L'historiographie du Burundi est le fruit d'une confrontation entre deux cultures, celle de l'oral et celle de l'écrit. D'un côté, les Burundais ont développé un mode de connaissance du passé centré autour de traditions et de légendes mettant en scène la royauté et la société. De l'autre, les Européens, missionnaires et colonisateurs, se sont inspirés de ce matériau local pour écrire une histoire du Burundi, au service de leurs projets et largement imprégnée d'idéologies raciales. L'institutionnalisation de l'ethnie avec la colonisation et les discriminations qui en découlent ont remis en question l'équilibre de la communauté nationale, au point que le pays souffre depuis son indépendance de violences extrêmes et endémiques. L'immense entreprise méthodologique initiée par les scientifiques à partir des années 1960 a ouvert la voie à une connaissance renouvelée du passé du Burundi. Pour autant, les théories raciales construites dans le sillage de la colonisation font partie du discours général sur ce pays, et alimentent les postures partisanes des hommes de pouvoir et d'une partie de la population. Le passé est ainsi appelé pour justifier les massacres et absoudre les vengeances. L'ethnie est devenue un prétexte et un outil de captation du pouvoir. Dans ce contexte, les mémoires s'affrontent et s'enferment, hésitent entre revendication et résignation. L 'écriture de l'histoire est pourtant l'occasion de débats et de questionnements qui s'appuient sur les mémoires pour consigner le passé tel qu'il est. L'enjeu des historiens du Burundi est désormais de parvenir à conjuguer les exigences scientifiques qu'impose leur métier avec le sondage de mémoires multiples. / Burundi's Historiography is due to the collision of two cultures, that of the oral and the written culture. On the one side, the people of Burundi have developed a means of knowledge of the past relying on traditions and legends depicting royalty and the society, passed on from generation to Generation. On the other hand, Europeans, missionaries or colonialists, were inspired by this local tool to write a history of Burundi, to the service of their venture and largely steeped in racial ideologies. The institutionalization of ethnic groups with the colonization and the discriminations that came from it have put into question the equilibrium of the national community, triggering a wave of extreme and endemic violence since its independence. The tremendous methodological venture initiated by scientists since the 1960's has opened the way 10 a renewed knowledge of Burundi's past. Nevertheless, the racial theories formulated in the wake of colonization are part of the general speech in this country, and feed the supremacist positions of men of power and of a certain part of the population. Thus, the past is called upon to justify massacres and to absolve revenge. Ethnicity has become pretence and a mean to poach power. ln this context, memories are confronted and shutting down, hesitating between demanding and resigning. Though writing history is an opportunity to debate and question that leans on memories in order to keep record of the past as it is. The stake for Burundi's Historians, henceforth, is to manage to combine the scientific expectations of their work with the survey of multiple memories.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-03-27T10:17:28Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5297687 bytes, checksum: 403c8dcf0f11edc8f08a39d48fff6ac3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-27T10:17:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 5297687 bytes, checksum: 403c8dcf0f11edc8f08a39d48fff6ac3 (MD5) Previous issue date: 2015-02-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The culture of writing history, specific form of cultural history, aims to interpret the social practices of reading and writing (CASTILLO GOMEZ, 2003). This thesis, from the point of view of its objectives, investigates, from the social uses, empirical media culture of writing memory, produced for / by primary public instruction in Pernambuco nineteenth century, in the period 1837-1889, this is what was written, who wrote, for whom it was written, for what was written in / for primary public education. In order to achieve this purpose, this research is part of the cultural perspective of history writing as Castillo Gómez (2003), and from the perspective of cultural history, that "[...] is mainly identifies the way in different places and times a particular social reality is constructed, thought given to read. "(CHARTIER, 2002). This work of the discussion focused on the relationship memory, document and history, consolidated by cataloging all collected sources. Of printed manuscripts, much of the documentation was collected in the State Public File Jordan Emerenciano (APEJE - PE) and part in Nabuco Foundation (FUNDAJ - PE), and the dialogue established with memories, autobiographies, testimonials and iconographic sources. This research contributes to the social history of written culture in Brazil, and to cooperate with the field of the history of education to collect data of the institution 'school' and didactic-methodological processes prevailing at the time in the nineteenth century, for the teaching of reading and writing. As for the results obtained, it is considered that the writing relationship between culture and the primary public instruction in Pernambuco Imperial, configured, in general, for the ordering and tax for the particular order of say and do. The educational legislation, as one of the scriptural material objects domain (CARDONA, 2013) of public instruction, determined teaching methods, curriculum and testing programs, necessary utensils to school, guidance as to space and school time, in addition to models writing that would fit writing to writing professionals: managing director, literary representative, secretary, inspector of public instruction, teachers. As for the charges for teaching, reading and writing were the means by which it sought to impose the educational system, which received direct influence of political ideologies at the time, is in search of a conditioned education to moral and religious values, is trying to meet the ideals of a formation of the modern man. The written documentation coming from the control and institutional discipline was one of the strategies by which the primary public education sought to establish itself as a strong and effective institution in order to systematize the power of independent state and will soon become would Republican. All these actions were defined as forms and ways of framing the bodies in specific order of say and do the education, thereby potentially through domination, control and discipline the proposed education model. / A História da cultura escrita, forma específica de história cultural, tem por objetivo interpretar as práticas sociais de escrever e ler (CASTILLO GÓMEZ, 2003). Esta tese, do ponto de vista de seus objetivos, buscou investigar, a partir dos usos sociais, os suportes empíricos de memória da cultura escrita, produzidos para/pela instrução pública primária em Pernambuco do século XIX, no período de 1837 a 1889, isto é, o que se escrevia, quem escrevia, para quem se escrevia, para quê se escrevia na/para instrução pública primária. A fim de atingir tal propósito, esta investigação insere-se na perspectiva da História da cultura escrita, conforme Castillo Gómez (2003), e na perspectiva da História cultural, que “[...] tem por principal objecto identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma determinada realidade social é construída, pensada, dada a ler.” (CHARTIER, 2002). Este trabalho parte da discussão voltada à relação memória, documento e história, consolidada pela catalogação de todas as fontes recolhidas. De manuscritos a impressos, boa parte da documentação fora coletada no Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano (APEJE – PE) e parte na Fundação Joaquim Nabuco (FUNDAJ – PE), além do diálogo estabelecido com memórias, autobiografias, depoimentos e fontes iconográficas. Esta pesquisa contribui para a História social da cultura escrita no Brasil, além de cooperar com o campo da história da educação ao levantar dados da instituição ‘escola’ e dos processos didático-metodológicos vigentes à época no século XIX, destinados ao ensino da leitura e da escrita. Quanto aos resultados obtidos, considera-se que a relação cultura escrita e a instrução pública primária, no Pernambuco Imperial, se configurou, de um modo geral, pelo disciplinamento e imposição à determinada ordem do dizer e do fazer. A legislação educacional, enquanto um dos objetos materiais do domínio escriturístico (CARDONA, 2013) da instrução pública, determinou métodos de ensino, currículo e programas de exames, utensílios necessários às aulas, orientações quanto ao espaço e ao tempo escolares, além dos modelos de escrita que caberiam escrever aos profissionais do escrito: diretor geral, delegado literário, secretário, inspetor da instrução pública, professores. Quanto às imposições para o ensino, a leitura e a escrita foram o meio pelo qual se buscou impor o regime educacional, que recebera influência direta dos ideários políticos à época, seja na busca de uma educação condicionada aos valores morais e religiosos, seja na tentativa de atender aos ideários de uma formação do homem moderno. A documentação escrita oriunda do controle e do disciplinamento institucional foi uma das estratégias pelas quais a instrução pública primária buscou se estabelecer como uma instituição sólida e eficiente com o propósito de sistematizar o poder do Estado independente e que, em breve, tornar-se-ia republicano. Todas essas ações se definiram como formas e maneiras de enquadrar os corpos em específica ordem do dizer e do fazer educacional, buscando, assim, por meio da dominação, do controle e da disciplina o modelo de educação proposto.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PedroEuricoRodrigues.pdf: 1072334 bytes, checksum: 53a843b1a068ab9f6e5f132dadeb7e81 (MD5) Previous issue date: 2012-03-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho pretende utilizar e analisar a Internet como uma fonte para estudos sobre História da Cultura Escrita e da Leitura, que caracterizados pela aceleração do tempo e o pelo presentismo (HARTOG, 1996) propiciaram novas formas de ler e escrever na contemporaneidade. A partir dos comunicadores instantâneos (MIRC e MSN) e da rede social Orkut, foram mapeados e analisados novos protocolos de escrita e leitura entre os anos de 2001 e 2010, com destaque a novos mecanismos de sociabilidade que funcionam como mediadores para interação entre grupos que utilizam as redes sociais. Através do Orkut, o estudo centrou-se na análise de um grupo proveniente de uma comunidade intitulada Jovens Acima de 50 Anos , que após o encontro na rede social passou a se encontrar em eventos anuais presenciais entre os anos de 2 06 e 2010. Tal procedimento forneceu elementos para abordar aspectos da amizade no século XXI que caracterizam outras formas de sociabilidade no Tempo Presente. Nesta rede social - Orkut foi possível trabalhar as formas de construção de si e formas de musealização (HUYSSEN, 2000) do passado a partir da escrita de algumas mulheres participantes e que foram dadas a ler por meio dos seus álbuns e seus depoimentos disponíveis em forma digital. A interpretação desse material escrito e fotografado, disponível no Orkut, permitiu aproximações para pensar sobre o ato e as motivações para se relacionar entre si e para guardar/salvaguardar os materiais produzidos, nessa forma de suporte digital. Considerando sites e blogues como portadores de outros protocolos de leitura realizou-se uma análise mais concisa do blogue www.baudasil.blogspot.com, para perceber nessas novas escritas na rede, especialmente a presença dos diários pessoais na Internet. Foram discutidas as diferentes formas de exposição na rede e, mais detalhadamente, como o diário, passa de uma escrita de dentro para uma escrita de fora (CUNHA, 2009). Estes questionamentos são abordados na perspectiva da História do Tempo Presente, que possibilita pensarmos um passado-presente, onde os recuos e aproximações com as fontes são possibilitados pelas escolhas do historiador que problematiza este Presente

Made available in DSpace on 2014-08-20T13:48:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Vania Grim Thies_Dissertacao.pdf: 7305874 bytes, checksum: 4aabb08012a5a0e60492e1c6ee8081e5 (MD5) Previous issue date: 2008-08-10 / This work has as objective to analyze the directions of the culture written in the daily life of two farmers with little schooling, inhabitants of the agricultural zone of the cities of Pelotas and Morro Redondo (Rio Grande do Sul, BR). It is about to understand and to analyze the usual writing of dailies of two brothers: Aldo Schmidt (60 years) and Clemer Schmidt (56 years). Aldo used to write while still living in the paternal house, from 1972 to 1974, in his period of bachelor. In 1976, Aldo was married, constituted his family and continued writing dailies with the "new" family, as still makes currently. On the other hand, his brother Clemer started to write dailies in 1975, while single one, in the father s house, up to 1979, when he married and stopped to write. The methodology used is the analysis of the notebooks of dailies registers, together with oral history from half-structuralized interviews. The registers in the dailies are related to the organization of the work in the daily of the rural zone, as well as other aspects related to the climate, leisure and other social events of the farmer s life. The research shows that the motivation for the writings is the work in the farming, although the content of the notebooks tells about the private and also public life of the family, demonstrating that the registers exceed the sphere of the work and reach other directions. / Este trabalho tem como objetivo analisar os sentidos da cultura escrita no cotidiano de dois agricultores com pouca escolaridade, moradores da zona rural dos municípios de Pelotas e Morro Redondo (Rio Grande do Sul, BR). A pesquisa consiste em compreender e analisar a escrita ordinária de diários dos irmãos Aldo Schmidt, 60, e Clemer Schmidt, 56. Aldo iniciou suas escritas em 1972, enquanto era solteiro e morava na casa paterna. Em 1976, casou-se, constituiu família e continuou escrevendo diários com a nova família, prática que exerce até os dias atuais. Já o irmão Clemer escreveu diários de 1975, enquanto solteiro, na casa do pai, até 1979, quando se casou e parou de escrever. A metodologia utilizada nessa pesquisa é a análise conjunta dos cadernos de registros diários e da história oral, obtida através de entrevistas semi-estruturadas. Os registros nos diários se referem à organização do trabalho no cotidiano rural, bem como a aspectos referentes ao clima, ao lazer e a acontecimentos sociais da vida dos agricultores. A pesquisa mostra que a motivação para as escritas era o trabalho na lavoura, embora o conteúdo dos cadernos diga respeito à vida privada e pública da família, demonstrando que os registros ultrapassam a esfera do trabalho e atingem outros sentidos: uma forma de existir no cotidiano, deixar as marcas do passado para trazê-lo no presente. O trabalho procura trazer contribuições à História da Educação, especialmente à História da Cultura Escrita, tratando as escritas como uma prática cultural fruto da organização de uma sociedade.

Este trabalho propõe analisar a produção de notícias impressas nas cidades de Lisboa e Madrid na segunda metade do século XVII, enfatizando o período da guerra da Restauração, ou seja, o período entre 1640 e 1668. O conflito envolvendo Portugal e a Monarquia Hispânica fez surgir na região, sobretudo em Portugal, uma intensa atividade impressora, tema desta pesquisa. Em nossa análise, assim, a partir dos dois periódicos de notícias impressos em Lisboa e um em Madrid, e também das relações de sucesso que tratavam das batalhas entre as duas Coroas, discorremos sobre sua produção, elencando seus impressores e apresentando como era a atividade impressora nesse período. Discutimos ainda como era a circulação do material pelas cidades e sua função dentro daquela sociedade não só de informar, mas também de enaltecer os prestadores de serviços das duas coroas. Trazemos, por fim, a análise do conteúdo dessas notícias e de como esses impressos, enquanto informavam sobre o movimento dos exércitos e os resultados das batalhas, esforçavam-se também em descrever o inimigo dos dois lados da fronteira: enquanto os papéis portugueses enumeravam as características negativas dos castelhanos, estes ainda os tratavam como vassalos de Dom Felipe IV, enganados por um grupo rebelde. / The present study analyzes the production and circulation of printed news in the cities of Lisbon and Madrid in the second half of the 17th Century, focusing on the period of the Restoration War, that is, the period between 1640 and 1668. The conflict between Portugal and the Spanish monarchy led to the emergence, especially in Portugal, of an intense press activity. Bearing this element in mind, this study presents a thorough assessment of two newspapers printed in Lisbon and one in Madrid, as well as an analysis of several news pamphlets (relações de sucesso) in both cities, discussing their production, their printers and evaluating the press activity of the period. It also discusses how this news circulated in those cities and their role in society of not only informing, but also praising those who served the crown. At last, special attention is paid to the content of these newspapers and pamphlets, discussing how each side covered the war movements, battles won and lost, and how they described their enemy; for while the Portuguese always focused on the negative characteristics of the Spanish people, the latter still treated them as vassals of Dom Felipe IV, if misled by a group of rebels.

Em nossa pesquisa analisamos os preâmbulos dos livros de história impressos em Portugal entre 1640-1680, dando atenção às práticas da escrita desses textos dedicatórias, cartas ao leitor, prólogos e licenças para a impressão. Os preâmbulos, como constatamos, têm a função retórica de exórdio da obra e, portanto, pretendem captar a benevolência, atenção e tornar o leitor dócil com relação à matéria do livro. Segundo os preceitos retóricos usados no século XVII, uma das maneiras para se atingir esses objetivos era falar sobre o assunto tratado adiante. Encontramos, então, nos prólogos dos livros de história, discursos sobre o que era a história naquele período, os quais confrontamos com o que diziam os tratados sobre esse mesmo gênero. Com isso, nos propomos a fazer uma história das práticas da escrita dos preâmbulos e dos preceitos do gênero histórico no século XVII. / In our research we analyze the preambles of the books on history printed in Portugal between 1640 and 1680, paying attention to the writing practices of these texts - dedications, letters to the reader, prologues and licenses for printing. The preambles, as we have seen, have the rhetorical function of exordium of the work and, therefore, seek to capture benevolence, attention and make the reader docile with regard to the matter of the book. According to the rhetorical precepts used in the seventeenth century, one of the ways to achieve these goals was to talk about the subject matter discussed below. We find, then, in the prologues of the history books, discourses on what history was in that period, which we confront with the treatises on the same genre. With this, we propose to make a history of the writing practices of preambles and precepts of the historical genre in the seventeenth century.

Em 1953, iniciou-se uma das campanhas de alfabetização para a população rural mais importantes e inovadoras da história da Colômbia. A Radio Sutatenza, uma emissora paroquial que havia criado as bases para um método de alfabetização através do rádio, encontrava condições políticas favoráveis para expandir sua cobertura a boa parte do território nacional. Os violentos confrontos partidários do mundo rural e uma suposta ameaça de expansão do comunismo convenceram a Igreja da urgência de alfabetizar e educar a população camponesa. Para isso, as autoridades eclesiásticas colombianas encontraram no governo nacional e nas agências de cooperação internacional seus principais aliados. Foi assim que se criou a Acción Cultural Popular (ACPO), uma instituição com uma estrutura burocrática capaz de implementar os programas educativos pelo rádio. A ACPO se organizava em torno de divisões especializadas em radiodifusão, produção editorial, formação de líderes e comunicação epistolar com a população camponesa vinculada a seus programas educativos, entre outras. Isso criou um fenômeno inédito de massificação da comunicação epistolar em meio à população camponesa. O objetivo desta pesquisa é aproximarmo-nos das dimensões, cartografias e fluxos de tal fenômeno, das formas e sentidos que ele adquiriu entre os camponeses recém-alfabetizados que empunhavam lápis e papel para comunicar-se com a emissora e, finalmente, da interação entre o rádio, os impressos e a correspondência. / In 1953, one of the most important and unprecedented literacy campaigns for rural population started in Colombia. Sutatenza Radio, a parish station that had created the basis for a literacy instruction method through the radio, was favored by political conditions that allowed the expansion of its coverage in the country. The violent partisan confrontations in rural areas and the threat of a possible spread of communism convinced the Church of the urgency to educate the rural population. In order to do this, the Colombian church hierarchy found in the national government and international cooperation agencies its main allies. Thus was how the ACPO (Popular and Cultural Action) was created. ACPO was an institution with a bureaucratic structure capable of implementing educational programs for radio. The ACPO was organized in departments that were specialized in broadcasting, publishing, training of leaders and epistolary communication with the rural population that was part of the educational programs. This created an unprecedented phenomenon of massification of epistolary communication in the rural population. The objective of this research is to approach the dimensions, mapping and flows of this phenomenon; the forms and meanings it acquired among the newly-literate peasants who took pencil and paper to communicate with the radio station; and finally, the interaction between radio, print and the exchange of letters.

Em 1953, iniciou-se uma das campanhas de alfabetização para a população rural mais importantes e inovadoras da história da Colômbia. A Radio Sutatenza, uma emissora paroquial que havia criado as bases para um método de alfabetização através do rádio, encontrava condições políticas favoráveis para expandir sua cobertura a boa parte do território nacional. Os violentos confrontos partidários do mundo rural e uma suposta ameaça de expansão do comunismo convenceram a Igreja da urgência de alfabetizar e educar a população camponesa. Para isso, as autoridades eclesiásticas colombianas encontraram no governo nacional e nas agências de cooperação internacional seus principais aliados. Foi assim que se criou a Acción Cultural Popular (ACPO), uma instituição com uma estrutura burocrática capaz de implementar os programas educativos pelo rádio. A ACPO se organizava em torno de divisões especializadas em radiodifusão, produção editorial, formação de líderes e comunicação epistolar com a população camponesa vinculada a seus programas educativos, entre outras. Isso criou um fenômeno inédito de massificação da comunicação epistolar em meio à população camponesa. O objetivo desta pesquisa é aproximarmo-nos das dimensões, cartografias e fluxos de tal fenômeno, das formas e sentidos que ele adquiriu entre os camponeses recém-alfabetizados que empunhavam lápis e papel para comunicar-se com a emissora e, finalmente, da interação entre o rádio, os impressos e a correspondência. / In 1953, one of the most important and unprecedented literacy campaigns for rural population started in Colombia. Sutatenza Radio, a parish station that had created the basis for a literacy instruction method through the radio, was favored by political conditions that allowed the expansion of its coverage in the country. The violent partisan confrontations in rural areas and the threat of a possible spread of communism convinced the Church of the urgency to educate the rural population. In order to do this, the Colombian church hierarchy found in the national government and international cooperation agencies its main allies. Thus was how the ACPO (Popular and Cultural Action) was created. ACPO was an institution with a bureaucratic structure capable of implementing educational programs for radio. The ACPO was organized in departments that were specialized in broadcasting, publishing, training of leaders and epistolary communication with the rural population that was part of the educational programs. This created an unprecedented phenomenon of massification of epistolary communication in the rural population. The objective of this research is to approach the dimensions, mapping and flows of this phenomenon; the forms and meanings it acquired among the newly-literate peasants who took pencil and paper to communicate with the radio station; and finally, the interaction between radio, print and the exchange of letters.

Em nossa pesquisa analisamos os preâmbulos dos livros de história impressos em Portugal entre 1640-1680, dando atenção às práticas da escrita desses textos dedicatórias, cartas ao leitor, prólogos e licenças para a impressão. Os preâmbulos, como constatamos, têm a função retórica de exórdio da obra e, portanto, pretendem captar a benevolência, atenção e tornar o leitor dócil com relação à matéria do livro. Segundo os preceitos retóricos usados no século XVII, uma das maneiras para se atingir esses objetivos era falar sobre o assunto tratado adiante. Encontramos, então, nos prólogos dos livros de história, discursos sobre o que era a história naquele período, os quais confrontamos com o que diziam os tratados sobre esse mesmo gênero. Com isso, nos propomos a fazer uma história das práticas da escrita dos preâmbulos e dos preceitos do gênero histórico no século XVII. / In our research we analyze the preambles of the books on history printed in Portugal between 1640 and 1680, paying attention to the writing practices of these texts - dedications, letters to the reader, prologues and licenses for printing. The preambles, as we have seen, have the rhetorical function of exordium of the work and, therefore, seek to capture benevolence, attention and make the reader docile with regard to the matter of the book. According to the rhetorical precepts used in the seventeenth century, one of the ways to achieve these goals was to talk about the subject matter discussed below. We find, then, in the prologues of the history books, discourses on what history was in that period, which we confront with the treatises on the same genre. With this, we propose to make a history of the writing practices of preambles and precepts of the historical genre in the seventeenth century.

This study is part of the researching field of Curriculum, Teaching and School Practices of the Education Master s Degree course at Universidade Federal de Santa Maria and aims at comprehending the organization of the written language teaching in the 1st and 2nd grades of the Elementary School and its relationship between the construction of the written culture in literacy. In order to achieve the goals proposed and obtain an approach to the research problem we searched in the qualitative approach of research, more precisely in the multiple case study, for aids to the development of the investigation. For this, three public schools from Santa Maria-RS collaborated, one from the municipal teaching system and two state schools. The instruments used for data collection were the documents analysis, in this case the documents selected for the analysis were the school Political Pedagogical Project and the school syllabus. The interviews made, had the collaboration of nine teachers of the grades studied. From the content analysis two categories emerged: Construction of the curriculum for the lecto-writing teaching and Concretization of the curriculum for the lecto-writing teaching , that collaborated on/with a deeper comprehension of the thematic being studied. This way, we can say it is necessary changes in the configuration of the curriculums for the written language teaching and, consequently, in their concretization in order to make the quality of the mother tongue teaching possible in the sense to provide inclusion for the educatees in the written culture. In this way, we emphasize that these transformations will only be possible if there is a compromise among everyone involved with the school, once the necessity to change can be reached taking into account the reality existent, projecting the reality wished and, in this way, actions to achieve the new reality can be searched in collectively. Thus, we also highlight the importance of the teachers involved in the lecto-writing teaching and based on this, we emphasize the importance of the teachers continued formation as a possibility of enlarging and deepening the teachers production. We believe this formation can happen in the school, through actions that promote collective studies, in a way the teachers together can have contact with the productions about the different themes related to literacy and curriculum. So, that through the share of ideas they can discuss, reflect and comprehend to (trans)form and (trans)form themselves. / Este estudo insere-se na linha de pesquisa Currículo, ensino e práticas escolares , do Programa de Pós-Graduação em Educação, da Universidade Federal de Santa Maria e teve como foco compreender a organização do currículo voltado para o ensino da língua escrita no 1º e 2º anos do Ensino Fundamental e sua relação com a construção da cultura escrita na alfabetização. Com a intenção de alcançar os objetivos propostos e obter uma aproximação ao problema de pesquisa buscamos na abordagem qualitativa de pesquisa, mais especificamente no estudo de caso múltiplo, subsídios para o desenvolvimento da investigação. Para tanto, contamos com a colaboração de três escolas públicas da cidade de Santa Maria-RS, uma da rede municipal e duas da rede estadual de ensino. Os instrumentos utilizados para a coleta de dados foram a análise documental, neste caso os documentos selecionados para a análise foram os Projetos Político-Pedagógicos e os planos de estudos das escolas. E as entrevistas, as quais foram realizadas contando com a colaboração de nove professoras dos anos em estudo. Da análise de conteúdo desse material emergiram duas categorias: Construção do currículo voltado para o ensino da lecto-escrita e Concretização do currículo voltado para o ensino da lecto-escrita , as quais colaboraram para/com o aprofundamento e compreensão da temática em estudo. Dessa maneira, podemos dizer que se fazem necessárias transformações na configuração dos currículos voltados para o ensino da língua escrita e, conseqüentemente, na concretização desses a fim de que a qualidade do ensino da língua materna, proporcionando aos educandos a inserção na cultura escrita, seja possível. Nessa direção, destacamos que essas transformações somente serão possíveis se houver comprometimento por parte de todos os envolvidos com a escola, uma vez que a necessidade de mudar possa ser despertada avaliando-se a realidade que se tem, projetando a realidade que se deseja e, dessa forma, ações para o alcance da nova realidade sejam buscadas coletivamente. Assim, ressaltamos também a importância do papel das professoras envolvidas com o ensino da lecto-escrita e em função disso destacamos a importância da formação continuada dessas como possibilidade de ampliação e aprofundamento do processo de produção da docência. Acreditamos que essa formação pode ocorrer no âmbito da escola, através de ações que promovam estudos coletivos, de maneira que as professoras juntas possam ter contato com as produções acerca das diferentes temáticas que se relacionam com a alfabetização e o currículo. Enfim, que através do compartilhamento de idéias possam discutir, refletir e compreender para (trans)formar e (trans)formarem-se.