural. / This research sought to analyze the way in which the political capital acquired through the participation in the Collective Organizations of the Field has an impact on the daily practices of farmers. It was sought to understand the strength of secondary socialization in the productive practices and marketing of farmers, in terms of their bias of adaptation and / or of resistance to the established political norms. Therefore, the formation of this political capital in two different contexts was analyzed: in the Mata Mineira Zone/Brazil and in Galicia/Spain. It was used methodologically for bibliographic and documentary research, collection of secondary data, semi-structured interviews with farmers and observation participant The results of the survey showed that the permanent involvement of the small farmers of the Wait for Happy City in the activities carried out by collecting organizations, pointed to the legitimacy that farmers attributed to participation in such organizations, under the conquests they recognized as being in the terms of their conditions of production, marketing and life. In the Spanish context, both farmers who demonstrate a conservative and progressive style of thinking will eventually develop differentiated adaptation practices in relation to the taxation imposed by PAC Post 92. During pregnancy, resistant to PAC 92 directions, farmers who participated in the Labrego Galego Syndicate They adapted both to a new model of organic farming, and also to their marketing repertoire, new sales strategies for their products. At the same time, farmers who participated in the Agricultural Association of Jovens Professional Farmers, will not manifest resistance to new political directions and seek to acquire technologies and new ways of organizing production. Conclusively, the experiences of participation in the Collective Organizations of the Field in Brazil in Spain, they reverberated for other areas of farmers' everyday, who appropriated themselves from the political capital to position themselves against the directives drawn up by rural agricultural development policies.

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:15:33Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo397_1.pdf: 1801402 bytes, checksum: 9f262d1766e44c27f9d0d26ccac3c54e (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação aborda as imbricações de classe e gênero nos processos organizativos relacionados ao acesso à terra. A pesquisa visou compreender de que forma a participação das mulheres no Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais tem contribuído para gerar mudanças em relação ao acesso e controle da terra no Sertão Central de Pernambuco, Brasil. Partindo do pressuposto de que os entraves das mulheres rurais para ter acesso à terra estão determinados por relações de classe e gênero, o estudo se baseia no referencial teórico - metodológico do materialismo histórico dialético e os estudos de gênero que abordam esta perspectiva. A pesquisa é de caráter qualitativo, e teve como universo as participantes do Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais no Município de Serra Talhada. A igualdade formal de direitos em relação à terra tem sido necessária mas não suficiente para as mulheres rurais. No decorrer da pesquisa se constataram alguns processos históricos que determinam o acesso das mulheres à terra. Por um lado, as relações de classe, mediadas pela organização que representa os interesses dos/as trabalhadores/as em relação aos grandes proprietários da terra; por outro lado, as mudanças e permanências nas relações de gênero, particularmente a partir da organização das trabalhadoras rurais. Ambos os processos desafiam a dupla militância das trabalhadoras rurais em relação a: os movimentos sociais rurais que abrangem homens e mulheres; os programas de reforma agrária; os arranjos na transmissão patriarcal do patrimônio familiar; os suportes ideológicos que desqualificam as mulheres como trabalhadoras e fortalecem a fragmentação das classes subalternas

208f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-13T15:54:15Z No. of bitstreams: 1 Tese Jailma Moreira.pdf: 962838 bytes, checksum: 943da3108b466fbaa41529982363dd6f (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-27T21:37:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Jailma Moreira.pdf: 962838 bytes, checksum: 943da3108b466fbaa41529982363dd6f (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-27T21:37:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Jailma Moreira.pdf: 962838 bytes, checksum: 943da3108b466fbaa41529982363dd6f (MD5) Previous issue date: 2008 / Este trabalho promove um estudo de algumas imagens/metáforas da obra ficcional de Rachel de Queiroz e sua repercussão nos seus escritos autobiográficos, nos julgamentos de uma certa crítica literária e nos impasses e conquistas de instituições feministas como o Núcleo de Estudos Interdisciplinares sobre a Mulher e Relações de Gênero (NEIM), o Núcleo Interdisciplinar de Estudos sobre a Mulher e Relação de Gênero (Mulieribus) o Setor de Gênero do Movimento de Organização Comunitária (MOC) e o Movimento de Mulheres Trabalhadoras Rurais (MMTR). Além desse trabalho experimental de transformar metáforas em conceitos para ampliar o alcance dessa produção estética, esquecida e apagada por um sistema literário, outro objetivo da pesquisa foi o de visibilizar uma rede de mulheres, em movimento, tendo como elo de articulação uma outra Rachel de Queiroz, agora como personagem conceitual. O método utilizado nessa difícil e instigante tarefa envolveu desde a bricolagem e o confronto de cenas literárias, cenas teóricas e historiográficas, a entrevistas com estudiosas do feminismo e outras mulheres em movimento, e, como resultados, a constatação de que nenhuma luta feminista contra o patriarcado e o capital mundial integrado é possível sem que escritoras proliferem a anarquia dos signos, sem que mulheres analfabetas, e sertanejas, façam do artesanato, ainda refugo da produção capitalista, uma forma de invenção de si mesmas. O devir matriarcal em Rachel de Queiroz é, portanto, a lição de que sem experimentar, anarquizar, falsificar, jogar, nenhuma cultura política subjetiva, assim como nenhum agenciamento do espontâneo e do cotidiano como prática política transformadora, é possível. / Salvador

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-10-24T03:20:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 348091.pdf: 4004826 bytes, checksum: 4c91fd1613e726c3dfaba487308eac66 (MD5) Previous issue date: 2017 / Este estudo articula discussões em torno da ação política interseccionada com as questões de gênero e ruralidade e tem por objetivo analisar os efeitos da ação política na produção de subjetividade de mulheres trabalhadoras rurais participantes de movimento social do campo da região noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, no Brasil. A ação política é entendida como uma prática ética expressa na relação consigo mesmo e na relação com os outros. Inspirado na abordagem genealógica de Michel Foucault, tomou a escuta, o registro e a análise das narrativas das experiências relacionadas à ação política para compor: i) a historicização de como são produzidas as práticas discursivas presentes nas relações familiares, de trabalho, espaços de ação e participação política no movimento social, nas relações consigo e com os outros, ii) o mapeamento dos jogos de saber e poder e efeitos de subjetividade produzidos a partir das práticas, dos dispositivos e assim compor, iii) a produção de uma genealogia da trajetória da ação política de mulheres trabalhadoras rurais. A pesquisa seguiu uma perspectiva etnográfica, com a inserção e acompanhamento das atividades nos espaços da casa, da propriedade e do movimento social das mulheres trabalhadoras rurais, além da realização de entrevistas. As análises contemplaram o mapeamento das racionalidades imersas nas práticas associadas às especificidades da agricultura familiar da região sul do Brasil, bem como, a inserção no movimento social de mulheres e a ação política daí decorrentes, associadas a um éthos agricultora. A trajetória de vida, ligada à herança de terra, trabalho e família, narrada pelas mulheres constituiu o fio condutor das reflexões e análises. A partir das narrativas das mulheres trabalhadoras rurais é possível afirmar que a participação política no movimento social deu visibilidade ao trabalho realizado pelas mulheres. Por meio de lutas e embates, essa participação resultou em avanços nos processos de consolidação da estratégia identitária da ?mulher trabalhadora rural? e culminou no acesso aos benefícios sociais, previdenciários e fundiários. A organização do movimento, mesmo marcada por influências essencialistas de gênero, tem nas lutas por igualdade e diferença a identificação e o fortalecimento de pontos comuns entre as mulheres e o respeito às singularidades como potentes estratégias de reivindicações coletivas. E ainda, ao contar em sua base com um conjunto de práticas discursivas heterogêneas, entre elas sindicais, religiosas e feministas, amplia as perspectivas de enfrentamento das problemáticas apresentadas. O exercício da ação política se operacionaliza, além das instâncias organizativas sociais e comunitárias, como cooperativas, organizações não-governamentais, sindicais, religiosas, legislativas, também nos espaços privados da casa e da propriedade. Assim, ação política, como dispositivo de produção de subjetividade, tensiona as posições historicamente ocupadas pelas mulheres nas relações familiares, de trabalho e na comunidade onde vivem. Simultaneamente, amplia forças para que as mulheres possam resistir à dominação e à hierarquização patriarcal, e potencializa a composição de modos de vida para além das atribuições normativas de gênero que imprimem, a priori, moldes de como deveriam agir, a quem obedecer, como trabalhar, amar e viver.<br> / Abstract : This study articulates intersectional discussions on political action with gender issues and rurality, and aims to analyze the effects of political action on the production of subjectivity of female rural workers participating in the social movement of rural areas, in the northwest region of the State of Rio Grande do Sul, Brazil. Political action is understood as an ethical practice expressed in the relationship with oneself and in the relationship with others. Inspired by Michel Foucault's genealogical approach, this study started by listening, recording and analyzing the narratives about experiences related to political action in order to prepare: i) the historicization of how discursive practices are produced in family relationships, at work, within spaces of political action and participation in the social movement, and in the relationships with oneself and with others; ii) the mapping of the games of knowledge and power, and the effects of subjectivity produced from social practices and devices, and thus establish iii) the production of a genealogy about the trajectory of the female rural workers and their political action. The research followed an ethnographic perspective, introducing and monitoring the activities in the spaces of the home, the property and the social movement of the female rural workers, in addition to interviewing. The analysis of the study includes the mapping of the rationalities involved in the practices associated with the specificities of family agriculture in the southern region of Brazil, as well as the integration into the social movement of women and the resulting political action, related to a farmer ethos. The life trajectories narrated by the participants of this study, linked to the inheritance of land, work and family, was the guiding thread of reflections and analyzes. From the narratives of female rural workers, it is possible to claim that political participation in the social movement gave visibility and appreciation to the work done by women. Trough struggles and clashes, this participation resulted in advances in the processes of consolidation of the identity strategy of the "female rural worker" and culminated in the access to the social benefits, social security and land tenure. The organization of the movement, even if marked by essentialist gender influences, has, in the struggles for equality and difference, the identification and strengthening of commonalities among women and respect for singularities as powerful strategies of collective demands. Moreover, having a set of heterogeneous discursive practices, including the ones related to unions, religion and feminism, in its base broadens the perspectives of confronting the problems faced. The exercise of political action operates, in addition to social and community organizations, with cooperatives, nongovernmental organizations, unions and legislative organizations, and also in the private spaces of home and property. Thus, political action as a device that produces subjectivity, brings tension to the positions historically occupied by women in family and work relationships, and in the community where they live. At the same time, it strengthens the power of women to resist patriarchal domination and hierarchy, and enhances the composition of ways of life beyond normative gender attributions that give, a priori, a mold of how to act, who to obey to, and how to work, love and live.