A presente dissertação visa realizar uma leitura de Nove Noites (2002), de Bernardo Carvalho, a partir da noção de desamparo [Hilflosigkeit], tal como desenvolvida na psicanálise por Sigmund Freud, dessa maneira, a análise ressaltará também as consonâncias entre literatura e psicanálise. Com tal escopo, o caminho analítico se desdobrará nas duas faces que assume o desamparo no romance: individual, caso do segundo narrador, e coletiva, no que toca às tribos indígenas presentes na obra. Nesta última, o trabalho enveredará por uma rápida exposição da história dos povos ameríndios no século XX, ressaltando aqueles momentos pertinentes à análise (investigando, por exemplo, o papel de uma personagem histórica como Rondon, bisavô do narrador). No que tange ao segundo narrador, a leitura percorre a convivência com seu pai na infância e na maturidade, ressaltando como a procura por Quain revela algo de seu confronto com o desamparo. O aspecto psicanalítico mostra-se, dessa forma, transversal na narrativa, expondo o afeto predominante de um momento histórico (o romance mencionará os ataques terroristas que acentuam as incertezas de uma época), internalizado na forma romanesca. / This dissertation aims to analyse Bernardo Carvalhos Nove Noites [Nine Nights] (2002), based on the idea of helplessness [Hilflosigkeit], as developed in psychoanalysis by Sigmund Freud, thus also highlighting the consonance between literature and psychoanalysis. Within that scope, the analytical path will develop over the two forms in which helplessness is presented in the novel: individual, as is the case of the second narrator, and collective, relative to the indigenous tribes that are featured in the novel. The second analytical path will include a brief exposition of the history of Amerindian tribes in the 20th century, with special attention to those moments that are pertinent to this study (investigating, for example, the role of a historical character such as Rondon, the narrators great-grandfather). Regarding the second narrator, the analysis will cover his relationship with his father in childhood and adulthood, highlighting how the search for Quain reveals something of his confrontation with helplessness. The psychoanalytical aspect reveals itself to therefore transverse the narrative, exposing the predominant emotion of a historical moment (the novel will mention the terrorist attacks that accentuate the uncertainties of a period), internalized in the form of the novel.

Memoria de proyecto para optar al título de Arquitecto / En Chile el reconocimiento del problema es reciente, sólo a partir de la década de los noventa, con la creación del Servicio Nacional de la Mujer (SERNAM), se comienza a evaluar y hacer frente a la problemática de género. Hasta hace pocos años, los hechos de violencia contra la mujer eran tratados por la prensa como “crímenes pasionales”, con una condición anecdótica que también contribuía a desestimar el problema. En la actualidad, a partir de la insistencia de las agrupaciones no gubernamentales y de la mayor conciencia del estado a raíz de la suscripción de tratados internacionales, se ha establecido la implementación de políticas dirigida a solucionar el problema, dando cuenta de que la violencia de género es una problemática social concreta. Si bien se trata de avances significativos, la actual oferta de servicios de atención a víctimas, es de baja eficiencia y eficacia. El principal problema en esta área, está referido a la desvinculación de los distintos servicios existentes impidiendo la continuidad del proceso reparatorio de las víctimas en el tiempo. Como consecuencia, la respuesta al problema sólo se presenta como soluciones aisladas. La propuesta plantea la integración de los servicios de atención, a partir de la creación de un centro piloto de referencia a nivel nacional que tiene como principal objetivo responder a las necesidades de protección, atención profesional y apoyo para la revalidación personal de las víctimas. El enfoque de estos servicios se centra en propiciar el desarrollo de la autonomía de las mujeres en el plano emocional, socio-cultural y económico, de modo de contribuir a romper las dependencias con sus agresores. Se entiende necesaria la reconstrucción personal de las víctimas como requisito para iniciar el proceso reparatorio a nivel familiar. Es así, que la atención de víctimas de diversos grados, exigió plantear el proyecto desde una perspectiva multiprogramática. El emplazamiento del proyecto se planteó a partir del análisis estadístico de las denuncias de violencia intrafamiliar, único instrumento existentehasta el momento para medir el problema. El criterio fue identificar la distribución territorial de la masa crítica afectada, con el fin de maximizar la cobertura de la solución propuesta. Otros factores considerados fueron la disponibilidad de servicios complementarios y la accesibilidad del posible terreno, de modo de potenciar la solución. Así, se determinó el centro histórico de la comuna de San Bernardo, como el área propia para operar. El proyecto planteó como estrategia para el proceso reparatorio de las víctimas, la generación y fortalecimiento de las redes sociales. En este sentido, tanto el emplazamiento (parte de la trama urbana reconocible de San Bernardo) como la interacción del los programas del proyecto con el entorno (urbano y social) sirven de base para el desarrollo de éstas redes.

Arquitecto / El presente proyecto pretende abordar el problema de la Calidad de la Educación Pública desde una perspectiva multifocal, es decir considerando las necesidades de sus principales actores, y crear un espacio que integre la acción simultánea y colaborativa de estos. El proyecto se emplaza en la comuna de San Bernardo ubicada en la Periferia Sur de Santiago, colindante con comunas como Cerrillos, Lo Espejo, El Bosque, La Pintana o Puente Alto, entre otras, las cuales presentan los mayores índices de pobreza, indigencia, vulnerabilidad, etc.

Orientador : Edgar Salvadori De Decca / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-31T22:57:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paranhos_KatiaRodrigues_D.pdf: 31387389 bytes, checksum: 5d6b5c3fb96cc3d19416a6aac5c54aca (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Esta tese tem como objetivo analisar o processo de afirmação de práticas culturais desenvolvidas pelo Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo do Campo e Diadema ao longo das décadas de 70 e 80 do século xx. A despeito da ditadura militar e da estrutura sindical corporativa, foi possível encontrar uma trilha - ainda não percorrida em outros estudos -, que apontava para ações que combinavam, de modo muito especial, sindicalismo e cultura. Ao abordar as práticas culturais instituídas pelos dirigentes sindicais de São Bernardo, entendo-as como um campo do conhecimento, do simbólico e da intervenção social. De uma forma geral, busco então evidenciar algumas características e problemas dessas iniciativas. Para tanto, examino de que maneira a organização, a mobilização e as lutas dos metalúrgicos estão intrinsecamente vinculadas a uma rede.de práticas e relações culturais. Ao focalizar as práticas culturais, compreendidas num sentido amplo, considero a importância de diferentes estratégias para o movimento operário do ABC. Levo em conta a produção de jornais, o aprendizado nos congressos e na escola de madureza e supletivo do sindicato, a criação de grupos de teatro, os eventos promovidos pelo Departamento Cultural, a implantação dos cursos de formação e da TV dos Trabalhadores. Ao mesmo tempo, procuro ressaltar a presença e a intervenção dos trabalhadores da base, dos sindicalistas e de intelectuais ligados a uma tradição de esquerda que, durante anos, investiram seus esforços na construção de uma ação sindical diferenciada. Dentre as múltiplas faces do Sindicato de São Bernardo, a existência de um viés cultural, unindo e, por vezes, afastando operários e intelectuais, demonstra o quanto a história dos trabalhadores está mais para uma comparação com um caleidoscópio do que com uma régua. Aquilo que, aos olhos do observador externo à cena sindical do ABC, pode parecer um espetáculo marcado pela plena consonância e comunhão de propósitos, não resiste ao conftonto com a pesquisa empírica. Não foram poucos os conflitos que, obviamente, resultaram em vencedores e vencidos, muitos dos quais acabaram alijados dos projetos em curso. Afinal, as práticas culturais aqui analisadas foram submetidas a um constante processo de rediscussão e/ou atualização, o que envolve uma relação de forças no interior do próprio sindicato. Seja qual for o saldo dessas iniciativas, não se pode negar que, diante de um dos períodos mais repressivos da história deste país, foi possível inventar, criar formas alternativas de luta, abrir outros caminhos, explorar brechas e dar voz e vez a novas formas de sensibilidade / Abstract: This thesis aims to analyze the process of cultural practices developed by the Metallurgical Labor Unions in the cities of São Bemardo do Campo and Diadema during the 1970' s and 1980's. Despite military dictatorship and the corporate labor union structure, it was possible to find a track, that had never been run on before in other studies, which pointed towards the combination of labor unionism and culture in a very special way. When I approach the cultural practices implanted by the directors of the São Bemardo Labor Union, I seem them as a field of knowledge,of symbolism and of social intervention. Generally I therefore seek to make some characteristics and problems af these initiatives evident. To do so, I examine in what way the organization, the mobilization and the battles of the metallurgists are intrinsically bound to a network of cultural practices and relations. As I focus on cultural practices which are understood in a broad way I consider the importance of different strategies for labor movement in the region of the capital of São Paulo. I take into account the production of newspapers, what is leamed in conferences and in the adult education courses sponsored by the union, the creation of drama groups, the events promoted by the Department of Culture, the implementation of training courses and the creation ofthe Workers TV. At the same time, I try to highlight the presence and intervention of the workers, of the union members and of the intellectuals tied to a traditional left wing which for several years invested their efforts in building a differentiated labor union action Among the multiple facets of the São Bemardo Labor Union, the existence of a biased culture that some times unites and some times separates labor workers and intellectuals shows how much the history of the laborers is more comparable to a kaleidoscope than to a ruler. That spectacle which to the eyes ofthe outside observer, may appear to be a spectacle marked by the complete consonance and communion of proposals, does not resist the confrontation with empiric research. There were many conflicts that obviously resulted in winners and losers and many of which ended up out of the projects that were in progressoFinally, the cultural practices that were analyzed were constantly rediscussed and/or updated, which envolves a relationship of forces in the inside of the labor union. Whatever the balance of these initiatives are, it can not be denied that during one of the most repressive periods of this country's history it was possible to invent, create altemative ways of to fight for rights and open up other ways , explore chances and speak new ways of sensibility / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Edgar Salvadori De Decca / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-20T19:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigues_KatiaSousa_M.pdf: 7931595 bytes, checksum: 8aec4a1448915c8ab0201e704c6535b5 (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

He optado por encaminar mi desarrollo profesional en el ámbito de la restauración del patrimonio arquitectónico, participando en diversas actividades relacionadas desde hace ya más de tres años. Fue así como el periodo de verano luego de mi licenciatura, me dediqué a la colaboración al Área de Arquitectura del Consejo de Monumentos Nacionales en la elaboración del expediente para la declaratoria de Monumento Histórico de la Maestranza Central de Ferrocarriles de San Bernardo. Inicialmente, mi intención era desarrollar el conjunto completo de la Maestranza, pero a lo largo del proceso me fui dando cuenta que, debido a las magnitudes del lugar, esto no era pertinente en relación al nivel de desarrollo que debe tener un Proyecto te Título. Luego la idea fue desarrollar la franja que contiene el eje de acceso al terreno, tomando el borde edificado de esta, es decir, parte de cada uno de los edificios, desde su acceso hasta el siguiente eje importante de circulaciones planteado en el Plan Maestro, con el objetivo de poder definir cómo debía intervenirse, en términos estructurales y arquitectónicos, cada uno de ellos. Sin embargo esta opción, a pesar de adaptarse a las dimensiones requeridas para un Proyecto de Título, podía implicar al igual que la anterior, un desarrollo superficial de cada uno de los edificios, al enfrentarse a la necesidad de plantear una postura íntegra en cuanto a consolidación estructural y propuesta programática y arquitectónica de cada Taller. Es por esto, que la decisión final fue desarrollar a cabalidad la intervención de un edificio en particular, seleccionado de acuerdo a diferentes fundamentos. La decisión de trabajar sobre el Taller de Herrería se basa, en primera instancia en lo cautivante de éste debido a su morfología y atractivo estético. En segundo lugar, tiene dimensiones bastante dominables para lograr desarrollar un proyecto en detalle, lo cual es bastante importante, en términos constructivos y arquitectónicos, al proyectar sobre edificios preexistentes. El tercer fundamento que apoya esta decisión tiene que ver con el programa planteado en el Plan Maestro para este edificio, el Centro Interactivo de Exposición y Experimentación de la Agroindustria, cuyo carácter cultural, de completa compatibilidad con el patrimonio, hace que el proyecto contenga de manera intrínseca, en todos sus ámbitos, el tema de la cultura. Además, con respecto a la propuesta de conjunto, este edificio no requiere del desarrollo de los demás para su funcionamiento. Por otra parte, es un edificio que enfrenta una situación urbana importante, posibilitando una postura interesante de enfrentamiento a la calle. Luego de la elección del edificio, nace como objetivo fundamental, la contemporanización de éste en su uso, funcionamiento, acondicionamiento, tecnologia y arquitectura, con el fin de adaptarlo a las nuevas necesidades actuales de la sociedad y reintegrarlo a la cuidad.

Tomando en cuenta el valor patrimonial que posee el edificio, aún sin ser reconocido como tal por el Consejo de Monumentos Nacionales, la intervención a llevar a cabo, debe contemplar la conservación de la construcción original, con el fin de marcar una consecuencia con la razón de ser de la institución que alberga el edificio. Tomando el patrimonio arquitectónico como parte de la identidad cultural de una comunidad, que debe resguardar una organización de difusión cultural como lo es una Casa de la Cultura.

Más que desarrollar un proyecto construible y rentable se trata de considerarlo un proyecto piloto, un aporte, teniendo claro que el gran problema de este tema es que, las necesidades ampliamente superan las posibilidades de soluciones. Por esta razón considero importante dejar en claro que el presente proyecto busca ser una solución bajo el alero de lo que éticamente y/o moralmente se entiende como necesario, ya que plantearlo bajo una óptica económica trae como consecuencia entender el problema bajo una óptica muy sesgada a la realidad de la PSC

Una de las principales falencias que poseen los menores en este tipo de centros, es la ausencia de la libertad, siendo la "calle" el símbolo más representativo de esta pérdida, debido a que en ella el menor transcurría gran parte de su vida cotidiana. Es por ello que el proyecto se plantea como una "calle" que cumple la función como eje articulador de las distintas instancias.

El origen del proyecto se basa en la necesidad de crear nuevos centros privativos de libertad para menores debido a la puesta en marcha de la nueva ley penal juvenil. Esto quiere decir que los menores entre 14 y 18 años son imputables, por ende van a ser juzgados y procesados por la nueva ley y con esto automáticamente aumentará la demanda de plazas en estos recintos. Por otra parte las condiciones de habitabilidad en los recintos actuales del SENAME, son en muchos casos denigrantes, haciendo verdaderamente inviable la posibilidad real de rehabilitación y reinserción de un menor. Muy por el contrario, se convierten generalmente en escuelas de delito.