A presente dissertação visa realizar uma leitura de Nove Noites (2002), de Bernardo Carvalho, a partir da noção de desamparo [Hilflosigkeit], tal como desenvolvida na psicanálise por Sigmund Freud, dessa maneira, a análise ressaltará também as consonâncias entre literatura e psicanálise. Com tal escopo, o caminho analítico se desdobrará nas duas faces que assume o desamparo no romance: individual, caso do segundo narrador, e coletiva, no que toca às tribos indígenas presentes na obra. Nesta última, o trabalho enveredará por uma rápida exposição da história dos povos ameríndios no século XX, ressaltando aqueles momentos pertinentes à análise (investigando, por exemplo, o papel de uma personagem histórica como Rondon, bisavô do narrador). No que tange ao segundo narrador, a leitura percorre a convivência com seu pai na infância e na maturidade, ressaltando como a procura por Quain revela algo de seu confronto com o desamparo. O aspecto psicanalítico mostra-se, dessa forma, transversal na narrativa, expondo o afeto predominante de um momento histórico (o romance mencionará os ataques terroristas que acentuam as incertezas de uma época), internalizado na forma romanesca. / This dissertation aims to analyse Bernardo Carvalhos Nove Noites [Nine Nights] (2002), based on the idea of helplessness [Hilflosigkeit], as developed in psychoanalysis by Sigmund Freud, thus also highlighting the consonance between literature and psychoanalysis. Within that scope, the analytical path will develop over the two forms in which helplessness is presented in the novel: individual, as is the case of the second narrator, and collective, relative to the indigenous tribes that are featured in the novel. The second analytical path will include a brief exposition of the history of Amerindian tribes in the 20th century, with special attention to those moments that are pertinent to this study (investigating, for example, the role of a historical character such as Rondon, the narrators great-grandfather). Regarding the second narrator, the analysis will cover his relationship with his father in childhood and adulthood, highlighting how the search for Quain reveals something of his confrontation with helplessness. The psychoanalytical aspect reveals itself to therefore transverse the narrative, exposing the predominant emotion of a historical moment (the novel will mention the terrorist attacks that accentuate the uncertainties of a period), internalized in the form of the novel.

A presente dissertação visa realizar uma leitura de Nove Noites (2002), de Bernardo Carvalho, a partir da noção de desamparo [Hilflosigkeit], tal como desenvolvida na psicanálise por Sigmund Freud, dessa maneira, a análise ressaltará também as consonâncias entre literatura e psicanálise. Com tal escopo, o caminho analítico se desdobrará nas duas faces que assume o desamparo no romance: individual, caso do segundo narrador, e coletiva, no que toca às tribos indígenas presentes na obra. Nesta última, o trabalho enveredará por uma rápida exposição da história dos povos ameríndios no século XX, ressaltando aqueles momentos pertinentes à análise (investigando, por exemplo, o papel de uma personagem histórica como Rondon, bisavô do narrador). No que tange ao segundo narrador, a leitura percorre a convivência com seu pai na infância e na maturidade, ressaltando como a procura por Quain revela algo de seu confronto com o desamparo. O aspecto psicanalítico mostra-se, dessa forma, transversal na narrativa, expondo o afeto predominante de um momento histórico (o romance mencionará os ataques terroristas que acentuam as incertezas de uma época), internalizado na forma romanesca. / This dissertation aims to analyse Bernardo Carvalhos Nove Noites [Nine Nights] (2002), based on the idea of helplessness [Hilflosigkeit], as developed in psychoanalysis by Sigmund Freud, thus also highlighting the consonance between literature and psychoanalysis. Within that scope, the analytical path will develop over the two forms in which helplessness is presented in the novel: individual, as is the case of the second narrator, and collective, relative to the indigenous tribes that are featured in the novel. The second analytical path will include a brief exposition of the history of Amerindian tribes in the 20th century, with special attention to those moments that are pertinent to this study (investigating, for example, the role of a historical character such as Rondon, the narrators great-grandfather). Regarding the second narrator, the analysis will cover his relationship with his father in childhood and adulthood, highlighting how the search for Quain reveals something of his confrontation with helplessness. The psychoanalytical aspect reveals itself to therefore transverse the narrative, exposing the predominant emotion of a historical moment (the novel will mention the terrorist attacks that accentuate the uncertainties of a period), internalized in the form of the novel.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-08-24T12:53:10Z No. of bitstreams: 1 Ivan Moura da Silva.pdf: 744396 bytes, checksum: 1bbec42d60c585bdc210c589e1a75e17 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-24T12:53:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ivan Moura da Silva.pdf: 744396 bytes, checksum: 1bbec42d60c585bdc210c589e1a75e17 (MD5) Previous issue date: 2017-08-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The study analyses which way Nove noites novel, written by Bernardo Carvalho (2006), allows an existance reflexion. Our starting point is the Lukács' (2009) “biographic mode” analysis and Iser's (2013) “acts of pretending” to demonstrate how the novel composes a mold search and uses staging to manifest itself. The identity issue, crucial in Nove noites due to main character's Buell Quain indetermination, is examined in the light of the concept of Ricoeur's (2014) “personal identity” and “narrative identity”. Time, one of the existential problematic main aspects, is examined from relation among history, fiction and historiographical metafiction. The hypothesis is that Nove noites conflicts, such as otherness impossibility, are a project representation of being in the world and weight's existence for the subject, resorting to subterfuges as devices attachment, which is characterized by the fact of the action being apart of itself, according to Agamben (2009). The overcoming idea is analized as one of these devices which has implications to the existential meaning enquired in Nove noites, because the narrative shows a series of conflicts that aren't solved: Buell Quain's suicide, natives' abandonment, satisfactory father's figure absence and narrator's obssession for answer. Despite the conflicts not being solved, there is an artificial expectation that they are. The ilusion due to this unfulfilled expectation reveals the existential issue as part of Nove noites game, in which one thing can or can't be according to the perspective / O presente trabalho tem como objetivo analisar de que maneira o romance Nove noites, de Bernardo Carvalho (2006), permite uma reflexão sobre a existência. O ponto de partida é a análise da “forma biográfica”, de Lukács (2009) e dos “atos de fingir”, de Iser (2013), para mostrar como o romance se constitui numa busca pela forma e utiliza a encenação para se manifestar. O problema da identidade, crucial em Nove noites devido à indeterminação do personagem central Buell Quain, é examinado à luz dos conceitos de “identidade pessoal” e “identidade narrativa”, de Ricoeur (2014). O tempo, um dos aspectos centrais da problemática existencial, é analisado a partir da relação entre história e ficção e da metaficção historiográfica. Nossa hipótese é que os conflitos de Nove noites, como a impossibilidade da alteridade, são uma representação do projeto de ser no mundo, do peso da existência para o sujeito, o que o faz recorrer a subterfúgios, como o apego a dispositivos, que é caracterizado pelo fato de a ação estar separada de seu ser, conforme Agamben (2009). O conceito de “superação” é analisado como um desses dispositivos, o que tem implicações para o sentido existencial que investigamos em Nove noites, pois a narrativa apresenta uma série de conflitos que não são solucionados: o suicídio de Buell Quain, o desamparo dos índios, a ausência da figura paterna satisfatória, a obsessão do narrador por respostas. Apesar de esses conflitos não serem superados, há uma expectativa, artificialmente criada, de que serão. A ilusão decorrente dessa expectativa não cumprida revela o problema existencial como parte do jogo de Nove noites, em que uma coisa pode ser e deixar de ser conforme a perspectiva

Esta dissertação estuda o papel do sujeito na literatura e sua relação com a cultura e alteridade através da análise de duas obras: Nove noites, de Bernardo de Carvalho e Coração das Trevas de Joseph Conrad. As obras estudadas mostram a crise que atinge os protagonistas dos dois livros depois do encontro com outras culturas. Em Nove noites o outro é representado pelo índio e em Coração das Trevas pelos africanos. Em Nove noites o antropólogo Buell Quain se suicida depois de uma estada entre os índios Krahô, e em Coração das Trevas vemos a deterioração do homem branco representada pelo personagem de Kurtz. Considerado um homem notável e um altruísta na Europa, Kurtz teria se corrompido no contato com a realidade do Congo e se torna, nas palavras do narrador Marlow, um dos demônios da terra. A dissolução da personalidade e código moral do homem branco, representada pelos dois personagens, será estudada analisando a relação entre personalidade e cultura e como a falta de apoio e controle grupal desarticula valores até então considerados estáveis, assim como o contato com o outro. Esta desarticulação do sujeito causada pelo choque cultural se soma à crise geral do sujeito moderno e ao mal-estar na civilização, como descrito por Freud. A posição paradoxal do antropólogo, que se situa entre duas culturas, faz parte desta análise, do mesmo modo questões pertinentes a posição dos índios e africanos no Congo. No caso específico de Coração das Trevas trabalha-se a interseção entre a análise do sujeito, e suas implicações, e a construção do personagem de Kurtz como símbolo da violência colonial. O trabalho analisa também as semelhanças entre as duas obras, tanto temáticas como em suas técnicas narrativas e a influência da obra de Conrad nos romances de Carvalho / This dissertation studies the role of subject in literature and its relation to culture and alterity through the analysis of two works: Nine Nights by Bernardo Carvalho and Heart of Darkness by Joseph Conrad. This work show the crisis that the protagonists of both books faces after the encounter with other cultures. In Nine nights the Indian and Heart of Darkness by Africans represents the other. Nine nights tells the story of the anthropologist Buell Quain who commits suicide after a stay between the Indians Krahô, and in Heart of Darkness we see the deterioration of the white man represented by the character of Kurtz. Considered a remarkable man and an unselfish in Europe, Kurtz would have been corrupted by contact with the reality of the Congo and becomes, in the words of the narrator Marlow, one of the demons of the land. The dissolution of the personality and moral code of the white man, represented by two characters, will be studied by analyzing the relationship between personality and culture and how the lack of support and control of the group disarticulates values until then considered stable, as well as the contact with other cultures. The disarticulation of the subject caused by culture shock adds to the general crisis of the modern subject and the discontents of civilization, as described by Freud. The paradoxical position of the anthropologist, which is situated between two cultures, is part of this analysis, even as questions regarding the position of Indians and Africans in the Congo. In the specific case of Heart of Darkness will be studied a intersection between the analysis of the subject, and their implications, and the construction of the character of Kurtz as a symbol of colonial violence. The paper also examines the similarities between the two works, both in thematic and in narrative techniques in their work and influence of Conrad's novels Carvalho

Esta dissertação estuda o papel do sujeito na literatura e sua relação com a cultura e alteridade através da análise de duas obras: Nove noites, de Bernardo de Carvalho e Coração das Trevas de Joseph Conrad. As obras estudadas mostram a crise que atinge os protagonistas dos dois livros depois do encontro com outras culturas. Em Nove noites o outro é representado pelo índio e em Coração das Trevas pelos africanos. Em Nove noites o antropólogo Buell Quain se suicida depois de uma estada entre os índios Krahô, e em Coração das Trevas vemos a deterioração do homem branco representada pelo personagem de Kurtz. Considerado um homem notável e um altruísta na Europa, Kurtz teria se corrompido no contato com a realidade do Congo e se torna, nas palavras do narrador Marlow, um dos demônios da terra. A dissolução da personalidade e código moral do homem branco, representada pelos dois personagens, será estudada analisando a relação entre personalidade e cultura e como a falta de apoio e controle grupal desarticula valores até então considerados estáveis, assim como o contato com o outro. Esta desarticulação do sujeito causada pelo choque cultural se soma à crise geral do sujeito moderno e ao mal-estar na civilização, como descrito por Freud. A posição paradoxal do antropólogo, que se situa entre duas culturas, faz parte desta análise, do mesmo modo questões pertinentes a posição dos índios e africanos no Congo. No caso específico de Coração das Trevas trabalha-se a interseção entre a análise do sujeito, e suas implicações, e a construção do personagem de Kurtz como símbolo da violência colonial. O trabalho analisa também as semelhanças entre as duas obras, tanto temáticas como em suas técnicas narrativas e a influência da obra de Conrad nos romances de Carvalho / This dissertation studies the role of subject in literature and its relation to culture and alterity through the analysis of two works: Nine Nights by Bernardo Carvalho and Heart of Darkness by Joseph Conrad. This work show the crisis that the protagonists of both books faces after the encounter with other cultures. In Nine nights the Indian and Heart of Darkness by Africans represents the other. Nine nights tells the story of the anthropologist Buell Quain who commits suicide after a stay between the Indians Krahô, and in Heart of Darkness we see the deterioration of the white man represented by the character of Kurtz. Considered a remarkable man and an unselfish in Europe, Kurtz would have been corrupted by contact with the reality of the Congo and becomes, in the words of the narrator Marlow, one of the demons of the land. The dissolution of the personality and moral code of the white man, represented by two characters, will be studied by analyzing the relationship between personality and culture and how the lack of support and control of the group disarticulates values until then considered stable, as well as the contact with other cultures. The disarticulation of the subject caused by culture shock adds to the general crisis of the modern subject and the discontents of civilization, as described by Freud. The paradoxical position of the anthropologist, which is situated between two cultures, is part of this analysis, even as questions regarding the position of Indians and Africans in the Congo. In the specific case of Heart of Darkness will be studied a intersection between the analysis of the subject, and their implications, and the construction of the character of Kurtz as a symbol of colonial violence. The paper also examines the similarities between the two works, both in thematic and in narrative techniques in their work and influence of Conrad's novels Carvalho

Submitted by Bruna Rodrigues (bruna92rodrigues@yahoo.com.br) on 2016-10-25T11:48:58Z No. of bitstreams: 1 DissRAFB.pdf: 1699370 bytes, checksum: eb9617fa3be1865d7e190559a9704045 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-11-08T19:05:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRAFB.pdf: 1699370 bytes, checksum: eb9617fa3be1865d7e190559a9704045 (MD5) / Approved for entry into archive by Marina Freitas (marinapf@ufscar.br) on 2016-11-08T19:06:05Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DissRAFB.pdf: 1699370 bytes, checksum: eb9617fa3be1865d7e190559a9704045 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-08T19:06:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissRAFB.pdf: 1699370 bytes, checksum: eb9617fa3be1865d7e190559a9704045 (MD5) Previous issue date: 2016-06-06 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / The following Masters dissertation is a study of memories and cultural identities from the novel Nove Noites (2002) (NN), written by Bernardo Carvalho. The journalistnarrator of the novel tells a history about something he did not experienced: the suicide of the American anthropologist Buell Halvor Quain. Hence, the journalist searches for memories such as letters, photographs and reports of people lived with Quain in order to solve the referred suicide. In another narrative instance, we read a will let by a character that met Buell Quain in Brazil: Manoel Perna. My research hypothesis was about the entanglement between the narrators from diferents sociohistorical times should make clear diferents cultural identities and, consenquently, identifications to one cultural identity and not with another. Concerning to my research, I have demarcated as goals: i. Demostrating the memories and identity functioning in NN; ii. Contrasting and analysing the narratives instances; iii. Verifying cultural questions for the NN’s narrative structure. To explain these memories, I have based this study mainly in the Discurso da narrativa, from Gérard Genette (1995). The memories of the novel brings inside them other voices responsible for fragmenting the chronological narrative order and allow me to read the book by relating it to identity questions. Therefore, I have referred the narrator’s voices to their sociocultural point of view. Due to that, cultural studies were the basis of this Masters dissertation: A identidade cultural na pós-modernidade, Da diáspora (2003) and Who needs identity (2003), all written by Stuart Hall. These references were the main theoretical basis used in order to understand identities through narrative structures. This theoretical and analytical process support me to demostrate the identification as a nonexplicit game inside the memory narration from NN. / Esta dissertação propõe o estudo das memórias, das identidades culturais e questionamentos concernentes a ambas no romance Nove noites (2002) (NN), de Bernardo Carvalho. O narrador-jornalista do romance relata algo que não presenciou: o suicídio do antropólogo estadunidense Buell Halvor Quain no Brasil. Por isso, ele procura memórias capazes de solucionar os motivos que levaram ao suicídio inexplicado por mais de 60 anos. Através de cartas, fotografias e relatos de pessoas que conheceram o antropólogo, um coro de vozes tenta solucionar o referido ato. Em outra instância narrativa, acompanhamos um testamento deixado por Manoel Perna, personagem que conviveu com Quain durante seus estudos no Brasil. A hipótese desta pesquisa ancoravase no entrelaçamento destes narradores de tempos sócio-históricos distintos e a possibilidade de evidenciar-se distintas identidades culturais nessas narrações e, por conseguinte, identificações a uma identidade cultural e não a outras. Assim, como objetivos delimitamos os seguintes: i) Demonstrar o funcionamento da memória e da identidade no romance NN; ii) Contrastar e analisar as instâncias narrativas do romance; iii) Verificar questionamentos culturais do romance a partir de seu aparato narratológico. Para explicarmos as memórias, baseamos este estudo, sobretudo, no Discurso da narrativa, de Gérard Genette (1995). Como essas memórias fazem parte de vozes alheias, que fragmentam a ordem narrativa, as relacionamos a questões identitárias. Para tratarmos essa discussão, debruçamo-nos no estudo das vozes narradoras do romance e em sua relação intrínseca com os posicionamentos socioculturais dos responsáveis pela narração. Para isso, embasamo-nos em A identidade cultural na pós-modernidade, Da diáspora (2003) e Who needs identity (2003), todos de Stuart Hall, para entendermos a identidade nas estruturas narrativas. Com esse percurso teórico-analítico, demonstramos os jogos de identificação como não explícitos na narração memorialística de NN.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:58:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luiz Guilherme Fernandes da Costa Sakai.pdf: 889291 bytes, checksum: 907aeb93023392117e0a467d4dbcaf18 (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study discusses the identity construction and interpellation in Brazilian contemporary literature through historical novel and historiographical metafiction, concepts studied by Györg Lukács and Linda Hutcheon, respectively. These two subgenres reveal a relation that is different from the truthful events in which the novel is based. The historical novel, emerged in 19th century, uses them to attest their fictional verisimilitude, and in the national context, it has joined the taskwork to build a Brazilian identity. The historiographical metafiction, which emerged in the second half of 20th century, uses the truthful events to question, destabilize and rewrite them. Nove noites, from the author Bernardo Carvalho, gets close to this second subgenre. However, a survey of Carvalho s critical fortune has indicated a supposed inverisimilitude trace in his literary production; this discovery questions not only the historical speech, but also the fiction itself. From this starting point, our study is going to investigate, especially in the chosen novel, the bounds between fiction and reality (linked to history) and identity and non-identity in a dialog with the historical novel and the historiographical metafiction. Presenting also Carvalho s critical production, it s evident in this research that he appreciates an experimental and inventive fiction, and denies trends and common sense in relation to literature. Therefore, this research challenges the hypothesis that, by one side, Nove noites has some historiographical metafiction characteristics and points out to a non-identity dimension, concept used by Italo Moriconi to define the crisis in which the Latin-American thought has been facing in this globalized scenery. In the other hand, when he destabilizes his own construction of sense, he overacts the subgenre in which he was primarily associated and strengthen, in another level, the position the writer registers in this critical texts / Este estudo discute a questão da construção e interpelação da identidade na literatura contemporânea brasileira pela via do romance histórico e da metaficção historiográfica, estudados por Györg Lukács e Linda Hutcheon, respectivamente. Essas duas vertentes do gênero literário romance revelam uma díspar relação com os acontecimentos verídicos de que se apropriam. O romance histórico, surgido no século XIX, utiliza-os para atestar a sua verossimilhança ficcional e, no contexto nacional, aliou-se à empreitada de formar uma identidade aos brasileiros. Ao passo que a metaficção historiográfica, que surgiu já na segunda metade do século XX, vale-se deles para questioná-los, desestabilizá-los e reescrevê-los. Nove noites, do ficcionista e crítico Bernardo Carvalho, aproxima-se dessa segunda vertente. Contudo, um levantamento da fortuna crítica desse escritor indicou um traço supostamente inverossímil em sua produção literária, que põe em xeque o sentido não apenas do discurso histórico, mas também da própria ficção. É partindo disso que este estudo objetiva investigar as fronteiras entre ficção e realidade (atrelada à história) e identidade e desidentidade em diálogo com o romance histórico e com a metaficção historiográfica. Apresentando também sua produção crítica, torna-se patente, nesta pesquisa, que Carvalho valoriza uma ficção experimental, inventiva, e refuta modismos e lugares-comuns em relação à literatura. Por isso, este trabalho coloca à prova a hipótese de que, por um lado, Nove noites, possuidor de características da metaficção historiográfica, ilustra e aponta para a dimensão da desidentidade, termo utilizado por Italo Moriconi para definir a crise pela qual o pensamento latino-americano tem passado no cenário globalizado. Por outro, o romance de Bernardo Carvalho, ao desestabilizar sua própria construção de sentido, extrapola a vertente a que inicialmente se associa, reforçando, em outro nível, o posicionamento que o escritor registra em seus textos críticos

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-02-16T13:42:32Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliana de Oliveira Gonçalves - 2011.pdf: 1424276 bytes, checksum: b954f24b36caae4d79b6ac04a845e5e6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2016-02-16T13:43:54Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliana de Oliveira Gonçalves - 2011.pdf: 1424276 bytes, checksum: b954f24b36caae4d79b6ac04a845e5e6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-16T13:43:54Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Eliana de Oliveira Gonçalves - 2011.pdf: 1424276 bytes, checksum: b954f24b36caae4d79b6ac04a845e5e6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2011-05-09 / This dissertation results from the research on the intertextuality as a dual mechanism, which applies to construction as well as the reception of literary texts, by reason of the discourse that it engenders in them. To reach this aim, the work sought first to understand the term intertextuality by the historic construction of its concept in the language phenomenon inner, under Mikhail Bakhtin perspective, and analyzed in several settings which acquired as object of theoretical studies in the linguistic and literary fields. The second movement focused on the aesthetic dimension of intertextuality in fictional text, as a phenomenon that has always been present in the literature, discriminated between several ways, that reflect the continuous resumption of what has been already said, and that has constantly a new sight in accordance with the specifications of each system; and that assumes determinative characteristic in contemporary art, considered postmodern. Thus, through comparative analysis of the novels Arraia de Fogo of José Mauro de Vasconcelos and Nove Noites of Bernardo de Carvalho, which allows putting into focus the theme of suicide, common to both of them, one can conclude that the thematic intertextuality that is around them feeds from lots of interdiscursive nuclei, contributing, therefore, to fill empty spaces through triggering the repertory composed in the memory of the reader, so that he can build the literary discourse meaning effects . / A presente dissertação resulta da pesquisa sobre a intertextualidade como um duplo mecanismo, que se aplica à construção assim como à recepção de textos literários, em razão do discurso que neles engendra. Para isso, o trabalho buscou primeiramente compreender o termo intertextualidade pelo expediente da construção histórica de seu conceito no interior do fenômeno da linguagem, sob o ponto de vista de Mikhail Bakhtin, e o analisou nas diversas configurações que adquiriu como objeto de estudos teóricos nos campos linguístico e literário. O segundo movimento focalizou a intertextualidade na dimensão estética do texto de ficção, como um fenômeno desde sempre presente na literatura, discriminado sob várias modalidades, as quais vêm refletir a contínua retomada do já dito, constantemente revestido de um novo olhar, em atendimento das especificações de cada sistema; e que assume característica determinante na arte contemporânea, considerada pós-modernista. Assim, mediante a análise comparativa dos romances Arraia de Fogo de José Mauro de Vasconcelos e Nove Noites de Bernardo de Carvalho, que possibilita pôr em foco o tema do suicídio, comum a ambos, pode-se concluir que a intertextualidade temática que os circunscreve alimenta-se de diversos núcleos interdiscursivos, contribuindo, com isso, para o preenchimento de espaços vazios por meio do acionamento do repertório constituído na memória do leitor, para com ele construir os efeitos de sentido do discurso literário.

This paper proposes a reflection on the literary reading through an approach that focuses on the process of investigation, that is, this study is concerned with the reader's interaction in his/her interpretative operation. To accomplish this objective, I make use of autoethnography (CLIFFORD, 2008) (GEERTZ, 1973) (SILVA, 2011) (VERSIANI, 2005), a methodological bias that is defined by the analysis of social practices from the intersection of autobiography with ethnography. The adopted perspective helps to reflect on the relevance of the researcher's subjectivity in the construction of interpretation. Here, I use this methodology as a way to analyze the record of my reading process, through the analysis of my journal with daily readings of the novel Nove Noites (2002), by Bernardo Carvalho, observing the various associations established, from critics and readers of the literary text, and even the relation with other texts and personal experiences. For this analysis, I use daily records as an important research source for the registration of the reading process which, for having fragmentation and freedom in writing as features, (LEJEUNE, 2008) (MACHADO, 1998) provides an ideal space for constitution of subjectivities. The theoretical basis also focuses on researchers who reflected on the literary reading, such as Compagnon (2010), Iser (2002; 1979), Jauss (2002), Fish (1992), Culler (1997) and Eco (2002; 2005). This research is still aligned with a perspective that understands the literary reading as a process that allows the construction of the reader’s identities (HALL, 2011) (CULLER, 1999) by the various subjectivities that permeate a literary text. / Este trabalho propõe uma reflexão sobre a leitura literária por meio de uma abordagem que privilegia a investigação do processo, ou seja, este estudo preocupa-se com a interação do/a leitor/a em sua operação interpretativa. Para alcançar este objetivo, utilizo a autoetnografia (CLIFFORD, 2008) (GEERTZ, 1973) (SILVA, 2011) (VERSIANI, 2005), um viés metodológico que se define pela análise de práticas sociais, a partir do entrecruzamento da autobiografia com a etnografia. A perspectiva adotada ajuda a refletir sobre a relevância da subjetividade do/a pesquisador/a na construção da interpretação. Aqui, uso esta metodologia como uma forma de analisar o registro do meu processo de leitura, por meio da análise do diário de leituras do romance Nove Noites (2002), de Bernardo Carvalho, observando as diversas associações estabelecidas, desde críticos e leitores/as do texto literário, até mesmo a relação com outros textos e experiências pessoais. Para esta análise utilizo o diário como uma importante fonte de pesquisa para o registro do processo de leitura, o qual, por ter como características a fragmentação e a liberdade na escrita (LEJEUNE, 2008) (MACHADO, 1998) propicia um espaço ideal para a constituição de subjetividades. A base teórica concentra-se também em pesquisadores que refletiram sobre a leitura literária, como Compagnon (2010), Iser (2002; 1979), Jaus (2002), Fish (1992), Culler (1997) e Eco (2002; 2005). Esta pesquisa se alinha ainda a uma perspectiva que entende a leitura literária como um processo que permite a construção das identidades (HALL, 2011) (CULLER, 1999) do/a leitor/a por meio das diversas subjetividades que perpassam um texto literário.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudia Regina Bergamin.pdf: 789445 bytes, checksum: 64d70939f30099555c66dfb85d3745b9 (MD5) Previous issue date: 2006-12-12 / We emphasize the narrator s work in the storytelling to show how contemporary fiction uses the aesthetic resource in its representation. For that end, we intend to investigate the effect of having two narrators in the novel Nove noites, by Bernardo Carvalho, published by Companhia Das Letras, in 2002. From the report of each narrator we will observe the marks that characterize their speeches in order to define the role of this fictional component. We will also consider the changes that have taken the aesthetic components to alternative positions inside the story, as a way to cunningly place in the art of telling stories. We also hope to show how this modern-day-narrator s speech can produce a text that mixes real and imaginary friends and not break up its commitment to fiction. Bernardo Carvalho presents himself as a writer who is conscious of the literary work and his work elevates lose the reader as he follows the text, or maybe this is just a way to disguise the absence of a meaning. In that aspect, the narrator is the component who shows a proposal of a story with such characteristics once he is a fictional space, in a position that is very different from that of the experienced storyteller who used to add his wisdom to the text. From an angle that allows us to identify him with the reader, for he also takes the position of a reader, the narrator highlights the importance of the character and subtracts himself from the story he told. However, his imagination and creativity do not let us fail to see his presence in the story / Ao dar ênfase ao estudo do narrador dentre os elementos da narrativa, espera-se mostrar, com esta dissertação, como a ficção contemporânea dispõe desse recurso estético e de suas formas de representação. Para isso, será investigada a importância da presença de dois narradores, no romance Nove noites, de Bernardo Carvalho, publicado pela Companhia Das Letras, em 2002. A partir do relato de cada um deles, serão observadas as marcas de expressão que caracterizam suas falas, esperando, assim, delinear o papel desse componente ficcional, tendo em vista as transformações ocorridas na arte de contar histórias. Espera-se, ainda, demonstrar como a representação do discurso do narrador na narrativa atual pode ser responsável por um texto que mistura fatos reais e imaginários, sem romper, porém, o compromisso com a ficção. Bernardo Carvalho apresenta-se como um escritor consciente do fazer literário e desenquadra, em sua narrativa, os componentes estéticos, elevando-os a posições alternativas no âmbito da história, como forma de despistar o leitor do sentido do texto, ou, talvez, da sua ausência de sentido. Nesse aspecto, o narrador é o componente que mais evidencia a proposta de uma narrativa com essas características, pois transita num espaço ficcional, numa postura bastante diversa daquela do experiente contador de histórias, que agregava sua sabedoria ao texto narrado. A partir de um ângulo que permite identificá-lo com o leitor, pois também se põe em atitude de espectador, o narrador realça a importância do personagem, subtraindo-se à ação narrada, mas sem deixar, contudo, de garantir sua participação, lançando mão da imaginação e da criatividade