Submitted by Clebson Anjos (clebson.leandro54@gmail.com) on 2016-02-22T16:13:07Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4524762 bytes, checksum: 7fd4b57155197d6e40db15a8b4dd0410 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-22T16:13:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4524762 bytes, checksum: 7fd4b57155197d6e40db15a8b4dd0410 (MD5) Previous issue date: 2014-08-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / With the emergence of the internet, the most important environment of cyberculture, we begin to observe that a certain freedom of creation performed by amateurs take up a space and a visibility that draws the attention of scholars. To conduct this research, we use as theoretical background the knowledge on culture, sub and counter culture, culture industry and cyberculture studies, participation and sharing culture.Therefore, we observe the emergence of a culture of the "do it yourself", which had its first manifestations in the hands of hackers and scientists, who explored this new territory and started to create new usage possibilities. Over time these actions have been gaining a new contour, resulting, in the long run, on the Internet as we know it.This dissertation aims to seek an understanding on the current dimension of the culture of the do it yourself on the internet, observing all its features implemented in the examples mapped.This is a qualitative research, which objectives are set on an exploratory and explanatory research, seeking to understand this phenomenon in the context of Communication.We performed a literature research accompanied by field surveys, directly on the Internet, to collect all the data needed for the analysis and clarifications. We conclude that the culture of the do it yourself is a basic principle of cyberculture and we become aware of inversion in the logic of the cultural industry, which once determined what the public would consume, and is now seeks on the public new ways to obtain profit. / Com o surgimento da internet, principal ambiente da cibercultura, começamos a observar uma liberdade de criação realizada por amadores ganhar um espaço e uma visibilidade que chamam a atenção dos estudiosos. Para realizar esta pesquisa, utilizamos como fundamentação teórica conhecimentos acerca de cultura, sub e contra cultura, indústria cultural e os estudos sobre cibercultura, cultura da participação e do compartilhamento. Diante disso, observamos o surgimento de uma cultura do faça você mesmo, que teve suas primeiras manifestações nas mãos dos hackers e cientistas, que exploraram aquele novo espaço e começaram a criar novas possibilidades de uso. Com o tempo essas ações foram ganhando novas configurações, até chegar à internet que conhecemos hoje. O objetivo principal desta dissertação é buscar um entendimento para a atual dimensão da cultura do faça você mesmo na internet, observando todas as suas características aplicadas nos exemplos que mapeamos. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, cujos objetivos têm caráter de pesquisa exploratória e explicativa, no sentido de buscar a compreensão desse fenômeno no contexto da Comunicação. Operacionalizamos uma pesquisa bibliográfica acompanhada de levantamento de campo, diretamente na internet, para coletar todos os dados necessários à análise e explicações. Concluímos que a cultura do faça você mesmo configura-se como um princípio básico da cibercultura e percebemos que está havendo uma inversão na lógica da indústria cultural, que antes determinava o que o público iria consumir, e agora busca no público novas formas de obter lucro.

Submitted by Fernando Souza (fernando@biblioteca.ufpb.br) on 2017-10-03T11:30:25Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4430244 bytes, checksum: ce5c9eabd6064c768a0b4bffe3b1bb81 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-03T11:30:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 4430244 bytes, checksum: ce5c9eabd6064c768a0b4bffe3b1bb81 (MD5) Previous issue date: 2017-02-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The swedish audiovisual project iamamiwhoami is a phenomenon that arises from cyberculture. Through the tools and resources provided by the internet, it's entire narrative consists on videoclips. Its particularities are presented from the logic of production and dissemination of content, moving through new modalities of live performances, to the peculiar relationship with its audience that, although restricted, is engaged and intensely involved with the project. Raising the concepts that emerge from the context of cyberculture and its current laws, we study iamamiwhoami as a phenomenon that is born and develops itself according to this fully digital environment, being capable of bring together interactional practices from the general connectivity between computers, resulting in singular forms of producing music and entering the music industry. Applying a case study, we collect data regarding the trajectory of the audiovisual project, relating the phenomenon in the context of cyberculture and reporting the events inherent to the band's biography in order to understand, through exploratory and explanatory research, its presence from a promising scenario for independent artists. For this, we analyze the phenomenon relating its media actions to the three laws of cyberculture pointed out by André Lemos (2003) based on the concepts studied by Pierre Lévy (1999). We have the intention of presenting a phenomenom that is born and develops itself on the internet - aiming at different forms of interaction with fandom and working on regular album and live performance formats - in order to view the possibilities of new narratives and performances that arise from the social reconfigurations provided by cyberculture, which has been considerably transforming the musical and audiovisual productions. / O projeto audiovisual sueco iamamiwhoami é um fenômeno que surge a partir da cibercultura. Através de ferramentas e recursos proporcionados pela internet, toda a sua narrativa é constituída por videoclipes. Suas particularidades se apresentam desde a lógica de produção e disseminação de conteúdo, transitando por novas modalidades de performances ao vivo, até o relacionamento peculiar com seu público que, apesar de restrito, é engajado e intensamente envolvido com o projeto. Levantando os conceitos que emergem do contexto da cibercultura e suas leis vigentes, encaramos iamamiwhoami como um fenômeno que nasce e se desenvolve de acordo com esta ambiência, inteiramente digital, capaz de reunir práticas interacionais a partir da conectividade geral entre computadores, resultando em formas singulares de produzir música e se inserir na indústria fonográfica. Aplicando um estudo de caso, recolhemos dados no que diz respeito à trajetória do projeto audiovisual, situando o fenômeno no contexto da cibercultura e relatando os acontecimentos inerentes à biografia da banda para compreendermos, através de uma pesquisa explorativa e explicativa, sua construção de presença a partir de um cenário promissor para artistas independentes. Para isto, analisamos o fenômeno relacionando suas ações midiáticas às três leis da cibercultura apontadas por André Lemos (2003) com base nos conceitos abordados Pierre Lévy (1999). Nutrimos, dessa forma, o intuito de apresentar um fenômeno que nasce e se desenvolve na internet - visando diferentes formas de interação com o fandom e tencionando formatos já convencionados pelo cenário musical de álbum e performance ao vivo - com a finalidade de enxergarmos as possibilidades narrativas e performáticas que surgem a partir das reconfigurações proporcionadas pela cibercultura, que vem transformando consideravelmente as produções voltadas para o ramo musical.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:46:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 379266 bytes, checksum: 92f92b2fed75ebe19bcdb5182297db56 (MD5) Previous issue date: 2011-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / In cyberspace, has been setting a standard of conduct established by the generation born in the era of cyberculture, which we named the cyberneticist. To study the process of building a culture of its own from the communicational autonomy that this internet user develops in cyberspace is our goal. To this end, we conducted a survey exploring the concepts of culture in Santaella (2003), Laraia (2007), Geertz (1989), Jenkins (1998), Girardello (2008) and Capparelli (2002), beyond the culture media and cyberculture in Moreira (2003) and Lemos and Lévy (2010), understanding the interactive media as participatory and cooperative relationship media in the view of Nicolau (2008). We also discuss the invention and the disappearance of childhood (POSTMAN, 1999 and BUCKINGHAM, 2007) and affirmed a new face in the same figure of the cyberneticist. Finally, we classify the types of communicational autonomy manifested by these users: cognitive or thought, expression and production or "autopoietic" (CAPRA, 1996 and 2002), arguing that they and the types of relationships in interactive media can be developed in three classes of environments that are listed and analyzed by us: virtual spaces configured with content for the cyberneticist, virtual spaces with content non-configured for the cyberneticist and virtual spaces with content produced by cyberneticist. As an example of the latter case, we found the content manager called FreeWebs, where are hosted the webshows web video series that use to be fun and require production of a script, soundtrack etc. Throught them, children express their autonomy in the audiovisual language. In this space, where the type of cooperative relationship and the communicational autonomy of production develop, we did seek symbolic standard of the programs and on the content configuration of the sites, noting the existence of a culture of cyberneticist. / No ciberespaço, vem se estabelecendo um padrão de comportamento instaurado pela geração nascida na era da cibercultura, a qual nomeamos de cibernativa. Estudar o processo de construção de uma cultura própria a partir da autonomia comunicacional que este internauta desenvolve no ciberespaço é nosso objetivo. Para tanto, fizemos uma pesquisa explorando os conceitos de cultura em Santaela (2003), Laraia (2007), Geertz (1989), Jenkins (1998), Girardello (2008) e Capparelli (2002), além da cultura midiática e cibercultura em Moreira (2003) e Lemos e Lévy (2010), entendendo as mídias interativas como sendo de relacionamento participativo ou cooperativo na visão de Nicolau (2008). Discutimos também a invenção e o desaparecimento da infância (POSTMAN, 1999 e BUCKINGHAM, 2007) e afirmamos uma nova feição da mesma na figura do cibernativo. Por fim, classificamos os tipos de autonomia comunicacional manifestas por estes usuários em: de pensamento ou cognitiva, de expressão e de produção ou autopoiética (CAPRA, 1996 e 2002), defendendo que estes juntamente com os tipos de relacionamento nas mídias interativas podem ser desenvolvidos nas três categorias de ambientes listados e analisados por nós: espaços virtuais com conteúdos configurados para o cibernativo, espaços virtuais com conteúdos não-configurados para o cibernativo e os espaços virtuais com conteúdos produzidos pelo cibernativo. Como exemplo deste último caso, encontramos o gerenciador de conteúdos FreeWebs, onde são hospedados os webshows- vídeos para Internet feitos em série, com quadros que costumam ser divertidos e exigir uma produção de roteiro, trilha etc., através deles, as crianças exprimem sua autonomia em linguagem audiovisual. Neste espaço, onde o tipo de relacionamento cooperativo e a autonomia comunicacional de produção se desenvolvem, buscamos conteúdos simbólicos padrões nos quadros dos programas e na formação conteudística dos sites, constatando a existência de uma cultura do cibernativo.

Made available in DSpace on 2015-05-07T15:10:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1246003 bytes, checksum: 92a9688046fb670d13ddaac7e4ef37d2 (MD5) Previous issue date: 2006-07-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The cyber culture can to be a pedagogic space that allows tools for the construction of new reading practices, valuing creativity, affection, interaction and group growing in the perspective of reader s formation. It was built some reflexions over the importance and the meaning of Reading in the educational process, with a critical comprehension of the reading's pedagogical processes and the systematic brought up by technological evolution and the consequent appearance of the digital reading, that is, the tools available on the cyber culture. It has made an analysis about the relationship of the Reading and the School, outstandingly fundamented in the thoughts of Freire over reading and on Levy's about cyber culture. It was intended to demonstrate how the manipulation of information and communication technologies can be an important tool to increase the motivation and dynamics of the reading's process development, hence establishing, according to the pedagogical conception that makes it's utilization viable, an efficient and contemporary relationship. For this matter, methodologically inspired in Pichon-Rivière, operative groups were built, where it was developed pedagogical activities of reading, analysis and interpretation of texts. As a result it was attested the viability of the genesis proposition of this research, that is, through the elements of the cyber culture it is possible to create easening conditions to the formation of selfmotivated and critical readers, over all capable of analyzing and interpreting texts. / A cibercultura pode ser um espaço pedagógico que possibilita ferramentas para a construção de novas práticas de leitura, valorizando a criatividade, a afetividade, a interação e o crescimento grupal na perspectiva da formação de leitores. Nesse estudo construíram-se reflexões sobre a importância e o significado da Leitura no processo educacional, uma visão crítica dos processos da pedagogia da leitura e a sistemática atual frente à evolução das tecnologias informacionais e o conseqüente surgimento da leitura digital, ou seja, as ferramentas disponibilizadas na cibercultura. Teceu-se uma análise sobre a relação entre Leitura e Escola e fundamentou-se destacadamente no pensamento de Freire sobre leitura e no de Lévy sobre a cibercultura. Buscou-se demonstrar como a utilização das tecnologias da informação e da comunicação pode ser uma ferramenta importante para motivar e dinamizar o desenvolvimento do processo de leitura, estabelecendo assim, dependendo da concepção pedagógica que viabilize sua utilização, uma relação eficiente e contemporânea. Para tanto, metodologicamente inspirado em Pichon-Rivière, construiu-se um grupo operativo, onde se desenvolveu atividades pedagógicas de leituras, análise e interpretação de textos. Como resultado atestou-se a viabilidade do argumento gênese da presente pesquisa, ou seja, através de elementos da cibercultura é possível criar condições facilitadoras para a formação de leitores críticos e automotivados, sobretudo capazes de analisar e interpretar textos.

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EmersonHS_DISSERT.pdf: 3506096 bytes, checksum: 88d17d7e36e1677c47a4a2f8166b30c8 (MD5) Previous issue date: 2012-03-19 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / In a highly dynamic society such as we live, have access to the virtual world is an increasingly common practice, is aiming to study, work or to search leisure through chat rooms, sites and games, being incorporated by the most varied groups that end up appropriating these new possibilities of interaction, shaping them in order to adapt them to their needs / wants. The specific purposes pursued through the use of tools available over the Internet can vary considerably when one takes into account specific user groups, which makes the topic quite relevant to problematization, especially when we take into account access through lan houses. This research seeks to study the networks of knowledge, sociability and leisure formed by young people who frequented the "Lan house do Paulo" in S?o Gon?alo do Amarante - RN based on the use of the online role-playing-game World of Warcraft, which makes possible the interaction of several users through an avatar resident in a virtual world, theoretically questioning the importance of this type of platform for the development and maintenance of social interactions among its users / Em uma sociedade extremamente din?mica como a que vivemos, ter acesso ao mundo virtual ? uma pr?tica cada vez mais comum, seja com a finalidade estudar, trabalhar ou ainda de procurar lazer atrav?s de chats, sites de relacionamento e jogos, sendo incorporada pelos mais variados grupos que acabam por se apropriarem dessas novas possibilidades de intera??o, moldando-as de forma a adequarem-nas ?s suas necessidades/vontades. As finalidades espec?ficas buscadas atrav?s do uso das ferramentas disponibilizadas pela internet podem variar consideravelmente quando se leva em conta grupos espec?ficos de usu?rios, o que torna o tema algo bastante relevante ? problematiza??o, principalmente quando levamos em conta o acesso atrav?s de lan houses. A presente pesquisa busca estudar as redes de conhecimento, sociabilidade e lazer formadas pelos jovens frequentadores da Lan house do Paulo no munic?pio de S?o Gon?alo do Amarante RN tendo por base a utiliza??o do jogo de interpreta??o de personagens online World of Warcraft, o qual torna poss?vel a intera??o de diversos usu?rios atrav?s de um avatar residente em um mundo virtual, problematizando teoricamente a import?ncia desse tipo de plataforma para o desenvolvimento e manuten??o das intera??es sociais entre seus usu?rios

Submitted by JAQUELINE RODRIGUES PEREIRA null (jackrp_dc@yahoo.com.br) on 2017-07-19T14:49:00Z No. of bitstreams: 1 JAQUELINE RODRIGUES PEREIRA.pdf: 3625286 bytes, checksum: e5b25467372d02d6323189bd21c55b38 (MD5) / Rejected by Luiz Galeffi (luizgaleffi@gmail.com), reason: Solicitamos que realize uma nova submissão seguindo a orientação abaixo: O arquivo submetido não contém o certificado de aprovação. Corrija esta informação e realize uma nova submissão com o arquivo correto. Agradecemos a compreensão. on 2017-07-19T18:58:39Z (GMT) / Submitted by JAQUELINE RODRIGUES PEREIRA null (jackrp_dc@yahoo.com.br) on 2017-07-20T19:54:19Z No. of bitstreams: 1 JAQUELINE RODRIGUES PEREIRA.pdf: 4031757 bytes, checksum: bce6b095a2c875b348d3e7e020fb6d92 (MD5) / Approved for entry into archive by LUIZA DE MENEZES ROMANETTO (luizamenezes@reitoria.unesp.br) on 2017-07-21T19:50:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pereira_jr_me_bauru.pdf: 4031757 bytes, checksum: bce6b095a2c875b348d3e7e020fb6d92 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-21T19:50:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pereira_jr_me_bauru.pdf: 4031757 bytes, checksum: bce6b095a2c875b348d3e7e020fb6d92 (MD5) Previous issue date: 2017-05-29 / Este trabalho é resultado das pesquisas sobre a influência da convergência midiática na reformulação da grande reportagem, formato consolidado no cenário jornalístico. Para tanto, realizou-se um estudo sobre a sua evolução com origem no impresso, em meados de 1898, e as modificações estruturais sofridas diante do panorama atual das tecnologias de informação e comunicação. A pesquisa destaca a evolução da grande reportagem e evidencia o formato multimídia. Influenciada pela convergência, a grande reportagem apresenta características contemporâneas em um formato revisitado. A união do jornalismo com a internet é fundamental para o êxito de uma grande reportagem multimídia, que mantém particularidades do formato tradicional e apresenta, simultaneamente, uma linguagem jornalística reconfigurada por elementos interativos e dinâmicos. O formato está inserido no cenário contemporâneo dos veículos de comunicação. No Brasil, o UOL Tab, desenvolvido pelo portal de notícias UOL, se enquadra no proposto diante da existência de tais particularidades. O presente trabalho assinala de que forma as propriedades definidoras da grande reportagem, como texto longform e abordagem aprofundada dos temas, estão evidenciadas no objeto estudado. Ao longo da pesquisa, observou-se que as características tradicionais do formato não foram extintas, e sim, minimizadas diante das novas qualidades propostas pela convergência. Os itens considerados essenciais para enquadrar um produto à comunicação em rede como multimidialidade, hipertextualidade, customização de conteúdos, interatividade, mobilidade e memória estão presentes no objeto e, independente da representatividade de cada código de linguagem, eles se convergem em um produto singular. Diante disso, o UOL Tab enquadra-se ao formato multimídia por proporcionar a convergência simultânea dos gêneros textuais, visuais e audíveis. / This work is the result of researches on the influence of media convergence in the reformulation of the great report, a consolidated format in the journalistic scenario. For that, a study was carried out on the evolution originated in print in the middle of 1898 and the structural changes suffered in the current panorama of information and communication technologies. The research highlights the evolution of the great report and evidence the multimedia format. Influenced by convergence, the great report have contemporary features in a revisited format. The union of journalism with the internet is fundamental for the success of a multimedia great report, which maintains particularities of the traditional format and simultaneously presents a journalistic language reconfigured by interactive and dynamic elements. The genre is embedded in the contemporary scenario and is a trend in the vehicles of communication. In Brazil, UOL Tab, developed by the news portal UOL, is in line with the proposal given the existence of such peculiarities. The present work shows how the defining properties of the great report, such as longform text and an in - depth approach to the themes, are evidenced in the object studied. Throughout the research, it was observed that the traditional characteristics of the format were not extinct, but were minimized in view of the new qualities proposed by the convergence. The items considered essential for framing a product to network communication such as multimedia, hypertextuality, content customization, interactivity, mobility and memory are present in the object and, independent of the representativeness of each language code, they converge into a singular product. Therefore, UOL Tab fits into the multimedia format by providing the simultaneous convergence of textual, visual and audible genres.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:20:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndrezzaLM_DISSERT.pdf: 1385188 bytes, checksum: 005a5ba794c800e43029c9c6758aa2ab (MD5) Previous issue date: 2012-10-09 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This paper develops an analysis of virtual chains religious imagetic. The profusion of images that accompanies us is an irrefutable fact today. The imagetic and virtual join the religion. The approach of the old with the new makes possible the emergence of this new religious practice. Therefore, the study sought to characterize the context in which the virtual chains religious develop. From this perspective, emphasizes religion and cyberculture in order to explain how from that link, it originates an element that exemplifies the current society imagery. This study of the chains takes place from the perspective of the receiver. The image is considered as language, while in communicating becomes capable of imitation / O presente trabalho desenvolve uma an?lise imag?tica das correntes religiosas virtuais. A profus?o de imagens que nos acompanha ? um fato irrefut?vel na atualidade. O imag?tico e o virtual se unem ? religiosidade. A aproxima??o do antigo com o novo possibilita o surgimento dessa nova pr?tica religiosa. Diante disso, a pesquisa objetiva caracterizar o contexto no qual as correntes religiosas virtuais se desenvolvem. Nessa perspectiva, enfatiza a religi?o e a cibercultura no intuito de explicitar como a partir dessa liga??o, se origina um elemento que exemplifica a sociedade imag?tica atual. Esse estudo acerca das correntes se realiza a partir da ?tica do receptor. A imagem ? aqui considerada como linguagem, e ao mesmo tempo em que comunica, torna-se pass?vel de imita??o

Orientador: Afonso Antonio Machado / Banca: Marcelo Callegari Zanetti / Banca: Silvia Deutsch / Resumo: O Instagram® é um aplicativo de rede social que possibilita ao usuário editar as imagens feitas pelos dispositivos eletrônicos como smartphones, por exemplo, e compartilhá-las com o mundo. Criado em 2010, esta rede social populariza-se cada dia mais, ultrapassando os 400 milhões de usuários. Diante disso, o objetivo deste trabalho foi verificar o conteúdo das postagens no Instagram® dos atletas brasileiros medalhistas na última edição dos Jogos Olímpicos, realizados no ano de 2012, em Londres. Além disso, considerando as diferenças existentes no tratamento que é dado pela imprensa esportiva para os homens e mulheres esportistas, busca-se também verificar se há diferenças nas imagens relacionadas ao sexo dos atletas que as postaram. Esta é uma pesquisa de característica quali-quantitativa, do tipo descritiva, que utiliza do método netnográfico para a coleta de dados e que baseia-se na Sociologia Visual. Como principais resultados, encontramos que há uma relação entre o número de postagens e o total de seguidores. Verificamos também que o maior número de fotos postadas é dos próprios atletas, em ambientes de trabalho e em momentos de descontração. Na maioria das fotos não há referência aos patrocinadores dos atletas, destaque ao corpo ou a vestimenta dos mesmos. No que diz respeito à comparação entre os sexos, percebemos que homens e mulheres possuem um mesmo padrão de publicação, com algumas diferenças nos percentuais. Concluímos que as diferenças entre os sexos no que diz respeito ao tratamento que é dado aos atletas nas mídias tradicionais não se repete nas redes sociais. Apesar de promoverem-se e reforçarem suas profissões por meio do Instagram®, o potencial para o marketing que existe nas novas mídias ainda é pouco explorado pelos atletas / Abstract: The Instagram® is a social networking application that enables users to take pictures, edit and share them with the world. Created in 2010, this social network is getting more popular each day, exceeding 400 million users. Thus, the aim of this study was to verify the content of posts on Instagram® of Brazilian medalists athletes at the last edition of the Olympic Games, held in 2012 in London. Moreover, considering the differences in the treatment that is given by the sports press for male and female thletes, seeks to also check for differences in the images related to the gender of the athletes that have posted it. This is a research with qualitative and quantitative characteristic, descriptive, that uses netnographic method for data collection and is based on the Visual Sociology. As main results, we find that there is a relationship between the number of posts and the amount of followers. We also found that the largest number of photos posted is of the athletes themselves, in workplaces and in moments of relaxation. In the most of the photos there is no reference to the sponsors of the athletes, highlighting the body or the clothing of them. Considering the comparison between the sexes, we realize that men and women have the same pattern of publication, with some differences in the percentages. We conclude that the differences between the sexes with regard to the treatment that is given to athletes in traditional media is not repeated on social networks. Despite promote themselves and strengthen their professions through Instagram®, the potential for marketing that exists in the new media is still little explored by athletes / Mestre

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-04-26T22:16:42Z No. of bitstreams: 1 FranciscaDasChagasCruz_DISSERT.pdf: 1786076 bytes, checksum: c36c629d2448b4fc25a02403b273bf64 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-04-29T23:44:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 FranciscaDasChagasCruz_DISSERT.pdf: 1786076 bytes, checksum: c36c629d2448b4fc25a02403b273bf64 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-29T23:44:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscaDasChagasCruz_DISSERT.pdf: 1786076 bytes, checksum: c36c629d2448b4fc25a02403b273bf64 (MD5) Previous issue date: 2015-06-19 / Este trabalho tem por objetivo analisar a constru??o da imagem da Universidade Federal do Rio Grande do Norte na rede social Facebook. Sabemos que os avan?os tecnol?gicos dos ?ltimos anos promoveram mudan?as tamb?m no ?mbito social, cultural e econ?mico. De natureza qualitativa descritiva, recortamos como objeto de estudo o Facebook, considerado o site de rede social mais popular no Brasil e de grande repercuss?o no mundo. Realizamos uma revis?o bibliogr?fica e uma an?lise de conte?do em tr?s grupos: a fanpage oficial da UFRN e os grupos UFRN e UFRNDepress?o. Recortamos os meses de setembro, outubro e novembro de 2014, em raz?o da sucess?o eleitoral da gest?o. Partimos do pressuposto que as discuss?es e postagens estariam mais evidenciadas naquele momento pol?tico. Utilizamos tamb?m os recursos metodol?gicos da aplica??o de question?rios, com gestores de comunica??o das Institui??es Federais de Ensino Superior (IFEs) do Nordeste, e entrevistas informais (semi-estruturadas), onde line, com gestores de empresas de comunica??o de Natal-RN, especializadas no monitoramento de redes sociais. A fundamenta??o te?ricometodol?gica se alicer?a nos autores da cibercultura, Lemos e L?vy (2010), Castell (1999) e Santaella (2003), al?m de Corr?a (2009), Bueno (2009) e Kunsch (2007), que consideram as comunidades virtuais um p?blico estrat?gico e relevante para a comunica??o organizacional. A pesquisa nos permitiu concluir que os discursos nos sites de rede social estudados t?m contribu?do para uma imagem positiva da UFRN e possibilitou-nos, tamb?m, propor um acompanhamento sistem?tico da constru??o da imagem institucional. / This work has the aim to analyze the image construction of Universidade Federal do Rio Grande do Norte (Federal University of Rio Grande do Norte) in the social network ?facebook?. We know that the technology advances in the last years promoted changes in the social, economic and cultural scope. Of a qualitative and quantitative nature, we crop as main goal the study of Facebook, considered the most popular social network in Brazil and with great repercussion in the world. We perform a bibliographic review and a content analyzes in three groups: the official UFRN fanpage and the groups UFRN and UFRNDepress?o. We cut September, October and November 2014, because of the electoral succession management. We assume that the discussions and the posts would be more evidenced at that political moment. We also utilized methodological resources of applying questionnaires, with communication managers from Institui??es Federais de Ensino Superior (IFEs) (Federal Higher Education Institutions) from the Northeast of Brazil, and interviews with communications companies from Natal ? RN (Brazil), specialized in social network monitoring. The theorical-methodological grounding is founded in the ciberculture authors, Lemos e L?vy (2010), Castell (1999) e Santaella (2003), in addition to Corr?a (2009), Kunsch (2007), who consider social community a relevant and strategic public for the organizational communication. The research allowed us to conclude that the studied speeches in social network websites has contributed for a good UFRN image and also enabled us to propose a systematic accompaniment of the institutional image.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-06-14T20:36:37Z No. of bitstreams: 1 AnaElizaTrajanoSoares_DISSERT.pdf: 2228696 bytes, checksum: 7c5ba396f0ba1beab0a8bd26a5f5e6cc (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-06-16T00:19:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaElizaTrajanoSoares_DISSERT.pdf: 2228696 bytes, checksum: 7c5ba396f0ba1beab0a8bd26a5f5e6cc (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-16T00:19:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaElizaTrajanoSoares_DISSERT.pdf: 2228696 bytes, checksum: 7c5ba396f0ba1beab0a8bd26a5f5e6cc (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / A pesquisa prop?e-se a uma reflex?o sobre v?deos tutoriais do Youtube, vistos como uma forma de d?diva na sociedade moderna. Nossa reflex?o parte da perspectiva da troca rec?proca, que foge dos padr?es das trocas com fins econ?micos atuais. Apresentamos estes produtores de v?deo como art?fices da cibercultura, pela habilidade e compet?ncia com que transmitem o seu conhecimento. A pesquisa se dar pela observa??o de v?deos tutoriais no YouTube sobre o sistema operacional Linux e suas distribui??es, analisando as intera??es entre os produtores dos v?deos, usu?rios e o site. A an?lise tem como base o cl?ssico Mauss(2003) e as suas releituras com Caille(1998, 2001, 2002, 2006), Godbout(1992, 1998) auxiliados por Aime e Cossetta(2010) e Sennett(2009) para entendermos a ideia do art?fice. A internet como um territ?rio aberto e em expans?o nos possibilita entender que as rela??es tamb?m nesse meio se constituem pelos v?nculos de reciprocidade apontados por Mauss no in?cio do s?culo XX, a circula??o de bens imateriais, no caso o conhecimento al?m dos la?os sociais criados promovem a dimens?o colaborativa para a produ??o do comum no ciberespa?o. / The research proposes a reflection on tutorial videos from Youtube, seen as a form of gift in modern society. Our reflection parts form a perspective of mutual exchange, which avoids the patterns of trade with current economic purposes. We present these video producers as craftsmen of cyberculture due to the skill and competence which they transmit their knowledge. The research is consisted by the observation of video tutorials on YouTube over the Linux operating system and its distributions. Analyzing the interactions between video producers, users and the website. The analysis is based on the classic Mauss (2003) and his reinterpretations of Caille (1998, 2001, 2002, 2006), Godbout (1992, 1998) assisted by Aime Cossetta (2010) and Sennett (2009) to help understand the idea of the craftsmen. The Internet as an open territory in expansion ables us to understand that the relationship in this medium also constitutes the reciprocal links pointed out by Mauss in the early twentieth century. The circulation of intangible property, in this case the knowledge beyond the establishment of social links, promotes a collaborative extent to produce the common in cyberspace.