Esta dissertação trata da construção do conceito de história do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (IHGRGS). Para isto, desenvolveu-se uma análise do perfil dos homens que fundaram esta Instituição em 1920, em Porto Alegre/RS, inspirada em sua congênere nacional, o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Inicialmente, apresenta-se uma breve análise acerca das trajetórias profissionais e das experiências ligadas às letras vividas pelos fundadores da entidade. A segunda parte do texto ocupa-se da constituição do conceito de história apropriado pelo Instituto; para isso, fez-se uma análise dos textos publicados na Revista do IHGRGS. Sabe-se então que o discurso historiográfico estruturado é o resultado da simbiose entre o conceito de história antigo, marcado principalmente pelo princípio da Historia magistra vitae, e o conceito moderno de história que se preocupa em garantir a produção de um saber científico e positivo, objetivo último do Instituto. / This dissertation aims to discuss the construction of the concept of history of the Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (Rio Grande do Sul Historical and Geographical Institute). It develops an analysis of the profile of the man who founded this institution in 1920, in Porto Alegre/RS, inspired by its national congeners, the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (Brazilian Historical and Geographical Institute). Initially, it presents a brief analysis about the founders' professional trajectories and their experiences concerning the letters. The second part broaches the constitution of the concept of history appropriated by the Institute, through the analysis of the texts published in its journal. It's known that the historiography's discourse structured is the result of a symbiosis between the ancient concept of History, marked by the principles of the Historia magistra vitae, and the modern concept of History, which intended to guarantee the production of a scientific and positive knowledge, the main goal of the Institute.

L‟objectif de ce mémoire est de comprendre la possibilité et les développements de ce dont nous percevons comme une forme différente d‟aborder l‟histoire, celle qui privilégie la catégorie d‟événement dans sa composition. Pour soutenir cette idée, nous avons choisi de vérifier son opérabilité à travers l‟oeuvre de Michel Foucault en partant d‟une lecture qui rend explicites les relations entre les domaines du discursif et du non-discursif pour faire état des modifications acquises par son « événementialisation » de l‟histoire. Nous prétendons donc analyser une spécificité qui résulte de cette construction théorique qui vise à réaliser une histoire du présent : la configuration du pouvoir pastoral à partir de la problématique de sa conduction et sa relation avec le diagnostic foucaldien de l‟insurrection iranienne de 1979. / O objetivo deste trabalho é compreender a possibilidade e os desdobramentos do que percebemos como uma forma diferente de abordagem da história, que privilegia a categoria de acontecimento em sua composição. Para tal, escolhemos verificar sua operacionalidade através da obra de Michel Foucault partindo de uma leitura que explicita as relações entre os domínios do discursivo e do não-discursivo para dar conta das modificações trazidas por sua acontecimentalização da história. Pretendemos, desta maneira, analisar uma especificidade decorrente desta construção teórica que visa realizar uma história do presente: a configuração do poder pastoral a partir da problemática da condução e sua relação com o diagnóstico foucaultiano da Insurreição Iraniana de 1979. / The aim of this thesis is to understand the possibility and developments of what we perceive as a differentway of approaching history, one that gives privilege to the category of event in its composition. To achieve this, we have chosen to check its operational plausibility in the work of Michel Foucault based on a reading that makes explicit the relations between the domains of the discursive and the non-discursive. Our objective is to give an account of the modifications brought out by his eventalization of history. We thus aim to analyse a specific result stemming from the theoretical construction whose purpose is to accomplish a history of the present: the configuration of pastoral power as based on the problematic of its conduction and its relation to the Foucauldian diagnosis of the Iranian Insurrection of 1979.

Esta dissertação trata da construção do conceito de história do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (IHGRGS). Para isto, desenvolveu-se uma análise do perfil dos homens que fundaram esta Instituição em 1920, em Porto Alegre/RS, inspirada em sua congênere nacional, o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Inicialmente, apresenta-se uma breve análise acerca das trajetórias profissionais e das experiências ligadas às letras vividas pelos fundadores da entidade. A segunda parte do texto ocupa-se da constituição do conceito de história apropriado pelo Instituto; para isso, fez-se uma análise dos textos publicados na Revista do IHGRGS. Sabe-se então que o discurso historiográfico estruturado é o resultado da simbiose entre o conceito de história antigo, marcado principalmente pelo princípio da Historia magistra vitae, e o conceito moderno de história que se preocupa em garantir a produção de um saber científico e positivo, objetivo último do Instituto. / This dissertation aims to discuss the construction of the concept of history of the Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (Rio Grande do Sul Historical and Geographical Institute). It develops an analysis of the profile of the man who founded this institution in 1920, in Porto Alegre/RS, inspired by its national congeners, the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (Brazilian Historical and Geographical Institute). Initially, it presents a brief analysis about the founders' professional trajectories and their experiences concerning the letters. The second part broaches the constitution of the concept of history appropriated by the Institute, through the analysis of the texts published in its journal. It's known that the historiography's discourse structured is the result of a symbiosis between the ancient concept of History, marked by the principles of the Historia magistra vitae, and the modern concept of History, which intended to guarantee the production of a scientific and positive knowledge, the main goal of the Institute.

L‟objectif de ce mémoire est de comprendre la possibilité et les développements de ce dont nous percevons comme une forme différente d‟aborder l‟histoire, celle qui privilégie la catégorie d‟événement dans sa composition. Pour soutenir cette idée, nous avons choisi de vérifier son opérabilité à travers l‟oeuvre de Michel Foucault en partant d‟une lecture qui rend explicites les relations entre les domaines du discursif et du non-discursif pour faire état des modifications acquises par son « événementialisation » de l‟histoire. Nous prétendons donc analyser une spécificité qui résulte de cette construction théorique qui vise à réaliser une histoire du présent : la configuration du pouvoir pastoral à partir de la problématique de sa conduction et sa relation avec le diagnostic foucaldien de l‟insurrection iranienne de 1979. / O objetivo deste trabalho é compreender a possibilidade e os desdobramentos do que percebemos como uma forma diferente de abordagem da história, que privilegia a categoria de acontecimento em sua composição. Para tal, escolhemos verificar sua operacionalidade através da obra de Michel Foucault partindo de uma leitura que explicita as relações entre os domínios do discursivo e do não-discursivo para dar conta das modificações trazidas por sua acontecimentalização da história. Pretendemos, desta maneira, analisar uma especificidade decorrente desta construção teórica que visa realizar uma história do presente: a configuração do poder pastoral a partir da problemática da condução e sua relação com o diagnóstico foucaultiano da Insurreição Iraniana de 1979. / The aim of this thesis is to understand the possibility and developments of what we perceive as a differentway of approaching history, one that gives privilege to the category of event in its composition. To achieve this, we have chosen to check its operational plausibility in the work of Michel Foucault based on a reading that makes explicit the relations between the domains of the discursive and the non-discursive. Our objective is to give an account of the modifications brought out by his eventalization of history. We thus aim to analyse a specific result stemming from the theoretical construction whose purpose is to accomplish a history of the present: the configuration of pastoral power as based on the problematic of its conduction and its relation to the Foucauldian diagnosis of the Iranian Insurrection of 1979.

Esta dissertação trata da construção do conceito de história do Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (IHGRGS). Para isto, desenvolveu-se uma análise do perfil dos homens que fundaram esta Instituição em 1920, em Porto Alegre/RS, inspirada em sua congênere nacional, o Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro. Inicialmente, apresenta-se uma breve análise acerca das trajetórias profissionais e das experiências ligadas às letras vividas pelos fundadores da entidade. A segunda parte do texto ocupa-se da constituição do conceito de história apropriado pelo Instituto; para isso, fez-se uma análise dos textos publicados na Revista do IHGRGS. Sabe-se então que o discurso historiográfico estruturado é o resultado da simbiose entre o conceito de história antigo, marcado principalmente pelo princípio da Historia magistra vitae, e o conceito moderno de história que se preocupa em garantir a produção de um saber científico e positivo, objetivo último do Instituto. / This dissertation aims to discuss the construction of the concept of history of the Instituto Histórico e Geográfico do Rio Grande do Sul (Rio Grande do Sul Historical and Geographical Institute). It develops an analysis of the profile of the man who founded this institution in 1920, in Porto Alegre/RS, inspired by its national congeners, the Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (Brazilian Historical and Geographical Institute). Initially, it presents a brief analysis about the founders' professional trajectories and their experiences concerning the letters. The second part broaches the constitution of the concept of history appropriated by the Institute, through the analysis of the texts published in its journal. It's known that the historiography's discourse structured is the result of a symbiosis between the ancient concept of History, marked by the principles of the Historia magistra vitae, and the modern concept of History, which intended to guarantee the production of a scientific and positive knowledge, the main goal of the Institute.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Davi da Silva Oliveira.pdf: 616102 bytes, checksum: d4171733bdfc3d328dcbe6305de689ee (MD5) Previous issue date: 2008-10-06 / Centro Universitário Adventista / In this dissertation, an analysis was carried out concerning the speeches of silence performed by women characters in the novel Memorial do Convento, written by José Saramago. The characters are: D. Maria Ana Josefa, Sebastiana de Jesus and Blimunda de Jesus. The inductive methodology was used, starting from the particular premises while we observed the incidences of the discourse of silence in the corpus, with the purpose of reaching another premise, which is the identification and characterization of this phenomenon in the literary discourse. The research has a qualitative and phenomenological nature, since we believe that the knowledge of the problem is the result of the vision we have about what is perceived: the speech of silence of the characters. This perception reveals us that the absence of voices does not mean a gap in the saying, taking into account that the silence of women has a meaning. The silence of characters is one recorded by the author and has a resounding of the story as a determining ingredient for the behavior of such characters. Therefore, the construction of the saying of the silence has a structure based on the conception the society had regarding women and witches. In order to cover the problem thoroughly, our starting point was a careful reading of the novel, looking at the behavior of the characters under consideration, considering not only the historical and social circumstances that impacted the women of the 18th century, period covered by the narrator, but also the lines of literary discourse in the novel. For the theoretical underpinning of this study, we researched intensively the postulates of the Literary Theory about novels related to History and Fiction, focusing mainly on the concepts of characters and narrator / Nesta Dissertação, fizemos uma análise das falas do silêncio das personagens femininas do romance Memorial do Convento de José Saramago: D. Maria Ana Josefa, Sebastiana de Jesus e Blimunda de Jesus. Utilizamos o método indutivo, ou seja, partimos das premissas particulares na observação da incidência do discurso do silêncio no corpus, em direção a outra premissa que é o nosso objeto, isto é, a identificação e caracterização da existência deste fenômeno no discurso literário. A pesquisa é de caráter qualitativo e fenomenológico, pois o conhecimento do problema é o resultado da visão que temos sobre o percebido: a fala do silêncio das personagens. Esta observação nos garante revelar que a ausência da voz não significa a lacuna do dizer, pois o silêncio das mulheres tem um significado. O calar das personagens é um calar registrado pelo narrador e tem uma ressonância da história como ingrediente determinante para o comportamento das mesmas. Portanto, a construção do dizer do silêncio tem uma estrutura alicerçada na concepção que a sociedade tinha das mulheres e bruxas. Para cobrirmos o problema cabalmente, partimos da leitura atenta, analisando os atos das personagens focalizadas, no estudo, desde as circunstâncias históricas e sociais que marcaram as mulheres no período contemplado pelo narrador, século XVIII, até as linhas do discurso literário no romance. Para o suporte deste estudo, nos debruçamos nos postulados da Teoria Literária sobre o romance (enfocando principalmente os conceitos de personagens e narrador), da História e da ficção

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIZETE_BORGES_DE_ABREU.pdf: 451206 bytes, checksum: 97d730c4046114335bb9dbef1eee8564 (MD5) Previous issue date: 2007-05-10 / In this work, we made a study of novels Desmundo of Ana Miranda and Memorial do Convento of José Saramago, specifically the narrative structure and feminine characters Oribela and Blimunda. The comparative method was used to promoving a dialogue between brazilian and portuguese literature. The authors made a History s critical revision, when through fiction, anonymous and stranger people had opportunity to show a new version of facts. In this way, the forgetful people and everyone who were quiet or had kept in silence by oficial history for years earned voice. The fictional procedures and organization of narratives reveal ideological marks of past that contrast with present, we have the time of history in direct confront with time of writing. Feminine characters are agents of social transformation, too. They keep themselves an ideological speech which approach them to the present. They look into their reality, and thought acute sense show us aspects of nature and human relationship had never seen before. The sensibility, capacity to appreciate the world and years of repression make the feminine characters a spokeswomen of excluded people such as poors, women and jewish beyond all persons who had an inadequate behaviour to pattern of period. Therefore, our purpose was reveal the manner as writters articulated literature elements mixing ideological aspects of present and past, history and fiction to build a ficcional universe which destroy the dominant ideology / Neste trabalho fizemos uma análise da estrutura narrativa dos romances Desmundo de Ana Miranda e Memorial do Convento de José Saramago e das respectivas personagens Oribela e Blimunda. Utilizamos o método comparativo como instrumento de análise com o propósito de promover o diálogo entre as literaturas brasileira e portuguesa. Os romances fazem uma revisão crítica da história ao dar voz aos esquecidos, àqueles que foram calados pela História oficial. A organização estética, os procedimentos literários comuns ao corpus evidenciam marcas ideológicas de um tempo histórico que se contrapõem ao tempo da escritura. Por outro lado, a construção de personagens femininas que se destacam pelas atitudes e pela forma diferente de pensar e enfrentar a realidade, tornam-nas agentes de transformação social, portadoras de um discurso ideológico que as aproximam da contemporaneidade. É por meio da agudeza do olhar que essas personagens conseguem apreender o real em todas as suas nuanças e perceber aspectos da natureza e das relações humanas, impossíveis de serem captadas por indivíduos cuja visão é embotada pelo processo de automatização social. A sensibilidade, a capacidade de apreensão do mundo e o fato de ter sido calada durante tanto tempo, faz da personagem feminina uma espécie de porta-voz dos excluídos, seu discurso ganha uma dimensão que extrapola os limites do próprio romance. Sua perspicácia e agudeza, assim como a forma como penetra e revela a natureza e as relações humanas materializam-se esteticamente na narrativa. Nosso objetivo, portanto, foi mostrar como os escritores articularam os elementos literários absorvendo traços ideológicos do presente e do passado e revelar de que maneira as protagonistas femininas se desenvolveram como agentes de transgressão social por meio de um discurso literário que esfacela a ideologia dominante