Esta Tese resulta de uma investigação que tem por objeto o estudo sobre a docência no ensino superior. A pesquisa deseja colaborar com um movimento nacional, que vem discutindo a questão da formação do professor. Os dados coletados para o estudo são oriundos da análise de documentos, entrevistas e observação da sala de aula em uma instituição de ensino superior. O cenário da docência em termos históricos é brevemente abordado, para então inserir uma reflexão mais detalhada, considerando quatro dimensões sobre a prática docente: a dimensão ótica, a dimensão da imagem pública da profissão, a normativa e a dimensão sobre as expectativas em relação à educação continuada. Nesse entorno, os fios do controle, dos códigos, da pedagogia, das sensibilidades, da criatividade, dos poderes e saberes vão tecendo a docência, construindo diferentes estilos e práticas. Inspirada em uma perspectiva foucaultiana, a reflexão tem como propósito assegurar um movimento constante de reflexão sobre os processos de fabricação e captura do sujeito no contexto acadêmico, que tende a ajustar o perfil do docente às políticas institucionais. A pesquisa foi realizada em uma Instituição de Ensino Superior de caráter confessional (luterana) localizada no sul do Brasil, na cidade de Joinville. Em primeiro lugar, a pesquisa aponta os atravessamentos de discursos, as diferenças entre os discursos oficiais e todos os demais, demonstrando que em uma instituição educacional sempre estão presentes vários discursos que acabam sendo controlados, selecionados e distribuídos conforme determinados interesses e necessidades. A docência, na instituição em questão, desdobra-se em alguns estilos, definidos pela pesquisadora como docente-intelectual, docente-educador, docente-técnico e docente-militante Na análise destes estilos percebe-se que o “institucional”, em muitas situações, tem mais relação com movimentos de regulação e obediência do que efetivamente com uma vontade de identidade. A pesquisa destacou uma possível relação entre a docência e a estética, que implica a capacidade de jogar com a verdade de um outro jeito, exatamente por não querer ficar alheio à construção dessa realidade em um cenário institucional. Ficar alheio a esse processo é tão perigoso quanto desejar prescrevê-lo compulsivamente. “Os fios que tecem a docência”, através de um estudo de caso, deseja contribuir com a reflexão a respeito da formação do professor, demonstrando como tal tema não se reduz ao pedagógico, mas está imbricado em toda a configuração institucional que abriga o docente. Olhar para esta paisagem maior implica estar disposto a dar um outro lugar para o docente, reencantar esses sujeitos para que possam coletivamente mobilizar-se para a busca de um compromisso novo com a sociedade no que diz respeito à educação.

abstract: Empirical and theoretical gaps exist on the subject matter of attendee experiential behavior at community festivals as this action occurs in real time. To acquire knowledge and begin to build theory, attendee behavior was investigated through an interpretive lens to give rise to a socially constructed understanding of this phenomenon in contrast to typical positivist inquiry designs found in the field of event studies used to test theory and determine universal explanations. This ontology was deemed appropriate as human experience at community festivals is multifaceted, relative to social interactions, highly variable with complex meanings, and has a wide variety of consequential implications; all views representative of social constructivism. A grounded theory approach was used in conjunction with a participant observation method to collect data on attendee behavior during fieldwork undertaken at community festivals. Prior to fieldwork, literature was not reviewed nor specific theory pre-selected to serve as a basis for research, with the researcher's only intent to record attendee's on-site actions with an open mind. Fieldwork notes were systematically expanded into descriptive narratives that were broken down into initial codes to establish robust analytic directions, which were synthesized into categories and subcategories through focused coding. Relationships between categories and subcategories were reassembled with axial coding bringing into view a strong emergent theme on social capital bonding and bridging at community festivals and a second theme that considers the aspirations of event management to program festive experiences. To strengthen the second theme event manager interviews and content analysis of event association newsletters were conducted as theoretical sampling to move data towards saturation. From emergent themes it was theorized, while social capital bonding is profusely exhibited at community festivals, social capital bridging is minimally displayed unless augmented with programmed festivity to increase physical, emotional, and social engagement of attendees. Literature reviewed in relation to this theory revealed that spirituality, dance, music, the arts, and wild abandonment were important elements of festivity. An implication arising from this study indicates that if community festivals consciously enhance programmed festivity then correspondingly increased social capital impacts within community development might also be achieved. / Dissertation/Thesis / Ph.D. Community Resources and Development 2013

Esta Tese resulta de uma investigação que tem por objeto o estudo sobre a docência no ensino superior. A pesquisa deseja colaborar com um movimento nacional, que vem discutindo a questão da formação do professor. Os dados coletados para o estudo são oriundos da análise de documentos, entrevistas e observação da sala de aula em uma instituição de ensino superior. O cenário da docência em termos históricos é brevemente abordado, para então inserir uma reflexão mais detalhada, considerando quatro dimensões sobre a prática docente: a dimensão ótica, a dimensão da imagem pública da profissão, a normativa e a dimensão sobre as expectativas em relação à educação continuada. Nesse entorno, os fios do controle, dos códigos, da pedagogia, das sensibilidades, da criatividade, dos poderes e saberes vão tecendo a docência, construindo diferentes estilos e práticas. Inspirada em uma perspectiva foucaultiana, a reflexão tem como propósito assegurar um movimento constante de reflexão sobre os processos de fabricação e captura do sujeito no contexto acadêmico, que tende a ajustar o perfil do docente às políticas institucionais. A pesquisa foi realizada em uma Instituição de Ensino Superior de caráter confessional (luterana) localizada no sul do Brasil, na cidade de Joinville. Em primeiro lugar, a pesquisa aponta os atravessamentos de discursos, as diferenças entre os discursos oficiais e todos os demais, demonstrando que em uma instituição educacional sempre estão presentes vários discursos que acabam sendo controlados, selecionados e distribuídos conforme determinados interesses e necessidades. A docência, na instituição em questão, desdobra-se em alguns estilos, definidos pela pesquisadora como docente-intelectual, docente-educador, docente-técnico e docente-militante Na análise destes estilos percebe-se que o “institucional”, em muitas situações, tem mais relação com movimentos de regulação e obediência do que efetivamente com uma vontade de identidade. A pesquisa destacou uma possível relação entre a docência e a estética, que implica a capacidade de jogar com a verdade de um outro jeito, exatamente por não querer ficar alheio à construção dessa realidade em um cenário institucional. Ficar alheio a esse processo é tão perigoso quanto desejar prescrevê-lo compulsivamente. “Os fios que tecem a docência”, através de um estudo de caso, deseja contribuir com a reflexão a respeito da formação do professor, demonstrando como tal tema não se reduz ao pedagógico, mas está imbricado em toda a configuração institucional que abriga o docente. Olhar para esta paisagem maior implica estar disposto a dar um outro lugar para o docente, reencantar esses sujeitos para que possam coletivamente mobilizar-se para a busca de um compromisso novo com a sociedade no que diz respeito à educação.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2017-10-20T16:58:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-23T10:07:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T10:07:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fabiana Aparecida de Andrade - 2016.pdf: 3493438 bytes, checksum: 5db02af446c98f0d6fdd3d0cb4907e97 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-06-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research has as object of study the feminine education within the Normal School Senator Hermenegildo Lopes de Morais, known as Nuns College, founded in the city of Morrinhos, South of Goiás, by the Congregation of the Augustinian Missionaries. To think female education in this institution, is adopted as the time frame period 1939-1968, which represents the start and end of the action of the Augustinian Missionary nuns ahead of this educational institution. It is assumed that the Catholic Church occupied a prominent place in the educational process in the country, especially in the school education of women. In these terms, a number of women's colleges were set up, destined for a refined formation marked by Christian Catholic values, and habits and practices aimed at the formation of the wife, mother and teacher. To these schools, society assigned responsibility for so-called "good training". In Goiás, as well as in other states, several congregations have worked in the educational field, among them, the Missionary Augustinian. Congregation founded in Spain in 1890, the Augustinian Missionaries came to Brazil, specifically to Catalão-GO, in 1921, with the purpose of assuming the education of children and young people. Subsequently, they spread to other regions. Considering that women should be more educated than educated, the present research highlights the training offered in this Catholic school: from language teaching to good manners, habits, manual skills, housewares inherent to women's assignments, be they at home or in the exercise of teaching profession. Thus, the study brings a discussion about ultramontane Catholicism; the Congregation of the Augustinian Missionaries, contemplating its action in the educational field, its objectives and practices; and about the college, its regulations, curriculum and pupil. The research is characterized as documentary. / A presente pesquisa tem como objeto de estudo a educação feminina no âmbito da Escola Normal Senador Hermenegildo Lopes de Morais, conhecida como Colégios das Freiras, fundada na cidade de Morrinhos, Sul de Goiás, pela Congregação das Agostinianas Missionárias. Para pensar a educação feminina nessa instituição, adota-se como recorte temporal o período de 1939 a 1968, que corresponde ao início e término da ação das freiras Agostinianas Missionárias à frente dessa instituição educativa. Parte-se do pressuposto de que a Igreja Católica ocupou lugar destacado no processo educacional no país, principalmente na educação escolar de mulheres. Nesses termos, criaram-se inúmeros colégios femininos, destinados a uma formação refinada, marcada por valores cristãos católicos, e hábitos e práticas com vistas à formação da esposa, mãe e professora. A essas escolas, a sociedade atribuía a responsabilidade quanto à chamada “boa formação”. Em Goiás, assim como em outros estados brasileiros, várias congregações atuaram no campo educacional, dentre elas, as Agostinianas Missionárias. Congregação fundada na Espanha em 1890, as Agostinianas Missionárias vieram para o Brasil, especificamente para Catalão-GO, em 1921, com a finalidade de assumir a educação de crianças e jovens. Posteriormente, espalharam-se por outras regiões. Considerando que as mulheres deviam ser mais educadas que instruídas, a presente pesquisa destaca a formação oferecida nessa escola católica: do ensino de línguas às boas maneiras, hábitos, habilidades manuais, prendas domésticas inerentes às atribuições femininas, fossem elas no lar ou no exercício da profissão docente. Assim, o estudo traz uma discussão sobre o catolicismo ultramontano; sobre a Congregação das Agostinianas Missionárias, contemplando sua ação no campo educacional, seus objetivos e práticas; e acerca do colégio, seus regulamentos, currículo e alunado. A pesquisa caracteriza-se como documental.

A globalização é um dos fenômenos que mais tem afetado o ensino superior. As instituições de ensino superior (IES) têm respondido a este fenômeno intensificando suas ações de internacionalização. Na atualidade há intensa discussão, direcionada em grande parte por ideologias diversas e, às vezes, opostas, sobre os benefícios e riscos que a internacionalização do ensino superior pode trazer para as nações, especialmente quanto ao aumento das diferenças e de uma hegemonia das grandes instituições e de países desenvolvidos. O propósito deste estudo é analisar o processo de internacionalização em um sistema de ensino superior confessional internacional. O estudo se justifica pela exiguidade de textos que abordam a internacionalização no contexto de instituições confessionais, muito embora a literatura na área reconheça o pioneirismo dessas instituições em cruzar fronteiras. Primeiramente, por meio de fonte secundária, foi feito um levantamento do contexto histórico do sistema confessional internacional estudado, no qual foram identificadas as motivações e obstáculos enfrentados no processo de tornar-se um sistema internacional. Com relação à atualidade foi feito um estudo de múltiplos casos dentro do sistema. Para tanto foram selecionadas seis IES, uma para cada região do mundo, e uma instituição da denominação religiosa mantenedora, responsável pela região. Também foi incluído no estudo o órgão de coordenação central mundial do sistema estudado. Os dados foram coletados por meio de múltiplas fontes, mas especialmente documentos, entrevistas semiestruturadas e observação participante. Os resultados indicam historicamente a presença de motivações e obstáculos peculiares ao sistema confessional, chamados neste estudo de motivações e obstáculos denominacionais. Na atualidade os aspectos denominacionais continuam presentes nas motivações e obstáculos, bem como nas ações, riscos e benefícios associados à internacionalização. Também foram identificados motivações, riscos e benefícios econômicos, acadêmicos e sociais. Quanto às ações de internacionalização, além das denominacionais, refletiram o que é indicado na literatura. Observa-se que os aspectos denominacionais, fortemente ligados ao pioneirismo internacional do sistema no passado, representam ainda hoje parte das principais motivações, mas também parte dos obstáculos e riscos mais importantes à internacionalização. O fato de ser um sistema de ensino superior traz facilidades às IES do sistema que buscam internacionalizar-se, tendo em vista o compartilhamento de propósitos e missão. Mas o fato de ser um sistema também apresenta barreiras, oriundas da estrutura denominacional, das relações políticas e concorrência internas. Muito embora o sistema estudado seja internacional, a coordenação mundial tem sido tardia em definir e orientar o processo de internacionalização de todo o sistema. Contudo, foram encontradas evidências de que quando a coordenação mundial orienta iniciativas de internacionalização, essas iniciativas podem trazer benefícios denominacionais, acadêmicos, econômicos, sociais e pessoais, superando inclusive riscos como brain drain e a hegemonia de grandes IES e de países desenvolvidos. / Globalization is one of the phenomena that have most affected higher education. Higher education institutions (HEI) have responded to this phenomenon intensifying their internationalization actions. At the present there is an intense discussion, led largely by various and sometimes opposing ideologies, about the benefits and risks that internationalization of higher education can bring to nations, especially regarding the increase of differences and the hegemony of big institutions and developed countries. The purpose of this study is to analyze the internationalization process on an international confessional system of higher education. The study is justified by the lack of texts addressing internationalization in the context of confessional institutions, even though the literature in the area recognize the pioneering character of these institutions in crossing borders. Firstly, through a secondary source, the historical context of the international confessional system studied was analyzed, in order to identify rationales and obstacles faced in the process of becoming an international system. With respect to the present time a study of multiple cases was conducted within the system. Six HEI were selected, one for each region of the world, and one institution of the religious denominational sponsor organization responsible for the region. It was also included in the study the world central headquarters of the studied system. Data were collected through multiple sources, especially on documents and through semistructured interviews and participant observations. The results indicate the presence of rationales and obstacles historically peculiar to the confessional system, which in this study are called denominational rationales and denominational obstacles. Denominational aspects are still present among current rationales and obstacles, as well as among current actions, risks and benefits associated with internationalization. Economic, academic and social rationales, risks and benefits were also identified. Concerning internationalization actions, besides the denominationals, the ones identified reflect what is indicated in the literature. It is observed that the denominational aspects, which are closely linked to the international pioneering character of the system in the past, are still part of the main rationales, but are also part of the most important current risks and obstacles to internationalization. The fact of being a system of higher education offers advantages to the system\'s HEI that seek internationalization, due to shared purpose and mission. But the fact of being a system also brings barriers, derived from the denominational structure, the political relations and the internal disputes. Although the studied system is international, the world central headquarters has been slow to define and guide the process of internationalization of the entire system. However, evidence was found that when the world headquarters guides internationalization initiatives, these initiatives can be successful, bringing denominational, academic, economic, social and personal benefits, surpassing even risks like brain drain and the hegemony of large HEI and developed countries.

The study of sport initiations is in its infancy. So far, the North American-centric research has focussed on ‘exposing and condemning’ morally unacceptable initiation activities, which are referred to as hazing. Hazing moral panics in North America has resulted in universities utilising sport initiation empirical research to construct anti-hazing policies; policies proven to be ineffective in banning sport initiations. The purpose of this research is to address some of the gaps in the knowledge of sport initiations. A two stage ethnographic research approach was utilised to collect information on British university sport initiations. An international student embedded himself as a student-athlete within a British university to learn the cultural meanings of a foreign sport culture and to possess an emic perspective. Semi-structured interviews were then conducted with key policy actors possessing differing organisational cultural perspectives (differentiational and fragmentational), specifically university staff and sport - rugby union, football, and track and field - club members from multiple higher education institutions. The researcher’s ethnographic confessional tale of his experience as a self-funded international student is combined with the data from interviewee participants to construct British university sport initiations as a resistance research topic.

This thesis deals with the current issue of refugees on the background of the Syrian civil war and its consequences for stability in the region. With regard to the fact that the crisis in Syria is felt throughout the entire Middle East region, the aim of this work is to map the impact of the conflict on neighboring countries of Syria. Based on the hypothesis, the effects of civil war and refugee phenomenon destabilize the whole region; therefore, my research question concerns political and social implications of the Syrian crisis in Iraq, Jordan, Lebanon and Turkey. The work also reveals the vulnerability of these countries, which find themselves in a dangerous situation resulting from the Syrian events. In terms of methodology, this work uses a variety of methods. My research relies especially on the methods of research, description, comparison, analysis and synthesis, historical method and interview method as well. Based on these methods, I will answer the research question through a wide range of impacts, covering security, political, social, ethnic, and economic issues of the analyzed countries.

This thesis attends the problem of institutional and political structure in a post-war economy of Lebanon. Lebanon was one of the countries in the Near east, which tried to apply principles known as Washington consensus. On this case we try to demonstrate the problem which appeared also in other countries of the world, where the same set of principles was applied and it was the insufficient attention dedicated to the issue of informal networks. We pay special attention to a confessional system in Lebanon which is based on division of powers on the basis of religion. This type of political structure produces creation of informal networks which substitute state apparatus and instigate corruption. The thesis proposes a modification of Lebanese system which will treat the institutional background with greater attention.

The thesis focuses on the textual strategies of argument in the confessional polemic Ad libellum Martini Lutheri de instituendis ministris ecclesiae accepti relatio (1525) by Czech jurist and humanist Rodericus Dubravius of Dubrava. Chapters 1-4 provide a cultural and historical context of the early stage of Lutheran reformation, define main features of the polemic genre, and sketch the process of constituting of the anti-Lutheran discourse from 1510s to 1520s both in Europe and Bohemia by introducing some of its representative examples. The core of this thesis consists in Chapter 5, introducing selected examples of particular strategies of argument, such as personal invective, use of doctrinal arguments, etc. The analysis of selected textual samples is based on a particular set of methodological tools, most importantly a taxonomy of humanistic polemics by Marc Laureys, Roswitha Simons, and Arnold Becker which is presented in detail in Chapter 2.

This study aims to examine how teachers in upper secondary non-compulsory schools in Sweden, didactically approaches and teach religion with a focus on religion and science as mentioned in the curriculum. Since the Swedish school education system is non-confessional, a further aim is to explore how this affects the teachers' teaching and didactic for the subject of religion. The result is based on findings from interviews with eight upper secondary school teachers. The teachers are employed in different regions in Sweden with teaching experience ranging from two to twenty years. The interviews were conducted using digital communications programs, such as Zoom and Google meet, these interviews followed a semi-structured approach allowing the respondent to freely express themselves. The applied theoretical and analytical framework is social constructivism.  According to the findings, teachers agree that Swedish society is influenced by a secularistic world view, which through students is expressed by a lack of understanding of religion. The didactic approaches vary from teacher to teacher, however, they highly value the non-confessional education system and the opportunities of unbiased education it provides.