Texte remanié de: Diss. Ph. D.--Human service studies--Ithaca, NY--Cornell university, 1991.

Latino foreign born immigrants from Central and South America and the Dominican Republic represent around twenty percent of the Latino population in the United States. This wave of “Other Latinos/as” began to arrive in the late 1970s and early 1980s. This thesis explores the spiritual practices of three Latino Protestant congregations comprised mainly by first generation immigrants in the area of New England. Drawing from literature in spirituality studies, theology, and Latino/a studies, this thesis brings a religious and cultural analysis of Latino immigration through the lens of Gloria E. Anzaldúa’s spiritual theorizing of Borderlands as a Nepantla experience. The thesis, moreover, proposes pastoral practices of spiritual, ethnic identity, and community formation that are biblically and theologically informed, contextual, and transformative in response to the needs and particularities of these congregations. In analyzing data from the “Other Latinos/as” this study thus provides a needed corrective and supplement to the widespread notion of a monolithic Latino theology of spirituality based on the Mexican, Puerto Rican and Cuban immigrant experiences. The thesis also aims to move the conversation about Latino Protestant spirituality beyond the common stereotypes which describe it as festive, family oriented, and emotive towards a more nuanced understanding of the religious practices of these communities.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-24T17:06:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 268491.pdf: 593748 bytes, checksum: aa322ab8d41e13c28134b1cd3df849fb (MD5) / Esse trabalho tece algumas considerações sobre características do conto roabastiano de acordo com alguns teóricos e contistas latino-americanos, suas aproximações e afastamentos, que o fazem um contista destacado não só do Cone Sul. Considero a "poética das variações" uma maneira singular de Augusto Roa Bastos, ao tratar seus textos, como traço que atravessa toda sua obra. Observando também como o rumor, segundo princípios de Roland Barthes, apresenta-se como meio de significação e fruição do texto.O silêncio e a dualidade configuram duas características que podem ser consideradas como vias do rumor e proporcionam o frêmito da leitura. No corpo da dissertação se encontra dissolvida a análise de "Contar un cuento", do livro El Baldio (1963), que serve como referência do gesto roabastiano com respeito ao conto. Também faço referencia ao romance Contravida (1995) para tentar fundamentar alguns mecanismos roabastianos relativos a sua escritura como "poética das variações". Quanto ao silêncio e à dualidade, analiso três contos, "La tumba viva", "Nonato" y "Borrador de un informe", destacando em cada um as características que mais convergem para as vias do rumor, e possibilitam diferentes fruições do texto.

176 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-21T15:44:14Z No. of bitstreams: 1 Angela Mascarenhas Santos.pdf: 1142061 bytes, checksum: fbde788485c936185bc790c614168a3b (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-02-21T17:26:40Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Angela Mascarenhas Santos.pdf: 1142061 bytes, checksum: fbde788485c936185bc790c614168a3b (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-21T17:26:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela Mascarenhas Santos.pdf: 1142061 bytes, checksum: fbde788485c936185bc790c614168a3b (MD5) / No desenvolvimento de seu trabalho ficcional, teórico e crítico, o escritor Silviano Santiago elege a “diferença” como estratégia de resistência à dependência cultural, resultante dos processos de colonização. A presente dissertação parte do entrecruzamento dos discursos teórico-crítico e ficcional para investigar como se dá o funcionamento da “diferença” na construção do discurso latino-americano no romance Viagem ao México. Efetua-se uma leitura do romance mediada pelas propostas teóricas mobilizadas por Silviano Santiago para examinar os parâmetros da cultura etnocêntrica utilizados no corpus, os modos dessa utilização, os pontos de transgressão e de diferenciação. Dentre os elementos da tradição acolhidos pelo romance, são destacados o tema da “viagem”, que figura como motivo literário, o modelo clássico da “epopeia” e o comparecimento do intelectual europeu, o dramaturgo Antonin Artaud, como personagem da narrativa. A seleção de um intelectual europeu como personagem principal, posto em diálogo com um intelectual brasileiro que figura como narrador, possibilita uma reflexão sobre o papel do intelectual latino-americano e, principalmente, brasileiro. Esses elementos são utilizados de forma transgressora, numa repetição em diferença. Verifica-se, ainda, no desenvolvimento da leitura, o funcionamento de algumas noções elaboradas pela teoria da desconstrução, como a suplementariedade. A acepção de latino-americanidade acionada pela narrativa de Viagem ao México adota como elementos constitutivos a “diferença” e o hibridismo cultural, que permitem afirmar a existência de uma identidade aberta e flexível. Tais circunstâncias autorizam a sustentação de que, no texto ficcional de Silviano Santiago, a inevitabilidade da dependência cultural é reconhecida, mas de modo transgressor e associada a uma afirmação positiva da “diferença”. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2010.

This thesis explores the storytelling strategies utilized by Mexican migrant workers and their families. Through the use of autoethnography, I examine how these storytelling strategies are created and how they function. Juxtaposing formal and informal interviews of my immediate family with my own personal narrative, I identify five Mexican storytelling archetypes: la llorona, el machismo, el güero, el patrón, and el indígeno. Using a methodological framework provided Kristin Langellier and Eric Peterson, I analyze how these storytelling strategies are used to sustain cultural norms and create family identity. Finally, I discuss a performance I created titled “30 Days: A Story of Confinement” that staged conceptualizations of these storytelling strategies.

Rubim, Linda Silva Oliveira ver Rubim, Lindinalva Silva Oliveira / Submitted by Silvana Rezende (vietkingkong@gmail.com) on 2014-06-09T22:11:53Z No. of bitstreams: 1 _silvana_rezende_mestrado.pdf: 1903338 bytes, checksum: c7623a63efcbcde0093caf0accc9a1f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2014-06-25T15:48:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 _silvana_rezende_mestrado.pdf: 1903338 bytes, checksum: c7623a63efcbcde0093caf0accc9a1f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-25T15:48:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 _silvana_rezende_mestrado.pdf: 1903338 bytes, checksum: c7623a63efcbcde0093caf0accc9a1f7 (MD5) / Esta pesquisa examina uma recente produção do vídeo como prática artística no espaço latino-americano, argumentando sobre sua forma e problematizando as temáticas identificadas nos trabalhos a partir da ideia de uma estética decolonial. O universo da pesquisa compreende, particularmente, trabalhos de artistas que participaram da mostras Videografias Inivisibles 2000-2005, Videoarde 2008 e da 30ª Bienal de São Paulo, buscados durante pesquisa de campo e na internet. Este trabalho não pretende dar conta da produção completa de videoarte produzida na América Latina e tem conhecimento de que a apresentação e análise de algumas obras não são suficientes para esgotar as questões referentes tanto ao suporte do vídeo como arte e as temáticas abordadas pelos artistas, quanto aos conceitos teóricos propostos. No entanto, a reflexão sobre um recorte da recente produção de videoarte na América Latina é também uma reflexão sobre a contemporaneidade neste espaço e sobre suas inquietações que apontam para diversas direções. As obras apresentadas neste trabalho pretendem dar conta de um recorte da produção entre 2000 e 2012, primeira década do século XXI, ou seja, pretende refletir sobre um período recente. Para tanto buscou três eventos oficiais que tenham buscado uma reflexão a partir da prática artística do vídeo, em mostras de videoarte como: Videografias Inivisibles que apresenta uma produção entre 2000 e 2005 selecionada pelos curadores Jorge Villacorta e José-Carlos Mariátegui do Peru; Videoarde 2008 projeto composto de mostra de videoarte e também conferências e a edição do livro Vídeo en Latinoamérica com textos de teóricos e artistas organizados por Laura Baigorri, Professora Titular de Vídeo na Faculdade de Belas Artes da Universidade de Barcelona; 30ª Bienal de São Paulo 2012, A Iminência das Poéticas, evento tradicional de artes visuais com curadoria do venezuelano Luis Pérez-Oramas. Os trabalhos apresentados estão disponíveis na internet e devem ser assistidos na forma e tempo propostos pelos artistas. A partir destes trabalhos a pesquisa reflete também sobre o espaço cultural latino-americano proposto por Manuel Garretón e outros teóricos como Milton Santos e a formação das cidade latino-americanas, Rodolfo Kusch e Maurício Langón e o conceito de geocultura além das recentes pesquisas sobre colonialidade de Santiago Castro-Gómez, Aníbal Quijano e Walter Mignolo e seus desdobramentos investigados por Joaquín Barriendos e Chrsitian León sobre a colonialidade do ver.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em Literatura / Made available in DSpace on 2012-10-21T09:21:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 209159.pdf: 2820708 bytes, checksum: 591a2a346c7befe7eb2f0970d0a2cbc9 (MD5) / O objetivo deste trabalho é problematizar a intenção formadora da identidade nacional, realizada pelo escritor José Julián Martí y Pérez (1853-1895) do ponto de vista literário, destacando a revista La Edad de Oro, como representante da voz literária do escritor no panorama latino-americano. Quanto à sua produção, destaca-se a diversidade de gêneros literários. Privilegia-se na revista infantil dois contos, Nené traviesa e La Muñeca negra, e um ensaio, Historia de La Cuchara y el Tenedor, escolhidos em função do aspecto explícito do caráter ideológico-pedagógico que o escritor veicula por meio do comportamento de seus personagens infantis ou de sua crítica. Evidencia-se a proposta de "modernidade" que a revista propõe eco da própria idiossincrasia de José Martí. Esta pesquisa volta-se tanto para o Martí do seu tempo, como para o ser humano transnacional da segunda metade do século XIX, que repercute ainda hoje em discussões sobre a desterritorialidade e a modernização no campo latino-americano.

abstract: The Arizona legislature has enacted a number of anti-immigrant policies which negatively impact Latino immigrant families. The purpose of this study was to explore the perceptions of Latino parents on how anti-immigration policies emotionally impact their children and how they believe they can protect their children from the harmful effects of such policies. Secondary data analysis was conducted based on in-depth semi structured interviews completed with a sample of 54 Latino immigrant parents residing in the state of Arizona. Grounded theory methods informed the analysis process. A constant comparative approach was used to complete initial and focused coding. Findings indicate that Latino immigrant parents observed a range of behavioral changes in their children following the passage of anti-immigrant legislature. Parents reported that the emotional impact they observed stemmed from children's social interactions in their home, school, and community environments as well as through their exposure to the media. Latino youth experienced emotional impact is summarized in the following themes, concern and sense of responsibility; fear and hypervigilance; sadness and crying; and depression. Findings further demonstrated that parents protected Latino youth from anti-immigration policies directly and indirect ways by focusing on children's safety and well-being (let children live their childhood, be prepared, send messages), building parents capacity (pursue education, obtain papers), and engaging in change efforts at the community level (be proactive). Parents indicated that by engaging in these efforts they could protect their children, and counter the negative effects of anti-immigrant policies. Implications for social work practice to better advocate and serve Latino youth at the individual, family, and community level are discussed. / Dissertation/Thesis / Masters Thesis Social Work 2015

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-06-14Bitstream added on 2014-06-13T20:28:47Z : No. of bitstreams: 1 villavicenciogarcia_hh_me_ia.pdf: 701069 bytes, checksum: 4f7fcbe7703681fe791698834537f770 (MD5) / Universidade Estadual Paulista (UNESP) / O objetivo do presente trabalho é realizar um estudo sobre a incidência do teatro narrativo nas peças: Borandá, do autor brasileiro Luís Alberto de Abreu, e Nuestra Señora de las Nubes, do autor argentino Aristides Vargas. A análise desenvolvida privilegia primeiramente o contexto histórico que antecedeu a formação dos grupos teatrais com os quais os dramaturgos colaboraram. Apontamentos sobre os golpes de Estado na América Latina, que tiveram lugar no pós-guerra, servem para delinear o quadro de instabilidade social e política reinante na região. Descreve-se um cenário tomado por regimes autoritários, uns de natureza dinástico-patrimonialista e outros promovidos pelo intervencionismo estrangeiro, visando evitar revoluções sociais e apoiar contrarrevoluções conservadoras. À continuação, o estudo focaliza a questão artística, assinalando a origem, o processo de trabalho e o repertório de peças encenadas pelos grupos estudados. Enfoca o surgimento do grupo de teatro Malayerba, em 1979, como um coletivo de atores exilados na cidade de Quito, no Equador; e a fundação da Fraternal Companhia de Arte e Malas-Artes de São Paulo, em 1993, como um conjunto empenhado em pesquisar novas formas de comédia popular brasileira. Em seguida, o trabalho indaga as questões temáticas levantadas nas peças, abordando o fenômeno da migração interna e do exílio político e econômico, experimentado pelos cidadãos dos países latino-americanos na segunda metade do século XX. Aqui, o conceito de esperança utópica do geógrafo inglês David Harvey, a noção de identidade latino-americana do pesquisador argentino Néstor Canclini e o enfoque histórico do escritor uruguaio Eduardo Galeano significaram uma eficaz ferramenta de trabalho. Na sequência, a pesquisa encarrega-se de fazer um estudo comparativo entre... / El objeto de este trabajo es realizar un estudio sobre la incidencia del teatro narrativo en las piezas: Borandá, del autor brasileño Luís Alberto de Abreu, y Nuestra Señora de las Nubes, del autor argentino Arístides Vargas. El análisis desarrollado privilegía en primer lugar el contexto histórico que precedió la formación de los grupos teatrales con los cuales colaboraron los dramaturgos. Apuntes sobre los golpes de Estado en Latinoamerica durante la posguerra sirven para demarcar el cuadro de inestabilidad social y política reinante en la región. Se describe un escenário plagado de régimenes autoritários, unos de naturaleza dinástico-patrimonialista y otros promovidos por el intervencionismo extranjero, intentando evitar revoluciones sociales y apoyar contrarrevoluciones conservadoras. A continuación, el estudio focaliza la cuestión artística, señalando el origen, el proceso de trabajo y el repertorio de piezas montadas por los grupos estudiados. Destaca el surgimiento del Malayerba, en 1979, como un colectivo de actores exiliados en la ciudad de Quito, en Ecuador, y la fundación de la Fraternal Companhia de Arte e Malas-Artes de São Paulo, en 1993, como un conjunto empeñado en investigar las nuevas formas de la comedia popular brasileña. Después, el trabajo trata de las cuestiones temáticas levantadas en las piezas, abordando el fenómeno de la migración interna y del exílio político-económico experimentado por los ciudadanos de los países latinoamericanos en la segunda mitad del siglo XX. Aquí, el concepto de esperanza utópica del geografo inglés David Harvey, la noción de identidad latinoamericana del estudioso argentino Néstor Canclini y el enfoque histórico del escritor uruguayo Eduardo Galeano, se constituyeron en una eficaz herramienta de trabajo. Después, se hace un estudio comparativo de las obras... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo)

Orientador: Alexandre Luiz Mate / Banca: Renata Pallottini / Banca: José Manuel Lázaro de Ortecho Ramírez / Resumo: O objetivo do presente trabalho é realizar um estudo sobre a incidência do teatro narrativo nas peças: Borandá, do autor brasileiro Luís Alberto de Abreu, e Nuestra Señora de las Nubes, do autor argentino Aristides Vargas. A análise desenvolvida privilegia primeiramente o contexto histórico que antecedeu a formação dos grupos teatrais com os quais os dramaturgos colaboraram. Apontamentos sobre os golpes de Estado na América Latina, que tiveram lugar no pós-guerra, servem para delinear o quadro de instabilidade social e política reinante na região. Descreve-se um cenário tomado por regimes autoritários, uns de natureza dinástico-patrimonialista e outros promovidos pelo intervencionismo estrangeiro, visando evitar revoluções sociais e apoiar contrarrevoluções conservadoras. À continuação, o estudo focaliza a questão artística, assinalando a origem, o processo de trabalho e o repertório de peças encenadas pelos grupos estudados. Enfoca o surgimento do grupo de teatro Malayerba, em 1979, como um coletivo de atores exilados na cidade de Quito, no Equador; e a fundação da Fraternal Companhia de Arte e Malas-Artes de São Paulo, em 1993, como um conjunto empenhado em pesquisar novas formas de comédia popular brasileira. Em seguida, o trabalho indaga as questões temáticas levantadas nas peças, abordando o fenômeno da migração interna e do exílio político e econômico, experimentado pelos cidadãos dos países latino-americanos na segunda metade do século XX. Aqui, o conceito de esperança utópica do geógrafo inglês David Harvey, a noção de identidade latino-americana do pesquisador argentino Néstor Canclini e o enfoque histórico do escritor uruguaio Eduardo Galeano significaram uma eficaz ferramenta de trabalho. Na sequência, a pesquisa encarrega-se de fazer um estudo comparativo entre... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Resumen: El objeto de este trabajo es realizar un estudio sobre la incidencia del teatro narrativo en las piezas: Borandá, del autor brasileño Luís Alberto de Abreu, y Nuestra Señora de las Nubes, del autor argentino Arístides Vargas. El análisis desarrollado privilegía en primer lugar el contexto histórico que precedió la formación de los grupos teatrales con los cuales colaboraron los dramaturgos. Apuntes sobre los golpes de Estado en Latinoamerica durante la posguerra sirven para demarcar el cuadro de inestabilidad social y política reinante en la región. Se describe un escenário plagado de régimenes autoritários, unos de naturaleza dinástico-patrimonialista y otros promovidos por el intervencionismo extranjero, intentando evitar revoluciones sociales y apoyar contrarrevoluciones conservadoras. A continuación, el estudio focaliza la cuestión artística, señalando el origen, el proceso de trabajo y el repertorio de piezas montadas por los grupos estudiados. Destaca el surgimiento del Malayerba, en 1979, como un colectivo de actores exiliados en la ciudad de Quito, en Ecuador, y la fundación de la Fraternal Companhia de Arte e Malas-Artes de São Paulo, en 1993, como un conjunto empeñado en investigar las nuevas formas de la comedia popular brasileña. Después, el trabajo trata de las cuestiones temáticas levantadas en las piezas, abordando el fenómeno de la migración interna y del exílio político-económico experimentado por los ciudadanos de los países latinoamericanos en la segunda mitad del siglo XX. Aquí, el concepto de esperanza utópica del geografo inglés David Harvey, la noción de identidad latinoamericana del estudioso argentino Néstor Canclini y el enfoque histórico del escritor uruguayo Eduardo Galeano, se constituyeron en una eficaz herramienta de trabajo. Después, se hace un estudio comparativo de las obras... (Resumen completo clicar acceso eletronico abajo) / Mestre