Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa as identidades discursivas nas narrativas de mães ouvintes de crianças surdas em situação de Orientação Terapêutica em Grupo. Fundamenta-se nos pressupostos da Lingüística Sóciointeracional, da Psicologia Social, da Antropologia, da Gramática Sistêmico Funcional e da Fonoaudiologia, utilizando, como categoria de análise, os processos do sistema de transitividade proposto por Halliday e as categorias de enquadre e alinhamento propostas por Batenson e Goffman, respectivamente. A análise das interações, considerando as identidades como sócio e discursivamente construídas, buscou investigar em que tipos de processos do sistema de transitividade cada um dos participantes principais e relatados estavam envolvidos, sob um prisma qualitativo-interpretativista. Segundo essa análise, as mães constroem-se discursivamente como pró-ativas, cuidadoras, atuantes e falantes por e para os filhos surdos, que pelo estigma da surdez, muitas vezes não são identificados como sujeitos falantes e idôneos. Se tais resultados forem examinados por profissionais de educação e saúde envolvidos com a prestação de serviços aos surdos e aos seus familiares, talvez possam articular formas de intervenção e orientação que ofereçam maiores oportunidades de desenvolvimento para os surdos, assim como para os processos interacionais junto aos familiares. / This paper analyzes the discursive identities in the narratives of hearing mothers of deaf children in Group Therapy Orientation. To do so, it takes the premises of Social-Interaction Linguistics, Social Psychology, Anthropology, Systemic Functional Grammar, and Speech Pathology and uses the processes of the transitivity system,proposed by Halliday, the concepts of framing and alignment, proposed by Batenson and Goffman, respectively., as units of analysis The analysis of the interactions, considering identities that were socio-interactively and discursively constructed, sought to investigate in which type of processes of the system of transitivity each one of the principal and reported participants were involved, within a qualitative-interpretive prism. According to this analysis, the mothers discursively construct themselves as proactive, caring, acting and speaking to and for the deaf children, who, because of the stigma produced by deafness, are not identified as capable and talking subjects in many occasions. These results may contribute to professionals of education and health who assist the deaf and their families, by helping them to articulate forms of ntervention and guidance that could offer greater opportunities for the development of the deaf, as well as improve the interacting processes among deaf relatives.

Esta dissertação tem como objetivo discutir o papel da propaganda na construção discursiva da identidade da mulher de meia-idade ao longo de cinco décadas. O trabalho pretende trazer contribuições para o campo dos estudos de gênero, mais especificamente ao estudo das mudanças na forma como tem sido representada a meia-idade pela mídia. A fim de melhor compreender tais mudanças foi decidido que a pesquisa teria como foco a revista CLÁUDIA, identificada como uma publicação de alta circulação, destinada à mulher de classe média, branca, brasileira. Outra particularidade da revista, que muito influenciou a decisão de fazer dela a única fonte desta pesquisa, é o fato de esta publicação ter sido lançada no início dos anos sessenta, estendendo-se até os dias de hoje, adequando-se, assim, à proposta deste trabalho: estudar diacronicamente as mudanças nas representações da meiaidade (desde os anos sessenta até a presente década). A fundamentação teórica está calcada no conceito de multimodalidade de Kress e van Leeuwen (2001 / 2006). Para os autores, discurso é conhecimento socialmente construído de algum aspecto da realidade, e a produção de sentidos é entendida como resultado da articulação entre imagem e elementos verbais. O estudo dos autores é baseado na gramática funcional sistêmica de Michael Halliday (1985), adotada neste trabalho no que se refere à metafunção interpessoal da linguagem. São também relevantes para esta pesquisa os conceitos de identidade de Hall (2005) e o conceito de poder e corpo na visão de Foucault (2006). O foco das análises recai na representação visual e verbal da mulher de meia-idade nas propagandas publicadas pela revista CLÁUDIA, relacionando-as às mudanças na sociedade brasileira. São dois os desdobramentos desta pesquisa: por um lado são sugeridas mudanças na representação discursiva da mulher madura em relação a uma dissociação gradual do poder patriarcal. Por outro lado, os resultados sugerem que um novo regime discursivo é proposto à mulher brasileira de meia-idade, representada na CLÁUDIA, estendendo à mulher na maturidade os padrões de jovialidade, beleza, saúde e independência, exigidos da mulher mais jovem / This study investigates the role of advertising in the discursive construction of middleaged women, in an attempt to contribute to studies of gender, specifically to the study of the changes in the ways mature women have been represented in the media. In order to better apprehend such changes, it was decided that the research would focus on CLÁUDIA, a magazine that is widely read by the middle class, white, Brazilian woman. One particular aspect of this magazine has also influenced its choice: the fact that it started being published in the early sixties and is still published nowadays, which makes it adequate for the purpose of this research, with its emphasis on change. The theoretical framework for this research is found in Kress and van Leeuwens study of multimodality (2001, 2006). To the authors, discourse is socially constructed knowledge of some aspect of reality, with the production of meaning being understood as the result of the articulation of image and verbal texts. Kress and van Leeuwens work draws on Hallidays systemic functional grammar, also used in this research for the analysis of the interpersonal component of language. Also relevant to this research are: first, the concept of identity (Hall, 2005), and second the discussion of power and the body (Foucault, 2006). The focus of the analysis is on the visual and verbal representation of middle-aged women in ads published by CLAUDIA in the decades of 60 through the first decade of 2000, relating them to changes in Brazilian society. The findings of this research are twofold: on the one hand, they suggest changes in the discursive representation of mature women concerning a gradual dissociation from patriarchal power. On the other, the findings suggest that a new discursive regime is being imposed on the Brazilian mature women represented in CLAUDIA: a discursive regime which extends to women in maturity the requirements of youth, beauty, health and independence postulated for women at a younger age. Key words: discourse analysis; multimodality; identity; middle-aged woman; advertisements; changes

Parte-se da perspectiva do fantástico como um entrelugar espaço plural e fragmentado, marcado por descentramento e heterogeneidade, capaz de comportar até o contraditório percebido como um ambiente caracterizado por uma inerente duplicidade. Entendido isso, observa-se que esse caráter dual intensifica-se nas narrativas vampirescas, na medida em que ele é estendido ao vampiro e refletido no leitor. Por conseguinte, identificam-se e analisam-se os aspectos distintivos do leitor desse tipo de narrativa, reconhecendo-se seu papel na construção do gênero e na manutenção do caráter aberto da obra, como em uma coautoria cuja marca registrada é a hesitação. Entretanto, da relação entre vampiro e leitor, evidencia-se mais que isso, afinal a narrativa fantástica de modo geral e não apenas a de vertente vampiresca sempre aponta para o leitor como sendo este o fio solto que não permite que a obra feche-se. Percebe-se ainda, por meio da descrição e análise de diferentes tipos de manifestação do vampiro na literatura, um processo de reconfiguração da relação existente entre vampiro e leitor, e entre este e a narrativa fantástica, bem como com a literatura de forma geral. Assim, considera-se a relação do leitor com o vampiro clássico um tipo assustador , marcada pela desidentificação; com o moderno um tipo sedutor, e humanizado na figura de Louis, personagem de Anne Rice , marcada pela identificação; e com o contemporâneo um tipo sedutor e humano , marcada pela apropriação de identidade. Neste último movimento, entendido como a vampirização do leitor, intenta-se provar que este, depois de transformado, reconhecendo-se como tal em seu duplo (o vampiro), nutre-se da força vital deste seu duplo e da narrativa fantástica e retém a aparência de hesitação, a qual é a força motriz do gênero em questão. O leitor torna-se o personagem mais atuante sobre a/na narrativa, operando no campo da realidade e também no da ficção. A compreensão desse processo que vai da desidentificação à apropriação de identidade é aprofundada na análise destas três narrativas vampirescas marcantes ao pensamento desenvolvido neste estudo: Drácula, de Bram Stoker; Entrevista com o vampiro, de Anne Rice; e A confissão, de Flávio Carneiro / This study starts from the perspective of the fantastic as a space in-between a plural and fragmented space, which is characterized by decentralization and heterogeneity, able to hold even the contradictory perceived as an environment characterized by an inherent duplicity. Knowing this, we may observe that this dual character is intensified in the vampire narratives, insofar as it is extended to vampire and reflected in the reader. Hence, the readers distinctive aspects of this type of narrative are identified and analyzed, recognizing their role in the gender construction and in the maintenance of the open nature of the work, such as a co-authorship in which the registered mark is the hesitation. Nonetheless, more than this can be evidenced from the relation between reader and vampire, after all, generally speaking, the fantastic narrative not only the vampire type always points to the reader as a loose thread that does not allow that the work come to a close. We can also observe, through the description and analysis of different kinds of manifestation of the vampire in literature, a process of reconfiguration of the relation between vampire and reader, and between the latter and the fantastic narrative, as well with the literature as a whole. Thus, its considered the relation of the reader with the classic vampire a scary type , that is marked by disidentification; with the modern vampire a seductive type, and humanized in the figure of Louis, Anne Rices character marked by identification; and with the contemporary a human and seductive type marked by the appropriation of identity. In this last movement, which is understood as the vampirization of the reader, the aim is to prove that, after he is transformed, recognizing himself as such in his double (the vampire), he nurtures himself on the vital force of this double and on the fantastic narrative, and retains the appearance of hesitation, which is the driving force of the genre in question. The reader becomes the character more active in the narrative, operating in the realm of reality, and also in fiction. The understanding of this process from disidentification to the appropriation of identity is probed by the analysis of these three vampire narratives, that are outstanding to the thought developed in this study: Bram Stokers Dracula, Anne Rices Interview with the Vampire, and Flávio Carneiros A Confissão

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa as identidades discursivas nas narrativas de mães ouvintes de crianças surdas em situação de Orientação Terapêutica em Grupo. Fundamenta-se nos pressupostos da Lingüística Sóciointeracional, da Psicologia Social, da Antropologia, da Gramática Sistêmico Funcional e da Fonoaudiologia, utilizando, como categoria de análise, os processos do sistema de transitividade proposto por Halliday e as categorias de enquadre e alinhamento propostas por Batenson e Goffman, respectivamente. A análise das interações, considerando as identidades como sócio e discursivamente construídas, buscou investigar em que tipos de processos do sistema de transitividade cada um dos participantes principais e relatados estavam envolvidos, sob um prisma qualitativo-interpretativista. Segundo essa análise, as mães constroem-se discursivamente como pró-ativas, cuidadoras, atuantes e falantes por e para os filhos surdos, que pelo estigma da surdez, muitas vezes não são identificados como sujeitos falantes e idôneos. Se tais resultados forem examinados por profissionais de educação e saúde envolvidos com a prestação de serviços aos surdos e aos seus familiares, talvez possam articular formas de intervenção e orientação que ofereçam maiores oportunidades de desenvolvimento para os surdos, assim como para os processos interacionais junto aos familiares. / This paper analyzes the discursive identities in the narratives of hearing mothers of deaf children in Group Therapy Orientation. To do so, it takes the premises of Social-Interaction Linguistics, Social Psychology, Anthropology, Systemic Functional Grammar, and Speech Pathology and uses the processes of the transitivity system,proposed by Halliday, the concepts of framing and alignment, proposed by Batenson and Goffman, respectively., as units of analysis The analysis of the interactions, considering identities that were socio-interactively and discursively constructed, sought to investigate in which type of processes of the system of transitivity each one of the principal and reported participants were involved, within a qualitative-interpretive prism. According to this analysis, the mothers discursively construct themselves as proactive, caring, acting and speaking to and for the deaf children, who, because of the stigma produced by deafness, are not identified as capable and talking subjects in many occasions. These results may contribute to professionals of education and health who assist the deaf and their families, by helping them to articulate forms of ntervention and guidance that could offer greater opportunities for the development of the deaf, as well as improve the interacting processes among deaf relatives.

Esta dissertação tem como objetivo discutir o papel da propaganda na construção discursiva da identidade da mulher de meia-idade ao longo de cinco décadas. O trabalho pretende trazer contribuições para o campo dos estudos de gênero, mais especificamente ao estudo das mudanças na forma como tem sido representada a meia-idade pela mídia. A fim de melhor compreender tais mudanças foi decidido que a pesquisa teria como foco a revista CLÁUDIA, identificada como uma publicação de alta circulação, destinada à mulher de classe média, branca, brasileira. Outra particularidade da revista, que muito influenciou a decisão de fazer dela a única fonte desta pesquisa, é o fato de esta publicação ter sido lançada no início dos anos sessenta, estendendo-se até os dias de hoje, adequando-se, assim, à proposta deste trabalho: estudar diacronicamente as mudanças nas representações da meiaidade (desde os anos sessenta até a presente década). A fundamentação teórica está calcada no conceito de multimodalidade de Kress e van Leeuwen (2001 / 2006). Para os autores, discurso é conhecimento socialmente construído de algum aspecto da realidade, e a produção de sentidos é entendida como resultado da articulação entre imagem e elementos verbais. O estudo dos autores é baseado na gramática funcional sistêmica de Michael Halliday (1985), adotada neste trabalho no que se refere à metafunção interpessoal da linguagem. São também relevantes para esta pesquisa os conceitos de identidade de Hall (2005) e o conceito de poder e corpo na visão de Foucault (2006). O foco das análises recai na representação visual e verbal da mulher de meia-idade nas propagandas publicadas pela revista CLÁUDIA, relacionando-as às mudanças na sociedade brasileira. São dois os desdobramentos desta pesquisa: por um lado são sugeridas mudanças na representação discursiva da mulher madura em relação a uma dissociação gradual do poder patriarcal. Por outro lado, os resultados sugerem que um novo regime discursivo é proposto à mulher brasileira de meia-idade, representada na CLÁUDIA, estendendo à mulher na maturidade os padrões de jovialidade, beleza, saúde e independência, exigidos da mulher mais jovem / This study investigates the role of advertising in the discursive construction of middleaged women, in an attempt to contribute to studies of gender, specifically to the study of the changes in the ways mature women have been represented in the media. In order to better apprehend such changes, it was decided that the research would focus on CLÁUDIA, a magazine that is widely read by the middle class, white, Brazilian woman. One particular aspect of this magazine has also influenced its choice: the fact that it started being published in the early sixties and is still published nowadays, which makes it adequate for the purpose of this research, with its emphasis on change. The theoretical framework for this research is found in Kress and van Leeuwens study of multimodality (2001, 2006). To the authors, discourse is socially constructed knowledge of some aspect of reality, with the production of meaning being understood as the result of the articulation of image and verbal texts. Kress and van Leeuwens work draws on Hallidays systemic functional grammar, also used in this research for the analysis of the interpersonal component of language. Also relevant to this research are: first, the concept of identity (Hall, 2005), and second the discussion of power and the body (Foucault, 2006). The focus of the analysis is on the visual and verbal representation of middle-aged women in ads published by CLAUDIA in the decades of 60 through the first decade of 2000, relating them to changes in Brazilian society. The findings of this research are twofold: on the one hand, they suggest changes in the discursive representation of mature women concerning a gradual dissociation from patriarchal power. On the other, the findings suggest that a new discursive regime is being imposed on the Brazilian mature women represented in CLAUDIA: a discursive regime which extends to women in maturity the requirements of youth, beauty, health and independence postulated for women at a younger age. Key words: discourse analysis; multimodality; identity; middle-aged woman; advertisements; changes

Parte-se da perspectiva do fantástico como um entrelugar espaço plural e fragmentado, marcado por descentramento e heterogeneidade, capaz de comportar até o contraditório percebido como um ambiente caracterizado por uma inerente duplicidade. Entendido isso, observa-se que esse caráter dual intensifica-se nas narrativas vampirescas, na medida em que ele é estendido ao vampiro e refletido no leitor. Por conseguinte, identificam-se e analisam-se os aspectos distintivos do leitor desse tipo de narrativa, reconhecendo-se seu papel na construção do gênero e na manutenção do caráter aberto da obra, como em uma coautoria cuja marca registrada é a hesitação. Entretanto, da relação entre vampiro e leitor, evidencia-se mais que isso, afinal a narrativa fantástica de modo geral e não apenas a de vertente vampiresca sempre aponta para o leitor como sendo este o fio solto que não permite que a obra feche-se. Percebe-se ainda, por meio da descrição e análise de diferentes tipos de manifestação do vampiro na literatura, um processo de reconfiguração da relação existente entre vampiro e leitor, e entre este e a narrativa fantástica, bem como com a literatura de forma geral. Assim, considera-se a relação do leitor com o vampiro clássico um tipo assustador , marcada pela desidentificação; com o moderno um tipo sedutor, e humanizado na figura de Louis, personagem de Anne Rice , marcada pela identificação; e com o contemporâneo um tipo sedutor e humano , marcada pela apropriação de identidade. Neste último movimento, entendido como a vampirização do leitor, intenta-se provar que este, depois de transformado, reconhecendo-se como tal em seu duplo (o vampiro), nutre-se da força vital deste seu duplo e da narrativa fantástica e retém a aparência de hesitação, a qual é a força motriz do gênero em questão. O leitor torna-se o personagem mais atuante sobre a/na narrativa, operando no campo da realidade e também no da ficção. A compreensão desse processo que vai da desidentificação à apropriação de identidade é aprofundada na análise destas três narrativas vampirescas marcantes ao pensamento desenvolvido neste estudo: Drácula, de Bram Stoker; Entrevista com o vampiro, de Anne Rice; e A confissão, de Flávio Carneiro / This study starts from the perspective of the fantastic as a space in-between a plural and fragmented space, which is characterized by decentralization and heterogeneity, able to hold even the contradictory perceived as an environment characterized by an inherent duplicity. Knowing this, we may observe that this dual character is intensified in the vampire narratives, insofar as it is extended to vampire and reflected in the reader. Hence, the readers distinctive aspects of this type of narrative are identified and analyzed, recognizing their role in the gender construction and in the maintenance of the open nature of the work, such as a co-authorship in which the registered mark is the hesitation. Nonetheless, more than this can be evidenced from the relation between reader and vampire, after all, generally speaking, the fantastic narrative not only the vampire type always points to the reader as a loose thread that does not allow that the work come to a close. We can also observe, through the description and analysis of different kinds of manifestation of the vampire in literature, a process of reconfiguration of the relation between vampire and reader, and between the latter and the fantastic narrative, as well with the literature as a whole. Thus, its considered the relation of the reader with the classic vampire a scary type , that is marked by disidentification; with the modern vampire a seductive type, and humanized in the figure of Louis, Anne Rices character marked by identification; and with the contemporary a human and seductive type marked by the appropriation of identity. In this last movement, which is understood as the vampirization of the reader, the aim is to prove that, after he is transformed, recognizing himself as such in his double (the vampire), he nurtures himself on the vital force of this double and on the fantastic narrative, and retains the appearance of hesitation, which is the driving force of the genre in question. The reader becomes the character more active in the narrative, operating in the realm of reality, and also in fiction. The understanding of this process from disidentification to the appropriation of identity is probed by the analysis of these three vampire narratives, that are outstanding to the thought developed in this study: Bram Stokers Dracula, Anne Rices Interview with the Vampire, and Flávio Carneiros A Confissão

Esta dissertação investigou, através de um estudo de caso de uma instituição de ensino superior privada, o estágio supervisionado de professores no curso de Licenciatura para a Língua Inglesa. Embora tenha o propósito de promover uma experiência prática no local de trabalho, observa-se que o estágio supervisionado obrigatório, pela legislação, para o professor se formar muitas vezes se torna um momento de frustrações para o estagiário. Identificando os conceitos teóricos desse tipo de estágio, esta Investigação indicou que a burocracia interfere na construção de identidade, na formação e preparação do professor. Esta experiência singular pode, no entanto, ser um evento gratificante no percurso do estagiário se houver a devida orientação. A investigação conclui que com a adoção de uma abordagem sociológica, etnográfica e dialética para uma pesquisa inicial é de grande relevância, os estagiários tenderão a mitigar as frustrações relacionadas à documentação e envolver-se numa investigação valiosa a respeito de: o que é um professor, o que ele faz, quem sou eu (estagiário) e que tipo de professor eu quero ser. Argumento, portanto, que a participação ativa e engajada nesse momento da carreira do professor, é essencial para promover uma formação inovadora de professor para um mundo moderno e em constante mudança. / This dissertation has investigated, by means of a case study in a private college, supervised teachers internships at Teachers College for English teachers. Despite proposing hands-on experience in the work place, the supervised internship, legally mandatory for teachers to graduate, quite often turns out to be a moment of frustration for the teacher-to-be. By bringing to light the theoretical background of such an internship, this investigation indicates that bureaucracy interferes in the construction of identity, as well as in a teachers education and preparation. This unique experience can, however, be a fulfilling event in the interns journey if it is given the due orientation. The investigation has concluded that by adopting a sociological, ethnographic and dialectic approach to such an initial yet significant research paper, interns will be more inclined to see beyond the red tape and involve themselves in a rewarding investigation of: what a teacher is, what a teacher does, who am I and what kind of teacher do I wish to be. I therefore argue that active and engaging participation at this point in an interns career is essential for promoting innovative teacher education for the modern, everchanging world.

As mutações da sociedade atual e a aceleração do tempo histórico levam a um impulso de coesão com e no passado, de arraigo às origens, buscando pistas de identidade contidas nesse passado coletivo. Os fenômenos da globalização parecem conduzir a uma necessidade de enraizamento e de continuidade; necessidades preenchidas pela memória. Esta, na perspectiva de Maurice Halbwachs, possui ao mesmo tempo um caráter individual e um coletivo, sendo, em parte, modelada pela família e pelos grupos sociais. Revela tanto aspectos da identidade pessoal como social e aponta qual lugar os indivíduos e os grupos ocupam na sociedade. A tradição judaica é a tradição da memória por excelência e a história do povo judeu ilustra os mecanismos da memória e da lembrança. Nesta tradição os rituais e os relatos são canais que transmitem a memória através dos tempos. O objetivo desta pesquisa foi estudar como membros e familiares de uma comunidade judaica vivem a memória coletiva e o que isso significa em suas vidas cotidianas, visando apreender o processo de construção da identidade individual. Entrevistamos 13 pessoas, de cinco famílias diferentes, descendentes de judeus que imigraram para o Brasil. O contato foi proporcionado pela Sociedade Israelita de Ribeirão Preto. Para entrevistar, utilizamos o método da história oral, uma narrativa linear e individual do que os participantes consideram significativo. Neste método, a memória é uma forma de evidência histórica e deve ser analisada como tal. Considerando que na memória as pessoas constroem um sentido do passado, a reflexão ocupa um lugar fundamental para a ressignificação deste passado recordado. As entrevistas, gravadas e transcritas, são apresentadas na íntegra. Os participantes são categorizados em grupos, por família e grau de parentesco. Família 1: Maria (filha), Fernando (neto) e Calebe (neto); Família 2: Patrícia (filha) e Iracy (neta); Família 3 : Antônio (filho), Josy (neta) e Alex (neto); Família 4: Vânia (filha) e Talita (neta); Família 5: Zélia (filha), Daniel (neto) e Raquel (neta). Os nomes são fictícios visando preservar sua identidade. Nas entrevistas notamos uma riqueza pela diversidade e semelhança: são pessoas da mesma família ou de famílias diferentes, que percebem e elaboram a experiência de suas famílias de modos distintos, particulares, complementares e às vezes parecidos, que enriquece a análise e favorece a reflexão, servindo de modelo para alguns aspectos da vida. Também percebemos um processo de construção da identidade: necessidade de contar ou silenciar; como enfrentam eventos traumáticos; como preservam ou não a religião e as tradições; as mudanças ao longo das gerações; a relação com o trabalho e o meio em que vivem; os valores herdados e transmitidos para as próximas gerações, entre outros aspectos que surgiram nas narrativas. O conceito de memória coletiva iluminou a maneira de olharmos para os participantes e seus relatos. Possibilitou que notássemos o que ficou do passado no grupo estudado e o que o grupo fez com o passado. Mais do que conclusões ou pressupostos, alertamos que as entrevistas possuem infindáveis conteúdos para serem explorados e apenas alguns destes aspectos foram abordados neste estudo. / Changes in society and the current acceleration of historical time lead to a impulse and cohesion with the past, to root of the origins, seeking identity clues contained in this collective past. The phenomena of globalization seem to lead to a need for rootedness and continuity; these needs are filled by the memory. From the perspective of Maurice Halbwachs memory has both an individual and a collective character, being partly shaped by family and social groups. It reveals both aspects of personal and social identity and points which place individuals and groups occupied in society. The Jewish tradition is the tradition of memory by excellence and the Jewish people´s history illustrates the mechanisms of memory and remembrance. In this tradition rituals and accounts are channels that transmit memory through the ages. The aim of this research was to study how members and relatives from Jewish community live the collective memory and what it means in their everyday lives, in order to apprehend the process of individual identity construction. We interviewed 13 people from five different families, descendants of Jews who immigrated to Brazil. The contact was provided by the Israeli Society of Ribeirão Preto. To interview, we used the oral history method, a linear and individual narrative of what the participants considered significant. In this method, the memory is a way of historical evidence and should be considered as such. Considering that in memory people build a sense of the past, reflection occupies a key place to resignification this past remembered. The interviews were taped and transcribed, are presented in full. Participants are categorized in groups by family and parentage. Family 1: Maria (daughter), Fernando (grandson) and Calebe (grandson); Family 2: Patricia (daughter) and Iracy (granddaughter); Family 3: Antônio (son), Josy (granddaughter) and Alex (grandson); Family 4: Vânia (daughter) and Talita (granddaughter); Family 5: Zélia (daughter), Daniel (grandson) and Raquel (granddaughter). The names are fictitious to preserve their identity. In the interviews we noticed a wealth of diversity and similarity: they are people from the same family or different families, who realize and elaborate their families experience in different, particular, complementary and sometimes similar ways, which enriches the analysis and encourages reflection, serving as a model for some aspects of life. Also realize a process of identity construction: need for tell or silence; how they face traumatic events; how preserve or not religion and traditions; changes over the generations; the relationship with the work and the medium in which they live; values inherited and transmitted to the next generations, among other aspects that emerged in the narratives. The concept of collective memory illuminated the way we look into the participants and their accounts. Enabled us to observe what became from the past in the group studied and what the group made with the past. More than conclusions or assumptions, we caution that the interviews have countless content to be explored, and only some of these aspects were approached in this study.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Elaine Gomes Matheus Furlan.pdf: 2000107 bytes, checksum: 378bf2b0aeb8d35c205c033710a96b51 (MD5) Previous issue date: 2011-02-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The present work had as objectives: to widen the comprehension about the formation of teachers by means of a study in the perspective of the beginning Chemistry teacher, focusing on the ingression conditions to the teaching career, its process of socialization and professional identity construction; to investigate the learning of the profession by these acting teachers in high school, considering the particularities of this step in the elementary school; to compare how this process works in the public and private schools of Araraquara/SP. Based on theoretical references that, on one hand, discuss questions related to the scholar culture, such as Pérez Gómez (1998) and Julia (2001) and, on the other hand, relate to aspects about socialization and professional identity construction such as Berger and Luckmann (2007) and Dubar (2005), the research tries to figure out how the process of socialization and professional identity construction works for the beginning Chemistry teachers in a new scholar environment, involving the transmission of scholar culture, its rules, hierarchy, values, rituals and powers, by the other agents of the school. The following hypothesis guided the study: a) there is an installed, sedimented culture and different in each scholar organization, with some common aspects and others may vary, which is evidenced in the socialization process of the pairs, mainly regarding the beginning teachers; b) there is significant difference between the high school from private and public schools, mainly regarding the forms of organization, levels of freedom and autonomy, influencing the interactions that the actors establish among themselves and, consequently, in the construction of their professional identities; c) the operational construction of identity also implies on the acquisition of legitimate knowledge that permit the elaboration of practical strategies and the affirmation of a recognized identity, involving the sharing of the language, codes and its use in direct relations, promoting stable as well as provisory results of socialization processes; d) the beginning teachers are taken to endorse or to refuse the identification that they receive from institutions and from the relation with peers and other actors from the school, according to the paths (biographical and relational) lived throughout their pathway. It is an empirical research, of qualitative nature, whose methodology includes the use of questionnaires to carry out preliminary studies aiming the survey of all 29 high schools (15 public/state and 14 private) in the city of Araraquara/SP, the elaboration of a profile of the 42 Chemistry teachers and the identification of the 14 beginning teachers, besides in-depth interviews with these beginning teachers. The data, collected from 2008-2009, was mapped, organized in charts and tables and analyzed with the aid of the following analysis categories: personal and familiar characteristics of the teachers; informal education, personal and social life; formal education and experiences from the scholar environment; the course of graduation in Chemistry and its preparation for the profession; the teaching profession and the beginning chemistry teacher; the work of the beginning Chemistry teacher (and its deployments), the process of socialization in the scholar environment and the interaction with the school s culture. The results obtained confirmed the hypothesis and allow us to affirm that the socialization processes involve individual and collective aspects, stable and provisory and result in the identities of the beginning Chemistry teachers which are marked by the duality of the relational and biographical processes facing the scholar culture / O presente trabalho teve como objetivos: ampliar a compreensão sobre formação de professores por meio de um estudo na perspectiva do professor iniciante de Química, focalizando as condições de ingresso na carreira docente, seu processo de socialização e construção de identidade profissional; investigar a aprendizagem da profissão por esses professores atuantes no ensino médio, considerando as particularidades desta etapa do ensino básico; comparar como se dá esse processo nas escolas públicas e particulares do município de Araraquara/SP. Com base em referenciais teóricos que discutem, de um lado, questões relacionadas à cultura escolar como Pérez Gómez (1998) e Julia (2001) e, de outro lado, aspectos sobre socialização e construção de identidade profissional como Berger e Luckmann (2007) e Dubar (2005), a pesquisa procura desvendar como se dá o processo de socialização e construção de identidade profissional dos professores iniciantes de Química em face de um ambiente escolar novo, envolvendo a transmissão da cultura escolar, suas regras, hierarquias, valores, rituais e poderes, pelos demais agentes da escola. Nortearam o estudo, as seguintes hipóteses: a) existe uma cultura instaurada, sedimentada e diferente em cada organização escolar, com alguns aspectos comuns e outros variantes, que é evidenciada no processo de socialização entre os pares, principalmente em relação aos professores principiantes; b) há diferenças significativas entre o ensino médio das escolas particulares e das públicas, especialmente em relação às formas de organização, graus de liberdade e autonomia, influenciando nas interações que os atores estabelecem entre si e, conseqüentemente, na construção de suas identidades profissionais; c) a construção operacional da identidade implica, também, na aquisição de saberes legítimos que permitam a elaboração de estratégias práticas e a afirmação de uma identidade reconhecida, envolvendo o compartilhamento de linguagem, códigos e sua utilização em relações diretas, proporcionando resultados, tanto estáveis quanto provisórios, de processos de socialização; d) os professores iniciantes são levados a endossar ou a recusar as identificações que recebem das instituições e da relação com os pares e demais atores da escola, de acordo com os percursos (biográfico e relacional) vivenciados ao longo de suas trajetórias. Trata-se de pesquisa empírica, de natureza qualitativa, cuja metodologia inclui o uso de questionários para realização de estudo preliminar com vistas ao levantamento das 29 escolas (15 públicas/estaduais e 14 particulares) de ensino médio do município de Araraquara-SP, elaboração de perfil dos 42 professores de Química e identificação dos 14 iniciantes, além de entrevistas em profundidade com esses iniciantes localizados. Os dados, coletados no período de 2008-2009, foram mapeados, organizados em quadros e tabelas e analisados com o auxílio das seguintes categorias de análise: características pessoais e do âmbito familiar dos professores; educação informal, vida pessoal e social; educação formal e experiências vivenciadas no ambiente escolar; o curso de licenciatura em Química e o preparo para a profissão; a profissão docente e o professor iniciante de Química; o trabalho do professor iniciante (e seus desdobramentos), processos de socialização no ambiente escolar e a interação com a cultura da escola. Os resultados obtidos confirmaram as hipóteses e permitem afirmar que os processos de socialização envolvem aspectos individuais e coletivos, estáveis e provisórios e resultam nas identidades dos iniciantes de Química que são marcadas pela dualidade dos processos relacional e biográfico em face da cultura escolar

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