Dentro del contexto de los estudios literarios actuales, las figuras más reconocidas de la eslavística rusa son Mikhail Mijáilovich Bakhtin (1895–1975) e Iuri Mijáilovich Lotman (1922–1993). Por una parte, ambos han sido gestores de críticas profundas a los llamados “grandes metarrelatos modernos”, entre ellos el formalismo ruso, el marxismo, la lingüística tradicional, etc.; y, por otra, han elaborado nuevas concepciones teóricas que han sido capaces de transformar, de manera radical y definitiva, la forma de ver y estudiar tanto la literatura como el arte. En este estudio, por tanto, se redescubre a un brillante pensador como Bakhtin y se conoce a un relevante semiótico como Lotman, teórico prácticamente desconocido en los círculos académicos chilenos. La idea fundamental de esta tesis es dar cuenta del desarrollo histórico y del cambio epistemológico producido en la época posmoderna, desde el punto de vista de las contribuciones realizadas tanto por Bakhtin como por Lotman a los estudios literarios. De esta manera, se muestra, a través de un estudio descriptivo–comparativo, que dicha importancia radica en que ambos pensadores permiten la constitución de una línea de pensamiento que devela, en primer término, las transformaciones producidas en la época posmoderna y, en segundo término, los cambios acontecidos en la teoría literaria durante el siglo XX.

Orientador: Otilia Lizete de Oliveira Martins Heinig. / Dissertação (Mestrado em Educação) - Programa de Pós-Graduação em Educação, Centro de Ciências da Educação, Universidade Regional de Blumenau, Blumenau.

Submitted by Deise Nunes Marinoto (deisemarinoto@yahoo.com.br) on 2017-03-09T21:48:28Z No. of bitstreams: 1 Dissertação_Deise_Nunes_Marinoto.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-03-14T20:47:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marinoto_dn_me_sjrp.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-14T20:47:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marinoto_dn_me_sjrp.pdf: 1788949 bytes, checksum: 2ebc18dcb5da81a20c113b1494efddbc (MD5) Previous issue date: 2017-02-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O ambiente de ensino/aprendizagem proporcionado pelo projeto Teletandem: Transculturalidade na interação on-line em línguas estrangeiras por webcam (TELLES, 2011) tem por objetivo viabilizar o contato intercultural entre dois estudantes, falantes de línguas e países diferentes, a baixo custo financeiro. Nesse contexto, um par de aprendizes ajuda um ao outro a aprender sua língua materna (ou de proficiência). Os contatos virtuais estabelecidos entre eles têm o potencial de promover a reflexão tanto acerca das línguas estrangeiras quanto de suas diferenças culturais. Esta dissertação objetiva mostrar a materialização de ideologias nos enunciados constituídos pelos participantes durante os turnos de língua portuguesa nas sessões orais de teletandem. Teoricamente fundamentada nas produções de Bakhtin e o Círculo, a dissertação adota o pressuposto de que o contato entre os sujeitos se instaura na comunicação viva, ou seja, no signo ideológico. É também desse modo que entendo as sessões orais de teletandem analisadas nesta dissertação. Nesse sentido, a presente pesquisa enfoca os modos pelos quais as ideologias se revelam durante as sessões orais de teletandem em parcerias de alunos brasileiros e estadunidenses. Metodologicamente, embasada no paradigma qualitativo-interpretativista de análise dos dados coletados, esta dissertação se alicerça à luz da perspectiva bakhtiniana. Por meio da aproximação do contexto teletandem e de alguns conceitos arquitetados por Bakhtin e o Círculo, construo uma análise dialógica discursiva, relacionando os contatos instaurados entre os parceiros e a comunicação eu-outro. Os resultados obtidos ao longo da análise oferecem, na materialidade linguística, indícios de índices de valoração nos contatos entre os parceiros. Dentre os resultados encontrados, na primeira parte da análise dos dados está a constituição de sujeitos do gênero feminino que se posicionam diante de temas recorrentes em diversos âmbitos sociais, como o aborto, o feminismo e a violência contra a mulher. Na segunda parte da análise dos dados, os resultados apontam para o posicionamento dos parceiros diante de juízos de valor religiosos vigentes na sociedade. Juízos que prezam pela homogeneidade de seus seguidores e acabam por excluir os diferentes. Pensar a constituição das ideologias no contexto teletandem engloba e fomenta novos estudos acerca das culturas e da língua em ambientes virtuais de ensino/aprendizagem de línguas estrangeiras. / The teaching/learning environment provided by the project Teletandem: Transculturality in online interactions in foreign languages through webcam (TELLES, 2011) aims at promoting intercultural contact at low financial cost between two students who are speakers of different languages and from different countries. Within this context, a pair of learners helps each other learn their mother tongue (or language of proficiency). The virtual contacts established between them have the potential to promote reflection on the foreign languages as well as on the cultural differences. The objective of this dissertation is to show the materialization of ideologies in the participants’ utterances as they interact during oral sessions of teletandem in Portuguese language. Theoretically based on the works by Bakhtin and the Circle, this dissertation adopts the presupposition that contact among human beings is established by means of live communication and through ideological signs. This is also the way I consider the oral teletandem sessions that are analyzed in this dissertation. My study focuses on the ways that ideologies are constituted during the oral sessions of teletandem in partnerships between Brazilian and American students. Methodologically, this dissertation is grounded on qualitative-interpretative paradigms of data analysis, in the light of bakhtinian perspectives. By approaching the teletandem context and some concepts of Bakhtin and the Circle, I construct a discursive dialogical analysis by relating the contacts established between the partners and the Other-Self communication. The results obtained during the analysis offer, within the linguistic materiality, clues to valuation indices in the contacts between the partners. Among the results found in the first part of the analysis of the data, we find the ideological constitution of female subjects who face recurring themes in various social spheres, such as abortion, feminism and violence against women. In the second part of the data analysis, the results show the teletandem partners positioning towards judgments that are linked to socially charished religious values. They are judgements that value the homogeneity of their followers and end up excluding differences. Reflections on the constitution of ideologies within the teletandem context encompass and encourage new studies on cultures and on language in virtual foreign language teaching/learning environments.

Orientador: Osmar de Souza. / Dissertação (mestrado) - Universidade Regional de Blumenau, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-03-02Bitstream added on 2014-06-13T19:40:08Z : No. of bitstreams: 1 narzetti_cnp_dr_arafcl.pdf: 1168238 bytes, checksum: aea8bd6c8360884aafbb7f53945c7594 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas (FAPEAM) / Ce travail aborde le parcours des idées du Cercle de Bakhtine dans le champ de l’Analyse du discours française dans la période de son émergence et expansion, les années 1970-80. C’est, ainsi, un travail d’histoire. D’une part, histoire de l’Analyse du discours française, donc traite du processus historique à la fin duquel le Cercle de Bakhtine est devenu une référence nouvelle et globale pour ce domaine. D’autre part, histoire du Cercle de Bakhtine, parce que c’est un chapitre de ce qu’on pourrait appeler l’histoire de ses réceptions et appropriations dans les plus différentes « chronotopes ». Le travail souligne les questions théoriques et politiques impliqués dans ce processus, en suivant une perspective épistémologique et généalogique. Il est proposé que ce parcours a été marqué par deux réceptions distinctes des idées du groupe de Bakhtine, caractérisées par des différences significatives non seulement dans ce que concerne à l’amplitude de la référence aux concepts du Cercle de Bakhtine dans les travaux pratiques, mais aussi dans ce que concerne aux effets de l’appropriation de ces concepts. La première réception, l’inaugural, se caractérise par : une référence quasi exclusive à une seul oeuvre d’un des membres du Cercle – Le marxisme et la philosophie du langage, de Volochinov ; aussi par une divergence profonde, entre les tendances de l’analyse du discours sociolinguistique et l’analyse du discours de Pêcheux, concernent à la pertinence de l’appropriation des concepts formulés dans cette oeuvre pour le développement théorique et méthodologique de l'Analyse du discours ; et, enfin, par une application/appropriation de ces concepts aux problèmes et aux objets des analystes du discours, application dans laquelle, dans... (Résumé complet accès életronique cidessous) / Este trabalho versa sobre o percurso trilhado pelas ideias do Círculo de Bakhtin no campo da Análise do discurso francesa no período de sua emergência e expansão, isto é, os anos 1970-80. Apresenta-se, assim, como um trabalho de história. Por um lado, história da Análise do discurso francesa, pois trata do processo histórico ao fim do qual o Círculo de Bakhtin tornou-se uma nova e generalizada referência para o referido campo. Por outro, história do Círculo de Bakhtin, pois trata de um capítulo daquilo que poderíamos chamar de história de suas errâncias ou de suas andanças pelos mais diferentes “cronotopos”. O trabalho destaca as questões teóricas e políticas envolvidas nesse processo, seguindo uma perspectiva epistemológica e genealógica. Propõe que esse percurso foi marcado por duas recepções distintas das ideias do grupo de Bakhtin, caracterizadas por diferenças significativas não apenas quanto à amplitude da referência aos conceitos do Círculo nos trabalhos práticos, mas também quanto aos efeitos da apropriação desses conceitos. A primeira recepção, a inaugural, caracteriza-se por: uma referência praticamente exclusiva a uma obra de um dos membros do Círculo – Marxismo e filosofia da linguagem, de Voloshinov; também por uma divergência profunda, entre as tendências da análise do discurso sociolinguística e da análise do discurso de Pêcheux, quanto à pertinência da apropriação dos conceitos formulados na referida obra para o desenvolvimento teórico e metodológico da Análise do discurso; e, enfim, por uma aplicação/apropriação desses conceitos aos problemas e objetos dos analistas do discurso, aplicação na qual eram, na maioria das vezes, articulados a outros formulados no interior do campo, cujo efeito poderia ser definido como um incremento do corpo conceitual e da metodologia da...

Submitted by Sônia Maria Fernandes Gregório (soniahfernandes@gmail.com) on 2018-04-02T18:46:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 9421705 bytes, checksum: f8f808dccd088e0aff32d9009256582f (MD5) / Rejected by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br), reason: Solicitamos que realize correções na submissão seguindo as orientações abaixo: - Incluir folha de aprovações (obrigatória no exemplar definitivo – folha providenciada pela Pós-graduação) Agradecemos a compreensão. on 2018-04-02T22:02:25Z (GMT) / Submitted by Sônia Maria Fernandes Gregório (soniahfernandes@gmail.com) on 2018-04-03T10:52:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.pdf: 9489764 bytes, checksum: 2f777550da9325c358fd6404b9733bb5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Luiza Carpi Semeghini (luiza@assis.unesp.br) on 2018-04-03T17:07:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gregorio_smf_me_assis.pdf: 9489764 bytes, checksum: 2f777550da9325c358fd6404b9733bb5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-03T17:07:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gregorio_smf_me_assis.pdf: 9489764 bytes, checksum: 2f777550da9325c358fd6404b9733bb5 (MD5) Previous issue date: 2018-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente trabalho objetivou aplicar uma sequência de atividades com foco no gênero discursivo entrevista, que é visto de maneira superficial no Currículo do Estado de São Paulo do Ensino Fundamental, apenas como subsídio para o gênero reportagem. Por isso a proposta foi ampliar e inovar o currículo por meio do desenvolvimento de um projeto de letramento, aplicado, através de uma sequência didática, atividades organizadas e dirigidas para análise do gênero, culminando em uma entrevista com interlocutores reais em um contexto real de comunicação, possibilitando, assim, que a aprendizagem ocorresse através do processo e não apenas do resultado. Para tanto, o projeto propôs aos alunos do 7º ano de uma escola pública estadual de Ourinhos-SP uma visita ao lar de idosos da cidade para uma entrevista, possibilitando, através da prática, compreender a função social do gênero em estudo e, dessa forma, tornar mais significativo e atrativo o processo de ensino-aprendizagem por meio de gêneros discursivos. Observou-se, pois, que os projetos de letramento são alternativas produtivas, uma vez que trabalham a língua materna com vistas ao social, conectando o ensino escolar à prática e desenvolvendo habilidades de leitura e escrita para a vida e a cidadania; de modo que a escola, principal agência de letramento, por meio de seus professores e estratégias responsivas, tenha papel fundamental na formação social do aluno. Os pressupostos teóricos que sustentam essa investigação baseiam-se em estudos sobre letramentos (Kleiman, 1995; Soares, 1998; Mortatti, 2004; Street, 2014); no trabalho com a pedagogia de projetos (Dewey, 1947, apud Cunha, 2011) e na teoria sobre gêneros discursivos (Bakhtin, 2016; Fiorin, 2017). O desenvolvimento desse estudo pautou-se na abordagem metodológica da pesquisa qualitativa e, como esta compreende uma parte prática, a pesquisa adquiriu também caráter aplicado, seguindo o modelo da pesquisa-ação (Telles, 2002), envolvendo interesses e conhecimentos construídos no interior da realidade que foi objeto de estudo. Por fim, os resultados alcançados com a aplicação do projeto foram divididos em três dimensões: a primeira diz respeito ao engajamento do aluno e o desenvolvimento do trabalho coletivo; a segunda concentrou-se na ampliação do conhecimento acerca do gênero discursivo entrevista, sua compreensão estrutural e função social; a terceira ficou em torno do tema sobre idosos, a discussão sobre o espaço desses cidadãos na sociedade, o exercício de alteridade e o respeito ao próximo, enfatizando, além do estudo da Língua Portuguesa, o trabalho social e crítico, fundamentais para a ação do indivíduo no mundo / The present work aimed to apply a sequence of activities focused on the discursive genre interview, which is seen in a superficial way in the State of São Paulo Curriculum of Elementary School, only as a subsidy for the genre reporting. Therefore, the proposal was to expand and innovate the curriculum through the development of a literacy project, applied through a didactic sequence, organized activities and directed to gender analysis, culminating in an interview with real interlocutors in a real context of communication, thus enabling learning to occur through the process and not just the result. To this end, the project proposed to the students of the 7th year of a state public school in Ourinhos-SP a visit to the nursing home of the city for an interview, making possible, through the practice, to understand the social function of the study genre and, in this way , to make the teaching-learning process more meaningful and attractive through discursive genres. It was observed, therefore, that literacy projects are productive alternatives, since they work in the mother tongue with a view to the social, connecting school teaching to practice and developing reading and writing skills for life and citizenship; so that the school, the main literacy agency, through its teachers and responsive strategies, plays a fundamental role in the social formation of the student. The theoretical assumptions that support this research are based on studies on literacies (Kleiman, 1995, Soares, 1998, Mortatti, 2004, Street, 2014). in the work with the pedagogy of projects (Dewey, 1947, apud Cunha, 2011) and in the theory on discursive genres (Bakhtin, 2016 and Fiorin, 2017). The development of this study was based on the methodological approach of the qualitative research, and since it comprises a practical part, the research also acquired an applied character, following the action research model (Telles, 2002), involving interests and knowledge built within the reality that was the object of study. Finally, the results achieved with the implementation of the project were divided into three dimensions: the first concerns student engagement and the development of collective work; the second focused on expanding knowledge about the discursive genre interview, its structural understanding and social function; the third was about the topic of the elderly, the discussion about the space of these citizens in society, the exercise of alterity and respect for others, emphasizing, besides the study of the Portuguese language, social and critical work, fundamental for the action of the individual in the world / 5649486

This thesis offers an analysis of George Eliot's aesthetics and ethics from the interdisciplinary perspective of literature and theology. I examine the role that religious motifs play in Eliot's "ethics of art," and argue that the motifs of incarnation, revelation, and transcendence are central to Eliot's aesthetic aim of extending her reader's sympathies. Eliot's ethics of art is designed to help her reader transcend his or her inherent egoism, and to improve the way her reader understands his or her own self in relation to the world and to others. An exploration of the religious motifs of incarnation, revelation, and transcendence explains how Eliot achieved this aim without resorting to didacticism or preaching. In order to demonstrate this, the thesis offers a reading of Middlemarch and Daniel Deronda in which I employ three concepts that are present in the early philosophical writings of Mikhail Bakhtin; non-alibi in being, excess of seeing, and self/other relations. The motif of incarnation is central to each of these concepts and forms a bridge between Bakhtin's aesthetics and ethics. In applying these concepts to a reading of Middlemarch and Daniel Deronda, I demonstrate the way in which Eliot's "ethics of art" relies on theological motifs.

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-29. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:05Z : No. of bitstreams: 1 000846613.pdf: 1502227 bytes, checksum: 18b7de95e5fcb5e1143a898488cb24f3 (MD5). Added 1 bitstream(s) on 2016-08-03T14:23:32Z : No. of bitstreams: 1 000846613.pdf: 1759998 bytes, checksum: 46580e68dd7d1950dd5544a20a4800f9 (MD5) / Além de cronista, romancista e dramaturga, Clarice Lispector trabalhou também como tradutora e, desse último ofício, deixou o datiloscrito da peça The member of the wedding (1946), de Carson McCullers, inacabado. Sem que houvesse nenhuma publicação dessa obra, o datiloscrito integra o espólio da escritora na Fundação Casa de Rui Barbosa, e apresenta intervenções manuscritas - dúvidas, possíveis alterações, rasuras e comentários, que explicitam o processo tradutológico. O objetivo deste trabalho é analisar esse processo a partir das reflexões do Círculo de Bakhtin, estabelecendo diálogos entre o texto fonte, a tradução datilografada e o que chamamos de retradução, em que são incluídas as intervenções manuscritas. A análise do processo tradutológico dessas duas versões nos levou a realizar duas outras traduções a partir do texto fonte - uma tradução literal e uma tradução literária - a fim de termos outros dois referenciais de comparação analítica. A investigação se dá por meio do diálogo e da inter-relação ideológica, estética e contextual entre as escritoras, Carson McCullers e Clarice Lispector e suas respectivas obras. Neste sentido, apoiamo-nos em pressupostos linguísticos começando por Saussure, passando por Benveniste para chegarmos às contribuições bakhtinianas. Além das contribuições linguísticas bakhtinianas e dos estudos de tradução, a crônica Traduzir procurando não trair, publicada na Revista Jóia, em 1968, é fundamental nas análises desenvolvidas, pois nela a cronista Clarice Lispector reflete sobre a prática de tradução, registrando opiniões pessoais e ponderações sobre o ato de traduzir. Como resultado verificamos a presença do tradutor como um sujeito situado, deixando marcas de seu estilo em sua autoria tradutória, resolvendo as questões de variações linguísticas presentes no texto de chegada, bem como solucionando problemas do âmbito da... / Besides being a chronicler, a novelist and a playwright, Clarice Lispector also worked as a translator and as part of this last job she left the unfinished datiloscrito of the play The member of the wedding (1961). The play was originally written by Carson McCullers. Without there being any publication, of this work, it is part of Casa de Rui Barbosa Foundation and it presents handwritten interventions - questions, possible changings, deletions and comments, which explains her tradutological process. The aim of this paper is to analyze the translation according to Bakhtin Circle's reflections, establishing dialogues between the original text, the translation itself and what we call retranslation, in which there are handwritten interventions. The analysis of translation process of these two versions led us to accomplish two other translations from the original text - a literal translation and a literary translation - in order to have two references of analytical comparison. This investigation is performed through dialogism and ideological interrelation, aesthetic and contextual between the writers Clarice Lispector and Carson McCullers and their productions. In this sense, we have the support of linguistc assumptions, starting in Saussure, Benveniste and Bakhtin's contributions. In addition to Bakhtin's contributions and the translation studies, the chronicle Traduzir procurando não trair published in Revista Jóia, in 1968 is important in the analysis because Clarice Lispector reflects upon the practice of translation, registering personal opinions about the act of translating. As a result, we verify the translator's presence as a thinking subject, showing the style and authorship in the translation, solving linguistcis variation presents in the original text as well as resolving problems of the discursive genre. There is room of intermediation between the original text and its translation that allows changes...

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-30. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:02Z : No. of bitstreams: 1 000846515.pdf: 2285607 bytes, checksum: 53a0ebbe70bbe01d96f4189f52722938 (MD5) / O presente trabalho visa compreender como se constituiu a canção brasileira enquanto gênero lítero-musical no início do século XX por meio de conceitos que integram a malha teóricoreflexiva desenvolvida pelo Círculo de Bakhtin. As canções analisadas são partituras para canto e piano e integram a série Lendas Amazônicas compostas por Waldemar Henrique. Foram produzidas entre as décadas de 1930 e 1940, momento em que as manifestações artísticas e culturais são fomentadas pela política econômica instaurada pela Era Vargas e servem de propaganda para a consolidação de um discurso nacionalista. Pretendemos, ainda, compreender de que modo os mitos e lendas da literatura oral são incorporados e reelaborados na produção das canções, a partir da relação recíproca estabelecida entre os gêneros primários e secundários. Nossa metodologia de trabalho é de caráter qualitativo e visa (por meio da abordagem dialéticodialógica) descrever, analisar e interpretar as canções. Uma vez que nosso objeto de pesquisa é composto por planos semióticos heterogêneos, nossas análises serão realizadas em dois grandes níveis: o verbal e o musical apenas por caráter metodológico uma vez que compreendemos a canção como um objeto que se situa histórico e socialmente por meio da mescla simultânea de seus dois planos. Bakhtin, em seu conceito de gênero como enunciado relativamente estável, permite-nos trabalhar com as canções de modo mais confortável dada a instabilidade de definição deste objeto. Para nós, a relação entre a letra e a música é algo que não se dá de forma estanque havendo a primazia de um ou outro elemento / Based on concepts that integrate the theoretical and reflective mesh developed by the Bakhtin Circle, this study aims to understand how Brazilian art song was constituted while literarymusical genre in the early twentieth century through the analysis of the art songs which belong to the cycle Lendas Amazônicas composed by Waldemar Henrique. The art songs, for voice and piano, are registered in scores and integrate this set. They were produced between the 1930s and 1940s, when the artistic and cultural events were promoted by economic policy introduced by Vargas and serve as advertisement to the consolidation of a nationalist discourse. This work also aims to understand how the myths and legends of oral literature are incorporated and re-elaborated in the production of the songs from the established reciprocal relationship between the primary and secondary genres. Our work methodology is qualitative in nature and aims (through dialectic-dialogical approach) to describe, analyze and interpret the songs. Since our research object is composed of heterogeneous semiotic plans, our analysis will be performed in two main levels: the verbal and the musical only by methodological character. The song will be understood as an ideological sign that has a dual materiality (at least) - verbal (poem lyrics) and the music (implemented by the musical elements that constitute it: melody, harmony, rhythm, accompaniment etc.)

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-02-28Bitstream added on 2014-06-13T19:14:09Z : No. of bitstreams: 1 kogawa_jmm_me_arafcl.pdf: 449851 bytes, checksum: 80fa559f18c5cbf3f761f42562c63896 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O pensamento de M. Bakhtin e seu círculo traz indagações importantes para o campo lingüístico e literário. Os conceitos que formam o universo teórico desse grupo russo permite-nos investigar diferentes tipos de discursos, especialmente, os discursos artístico e literário. Assim, propomos olhar para a forma com que o compositor Chico Buarque constitui seu mundo artístico a partir do conceito de polifonia, que Bakhtin desenvolve em seu texto Problemas da Poética de Dostoiévski. Analisamos o universo artístico buarqueano e percebemos certa dificuldade em caracterizá-lo como polifônico. Tal fato instiga-nos, então, a propor uma re-leitura sobre o conceito de polifonia a partir de sua “aplicação” em um tipo de discurso específico: algumas canções de Chico Buarque. Esse procedimento teórico e metodológico conduz-nos a relativizar algumas “máximas” teóricas como: “a consciência é polifônica” ou “todo discurso é polifônico”. A polifonia não se caracteriza apenas pela coexistência de várias vozes. Mais que isso, é a forma de coexistência das vozes que permite a Bakhtin concluir que Dostoiévski é um autor polifônico. Nesse sentido, o romance polifônico é um espaço discursivo em que as personagens compõem um conjunto de vozes que dialogam igualmente. Não há sobreposição de uma voz sobre outra, apesar de o autor ser o centro organizador da relação entre as personagens. Acreditamos, portanto, que é possível relativizar o conceito de polifonia a partir da análise de um universo discursivo não-polifônico, ou seja, caracterizamos a polifonia a partir do monológico. / La pensée de M. Bakhtine et son cercle pose questions importantes sur le champ linguistique et littéraire. Les concepts qui forment l’univers théorique de ce groupe russe permettent de mettre en lumière différents types de discours, particulièrement, les discours artistiques et littéraires. Ainsi, nous proposons d’analyser la constitution du concept de polyphonie – développé dans le test Problèmes de la Poétique de Dostoièvski – comme une catégorie esthétique en relation avec la philosophie linguistique (nature dialogique) de Bakhtin. En analysant l’univers artistique de Chico Buarque – notre corpus et objet d’exemplification – nous rencontrons certaines difficultés à définir l’univers polyphonique. Notre procédure théorique et méthodologique conduit à relativiser quelques “maximes” théoriques comme: “la conscience est polyphonique” ou “tout le discours est polyphonique”. La polyphonie n’est pas seulement la coexistence de plusieurs voix. C’est la forme de coexistence des voix qui permettent à Bakhtine de conclure que Dostoièvski est un auteur polyphonique. Ainsi, la romance polyphonique est un espace discursive dont les personnages composent un ensemble de voix qui dialoguent équitablement. Il n’existe pas la superposition d’une voix sur l’autre, bien que l’auteur soit le centre organisateur de la relation entre les personnages. Nous croyons, donc, qu’il est possible de repenser le concept de polyphonie à partir de l’analyse d’un univers discursive non-polyphonique: la polyphonie à partir du monologique.