Le sujet de cette thèse est l’analyse comparative des débats parlementaires portugais, brésiliens et roumains, dans l’optique de l’organisation interactionnelle et de l’usage des formes d’adresse (Carreira 1997). Du point de vue théorique, notre étude s’appuie sur la linguistique interactionnelle (Kerbrat-Orecchioni 1990), sur l’analyse du discours politique (Charaudeau 2005) et du discours parlementaire (Ilie 2006; Marques 2000). Après un préambule juridico-politique, qui présente le fonctionnement des parlements dans les trois pays choisis (Portugal, Brésil, Roumanie), nous analysons, dans la première partie de la thèse, les transcriptions officielles des réunions parlementaires en tant que corpus pour l’étude linguistique. Ensuite, nous nous concentrons sur les particularités de la structure séquentielle des débats – ouverture, corps, clôture –, la négociation du tour de parole et les stratégies d’éviter les réponses aux questions. La deuxième partie de la thèse se penche sur les usages de formes d’adresse dans la construction des auto-images et hétéro-images et dans la configuration de la distance interlocutive. Cette approche nous a permis de dégager quelques particularités de chaque sous-corpus: les débats portugais sont plus proches du protocole parlementaire (structure micro-séquentielle plus rigide, usage quasi exclusif des formes nominales d’adresse institutionnelles), alors que dans les débats brésiliens et roumains il y a plus de flexibilité dans la construction micro-séquentielle (les actes rituels sont plus fréquents) aussi bien que dans l’usage des formes d’adresse plus variées (relationnelles, académiques, professionnelles, génériques). / The subject of this thesis is the comparative analysis of Portuguese, Brazilian and Romanian parliamentary debates, from the point of view of interactional organization and address terms uses (Carreira 1997). Our theoretical framework is interactional linguistics (Kerbrat-Orecchioni 1990), political discourse analysis (Charaudeau 2005) and parliamentary discourse analysis (Ilie 2006; Marques 2000). After a legal and political preamble that presents how parliaments in the three selected countries (Portugal, Brazil, Romania) work, we analyse, in the first part of the thesis, the official transcripts of parliamentary sittings as a corpus for linguistic studies. Then we focus on the characteristics of the sequential structure of the debates – opening, body, closing –, negotiation of turn taking and evasion strategies in answering questions. The second part of the thesis focuses on the uses of address terms in constructing images of the self and of the others and the configuration of interlocutive distance. This approach has allowed us to identify a few characteristics of each sub-corpus: Portuguese debates are closer to the parliamentary protocol (the micro-sequential structure is more rigid, nominal institutional address forms are used almost exclusively), while in Brazilian and Romanian debates there is more flexibility both in the micro-sequential construction (ritual acts are more frequent) and in the wider range of address forms used (relational, academic, professional, generic).

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal

La postérité a considéré de manière privilégiée l’œuvre de Gérard de Nerval comme celle d’un poète sinon fou, du moins irrémédiablement mélancolique, en faisant peu de cas de son inspiration fantaisiste. Bien que parfois évoquée, cette facette de l’œuvre n’a à ce jour jamais fait l’objet d’une synthèse d’envergure. C’est à cette lacune quelque peu surprenante que notre étude ambitionne de répondre. Remettre à l’honneur la fantaisie de l’auteur des « Chimères » et d’Aurélia ne revient nullement à nier la folie nervalienne, mais plutôt à penser cette dernière en relation avec une fantaisie investie des aspirations romantiques les plus hautes, à remettre en question des traditions de lecture qui ont conclu à un isolement de l’œuvre au détriment d’une volonté de lucidité sans cesse réaffirmée par l’écrivain. Interroger la fantaisie nervalienne, c’est interroger les enjeux esthétiques, socio-politiques et éthiques d’une œuvre empreinte d’un enjouement fantasque qui s’est toujours voulue en prise directe sur l’actualité et soucieuse de refonder une communication littéraire alors en crise. / The works of Gérard de Nerval have mainly been regarded as the output of an irremediably melancholic, if not insane poet. However strongly established by his contemporaries, his fanciful inspiration, though occasionally mentioned, has never been subjected to thorough investigation. The ambition of this study is to rectify this rather intriguing omission. Delving into the fancy of the author of « Les Chimères » and of Aurélia, rather than denying Nerval’s madness, consists in assessing its connection with a fancy expressive of the highest romantic aspirations, as well as challenging customary interpretations that concluded in the isolation of an author’s writings, in spite of his own repeated assertions of lucidity. Probing Nerval’s fancy amounts to questioning the aesthetic, socio-political and ethical stakes of works imbued with whimsical cheerfulness, always bent on facing reality and eager to re-establish a literary communication that was then going through a critical period.

Notre réflexion postule une invention conceptuelle de l'enseignement secondaire qui se distingue d'une invention historique. À travers l'étude des débats suscités par l'élaboration de réformes ou de lois sur l'enseignement secondaire dans les États-providence, nous souhaitons démontrer que le XXe siècle est celui de l’invention philosophique de l’enseignement secondaire. Cette invention se concrétise par la constitution de modèles nationaux d’enseignement secondaire. Nous comparons le modèle républicain français aux modèles libéral anglais, nationaliste allemand, idéaliste italien, libéral états-unien et social-démocrate finlandais. Ces modèles nationaux, aux traditions culturelles et idéologiques différentes, sont confrontés, tout au long du XXe siècle, à des enjeux communs quant à l’accueil et à l’éducation de l’adolescence. Notre réflexion s’étend jusqu’à l’entrée dans le XXIe siècle, par la mise en évidence d’un modèle international d’enseignement secondaire, qui tend à influencer – voire à dissoudre – les modèles nationaux. Nous proposons d’interpréter les processus successifs de démocratisation et de modernisation, de féminisation et de mixité, d'égalité des chances et de mise en place de l'école unique, comme trois phases d'une invention philosophique du secondaire et comme trois moments constitutifs des modèles nationaux d'enseignement secondaire ; modèles qui se trouvent mis en danger à l’entrée dans le XXIe siècle. / This reflexion postulates a conceptual invention of secondary education which differs from a historical invention. The study of the debates which followed the development of reforms or laws on secondary education in welfare states, demonstrates that the twentieth century is the century of the philosophical invention of secondary education. This invention materializes in the formation of national models of secondary education. This work proposes to compare the French Republican model to the English liberal model, the nationalist German model, the idealistic italian model, the liberal model of the United States of America and the social democratic Finnish model. Throughout the twentieth century, these national models, with different cultural and ideological traditions, face,with common issues regarding the reception and education of adolescence. This reflexion extends to the entry into the twenty-first century, highlighting an international model of secondary education, which tends to influence – or even to dissolve – the national models. The successive processes of democratization and modernization, feminization and coeducation, equal opportunities and implementation of the comprehensive school, are interpreted as three phases of a philosophical invention of the secondary education and as three moments constituting national models of secondary education ; models which are in danger at entry into the twenty-first century.

Ziel dieses Beitrags ist die Untersuchung der Funktionen und Verwendung nominaler Anredeformen in drei Fernsehwahldebatten in Brasilien, Frankreich und Portugal. / Cette étude a pour objectif de comparer la façon dont sont utilisées les formes nominales d’adresse dans des débats télévisés au Portugal, au Brésil et en France à partir de l’exemple des débats du second tour des élections présidentielles de 1986 au Portugal (entre Diogo Pinto de Freitas do Amaral et Mário Alberto Nobre Lopes Soares), de 2006 au Brésil (entre Luíz Inácio Lula da Silva et Geraldo José Rodrigues Alckmin Filho) et de 2007 en France (entre Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy). Il s’agit donc d’une comparaison « cross-culturelle » impliquant d’une part, deux langues différentes (le portugais et le français) et d’autre part, deux variantes d’une langue « pluricentrique » (Baxter, 1992), à savoir le portugais européen et le portugais brésilien.

Le présent travail porte sur l'hypothèse de la constitution d'un espace public avec le développement des débats télévisés au Cameroun. Il s’appuie sur un corpus de 227 émissions de Canal presse et Droit de réponse de 2012 à 2017 et sur des entretiens semi-directifs réalisés auprès des acteurs-invités et de présentateurs des débats télévisés. Les résultats obtenus révèlent que la constitution d’un espace public de débats télévisés camerounais est marquée par des logiques de « concurrence-coopérative » entre acteurs sociaux hétéroclites, et où la polémique émerge comme registre de prise de parole dominant qui gouverne les stratégies de mise en visibilité. Les résultats rendent également compte des dynamiques d'occupation de l’espace public des débats télévisés. Sur ce point, ce travail montre que les débats télévisés se formalisent autour d’un contrat de communication qui favorise l’accès majoritaire/prioritaire de certaines catégories d’acteurs, à l’instar des journalistes, des opérateurs politiques, des universitaires, des hommes de droit (avocats), des entrepreneurs de l’humanitaire et de la société civile. Enfin, les résultats de ce travail indiquent que les débats télévisés s’apparentent à des espaces de production de soi durant lesquels les stratégies de légitimation du discours, la recherche de légitimité et la captation du public s’enchâssent. L'originalité de ce travail réside dans le dépassement de la thèse habermassienne sur l'espace public. Ceci dans la mesure où l'espace public camerounais apparaît comme un enjeu pour la communication de l'État qui s'en sert pour y diffuser des informations gouvernementales, pour y dépêcher les médiateurs, pour normaliser les échanges dans une perspective de démocratisation et d'échange populaire. / The present work deals with the hypothesis of the constitution of a public sphere with the development of televised debates in Cameroon. It is based on a corpus of 227 issues of Canal Presse and Droit de réponse from 2012 to 2017 and on semi-structured interviews with invited actors and presenters of televised debates. The results obtained reveal that the constitution of a public sphere of Cameroonian televised debates is marked by "competitive-cooperative" logics between heterogeneous social actors, and where the controversy emerges as register of dominant speech which governs the strategies of visibilisation. The results also reflect the dynamics of the occupation of the public sphere of televised debates. On this point, this work shows that the televised debates are formalized around a communication contract which favors the majority/priority access of certain categories of actors, like the journalists, the political operators, the academics, the men of law (lawyers), humanitarian entrepreneurs and civil society. Finally, the results of this work indicate that televised debates are like self-production spaces during which the strategies of legitimation of discourse, the search for legitimacy and the capture of the public are embedded. The originality of this work lies in the surpassing of the Habermasian thesis on the public sphere. This insofar as the Cameroonian public sphere appears as an issue for the communication of the State that uses it to disseminate government information, to send mediators, to normalize the exchanges in a perspective of democratization and popular exchange.

La dissidence peut se définir par une mise en retrait par rapport à un groupe, souvent lié à un désaccord sur quelque valeur commune. De même, une certaine conception de la philosophie veut qu'elle soit une remise en question continuelle et une critique radicale tendant à examiner constamment toutes les idées, ce qui mène souvent le philosophe à un retour critique sur les valeurs dominantes de sa société. Ainsi se trace un air de famille entre dissidence et philosophie. Il s'avère d'ailleurs que la plupart de ceux que l'on juge philosophes dans notre tradition ont été des dissidents à leur époque. Mais les dissidents sont-ils tous philosophes ? Quelles idées sont remises en question par les dissidents contemporains, pour qu'ils soient considérés comme tels ? Quel nouveau regard peut apparaître à travers une enquête sur ces critiques particuliers de nos systèmes politiques ? À travers la présentation et l'examen de trois dissidents contemporains, ce mémoire invite à un exercice philosophique d'exploration critique.

Cette recherche est basée sur l'analyse argumentative du débat politique télévisé tenu lors des élections provinciales de 2007 opposant André Boisclair, Jean Charest et Mario Dumont. Plus précisément, on s'intéresse aux différences, du point de vue de l'argumentation, entre les deux types de périodes caractérisant le débat : les périodes d'échange et celles de positionnement. L'analyse s'appuie sur une conception de l'argumentation basée sur les définitions opératoires de Gauthier (2005). En plus de cette analyse argumentative, les périodes d'échange et de positionnement sont aussi comparées en fonction du nombre de sujets qui y sont abordés par les débatteurs. L'objectif final de la recherche est la mise en parallèle des différences relevées entre les deux types de périodes quant à l'argumentation et aux sujets abordés.

L'année 1989 renferme plusieurs éléments nous permettant de conclure que la chute du mur de Berlin, et plus globalement la fin de la guerre froide, eut des effets quasi démesurés sur l'importance et l'originalité du discours frontiste face à l'Europe. Le dévoilement de ce capital symbolique, chapeauté par une période d'accélération inédite du processus de construction européenne, représente le point d'impulsion fondamental à l'épanouissement et à l'intensification du discours anti-européen du parti du Front National. Sur le plan politique, le modèle idéologique de l'Europe des Patries fit de l'orientation fédéraliste de la Commission et de la majorité socialiste du Parlement Européen des cibles à atteindre pour un parti brandissant incessamment le spectre de la perte de souveraineté de la nation et de l'État français. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2014

Montréal, samedi soir, 2 décembre 1995. Plus d'un million de Québécois sont rivés devant leur téléviseur. Ils assistent, contre toute attente, à une confrontation spectaculaire entre Patrick Roy et Mario Tremblay. Le gardien de but numéro un du Canadien de Montréal depuis plus d'une décennie, Patrick Roy, se fait humilier par son entraîneur recrue, Mario Tremblay, qui le laisse devant le filet jusqu'au neuvième but des visiteurs au Forum de Montréal, les Red Wings de Détroit. Patrick Roy réplique aux partisans qui le narguent en levant les bras à la suite d'un arrêt de routine. Il ne digère pas l'humiliation que son entraîneur lui a fait subir. Dans les faits, il s'agit de la défaite la plus tranchante de l'histoire du Tricolore au Forum de Montréal. Patrick Roy rentre ensuite au banc, dévisage Mario Tremblay qui le fusille du regard, avant de faire demi-tour et d'annoncer au président du Canadien, Ronald Corey, qu'il vient de disputer son dernier match dans l'uniforme de la Sainte Flanelle. Les images de la confrontation se répandent comme une traînée de poudre. Tous les médias de la province traitent de la crise chez le Canadien avec le plus grand soin. Plusieurs Québécois n'en croient tout simplement pas leurs yeux. Pourtant, cet événement marque la fin du règne de Patrick Roy chez le Canadien de Montréal. Le gardien de but est échangé quatre jours plus tard aux anciens rivaux ultimes du Tricolore, les ex-Nordiques de Québec devenus l'Avalanche du Colorado. À l'exemple du référendum du 30 octobre 1995 ayant eu lieu environ un mois plus tôt, les Québécois sont plus divisés que jamais. De nouveaux débats monopolisent l'espace public. Les citoyens veulent impérativement statuer qui du Canadien ou de l'Avalanche a eu le meilleur dans la transaction. Le reste de la saison régulière et les séries éliminatoires de la LNH seront déterminants. Dans l'imaginaire collectif québécois, cette période représente une sorte de référendum sportif, soit celui du Royférendum. Les partisans de Montréal, de Québec et du Saguenay-Lac-Saint-Jean sont mobilisés par l'événement. Le sentiment d'appartenance les habitant à l'endroit du Canadien, des ex-Nordiques, de Patrick Roy et de Mario Tremblay les mobilise intensément. L'importance politique du sport au Québec dans les années 1990 trouve ainsi un terrain pour se révéler. Comme le résultat du référendum, celui du Royférendum fait couler beaucoup d'encre. La charge politique du hockey transforme le Royférendum en une référence collective. C'est ainsi que *L'Échange de Patrick Roy* devient une métaphore probante de la société québécoise. / Montreal, Saturday evening, December 2, 1995. Over a million Quebecers are glued to their televisions. They witness, against all odds, a spectacular confrontation between Patrick Roy and Mario Tremblay. The number one goalie of the Montreal Canadiens for the last decade, Patrick Roy, is humiliated by his rookie coach, Mario Tremblay, who leaves him in front of the net until the ninth goal of the visitors at the Montreal Forum, the Detroit Red Wings. Patrick Roy responds to the supporters who taunt him by raising his arms following a routine stop. He cannot digest the humiliation that his coach made him go through. In fact, it was the worst defeat in the history of the Habs at the Forum. Patrick Roy then returns to the bench, stares at Mario Tremblay who glares at him, before turning around and announcing to the president of the Canadiens, Ronald Corey, that he has just played his last match with the team. The spectacular images of the confrontation spread like wildfire. All media in the province are treating the Canadiens' crisis with the greatest care. Many Quebecers just cannot believe their eyes. However, this event marks the end of Patrick Roy's reign with the Habs. The star goaltender was traded four days later to the team's former ultimate rivals, the ex-Quebec Nordiques who became the Colorado Avalanche in May 1995. Like the referendum of October 30, 1995, which took place about a month prior, Quebecers are more divided than ever. New debates are monopolizing public space. The citizens absolutely want to decide whether the Canadiens or the Avalanche had the best in the trade. The rest of the regular season and the NHL playoffs will then be decisive. In the collective imagination of Quebec, this period represents a sort of sporting referendum, that of the Royférendum. Many supporters from Montreal, Quebec and Saguenay-Lac-Saint-Jean are mobilized by the event. The feeling of belonging they have towards the Canadiens, the ex-Nordiques, Patrick Roy and Mario Tremblay mobilizes them intensely. The political importance of sport in Quebec in the 1990s thus finds a place to reveal itself. Like the result of the referendum, that of the Royférendum caused a lot of ink to flow. The political charge of hockey transforms the Royférendum into a collective reference which marks the collective memory of Quebec. This is how *The Patrick Roy Trade* becomes a convincing metaphor for Quebec society.