Orientador: Jose Carlos de Souza Braga / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-07-23T03:55:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Coutinho_CarlosSidnei_D.pdf: 8335816 bytes, checksum: b3452cfa312e472817ccbc2f65409949 (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Doutorado / Doutor em Economia

Orientador : Waldir Jose de Quadros / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-07-27T21:48:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antunes_DaviJoseNardy_M.pdf: 3073148 bytes, checksum: 7ccf3e01425760e2fe5379016ed96f36 (MD5) Previous issue date: 2001 / Mestrado

Submitted by Rayanne Silva (rayanne.silva@uniceub.br) on 2016-05-02T20:47:08Z No. of bitstreams: 1 Da contradição à colaboração- critica da alienação da socialidade capitalista.pdf: 564407 bytes, checksum: 9f77ebb998466d5101e3aa0930c502dc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-05-02T20:47:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Da contradição à colaboração- critica da alienação da socialidade capitalista.pdf: 564407 bytes, checksum: 9f77ebb998466d5101e3aa0930c502dc (MD5) Previous issue date: 2010-06-24 / Neste trabalho buscamos compreender o aprofundamento da experiência da alienação da classe trabalhadora na contemporaneidade. No primeiro momento, realizamos o resgate dos fundamentos da ontologia social marxiana e lukacsiana e apresentamos a especificidade do ser social, o trabalho. De tal modo, o trabalho não é reconstituído somente como antagonista do capital, mas como agente soberano criativo do processo contínuo de humanização do ser social. No segundo momento, com base nos Manuscritos Econômico-Filosóficos analisamos o conceito-chave alienação de modo que ressaltamos não só as possibilidades de superação deste fenômeno, como quatro aspectos que o fundamentam: o homem alienado da natureza, o homem alienado de si mesmo, o homem alienado do gênero e o homem alienado do outro homem. Também, procuramos avançar na compreensão de sua substancialidade através do conceito de personificações do trabalho e do capital, não no sentido da identidade sujeito-objeto, mas na internalização das necessidades de valorização do capital como necessidades subjetivas. No terceiro momento, avaliamos as condições históricas que compõem a dinâmica do capital e as peculiaridades que compõem seu sistema orgânico, assim como os traços que distinguem suas diversas formas. Frente as transformações mais recentes na esfera de acumulação do capital, desde sua crise estrutural até as diversas experiências produtivas, apontamos o modelo produtivo toyotista como "momento predominante" da produção global de mercadorias. No quarto momento, centralizamos nossas atenções em três categorias profissionais distintas - bancários, tele-operadores e operadores de caixa em supermercados - no intuito de verificar a continuidade e o aprofundamento da experiência da alienação no cotidiano do trabalho. A leitura de nossa pesquisa de campo revelou que apesar do recurso a práticas mais "humanizadoras" e até mesmo o "rebatizado" da classe trabalhadora em colaboradores, não representa de fato um avanço no fim do fenômeno da alienação e muito menos na extinção das contradições clássicas entre capital e trabalho.

nÃo hà / O movimento cooperativista nasceu no sÃculo XIX como estratÃgia dos trabalhadores para o enfrentamento à exploraÃÃo engendrada pelo capitalismo industrial. Experimentou importante crescimento atà meados do SÃculo XX quando passou por um declÃnio no perÃodo chamado de os anos gloriosos do capitalismo. Com o advento da crise estrutural capitalista, nos anos de 1970, tem-se um novo surto expansionista das cooperativas nas economias perifÃricas, atraindo, desta feita, interesses nÃo apenas das organizaÃÃes dos trabalhadores, mas tambÃm de agentes ligados ao capital. No Brasil, a expansÃo das cooperativas nas Ãltimas duas dÃcadas à ilustrativa dessa tendÃncia, pois, aqui, os agentes fomentadores e apoiadores destas iniciativas vÃo desde organizaÃÃes sindicais, associaÃÃes comunitÃrias e movimentos sociais, passando por um setor do empresariado e pela intervenÃÃo do Estado. A suposta convergÃncia em torno do cooperativismo apresenta-se como um desafio ao estudo, pois ela congrega interesses contraditÃrios, o que tem implicaÃÃes na natureza e finalidades reais do movimento cooperativista atual. Esta pesquisa se fez com o objetivo de investigar as contradiÃÃes existentes por trÃs e à base desse consenso, tendo como objeto de anÃlise empÃrica a intervenÃÃo da Central Ãnica dos Trabalhadores (CUT) nessa seara. A caracterizaÃÃo do contexto histÃrico recente conduz ao entendimento de que o cooperativismo se apresenta, de um lado, como reaÃÃo dos trabalhadores ao rebaixamento das condiÃÃes gerais de existÃncia e, de outro, como forma de diminuiÃÃo dos custos do trabalho para as empresas e de administraÃÃo do conflito social com vista à governabilidade para os governos. No exame do projeto cutista, procura-se demonstrar quais finalidades orientam a intervenÃÃo da Central: trata-se de uma linha de aÃÃo articulada com a estratÃgia de enfrentamento do capitalismo ou de uma aÃÃo de enfrentamento Ãs mazelas causadas pelo desemprego? Quais implicaÃÃes das prÃticas cutistas na Ãrea do cooperativismo para o processo de organizaÃÃo e formaÃÃo da consciÃncia de classe dos trabalhadores? A apreensÃo do objeto fundamentou-se no exame de literatura especializada, na anÃlise de dados estatÃsticos e no estudo das resoluÃÃes dos congressos nacionais da CUT. Constatou-se que o projeto cutista atribui ao cooperativismo funÃÃo central na geraÃÃo de trabalho e renda, criando novas demandas para a atuaÃÃo sindical na Ãrea; que nÃo se estabelece vinculaÃÃo entre o cooperativismo e estratÃgias mais amplas de enfrentamento do capitalismo; que a intervenÃÃo junto ao cooperativismo nÃo contempla um processo educativo voltado para a promoÃÃo da consciÃncia de classe dos trabalhadores.

Orientador: Andreia Galvão / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-12T10:32:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dias_FabioAlvesdosSantos_M.pdf: 775186 bytes, checksum: 1b770e8dfbe0561d200cbbc442750a7d (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: A presente Dissertação tem como objetivo debater o novo momento da reificação da consciência do trabalhador a partir de algumas reflexões feitas acerca das novas e velhas formas de controle promovidas pela gestão do trabalho toyotista. A partir do estudo das pesquisas empíricas elaboradas sobre as empresas de telemarketing brasileiras no campo das Ciências Sociais, notamos que a gestão do trabalho na atualidade, quando compreendida sob a ótica do controle, apesar de fortemente marcada por práticas tayloristas-fordistas, não pode mais ser caracterizada dessa maneira, uma vez que tais práticas existem como uma forma de promover aquilo que define o toyotismo como a forma contemporânea de gestão do trabalho: o envolvimento. Reforçado pelo contexto de ascensão do neoliberalismo e dos sindicatos neocorporativos, o envolvimento, enquanto principal forma de controle da gestão toyotista, acaba por exigir uma nova atitude (disposição) do trabalhador perante o trabalho. Baseando-se na busca de novas respostas aos problemas e desafios impostos pelo cotidiano a partir da mobilização total e incessante do corpo e da mente pela e para a empresa, argumentamos que tal atitude constitui o novo momento da reificação na medida em que acaba por exigir do trabalhador obediência frente a uma segunda natureza que o domina e o controla de modo a aprisioná-lo nos limites históricos da sociedade regida pelo capital. / Abstract: The objective of this thesis is to debate the new era of reification of worker consciousness from some reflections made from the new and old forms of control promoted by the Toyota system of labor management. From the empirical studies on Brazilian telemarketing companies in the area of Social Sciences, we note that current labor management, when understood from the perspective of control, despite being strongly marked by Fordist- Taylorist practices, can't be characterized in this manner as such practices exist as a way to promote that which defines Toyotism as the contemporary form of labor management; worker involvement. Re-enforced in the context of the growth of neo-liberalism and neocorporativist unions, involvement, the main form of Toyotist control, molds a new attitude (disposition) in the worker in relation to work. Based on the search for new responses to problems and challenges imposed everyday from the incessant and total mobilization of the body and mind by and for the company, we argue that such an attitude constitutes a new era of reification in that it molds worker obedience in a second nature in which they are dominated and controlled in a way that imprisons them within the historical limits of a society ruled by capital. / Mestrado / Ciencia Politica / Mestre em Ciência Política

Submitted by BKAB Setor Proc. Técnicos FGV-SP (biblioteca.sp.cat@fgv.br) on 2012-11-09T12:35:45Z No. of bitstreams: 1 1197002793.pdf: 7771319 bytes, checksum: 682fbd57f4eb0b687e8458185ea7ea95 (MD5) / Este trabalho é o resultado de um ano preocupações com a aplicação de conceitos e teorias à realidade brasileira e de cinco anos de estudos em administração de empresas. O titulo de nosso trabalho pode sugerir, talvez, grandes incursões pela filosofia, nada disso. Não pretenderíamos tanto. E no entanto, não poderíamos dizer que não fizemos algumas incursões nesse campo. Seria possível falar de racionalismo sem fazê-las? Todavia incursões muito maiores são feitas na teoria das organizações, na sociologia e na história econômica. Além disso, incursões menores, mas não menos necessárias foram feitas na mercadologia, na administração financeira e na teoria econômica.

Orientador : Clara Germana de Sa Gonçalves Nascimento / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-02T15:54:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pontes_IaraManata_M.pdf: 7672300 bytes, checksum: 6ab016e5b8dd8795b5d6df7998037877 (MD5) Previous issue date: 2002 / Mestrado

Orientador : Laymert Garcia dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T01:33:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tremacoldi_PauloRoberto_M.pdf: 10399396 bytes, checksum: 7d911cbc0657ccd3b91a785ac3b7da16 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Realizou-se, neste trabalho, a observação na mídia eletrônica dos Estados Unidos das representações acerca de imigrantes de origem latino-americana naquele país. Tendo-se como referência teorias da globalização, Escola de Frankfurt, Fredric Jameson e Jean Baudrillard, mídia e imigrantes foram vistos como forças de integração e fragmentação, respectivamente. Por outro lado, cada uma dessas forças foi vista, também, como esferas dotadas de múltiplos níveis de significados e efeitos. Para o universo pesquisado, pôde-se constatar que, num momento em que convivem mídias novas e tradicionais, há uma tendência a se sub-utilizar o potencial fragmentador da nova mídia e a que se reitere o caráter estritamente mercantil e reprodutor de estereótipos dos veículos tradicionais / Abstract: This work observed how electronic media in the United States treats immigrants of Latin American origin in that country. Based on theories of globalization, the Frankfurt School, Frederic Jameson and Jean Baudrillard, media and immigrants were analyzed as forces of integration and fragmentation, respectively. At the same time, each one of these forces was also seen as instances containing multiple levels of meaning and effects. For the universe researched it could be suggested that, in a moment where new and traditional media coexist, there is a tendency to sub-utilize the fragmentary potential of new media and to reiterate the strictly mercantile character of traditional media, as well as its tendencies to reproduce stereotypes / Mestrado / Mestre em Sociologia

Orientador : Marcio Pochmann / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Economia / Made available in DSpace on 2018-08-03T14:30:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nunes_CatiaAlessandra_M.pdf: 1581442 bytes, checksum: 9fe4dd32e0783d46fd7c6c66a7b67b03 (MD5) Previous issue date: 2003 / Mestrado

Orientador: Ricardo Luis Coltro Antunes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:20:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Padilha_Valquiria_D.pdf: 29504953 bytes, checksum: 9bf4db2189b0193841d68232e2d73159 (MD5) Previous issue date: 2003 / Résumé: Cette thèse propose et développe une analyse critique sur le centre commercial - ou shopping center. Les shopping centers - qui sont apparu au cours des années 50 aux Etats-Unis - apparaissent comme des lieux de consommation offrant I'alternative des loisirs aux groupes sociaux à moyen et haut pouvoir d'achat. Ils se caractérisent comme des lieux attirant des groupes sociaux qui s'identifient d'une certaine manière. Les centres commerciaux constituent des espaces privés ou semipublics qui incorporent le public. La consommation est leur raison d'être mais le loisir est en parallèle un moyen d'attraction, en plus des motivations d'achat. C'est pour cela qui je les désigne ¿shopping centers hybrides". Lieux de consommation par excellence des sociétés capitalistes mondialisées, ces centres sont conçus pragmatiquement et scientifiquement, jusque dans les moindres détails, en fonction de Ia finalité: I'acte d'achat. Les shopping centers répresentent aujourd'hui le loeus de Ia ¿société de consommation" le plus important, en contribuant à I'avànement d'un mode de vie fétichiste, en faveur de Ia logique du capital. La stratégie consistant à associer consommation, services et loisirs sous le même toit a pour but d'augmenter le profit des capitalistes et des commerçants. Mais le discours idéologique, en parallèle, propage que le shopping center offre une meilleure qualité de vie à tous. L'occupation du ¿temps libre" dans des shopping centers démontre un évident phénomàne de soumission du loisir aux lois du marché, en corroborant Ia thèse de I'impossibilité d'un temps vraiment libre sous Ia logique du capital. Dans ce sens, le loisir offert par les shopping centers, les cathédrales" des marchandises, ne peut être que réifié / Resumo: Esta tese desenvolve uma análise crítica do shopping center como um espaço urbano privado que se traveste de público e que alia estrategicamente a oferta e o consumo de mercadorias com a oferta e o consumo de lazer. Por ter a característica de ser um centro de compras e de lazer, denomino este espaço de "shopping center híbrido". O shopping center é entendido nesta tese como um importante fenômeno da sociedade capitalista mundializada que tem a pretensão de configurar-se como uma nova cidade, mais limpa, mais bonita, mais segura e mais prática que a cidade real. Assim, torna-se um espaço privilegiado direcionado a algumas parcelas da população que se sentem à vontade para freqüentá-lo. Este espaço, que surge nos Estados Unidos por volta de 1950 e rapidamente espalha-se pelo mundo ocidental, adquire uma importância crucial para o desenvolvimento e manutenção da lógica do capital. O shopping center representa hoje o principal locus da "sociedade de consumo" contribuindo significativamente para a proliferação de um modo de vida consumista e fetichista. Além disso, tem significado, cada vez mais, um espaço de ocupação do "tempo livre" das pessoas de classes média e alta. A estratégia de aliar consumo, serviços e lazer sob o mesmo teto busca o aumento do lucro de empresários e comerciantes mas, o discurso ideológico que se propaga em paralelo é que o shopping center oferece uma melhor qualidade de vida a todos que vivem no meio urbano desenvolvido. A ocupação do "tempo livre" em shopping centers vem indicar um evidente fenômeno de submissão do lazer ao mercado, corroborando a tese de que não é possível haver tempo verdadeiramente livre sob a lógica do capital. Nesse sentido, o lazer oferecido pelos shopping centers, verdadeiras "catedrais" das mercadorias, só pode ser reificado / Abstract: The aim of this thesis is to critically analyse the shopping centre as a private urban place, which calls itself public and which strategically joins the offer and consumption of goods with the offer and consumption of leisure. Because its characteristic as a shopping and leisure centre, I call this place 'hybrid shopping centre'. In this thesis, the shopping centre is understood as an important phenomenon in a global capitalist society, which intends to take the shape of a new city that is cleaner, more beautiful, more secure and more practical than a real city. Thus, it becomes a privileged place aimed at some groups of the population that feel at ease to visit it. This place, which originated in the United States around 1950 and quickly spread throughout the western world, is crucially important in the development and maintenance of a capitalist system. Today the shopping centre represents the main locus of the "consumer society" contributing significantly to the proliferation of a consumerist and fetishist way of life. Moreover, the shopping centre is becoming more and more a place where people from the middle and upper classes spend their 'free time'. The strategy of joining consumption, services and leisure under the same roof attempts to achieve the increase in profit of entrepreneurs and shop keepers, but the ideological discourse that is spread at the same time is that the shopping centre offers a better quality of life for all those that live in a developed urban environment. Spending "free time" in shopping centres shows an evident phenomenon of submission of leisure to the market, confirming the theory that it is not possible to have real "free time" in a capitalist system. With regards to this, leisure offered by shopping centres - the merchandise cathedrals - can only be reified. / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais