Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-03-02T10:46:13Z No. of bitstreams: 1 alexmoreiraroberto.pdf: 822566 bytes, checksum: 074aebf586c28f869ea135fe31e301c5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-03-03T14:46:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 alexmoreiraroberto.pdf: 822566 bytes, checksum: 074aebf586c28f869ea135fe31e301c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-03-03T14:46:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 alexmoreiraroberto.pdf: 822566 bytes, checksum: 074aebf586c28f869ea135fe31e301c5 (MD5) Previous issue date: 2013-08-09 / O presente trabalho tem como objetivo descrever e analisar a implementação do Programa Convivência Escolar na Diretoria Regional de Educação de São Miguel Paulista do município de São Paulo. O Programa, que reflete sobre o exercício da convivência, cooperação, prevenção e intervenção da violência na escola, proposto pela rede municipal de educação da capital paulista, foi formulado a fim de contribuir para a melhoria das relações estabelecidas nas escolas. Tais relações são categorizadas em três eixos: aluno-aluno, aluno-professor e aluno-comunidade escolar, o que impacta, também, na aprendizagem dos estudantes. Esta pesquisa se justifica, uma vez que, ao acompanhar os primeiros passos para a produção dessa política e a percepção dos atores envolvidos em relação às ações propostas, contribui com outras redes de ensino que estejam trilhando caminhos parecidos e/ou preocupadas com a questão da violência. Os dados aqui apresentados foram coletados via observação participante e entrevistas com assistentes de direção das unidades escolares, revelando certa resistência por parte desses sujeitos durante o processo de implementação da política. Como forma de avaliar de maneira mais completa os ideais do programa e a percepção dos atores envolvidos, realiza-se uma breve discussão sobre convívio escolar e violência na escola. Ao fim deste trabalho, é apresentado um plano de ação, com a finalidade de retomar o Programa na Diretoria Regional de Educação de São Miguel Paulista, uma vez que as suas atividades foram interrompidas ao final de 2012. Dessa forma, seria possível superar as limitações, resistências e lacunas ocorridas durante o seu processo de implementação. / This paper aims to describe and analyze the implementation of the Programa Convivência Escolar in the Educational Board Regional of São Miguel Paulista in the city of São Paulo. The program, which reflects upon the exercise of coexistence, cooperation, intervention and prevention of school violence, proposed by the municipal education in the state capital, was formulated in order to contribute to the improvement of relations established in schools. Such relationships are categorized into three areas: student-student, student-teacher and student-school community, which impacts also on students learning. This research is justified, since, to follow the first steps for the production of this policy and the perception of stakeholders regarding the proposed actions, contributes to other school systems that are treading similar paths and / or are concerned with the issue of violence. The data presented here were collected through participant observation and interviews with assistant directors of school units, revealing some resistance on the part of these individuals during the process of policy implementation. In order to assess more fully the ideals of the program and the perception of the actors involved, is conducted a brief discussion about school life and violence in the scholl. Throughout this work, are presented an action plan, in order to resume the program in the Educational Regional Board of São Miguel Paulista, since their activities were discontinued at the end of 2012.Thus it would be possible to overcome the limitations, strengths and gaps occurred during the implementation process.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2018-04-13T18:25:00Z No. of bitstreams: 1 Rômulo do Amaral Russi.pdf: 3035881 bytes, checksum: 440fcf568f8fccbb904b4f95fe0e2d56 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-13T18:25:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rômulo do Amaral Russi.pdf: 3035881 bytes, checksum: 440fcf568f8fccbb904b4f95fe0e2d56 (MD5) Previous issue date: 2017-06-26 / The parklet, the focus of this dissertation, is considered a medium-sized urban furniture composed of small urban equipment. It can be designed and made, not only with reforestation or recycled woods; But also with iron, wire, resistant plastics and recycled, and these are reused after being discarded. This work has the general objective to investigate how Sustainability is being inserted in the teaching-learning course of Architecture and Urbanism with the development of ephemeral furniture. To achieve this goal, a qualitative research will be developed, through a Case Study carried out in the Architecture and Urbanism with the development of ephemeral furniture. For its development, will also be conducted Documentary Research, Direct Observation and Participant, as well as semi-structured interviews in which information will be obtained from the coordinators, teachers and students of the University course. The research pointed out the importance of the students of the Architecture and Urbanism course in thinking about the elaboration, confection and donation of sustainable furniture, providing the social interaction within the mentioned institution. The last part was applied to the students directly responsible for the elaboration of the ephemeral furniture, and, through the results indicated, it is possible to verify that 80% agree with the insertion of Sustainability within the Object Design discipline, and 88% with the professional awareness. This identification points out that, of the 30 students interviewed, 24 of them emphasize the importance of these furniture for the social life in the institution. 60% of the six teachers involved and interviewed in the course partially agree on the students' awareness of Sustainability in being a factor of great importance to think about Sustainability within the profession and that 100% of those responsible for accompanying the students were receptive Urban furniture inside the institution. / O parklet, foco desta dissertação, é considerado um mobiliário urbano de médio porte composto por equipamentos urbanos de pequeno porte. Pode ser projetado e confeccionado, não somente com madeiras de reflorestamento ou recicladas; mas, também com ferros, aramados, plásticos resistentes e reciclados, sendo estes reutilizados após serem descartados. Esta dissertação tem por objetivo investigar como está sendo inserida a Sustentabilidade no ensino-aprendizagem do curso de Arquitetura e Urbanismo com o desenvolvimento dos Mobiliários efêmeros. Para atingir a este objetivo, será desenvolvida pesquisa com qualitativa, por meio de um Estudo de Caso realizado no curso de Arquitetura e Urbanismo de uma universidade privada paulista. Para seu desenvolvimento, foi realizada Pesquisa Documental, Observação Direta e Participante, bem como entrevistas semi-estruturadas, em que foram obtidas informações junto aos coordenadores, docentes e discentes da referida Universidade. A pesquisa apontou a importância dos alunos do curso de Arquitetura e Urbanismo em pensar na elaboração, confecção e doação dos mobiliários urbanos (parklets), proporcionando a interação social dentro da instituição citada. A última parte foi aplicada aos alunos diretamente responsáveis pela elaboração dos referidos mobiliários, e, por meio dos resultados apontados, é possível verificar que 80% concordam com a inserção da Sustentabilidade dentro da disciplina de Desenho do Objeto, e 88% na conscientização profissional. Esta identificação aponta que, dos 30 alunos entrevistados, 24 destes destacam a importância desses mobiliários para o convívio social na instituição. 60% dos seis professores envolvidos e entrevistados na disciplina concordam parcialmente quanto a conscientização da Sustentabilidade por parte dos alunos em ser um fator de grande importância o pensar na Sustentabilidade dentro da profissão e que 100% dos responsáveis pelo acompanhamento junto aos alunos, obtiveram receptividade destes no desenvolvimento dos mobiliários urbanos inseridos nos interiores da instituição.

A presente pesquisa teve como objetivo o estudo da Vita Nova de Dante Alighieri, onde o Amor, as musas e outros personagens surgem da mitologia grega. Esse Amor pagão é cristianizado por Dante, que o transforma na figura de Deus. Beatriz passa a ser a Musa de Dante, que é chamada pelo poeta primeiro de gentilissima, depois donna angelo, santa, filósofa e teóloga. No Convívio, pode-se constatar a aproximação de sua deusa à sabedoria filosófica e teológica. Tudo isso se passa pela elaboração da poesia, bem como a Divina Comédia, que são, segundo o autor, alegorias. Foram feitas algumas incursões na Divina Comédia para confirmar tais configurações entrou-se em trechos do Purgatório e do Paraíso. / The purpose of this research was to study Dante Alighieri\'s Vita Nova, where Love, muses, and other characters emerge from the Greek mythology. This pagan love is christianized by Dante, who transforms it into the figure of God. Beatrice becomes Dante\'s muse, who is initially called by him as very gentle lady, then as donna angelo (woman-angel), saint, philosopher and theologian. In Convivio, an approach between his goddess and a philosophical and theological wisdom can be observed. Convivio, as well as The Divine Comedy, are written in poetry and are both, according to the author, allegories.

A presente pesquisa teve como objetivo o estudo da Vita Nova de Dante Alighieri, onde o Amor, as musas e outros personagens surgem da mitologia grega. Esse Amor pagão é cristianizado por Dante, que o transforma na figura de Deus. Beatriz passa a ser a Musa de Dante, que é chamada pelo poeta primeiro de gentilissima, depois donna angelo, santa, filósofa e teóloga. No Convívio, pode-se constatar a aproximação de sua deusa à sabedoria filosófica e teológica. Tudo isso se passa pela elaboração da poesia, bem como a Divina Comédia, que são, segundo o autor, alegorias. Foram feitas algumas incursões na Divina Comédia para confirmar tais configurações entrou-se em trechos do Purgatório e do Paraíso. / The purpose of this research was to study Dante Alighieri\'s Vita Nova, where Love, muses, and other characters emerge from the Greek mythology. This pagan love is christianized by Dante, who transforms it into the figure of God. Beatrice becomes Dante\'s muse, who is initially called by him as very gentle lady, then as donna angelo (woman-angel), saint, philosopher and theologian. In Convivio, an approach between his goddess and a philosophical and theological wisdom can be observed. Convivio, as well as The Divine Comedy, are written in poetry and are both, according to the author, allegories.

A great number of 475 unofficial and official soccer fields present on the digital cartographical data/2000, in Maceió city, was approached as a phenomenon related to leisure practice, sociability and the most popular sport among Brazilians: soccer. The unofficial soccer fields (campos de pelada) appear on urban scenery due to the need of free leisure places for communities, mainly, the poorer ones. This research goal is to understand the dynamic of unofficial soccer fields as places for sociability that compose the city free places system. Unofficial soccer fields as urban free places directed to leisure and social living, characterized by non-professional use, unprofessional soccer players, and without refinement in its physical structure, and that, in some aspects, contribute for urban environment quality. Before the diversity of observed aspects, physical, social, judicial and cultural, it was necessary to classify them in 8 categories, making possible thus the analysis and the definition of the diferences between unofficial and official soccer fields. Soccer is a collective sport which requires competitive and cooperative spirit, considering that cooperation, in this research, is used as a word and action intensely experienced into the daily of poor communities, among them, the one in the popular Benedito Bentes sector. In this place, the deepening of the study about the 3 unofficial soccer fields made possible the perception of the importance degree that they have for the community and the city, several times assuming the function of a square. The extinction of these urban places may cause a qualitative loss in the community daily life because they are free leisure and social living places. / Fundação de Amparo a Pesquisa do Estado de Alagoas / A expressiva quantidade de 475 campos de pelada e campos de futebol constatada sobre a base cartográfica digital/2000 da cidade de Maceió foi abordada como um fenômeno relacionado com a prática do lazer, da sociabilidade e do esporte mais popular entre os brasileiros, o futebol. Os campos de pelada surgem na malha urbana devido a necessidade de espaços gratuitos de lazer pelas comunidades, sobretudo, as menos favorecidas. O objetivo desta pesquisa é o entendimento da dinâmica dos campos de pelada como espaços de sociabilidade constituintes do sistema de espaços livres da cidade. Campos de pelada são espaços livres urbanos destinados ao lazer e convívio social, caracterizado pelo uso não profissional, de peladeiros e amadores, e pela ausência de requinte na sua estrutura física, e que, em alguns aspectos, contribuem para a qualidade ambiental urbana. Diante da diversidade dos aspectos observados, físicos, sociais, jurídicos e culturais, sentiu-se a necessidade de classificá-los segundo 8 categorias, possibilitando assim a análise e definição das diferenças entre campo de futebol e campo de pelada. O futebol é um esporte coletivo que exige espírito competitivo e cooperativo, haja vista que cooperação, nessa pesquisa, é decifrada como palavra e ação intensamente vivenciada no cotidiano das comunidades carentes, entre elas, aquela situada no bairro popular Benedito Bentes. Nessa localidade, o aprofundamento do estudo dos 3 campos de pelada permitiu a percepção do grau de importância que estes exercem para a comunidade e para a cidade, muitas vezes assumindo a função de praça. A extinção destes ambientes urbanos pode gerar uma perda qualitativa no cotidiano da comunidade porque são espaços de lazer e convívio social gratuitos.

De caráter empírico, a pesquisa buscou identificar alguns procedimentos cênicos pelos quais a modalidade teatral de rua pudesse reencontrar seu sentido de contestação política no contexto da contemporaneidade. Impulsionada por ideias de expoentes do teatro político do século XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold e A. Boal, bem como pelo pensamento de artistas brasileiros que hoje fazem a cena teatral de rua, a investigação teve por objetivo discutir a questão, aproximando os desafios de uma prática artística com o pensamento teórico. Desta maneira, ela se desenvolveu por meio do processo de criação do experimento teatral de rua intitulado “A Inauguração”, além do estudo das noções de “liminaridade”, a partir do pensamento de Ileana Diéguez, de “convívio teatral”, segundo Jorge Dubatti, e de “cerimônia”, conforme Jean Duvignaud, a fim de auxiliar na análise de sua repercussão. / De carácter empírico, la investigación trató de buscar algunos procedimientos escénicos por los cuales la modalidad teatral callejera podría redescobrir su sentido de contestación política en el contexto de la contemporaneidad. Impulsada por ideas de exponentes del teatro político del siglo XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold y A. Boal, así como por el pensamiento de artistas brasileños que hoy hacen la escena teatral callejera, la investigación tuvo por objetivo debatir el asunto, acercando los desafíos de una práctica artística con el pensamiento teórico. De esta manera, ella se desarrolló por medio del proceso de creación del experimento teatral de calle intitulado “A Inauguração”, además del estudio de las nociones de “liminalidad”, a partir del pensamiento de Ilena Diéguez, del “convivio teatral”, según Jorge Dubatti, y de “ceremonia”, conforme Jean Duvignaud, para ayudar en el análisis de su repercusión.

De caráter empírico, a pesquisa buscou identificar alguns procedimentos cênicos pelos quais a modalidade teatral de rua pudesse reencontrar seu sentido de contestação política no contexto da contemporaneidade. Impulsionada por ideias de expoentes do teatro político do século XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold e A. Boal, bem como pelo pensamento de artistas brasileiros que hoje fazem a cena teatral de rua, a investigação teve por objetivo discutir a questão, aproximando os desafios de uma prática artística com o pensamento teórico. Desta maneira, ela se desenvolveu por meio do processo de criação do experimento teatral de rua intitulado “A Inauguração”, além do estudo das noções de “liminaridade”, a partir do pensamento de Ileana Diéguez, de “convívio teatral”, segundo Jorge Dubatti, e de “cerimônia”, conforme Jean Duvignaud, a fim de auxiliar na análise de sua repercussão. / De carácter empírico, la investigación trató de buscar algunos procedimientos escénicos por los cuales la modalidad teatral callejera podría redescobrir su sentido de contestación política en el contexto de la contemporaneidad. Impulsada por ideas de exponentes del teatro político del siglo XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold y A. Boal, así como por el pensamiento de artistas brasileños que hoy hacen la escena teatral callejera, la investigación tuvo por objetivo debatir el asunto, acercando los desafíos de una práctica artística con el pensamiento teórico. De esta manera, ella se desarrolló por medio del proceso de creación del experimento teatral de calle intitulado “A Inauguração”, además del estudio de las nociones de “liminalidad”, a partir del pensamiento de Ilena Diéguez, del “convivio teatral”, según Jorge Dubatti, y de “ceremonia”, conforme Jean Duvignaud, para ayudar en el análisis de su repercusión.

De caráter empírico, a pesquisa buscou identificar alguns procedimentos cênicos pelos quais a modalidade teatral de rua pudesse reencontrar seu sentido de contestação política no contexto da contemporaneidade. Impulsionada por ideias de expoentes do teatro político do século XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold e A. Boal, bem como pelo pensamento de artistas brasileiros que hoje fazem a cena teatral de rua, a investigação teve por objetivo discutir a questão, aproximando os desafios de uma prática artística com o pensamento teórico. Desta maneira, ela se desenvolveu por meio do processo de criação do experimento teatral de rua intitulado “A Inauguração”, além do estudo das noções de “liminaridade”, a partir do pensamento de Ileana Diéguez, de “convívio teatral”, segundo Jorge Dubatti, e de “cerimônia”, conforme Jean Duvignaud, a fim de auxiliar na análise de sua repercussão. / De carácter empírico, la investigación trató de buscar algunos procedimientos escénicos por los cuales la modalidad teatral callejera podría redescobrir su sentido de contestación política en el contexto de la contemporaneidad. Impulsada por ideas de exponentes del teatro político del siglo XX como E. Piscator, B. Brecht, V. Meyerhold y A. Boal, así como por el pensamiento de artistas brasileños que hoy hacen la escena teatral callejera, la investigación tuvo por objetivo debatir el asunto, acercando los desafíos de una práctica artística con el pensamiento teórico. De esta manera, ella se desarrolló por medio del proceso de creación del experimento teatral de calle intitulado “A Inauguração”, además del estudio de las nociones de “liminalidad”, a partir del pensamiento de Ilena Diéguez, del “convivio teatral”, según Jorge Dubatti, y de “ceremonia”, conforme Jean Duvignaud, para ayudar en el análisis de su repercusión.

Submitted by Aelson Maciera (aelsoncm@terra.com.br) on 2017-04-04T17:55:38Z No. of bitstreams: 1 TeseKAOM.pdf: 2153648 bytes, checksum: 6a872076e7482232cc7bfaa8551529cb (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-04-11T14:25:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseKAOM.pdf: 2153648 bytes, checksum: 6a872076e7482232cc7bfaa8551529cb (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2017-04-11T14:26:22Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseKAOM.pdf: 2153648 bytes, checksum: 6a872076e7482232cc7bfaa8551529cb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-11T14:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseKAOM.pdf: 2153648 bytes, checksum: 6a872076e7482232cc7bfaa8551529cb (MD5) Previous issue date: 2016-06-27 / Não recebi financiamento / This work is a result of various concerns that have marked the personal and professional life of the researcher. We undertook efforts to investigate the social practice of the School Life of adult students who attend the Novo Horizonte School located in rural settlement called Santa Helena in São Carlos city - São Paulo state - and we seek to answer which educational processes are emerging from this social practice. To understand how seated teenagers and adults are educated regarding the social practice of the School Life; to describe those educational process and to analyze the meanings of this social practice in the life of its participants, we opted to utilize a methodological approach with a qualitative focus guided by a participative research. To collect the data, we used informal notes, informal chats and semi-structured interviews. As a result of this study, we identified that: participate in the struggle for a place to live is a way to educate; the absent of schooling does not mean the removal of fundamental knowledge for the life of the settlers of Santa Helena; the school life is configured as an important tool for strengthening the bonds of those who attends the literacy room of Novo Horizonte school, identified as a place for meetings and for the promotion of sociability; the field requires a different kind of school that promotes sociability of their subjects and respect their way of life, which should serve as a basis for their schooling. We hope that this work provokes new reflections about the social practice of the School Life and the way of life of men and women in rural settlements and, from these considerations, the resizing of new and other pedagogical approaches that consider their social and political reality and perceptions, desires and educational needs of these individuals. / O presente trabalho surgiu em decorrência de várias inquietações que marcaram a vida pessoal e profissional da pesquisadora. Nele empreendemos esforços para investigar a prática social do Convívio Escolar de pessoas adultas que freqüentam a Escola Novo Horizonte situada no Assentamento Rural Santa Helena, na cidade de São Carlos - SP, e buscamos responder que processos educativos emergem dessa prática social. Com o objetivo de compreender como os jovens e adultos assentados se educam tomando como base a prática social do Convívio Escolar; descrever esses processos educativos e analisar os significados dessa prática social para a vida dos seus participantes, optou-se por uma abordagem metodológica de caráter qualitativo direcionada pela pesquisa participante. Para coleta dos dados utilizamos como instrumentos o Diário de Campo; a Roda de Conversa e Entrevistas semi-estruturadas. Como resultados desse estudo, identificamos que: participar da luta pela terra educa; a não escolarização, não significa a destituição de saberes fundamentais para a vida dos assentados e assentadas do Santa Helena; o convívio escolar configura-se como ferramenta importante para o fortalecimento dos vínculos daqueles e daquelas que frequentam a sala de alfabetização da Escola Novo Horizonte, identificada como lugar de encontro e promoção da sociabilidade; o campo exige um outro tipo de escola, que promova a sociabilidade dos seus sujeitos e o respeito aos seus modos de vida, que deve servir como base para a sua escolarização. Esperamos que esse trabalho provoque novas reflexões sobre a prática social do Convívio Escolar e os modos de vida dos homens e mulheres em contextos de assentamentos rurais e, a partir de tais reflexões, o redimensionamento de novas e outras propostas pedagógicas que levem em conta a sua realidade social e política, bem como as percepções, desejos e necessidades educativas desses sujeitos.