Este trabalho pretende traçar um paralelo entre as obras Memórias de um Sargento de Milícias e Memórias Póstumas de Brás Cubas, romances que inauguram uma renovação na prosa brasileira, rompendo com o modelo da tradição e nos apresentando “heróis” que a rigor não deveriam receber essa designação. Nesse estudo comparativo, procurarei apontar algumas características dessa figura tão singular “o herói das memórias” ressaltando como, em obras de cunho memorialista os autores construíram suas “memórias” e conceberam seus “heróis”. Tem-se como objetivo desenvolver análise sobre as relações entre literatura e memória, verificar o modo como são caracterizados os narradores nos textos selecionados, verificar técnicas e procedimentos por meio dos quais esses narradores estruturam suas narrativas, bem como o efeito que desejam ou conseguem provocar em seus leitores, e estabelecer um paralelo entre os textos literários analisados no que se refere aos aspectos mencionados. Procura-se, além disso, refletir acerca desses intertextos e das condições em que foram produzidas as obras, levando em consideração suas relações com a memória. / Este trabajo anhela trazar una comparación entre Memórias de um Sargento de Milícias y Memórias Póstumas de Brás Cubas, romances que inauguran una renovación en la prosa brasileña rompiendo con el modelo de la tradicción y nos exhibiendo “héroes” que al rigor no deberían recibir esa designación. En ese estudio comparativo, intentaré apuntar algunas características de esa imagen tan singular “el héroe de las memorias” resaltando como en obras de cuño memorialista los autores construyeran sus “memorias” y concibieron sus “héroes”. Se tiene como objetivo desenvolver análisis sobre las relaciones entre literatura y memoria, verificar el modo como son caracterizados los narradores en los textos selectivos, verificar técnicas y procedimientos por medio de los cuales eses narradores estructuran sus narrativas, bien como el efecto que desean o consiguen provocar en sus lectores, y establecer una comparación entre los textos literarios analizados en el que si refiere a los aspectos mencionados. Procurase, además de eso reflejar acerca de esos intertextos y de las condiciones en que fueron producidas las obras, levando en consideración sus relaciones con la memoria.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-05-30T21:06:47Z No. of bitstreams: 1 ECLIVANEIDE CALDAS DE ABREU CAROLINO - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2016..pdf: 1652531 bytes, checksum: 2ac799ad29aff0d3c488970636a197cb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-30T21:06:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ECLIVANEIDE CALDAS DE ABREU CAROLINO - DISSERTAÇÃO PPGSA PROFISSIONAL 2016..pdf: 1652531 bytes, checksum: 2ac799ad29aff0d3c488970636a197cb (MD5) Previous issue date: 2016 / Com este trabalho buscou-se estabelecer a relação entre a Educação Ambiental (EA) e a sustentabilidade, a partir de um estudo de caso no assentamento rural Santo Antônio da cidade de Cajazeiras-PB, ressaltando a problemática dos resíduos sólidos gerados na comunidade e propondo alternativas de reaproveitamento desses resíduos, mostrando seus benefícios para a qualidade de vida dos trabalhadores e do meio ambiente em sua volta. Os resíduos sólidos, quando destinados de forma inadequada produzem grandes impactos ambientais, causando poluição das águas superficiais e subterrâneas, contaminação dos solos e do ar e a proliferação de doenças; não constituem somente um problema de ordem estética, mas representam também uma séria ameaça à humanidade e a natureza. Ao serem destinados adequadamente apresentam extrema importância no que se refere à qualidade de vida dos indivíduos na sociedade, e redução aos riscos à saúde pública. A metodologia adotada para desenvolver este projeto foi de natureza aplicada, descritiva, com procedimentos de pesquisa-ação, envolvendo avaliações antes e após as intervenções educativas que foram desenvolvidas de acordo com o interesse e a realidade dos assentados. Assim, a Educação Ambiental foi uma ferramenta utilizada para instigar nos habitantes do referido assentamento rural o interesse pela reutilização dos resíduos e a preservação do meio ambiente local. Para tanto, a proposta teve relevância social, ambiental e econômica, visto que contribuiu para a conscientização dos assentados, por meio de intervenções educativas para construção de uma comunidade sustentável. Neste trabalho detectaram-se alguns problemas e desafios a serem enfrentados pelos assentados referentes ao interesse em adotar atitudes ambientalmente corretas. Verificou-se na análise dos dados que os assentados destinam de forma inadequada os resíduos sólidos que produzem. Com as intervenções educativas buscou-se promover a sensibilização da comunidade do assentamento rural, na minimização dos impactos no meio ambiente causado pelos resíduos gerados. Construiu-se uma cartilha educativa com linguagem acessível e de fácil compreensão abordando temas como educação ambiental, reciclagem, compostagem e sistemas biodigestores no intuito de sensibilizar a população do assentamento rural a respeito das boas práticas no manejo ambiental. A coleta seletiva foi abordada durante as palestras com o objetivo de incentivar a população a separar os resíduos sólidos. Nessa perspectiva promoveu-se a implantação da coleta seletiva, inclusive sendo doada a comunidade 4 coletores de plástico nas cores padrão para estimular o processo. Para tanto, foi sugerido à implantação de sistemas de compostagem, além da construção de um biodigestor, sugestões essas que foram negadas, pois os assentados gostariam de receber os sistemas já em funcionamento, apenas para operacionalização, o que não condiz com a proposta de educação ambiental e mudança de atitudes. Realizou-se oficina de artesanato com reaproveitamento de potes de sorvete, mas não houve êxito, pois justificaram que não possuem recursos para comprar o material e o tempo que dispõem é para os afazeres domésticos. Apesar de pequena parte dos assentados não apresentar interesse em trabalhar com artesanato, ficou evidente que a grande maioria dos moradores do assentamento tem interesse em adotar as medidas ambientalmente corretas, sugeridas pelas pesquisadoras. / With this study sought to establish the relationship between the environmental education and sustainability from a case study in the rural settlement Santo Antonio at Cajazeiras-PB, emphasizing the problem of solid waste generated in the community and proposing alternatives for reuse of this waste, showing its benefits to the quality of life of workers and the environment around them. Solid wastes, when discharged inappropriately produce large environmental impacts, causing pollution of surface and groundwater, soil and air contamination and proliferation of diseases; they constitute not only an aesthetic problem, but also represent serious threat to humanity and nature. When discharged properly the solid wastes present utmost importance to the quality of life of individuals in society, and reduce the risks in public health. The adopted methodology to develop this project was applied one, descriptive in nature, with action research procedures, involving evaluations before and after the educational interventions that have been developed in accordance with the interest and the reality of the settlers. Thus, environmental education was a tool used to create in inhabitants of this rural settlement interest in reuse of waste and the preservation of the local environment. To this end, the proposal had social, environmental and economic relevance, since it contributed to the awareness of the settlers, through educational interventions for building a sustainable community. In this work was detected several problems and challenges to be faced by the settlers regarding the interest in adopting an environmentally correct behavior. It was found in the analysis of the collected data that the settlers discharged inappropriately solid wastes they produce. With educational interventions it was sought to raise awareness of the community of the rural settlement, in minimizing the impacts on the environment caused by the waste generated. It was built an educational manual with affordable and easy-to-understand language addressing topics such as environmental education, recycling, composting and bio-digesters systems in order to raise awareness among the population of the rural settlement regarding good practices in environmental management. Selective waste collection was raised during the talks with the aim of encouraging the population to separate their domestic solid waste. In this perspective it was promoted the implementation of selective waste collection, including being given the community 4 plastic sinks in standard colors to stimulate the process. To this end, it was suggested to introduce composting systems, as well as the construction of a bio-digester, suggestions which were refused because the settlers would like to receive the systems already in operation, only for their operation, which does not match with the proposal of environmental education and changing attitudes. Craft workshop was held with reuse pots of ice cream, but there was no success, as justified that do not have resources to buy the material and the time available is for the household chores. Although small part of settlers not to interest in working with crafts, it became apparent that the vast majority of the residents of the settlement has an interest in adopting environmentally correct measures suggested by the researchers.

A atividade dos irmãos portugueses Antônio Maria e José Joaquim Teixeira no ramo da edição e do comércio de livros é frequentemente citada nos estudos sobre a história do livro e do impresso na cidade de São Paulo no último terço do século XIX. Foram eles os primeiros editores, em 1888, do romance A Carne, de Júlio Ribeiro, e ainda, no mesmo ano, das Poesias, de Olavo Bilac. A Livraria Teixeira, como ficou conhecido seu estabelecimento, foi também constantemente motivo de notícias, crônicas e matérias jornalísticas publicadas não apenas na imprensa em geral, como também em jornais e revistas especializados em cultura. Ela está presente ainda nas lembranças de alguns paulistanos e até mesmo na narrativa ficcional sobre a cidade. Esse interesse é perfeitamente compreensível, pois a Teixeira acompanhou, como poucas outras de seu gênero, de maneira exemplar e por várias gerações, o desenvolvimento do mercado livreiro na cidade, já que manteve suas portas abertas até os primórdios do século XXI. Seus proprietários conseguiram transformá-la em ponto de encontro de artistas, escritores e políticos. No entanto, muito pouco se sabe sobre os irmãos Teixeira e sua livraria-editora além do que nos legou a narrativa oral dos sucessores do empreendimento. Neste trabalho, pretendemos apresentar os irmãos Teixeira e sua livraria sob a ótica de fontes distintas daquelas já investigadas. Partindo de suas próprias publicações, dos catálogos destinados a divulgar essas edições, das etiquetas de livros que eram produzidas trazendo impressos os dados do estabelecimento e ainda do rico manancial que a imprensa deixou registrado, além de outros documentos, procuramos seguir os passos desses livreiros-editores, bem como de seu sucessor, José Vieira Pontes. Esse percurso nos mostrou uma história fascinante, que incita, a cada momento, múltiplas investigações. Nosso objetivo é, portanto, a partir das questões aqui abordadas, abrir caminho a novas pesquisas sobre o tema. / Studies conducted on the book and printing history in the city of São Paulo in the last third of the 19th century frequently make reference to the publishing and book trade activities of the Portuguese-born brothers Antonio Maria and José Joaquim Teixeira. In 1888, they were the first to publish A Carne, a novel by Julio Ribeiro, and in the same year, Poesias by Olavo Bilac. Their publishing house, Livraria Teixeira, was regularly mentioned in news stories, chronicles and features published not only in the general press but also in newspapers and magazines specialized in culture. The establishment is also very much present in the memory of some inhabitants of the city of São Paulo and even in fictional pieces about the city. Such an interest is perfectly understandable, considering that, unlike many others of its kind, Teixeira also participated in an exemplary manner and for several generations in the development of the citys book market, since it remained open until the early 21st century. Its owners turned it into a meeting point for artists, writers and politicians. Nevertheless, we know very little about the Teixeira brothers and their publishing house/bookstore, only what has been passed down by their successors. The objective of this paper is to show the Teixeira brothers and their bookstore from the perspective of other sources. By following their publications, the catalogues used to divulge these editions, labels printed with the companys information and a wealth of material that was recorded by the press we attempted to retrace the steps taken by these publishers/booksellers and by their successor, José Vieira Pontes. This path revealed a fascinating story, which calls for further investigation. We expect the issues covered herein to unlock opportunities for further research on that matter.

Estudo sobre a representação literária da figura do guerrilheiro em romances do brasileiro Antonio Callado (1917-1997) e dos angolanos Pepetela (1941-) e José Luandino Vieira (1935-). Considerando que os autores recriam ficcionalmente realidades muito diferenciadas, em países e continentes distintos, num momento histórico que só as aproxima pelo contexto da Guerra Fria, mas compartilham personagens envolvidos na contestação armada do poder, queremos examinar como essas figuras são construídas, como se aproximam ou se distanciam, e de que maneira se transformam à medida que os textos produzidos se afastam do momento histórico que lhes serve de tema. Um capítulo inicial descreve o panorama geral das lutas políticas no século XX, o fim dos grandes impérios coloniais, o contexto da Guerra Fria, e traça um paralelo minucioso entre a resistência armada à ditadura brasileira e a luta guerrilheira contra o colonialismo português, situando os autores nesse contexto. Depois há uma discussão sobre a figura do guerrilheiro como motivo literário, exemplificado em Che Guevara, um levantamento de questões teóricas sobre o personagem literário e a apresentação e discussão do corpus: Quarup (1967), Bar Don Juan (1971), Reflexos do baile (1977), Sempreviva (1981), de Callado; As aventuras de Ngunga (1973), Mayombe (1980), A geração da utopia (1992), O planalto e a estepe (2009), de Pepetela; O livro dos rios (2006), O livro dos guerrilheiros (2009), de Luandino Vieira. Seguem-se perfis analíticos-interpretativos, feitos a partir da leitura cerrada, de 28 personagens de Callado, 18 personagens de Pepetela e oito personagens de Luandino Vieira, e as conclusões que essas cinquenta figuras nos sugeriram. / This dissertation presents a study of the literary representation of guerrillas in novels by the Brazilian Antonio Callado (1917-1997) and the Angolans Pepetela (1941-) and José Luandino Vieira (1935-). In their fictional recreations of distinct realities, historically contextualized in different countries and continents in the Cold War, these authors created characters who are directly involved in the armed contestation of power. Our purpose is to examine how these characters are constructed, how they converge or diverge in their characteristics, and the transformations they undergo as the focuses in the texts move away from the historical moment associated to their themes. The first chapter draws an overview of the political struggles in the twentieth century, of the end of the great colonial empires, and of the context of the Cold War, and makes a detailed comparison between the armed resistance to the Brazilian dictatorship, which is the context of Antonio Callado\'s novels, and the guerrilla warfare against Portuguese colonialism, where Pepetela\'s and José Luandino Vieira\'s novels are contextualized. Guerrilla warfare and the figure of guerrillas as literary motifs is the subject of the following chapter. The discussion is illustrated through the analysis of literary approaches of the figure of Che Guevara. This chapter also surveys theoretical questions about literary characters and analyzes the following novels : Quarup (1967), Bar Don Juan (1971), Reflexos do baile (1977), and Sempreviva (1981), by Callado; As aventuras de Ngunga (1973), Mayombe (1980), A geração da utopia (1992), O planalto e a estepe (2009), by Pepetela; O livro dos rios (2006), and O livro dos guerrilheiros (2009), by Luandino Vieira. The lasts chapters outlines analytical and interpretative profiles extracted from the close reading of twenty-eight characters by Callado, eighteen characters by Pepetela and eight characters by Luandino Vieira, and presents the conclusions we drew from the analyses of these fifty four characters.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2015-06-11T17:41:28Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConsorcioIntermunicipalGestao.pdf: 1529671 bytes, checksum: c70afb471b6aa76ea53558e688589176 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2015-06-16T13:31:46Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_ConsorcioIntermunicipalGestao.pdf: 1529671 bytes, checksum: c70afb471b6aa76ea53558e688589176 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-06-16T13:31:46Z (GMT). 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Dessa forma, a cooperação entre os entes federados, por intermédio do instrumento de Consórcio Público se apresenta como uma alternativa estratégica para implementação da lei nos municípios de pequeno porte para encaminhamento das questões ambientais. Entende-se que um planejamento territorial regional facilitaria o encaminhamento para solicitação de recursos, bem como para a celebração de contratos e convênios que beneficiassem os municípios consorciados. O presente estudo analisa a Capacidade Institucional de gestão ambiental entre os municípios de Vigia de Nazaré, São Caetano de Odivelas, Santo Antônio do Tauá e Colares e propõe um protocolo de intenções para formalização de um consórcio público para gestão intermunicipal do meio ambiente. De acordo com o IBGE, referidos municípios são de pequeno porte classes 1 e 2, localizados na Região Nordeste do Estado do Pará. No decorrer da pesquisa, após as visitas aos municípios, constatou-se a falta de capacidade institucional para promover a gestão ambiental em seus próprios territórios pelos municípios, como carência de servidores, baixa capacitação, escassez de recursos financeiros, omissões legislativas, inoperância dos conselhos e dos fundos municipais, além de ausência de aparelhamento como viaturas e equipamentos de medição. Por outro lado foi detectado que já ocorreram reuniões entre os gestores municipais para buscar uma solução conjunta para os problemas da região, dada a proximidade territorial e as semelhanças dos seus recursos naturais. Neste passo, ao final se construiu uma proposta para implementação de um consórcio intermunicipal, mediante um termo de cooperação para gestão ambiental integral entre os municípios. / After being published the National Supplemental Law. no 140 (LC 140/2011) on 12/08/2011, which established the Jurisdictional power of the Towns in the administration regarding environmental policies, the importance to promote the enhancement of the environment setting up procedural requirements for all federal government agencies to prepare environmental impact assessments and environmental impact statements by implementing actions to guarantee the effectiveness of this law. However, the Municipal corporations needs the structure to expedite licenses and to supervise the activities that promotes or potentially degrade their areas. These policies would demand costly physical and personnel structure, being itself obstacles on its prioritization by the manager to proceed on the necessary law implementations. Thus, the cooperation between the federal members corporation through a Public Consortium instrument shows a strategic alternative to implement the law in small cities and submit their environmental issues. A regional territorial planning would be adequate referral to resource request as well as for the conclusion of contracts and agreements that benefits the cities which adhesion to the Public consortium would meet interests bringing inclusive more resources to accomplish this partnership. This study analyzes the Institutional Capacity of environmental management regarding Vigia de Nazaré, São Caetano de Odivelas, Santo Antônio do Tauá and Colares and intend a memorandum of understanding to formalize a public consortium for inter-municipal management of the environment. According to IBGE, these cities are small classes 1 and 2, located in Pará Northeast. During the search, after visiting the cities, it was noticed the lack of institutional capacity to promote environmental management in their own areas, such as lack of people, low personal training, shortage of financial resources, legislative omissions, inefficient councils and misusage of the cities funds and absence of rigging as cars and measuring equipment. Notwithstanding, they gathered tackling the situation with meetings to promote co-managements arrangements between cities managers to seek a joint solution to the problems of the region, given the territorial proximity and similarities of their natural resources. Being so, they ended up with a proposal for implementation of an inter-municipal consortium, through a cooperation agreement for full environmental management among the cities.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-11T12:48:29Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_OrdemEducarMeninos.pdf: 7007732 bytes, checksum: f1be00a4aec089d3af274fb07f0a1794 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-11T12:48:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_OrdemEducarMeninos.pdf: 7007732 bytes, checksum: f1be00a4aec089d3af274fb07f0a1794 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-11T12:48:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_OrdemEducarMeninos.pdf: 7007732 bytes, checksum: f1be00a4aec089d3af274fb07f0a1794 (MD5) Previous issue date: 2015-05-20 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nos últimos anos, tem havido um grande interesse de pesquisadores em história da educação no Brasil em debruçar-se sobre a história do livro e das edições didáticas. Contudo, a Amazônia ainda carece de trabalhos nessa área. Das poucas pesquisas sobre história dos livros didáticos desenvolvidas na (e sobre a) região, não encontrei indícios de teses que tenham como objeto de investigação livros escolares de leitura. Neste estudo, trago contribuições no sentido de atender a essa necessidade ao apresentar o tema A ORDEM DE EDUCAR MENINOS NA AMAZÔNIA PARAENSE: UMA ANÁLISE DISCURSIVA DA OBRA „COMPENDIO DE CIVILIDADE CRISTÃ‟, DE DOM MACEDO COSTA (1880 a 1915). O objetivo geral do estudo é analisar os discursos constituídos sobre civilidade que ordenavam a educação de meninos no final do século XIX e início do século XX no Compendio de Civilidade Cristã, de Dom Macedo Costa. Para alcançar esse objetivo, analiso a obra a partir de duas perspectivas: como objeto físico e como texto. No domínio da investigação que considera o livro escolar de leitura como objeto físico, busco compreender a relação entre autor e editor na produção e edição da obra; situar historicamente a editora no contexto da produção de livros didáticos no Brasil; identificar os indicativos implícitos e/ou explícitos que Dom Macedo Costa inscreve na obra para produzir uma leitura de acordo com a sua intenção e impor um sentido para ela e identificar as ideologias que atravessam os elementos impressos nas formas tipográficas. No que diz respeito à análise da obra como texto, tenciono entender os diferentes significados e sentidos dos termos ‗civilidade‘ e civilização‘ e sua relação com o contexto sócio-histórico e cultural do Compendio de Civilidade Cristã; compreender as ideologias sobre prescrições e regulamentos disciplinares atravessados na obra; compreender a importância das ideias educacionais de civilidade dirigidas aos meninos paraenses nos discursos de Dom Macedo Costa e a relação dessas ideias com a política do ideário republicano paraense e identificar na obra o pensamento cristão sobre a educação de meninos que atravessou o Império e a República. A discussão do Compendio como objeto físico está fundamentada na História Cultural postulada por Roger Chartier, com foco na história da leitura em confronto com a história do livro, da edição ou dos objetos tipográficos. A análise da obra como texto está ancorada na Análise Dialógica do Discurso, de Mikhail Bakhtin. Os livros escolares de leitura constituem objetos de estudo e fontes documentais importantes para a compreensão da história da infância no contexto do Estado Brasileiro, em particular, da Amazônia paraense. Os dados mostraram que os discursos constituídos sobre civilidade que ordenavam a educação de meninos paraenses no final do século XIX e início do século XX no livro de leitura Compendio de Civilidade Cristã, de Dom Macedo Costa, são atravessados por uma ideologia que legitima as ideias defendidas pela elite brasileira, tencionando imprimir no menino uma ideia de civilidade que valoriza a produção cultural importada da Europa, a qual busca transformar esse garoto num sujeito monofônico, silenciado, e distanciá-lo dos usos e costumes da cultura paraense. Contudo, os mesmos discursos que tentam impor um padrão de comportamento nos moldes da cultura europeia trazem vozes de um menino impregnado de usos e costumes paraenses que o legitimam como sujeito situado histórica e socialmente dentro do contexto cultural da Amazônia paraense que, independentemente de classe social, se constitui como criança que pode ser educada dentro de um padrão de civilidade que quebra as barreiras da escala das condições e valoriza o ser humano dentro de um padrão de conduta que envolve a consideração pelo outro, revelado nas virtudes universais da moral cristã. / In recent years, there has been tremendous interest from educational history researchers in Brazil to seek into the history of the book and instructional issues. However, Amazon still needs more contributions in this area. About the few studies developed in the region, there is no work yet that has as its object of investigation textbook reading. In order to meet this needs, this work gives contributions by presenting the theme THE ORDER OF EDUCATING BOYS IN THE PARAENSE AMAZON: A DISCURSIVE ANALYSIS OF THE „WORK CHRISTIAN CIVILITY COMPENDIUM’ FROM DOM MACEDO COSTA (1880-1915). The overall goal of this research is to analyze the speeches made on civility ordering the education of boys in the late nineteenth century and early twentieth century in the Christian Civility Compendium from Dom Macedo Costa. To achieve this goal, the work is analyzed from two perspectives, as an object and as a text. In a research that considers the textbook reading as an object of investigation, we seek to understand the relationship between author and publisher in the production and edition of the work; to identify elements in printed typographic forms and contextualize the publisher historically in the production of textbooks in Brazil; to identify the implicit and / or explicit indications that Dom Macedo Costa inscribed in the work to produce a reading according to their intention and impose a meaning for it. With regard to the analysis of the work as a text, it is intended to understand the different meanings and senses of the terms ‗civility‘ and 'civilization' and its relation to the socio-historical and cultural Christian Civility Compendium; to understand the ideologies of prescriptions and crossed disciplinary regulations in the work; to understand the importance of the educational ideas of civility to the boys of Pará in the speeches of Dom Macedo Costa and its relationship with the political ideology of the Republican in Para and, to identify the Christian thought about the boys‘ education that crossed the Empire and the Republic. The discussion of the Compendium as an object is based on the Cultural History of Roger Chartier and it is focused on the history of Reading in contrast to the history of the book, the edition or the typographic objects. The analysis of the work as a text is anchored on Dialogic Discourse Analysis by Mikhail Bakhtin. The school reading books are important objects of studies and documental sources to better understand the history of childhood in the context of the Brazilian State, especially, in the Amazon of Pará. The data showed that the speeches about civility, which demanded the boys‘ education from Para at the end of XIX century and the beginning of XX century in the reading book Christian Civility Compendium, are influenced by an ideology that legitimizes the ideas defended by the Brazilian elite. Such thoughts are intended to print in the boy‘s mind an idea of civility that values cultural production imported from Europe, which seeks to transform this kid in a monophonic, muted subject, and keep him far from his cultural practices and customs of Para. However, the same speeches that try to impose a pattern of behavior along the lines of European culture voices bring an impregnated boy uses and customs Pará that legitimize him as a historical subject socially situated within the cultural context of Amazon of Pará that regardless of social class, is constituted as child, which can be brought into a pattern of civility that breaks the scale of barriers to the conditions and values human being into a pattern of behavior involving the consideration for the other, which is revealed in the universal virtues of Christian morality. / En los últimos años, ha habido un interés muy grande de investigadores en historia de la educación en Brasil en dedicarse a la historia del libro y de las ediciones didácticas. Sin embargo, la Amazonía todavía necesita trabajos en esa área. De las pocas investigaciones sobre historia de los libros didácticos desarrolladas en la (y sobre la) región, no encontré evidencias de tesis que tengan como objeto de investigación libros escolares de lectura. En este estudio, traigo contribuciones con vistas a atender a esa necesidad al presentar el tema: EL ORDEN DE EDUCAR NIÑOS EN LA AMAZONÍA PARAENSE: UN ANÁLISIS DISCURSIVO DE LA OBRA „COMPENDIO DE CIVILIDADE CRISTÃ’, DE DOM MACEDO COSTA (1880 a 1915). El objetivo principal del estudio es analizar los discursos constituidos sobre civilidad que ordenaban la educación de niños en el final del siglo XIX e inicio del siglo XX en Compendio de Civilidade Cristã, de Dom Macedo Costa. Para alcanzar ese objetivo, analizo la obra a partir de dos perspectivas: como objeto físico y como texto. En el dominio de la investigación que considera el libro escolar de lectura como objeto físico, busco comprender la relación entre autor y editor en la producción y edición de la obra; situar históricamente la editora en el contexto de la producción de libros didácticos en Brasil; identificar los indicativos implícitos y/o explícitos que Dom Macedo inscribe en la obra para producir una lectura de acuerdo con su intención e imponerle un sentido e identificar las ideologías que atraviesan los elementos impresos en las formas tipográficas. En cuanto al análisis de la obra como texto, tengo la intención de comprender los diferentes significados y sentidos de los términos ‗civilidad‘ y ‗civilización‘ y su relación con el contexto socio histórico y cultural de Compendio de Civilidade Cristã; comprender las ideologías sobre prescripciones y reglamentos disciplinares atravesados en la obra; comprender la importancia de las ideas educacionales de civilidad dirigidas a los niños paraenses en los discursos de Dom Macedo Costa y la relación de esas ideas con la política del ideario republicano paraense e identificar en la obra el pensamiento cristiano sobre la educación de niños que atravesó el Imperio y la República. La discusión de Compendio como objeto físico está fundamentada en la Historia Cultural postulada por Roger Chartier, con foco en la historia de la lectura en confronto con la historia del libro, de la edición o de los objetos tipográficos. El análisis de la obra como texto está anclado en el Análisis Dialógico del Discurso, de Mikhail Bakhtin. Los libros escolares de lectura constituyen objetos de estudio y fuentes documentales importantes para la comprensión de la historia de la infancia en el contexto del Estado Brasileño, en particular, de la Amazonía paraense. Los datos mostraron que los discursos constituidos sobre civilidad que ordenaban la educación de niños paraenses en el final del siglo XIX e inicio del siglo XX en el libro de lectura Compendio de Civilidade Cristã, de Dom Macedo Costa, son atravesados por una ideología que legitima las ideas defendidas por la elite brasileña, con la intención de imprimir en el niño una idea de civilidad que valora la producción cultural importada de Europa, la cual busca transformar ese niño en un sujeto monofónico, silenciado, y alejarlo de los usos y costumbres de la cultura paraense. Sin embargo, los mismos discursos que intentan imponer un patrón de comportamiento en los moldes de la cultura europea traen voces de un niño impregnado de usos y costumbres paraenses que lo legitiman como sujeto situado histórica y socialmente dentro del contexto cultural de la Amazonía paraense que, independientemente de clase social, se constituye como niño que puede ser educado dentro de un patrón de civilidad que rompe las barreras de la escala de las condiciones y valora el ser humano dentro de un patrón de conducta que involucra la consideración por el otro, revelado en las virtudes universales de la moral cristiana.

Este trabalho pretende traçar um paralelo entre as obras Memórias de um Sargento de Milícias e Memórias Póstumas de Brás Cubas, romances que inauguram uma renovação na prosa brasileira, rompendo com o modelo da tradição e nos apresentando “heróis” que a rigor não deveriam receber essa designação. Nesse estudo comparativo, procurarei apontar algumas características dessa figura tão singular “o herói das memórias” ressaltando como, em obras de cunho memorialista os autores construíram suas “memórias” e conceberam seus “heróis”. Tem-se como objetivo desenvolver análise sobre as relações entre literatura e memória, verificar o modo como são caracterizados os narradores nos textos selecionados, verificar técnicas e procedimentos por meio dos quais esses narradores estruturam suas narrativas, bem como o efeito que desejam ou conseguem provocar em seus leitores, e estabelecer um paralelo entre os textos literários analisados no que se refere aos aspectos mencionados. Procura-se, além disso, refletir acerca desses intertextos e das condições em que foram produzidas as obras, levando em consideração suas relações com a memória. / Este trabajo anhela trazar una comparación entre Memórias de um Sargento de Milícias y Memórias Póstumas de Brás Cubas, romances que inauguran una renovación en la prosa brasileña rompiendo con el modelo de la tradicción y nos exhibiendo “héroes” que al rigor no deberían recibir esa designación. En ese estudio comparativo, intentaré apuntar algunas características de esa imagen tan singular “el héroe de las memorias” resaltando como en obras de cuño memorialista los autores construyeran sus “memorias” y concibieron sus “héroes”. Se tiene como objetivo desenvolver análisis sobre las relaciones entre literatura y memoria, verificar el modo como son caracterizados los narradores en los textos selectivos, verificar técnicas y procedimientos por medio de los cuales eses narradores estructuran sus narrativas, bien como el efecto que desean o consiguen provocar en sus lectores, y establecer una comparación entre los textos literarios analizados en el que si refiere a los aspectos mencionados. Procurase, además de eso reflejar acerca de esos intertextos y de las condiciones en que fueron producidas las obras, levando en consideración sus relaciones con la memoria.

Este trabalho procura compreender a relação entre as culturas literárias do Novo Mundo e a tradição ocidental em termos de idiomas, espaços geográficos, unidades políticas, regiões culturais e centros de população. A partir dessa perspectiva, são analisadas as abordagens históricas do australiano Henry Green, do estadunidense Harold Bloom, do brasileiro Antonio Candido e do argentino Jorge Luis Borges em relação aos seus respectivos contextos intelectuais: Sydney, Nova York, São Paulo e Buenos Aires. Ao fim, se propõe um projeto para elaborar uma história da literatura no Novo Mundo a partir da comparação das perspectivas de várias regiões dos Novos Mundos latino e anglófono. / This study aims to comprehend the relationship between the literary cultures of the New World and the Western tradition in terms of languages, geographical spaces, political units, cultural regions and population centres. On the basis of this perspective, it compares the historical approaches of the Australian Henry Green, the US American Harold Bloom, the Brazilian Antonio Candido and the Argentinean Jorge Luis Borges in relation to their respective intellectual contexts: Sydney, Nova York, São Paulo and Buenos Aires. Finally, it proposes the elaboration of a history of literature in the New World on the basis of the comparison of perspectives from different regions of the Latin and Anglophone New World.

Ce travail a pour but de réhabiliter la correspondance du jésuite portugais Antônio Vieira Ravasco, connu dans les annales de la Littérature brésilienne et portugaise comme le Père Antônio Vieira. Figure emblématique de la lusophonie, Vieira vécut en Amérique Portugaise, actuellemente territoire du Brésil, au cours du dix-septième siècle. C’est justement dans cette imprévisible Amérique, le Brésil-colonie, que l’exilé Vieira écrivit la majorité de sa correspondance et de son oeuvre, pratiquant non pas une littérature portugaise ou brésilienne à proprement parler, mais plutôt une littérature déterritorialisée, une littérature luso-brésilienne écrite dans un entre-deux-mondes. La lettre vieirienne est une cartographie du paysage géographique et textuel de l’auteur, d’un Brésil en formation, d’une culture en gestation dont l’unité naît paradoxalemente sous le signe de la diversité. Les lettres se configurent comme textes fondateurs de notre culture même si elles contribuèrent à la formation de l’imaginaire national. / Este trabalho tem como objetivo reabilitar a correspondência do jesuíta português Antônio Vieira Ravasco, conhecido nos anais das Literaturas Brasileira e Portuguesa como Padre Antônio Vieira. Figura emblemática da lusofonia, Vieira viveu na América Portuguesa, atual território do Brasil, durante o século XVII. É justamente nessa imprevisível América Portuguesa, nesse Brasil-colônia, que o “exilado” Vieira escreveu grande parte da sua correspondência e da sua obra praticando não uma literatura portuguesa ou brasileira propriamente dita, mas uma literatura portuguesa desterritorializada, uma literatura lusobrasileira escrita no intervalo de dois mundos. A carta vieiriana é uma cartografia da paisagem geográfica e textual do autor, de uma cultura em gestação, cuja unidade nasce, paradoxalmente, sob o signo da diversidade. As cartas configuram-se como textos fundadores da nossa cultura, conquanto tenham contribuído para a formação do imaginário nacional. / This study aims at recovering correspondence written by the Portuguese Jesuit Antônio Vieira Ravasco, known in Brazilian and Portuguese annals as Father Antônio Vieira. An emblematic symbol of the Portuguese language, the priest lived in the Portuguese America, where nowadays lies the territory of Brazil during the seventeenth century .It is precisely in this unpredictable Portuguese America, in this Colonial Brazil where, as an “exile”, Vieira wrote most of his letters and works, producing a literature that was neither Portuguese nor Brazilian, but a deterritorialized Portuguese Literature – a Portuguese-Brazilian literature, written between two worlds. Vieirian epistolography comprises a cartography depicting the author’s geographic and textual scenery, as well as a culture that was still in bloom and whose unity rose paradoxically under the sign of diversity. These letters are the founding texts of the Brazilian culture, once they have contributed to the development of a national imaginary.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:08:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1999-04-22T00:00:00Z / From june 1893 to october 1897, the Belo Monte community (Canudos, BA,Brazil), under Antônio Conselheiro's leadership, experienced an approximately 10,335% demographic growth in the most arid region of the caatinga' and resisted for 10 months to a disproportionate war effort imposed by almost half (49.8%) of the brazilian Army contingent of that time, supported by many battalions of the military public forces, of the state of Amazonas, Bahia, Pará and São Paulo, under the command of tive generais, the elite of the terrestrial national force and, at the end of the conflict, under the command of the war minister himself, marshal Carlos Machado Bittencourt. Through the recognition of this episode as a very expressrve adrninistrative phenomenon, despite of its tragic destiny, this thesis studies the organizational models and power/authority that made possible the growth, supply and defense of Canudos in such a criticai situation. Under the perspective of an institutional understanding of the social imagery about the episode, this study proposes an analysis model denominated Organizational Semiologic Tetrahedron and compares statements by descends of the war survivors with reports by chronicler-witnesses', studious of the subject, iconographic, musicographic and literary registry over the episode. / De junho de 1893 a outubro de 1897 a comunidade do Belo Monte (Canudos, BA, Brasil), sob a liderança de Antônio Conselheiro, experimentou um crescimento demográfico na ordem de 10 335 %, na mais árida região da caatinga baiana e resistiu, durante 10 meses, a u desproporcional esforço de guerra, imposto por quase metade (49,8%) do efetivo do Exército brasileiro de então, apoiada por diversos batalhões das forças públicas dos Estados do Amazonas, Bahia, Pará e São Paulo, sob o comando de cinco oficiais generais, a elite da oficialidade da força terrestre nacional e, ao final do conflito, do próprio ministro da guerra, marechal Carlos Machado Bittencourt. A partir do reconhecimento desse episódio como fenômeno administrativo muito expressivo, ainda que de trágico destino, esta tese estudo os modelos de organização e de poder/autoridade que tornaram possível esse crescimento, o abastecimento e a defesa de Canudos em situação tão crítica. Na perspectiva de uma leitura institucional do imaginário social sobre o acontecimento, este estudo propõe o modelo de análise denominado Tetraedro Semioncológico da Organizações, e confronta os depoimentos colhidos entre descendentes dos sobreviventes da guerra com os relatos dos cronistas-testemunhas, estudiosos e os registros iconográficos, musicográficos e literário sobre o episódio.