O presente trabalho tem como objetivo compreender, através de anúncios publicitários veiculados em revistas de grande circulação entre os anos de 1968 e 1973, as relações estabelecidas entre o regime ditatorial brasileiro e importantes setores da sociedade civil brasileira: as camadas médias e altas, amplas consumidoras das mercadorias anunciadas e interlocutoras privilegiadas dos anúncios, nos quais se expressam imaginários sociais, valores morais, anseios e expectativas; o amplo leque de anunciantes, com seus distintos objetivos mercadológicos e ideológicos, indo do próprio governo ditatorial à burguesia nacional e internacional, e suas intersecções; e o setor publicitário, que na criação dos anúncios reúne não somente objetivos e expectativas dos outros dois agentes, mas também expressam sentidos e questões inerentes à própria profissão. O resultado é um produto cultural bastante singular e revelador das tensões políticas e sociais existentes no contexto ditatorial, sobretudo nos anos do milagre econômico, que condensam tais tensões na dupla alcunha de anos de ouro e anos de chumbo, e que compõem o recorte temporal desta pesquisa. / The objective of this research is to understand, through commercial advertisements published in magazines of great circulation between the years of 1968 and 1973, the relations established between the Brazilian dictatorship and important sectors of Brazilian civil society: the middle and upper classes, large consumers of the advertised commodities and privileged interlocutors of the advertisements, in which are expressed social imaginaries, moral values, wishes and expectations; the wide range of advertisers, with their distinct market and ideological goals, ranging from the dictatorial government to the national and international bourgeoisie and its intersections; and the advertising sector, which in the creation of the ads brings together not only the goals and expectations of the other two subjects, but also express meanings and issues inherent to the profession itself. The result is a singular cultural product that revealing the political and social tensions being in the dictatorial context, especially in the years of the \"economic miracle\", which condense such tensions into the double nickname of \"golden years\" and \"years of lead,\" and which compose the temporal limits of this research.

Submitted by joacimar amaral (amaral.joce@gmail.com) on 2016-01-14T20:17:43Z No. of bitstreams: 1 2015_VivianeFecher.pdf: 1887352 bytes, checksum: 7a2d3c1d49e1ab8315148b2b70cbfaa1 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-01-14T20:37:50Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_VivianeFecher.pdf: 1887352 bytes, checksum: 7a2d3c1d49e1ab8315148b2b70cbfaa1 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-14T20:37:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_VivianeFecher.pdf: 1887352 bytes, checksum: 7a2d3c1d49e1ab8315148b2b70cbfaa1 (MD5) / Esta dissertação aborda alguns aspectos do processo de formação do Memorial da Resistência, lugar de memória na cidade de São Paulo, que reconfigura o prédio que abrigou o antigo DEOPS/SP durante a ditadura iniciada em 1964. A análise tem como ponto de partida as narrativas de ex-presos políticos que vivenciaram experiências naquela carceragem e que, quase quatro décadas mais tarde, a partir do ano de 2007, participaram do processo de sua transformação em memorial. A partir da perspectiva da participação social, busco compreender o papel da reconstituição de experiências de vida e dos lugares de memória na tarefa de enfrentar e superar episódios de sistemáticas violações de direitos humanos.Trata-se de uma abordagem possível, dentre tantas, sobre histórias de vida e suas implicações no exercício da cidadania. / This dissertation discusses some aspects of the creation process of the Resistance Memorial, a place of memory in São Paulo, which reconfigures the building that once housed the old Deops/SP during the dictatorship that began in 1964. The analysis takes as its starting point the narratives of former political prisoners who lived experiences in those detention cells and, nearly four decades later, from 2007, participated in the process of its transformation into a memorial. From the perspective of social participation, seek to understand the role of the reconstitution of life experiences and places of memory in the task of facing and overcoming episodes of systematic human rights violations. This is one among many possible approaches to life stories and their implications in the exercise of citizenship.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Comunicação, Programa de Pós-graduação em Comunicação, 2015. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2016-02-11T19:20:17Z No. of bitstreams: 1 2015_LeylianneAlvesVieira.pdf: 8996340 bytes, checksum: 484d5a32fcffe173fa74f5ee4d52a9af (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2016-02-11T20:10:59Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LeylianneAlvesVieira.pdf: 8996340 bytes, checksum: 484d5a32fcffe173fa74f5ee4d52a9af (MD5) / Made available in DSpace on 2016-02-11T20:10:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LeylianneAlvesVieira.pdf: 8996340 bytes, checksum: 484d5a32fcffe173fa74f5ee4d52a9af (MD5) / A revista Realidade foi lançada no ano de 1966, durante o regime militar brasileiro. A publicação se intitulava uma revista de reportagens, o que fez com que seus repórteres mergulhassem em um Brasil distante e desconhecido, em busca de personagens que apresentassem o país aos brasileiros. A segunda fase da revista (1969-1973), período sobre o qual trata esta pesquisa, se dá após a promulgação do Ato Institucional Nº 5 (13 de dezembro de 1968), uma das principais expressões do autoritarismo daquele governo, e coincide com o período do chamado Milagre Econômico. Em um país em desenvolvimento, Realidade narrava em suas reportagens a vida de pessoas que viviam na miséria que assolava diversos pontos do país. Nesta pesquisa, detemo-nos sobre cinco destas personagens, objetivando analisar as representações feitas pelos jornalistas. Buscamos compreender como se dá, nas reportagens de Realidade, os recortes narrativos sobre os brasileiros esquecidos pelo Milagre Econômico. As reportagens Devagar com o boi, O canavial esmaga o homem, Povo Caranguejo, Quem é o homem no fundo do poço? e 30 dias na ilusão do garimpo foram escolhidas no âmbito da pesquisa enquanto narrativas que expressam a experiência e a vivência dos repórteres naquele período histórico. Analisamos os textos a partir dos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise Crítica da Narrativa (MOTTA, 2013) e dos Estudos Culturais, dando especial atenção à construção das personagens, ao papel do narrador e, sobretudo, aos significados que emergiram da metanarrativa que envolveu tais reportagens. As estórias apresentadas por Realidade diferiam significativamente daquela imagem de país em pleno desenvolvimento, conforme a publicidade realizada pelo governo frente ao crescimento econômico. O brasileiro, enquanto personagem das narrativas, apresenta-nos um país no qual as comunidades vivem na lama, na miséria. São retratos de pessoas exploradas, doentes, sobrevivendo em meio aos inúmeros problemas que enfrentam. Deparamo-nos, portanto, com narrativas que dialogam a dupla experiência vivida pelos repórteres: ao mesmo tempo em que ali explicitam a cotidianidade de brasileiros desconhecidos, também deixam transparecer problemáticas que envolvem a conjuntura do regime militar. / Realidade is a magazine which was launched in 1966, during the Brazilian military regime. The publication was entitled as a magazine of stories, written by reporters dipped in a distant and unknown Brazil in search of characters to present the country to the Brazilians. The second phase of the magazine (1969-1973), period over which the research was conducted, occurred after the promulgation of Institutional Act No. 5 (December 13, 1968), one of the main expressions of government authoritarianism, corresponding to the period of the so-called Economic Miracle. In a developing country like Brazil in those years, Realidade told stories about people living in the poverty that plagued many regions. In this research, we reflected on five of those characters, aiming to analyze the representations made by journalists. We seek to understand, in the Realidade reports, how were the narrative passages about forgotten Brazilian people during the Economic Miracle. The reports were: Slowly with the ox, The cane field crushes the man, Crab People, Who is the man in the deep well? and Thirty days in the gold mining illusion. Those texts were chosen as narratives that expressed the experiences and the sufferings of the reporters at that historical period. We analyze the texts from the theoretical and methodological assumptions of Critical Analysis of Narrative (MOTTA, 2013) and Cultural Studies, with special attention to the construction of the characters, to the role of narrators and, above all, to the meanings that emerged from the metanarrative involving such reports. The stories presented by Realidade differed significantly from the image of a developing country as proposed by the advertising carried out by the military government. The Brazilian people, as a character of the narratives, presented us a country where communities were living in the mud, in misery. They are portraits of exploited and ill people surviving amid the numerous problems they faced. On the other side, we analyzed narratives that show us the dialogue between the experiences lived by the reporters while they were trying to explain the daily life of unknown Brazilian persons, allowing us to look through the problems involving the situation of the military regime.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2011 / Made available in DSpace on 2012-10-25T15:19:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 289797.pdf: 927544 bytes, checksum: 76686aea5fa7b983a7b78d34774864d9 (MD5) / As décadas de ditadura militar no Brasil (1964-1985) e no Chile (1973-1990) foram palco para intensas mudanças políticas cuja abrangência alcançou a vida de um expressivo número de pessoas. Além da pesada especificidade ditatorial, esses países mencionados também lidavam, à época, com uma lógica dual de sociedade internacional, em que EUA ("capitalista") e URSS ("comunista") continuavam a lutar pela hegemonia global no contexto pós-II Guerra Mundial. Disputa (inter)planetária que, em contrapartida, se tornou cenário para a emergência de uma série de movimentos sociais - organizados no intuito de reivindicar direitos em prol de determinado grupo, resistir perante atrocidades cometidas pelo aparato estatal, propor novas estéticas artísticas, etc. Em meio a essa multiplicidade de grupos e propostas, os movimentos feministas, a partir da segunda metade do século XX, voltaram a se expandir e a se articular de maneira bem estruturada em muitos países, numa nova onda que ficou conhecida como Segunda Onda dos movimentos feministas. Agrupações formadas, em sua grande maioria, por mulheres que passaram a se utilizar das diversas mídias possibilitadas pela sociedade contemporânea, para propagandear as discussões feministas em voga. Dentre essas mídias, o teatro passou a ser uma poderosa ferramenta para o ativismo desses grupos. Esta dissertação consiste no estudo das práticas teatrais feministas em meio às realidades ditatoriais de dois países pertencentes à América Latina: Brasil e Chile - países que, a partir da chamada Segunda Onda dos Feminismos, foram palco para uma intensa transformação do "ser mulher".

Submitted by Lucienne Costa (lucienneferreira@ufcg.edu.br) on 2018-06-26T19:53:35Z No. of bitstreams: 1 ROBERTA GERCIANE VIANA DE ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2388841 bytes, checksum: 9db564d9d0489aa9f92792acfa0fdf62 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-26T19:53:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROBERTA GERCIANE VIANA DE ARAÚJO – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2017.pdf: 2388841 bytes, checksum: 9db564d9d0489aa9f92792acfa0fdf62 (MD5) Previous issue date: 2017-08 / O presente texto visa analisar o significado histórico das comemorações do Sesquicentenário de Independência do Brasil no contexto da ditadura militar, buscando analisar a indagação “Qual o significado histórico das comemorações do Sesquicentenário de Independência do Brasil no contexto da ditadura militar na Paraíba com especial ênfase em Campina Grande?”, visando especificamente explanar como se desenvolveram as comemorações aos 150 anos de independência do Brasil em Campina Grande/PB, contextualizar a construção da festa e o papel da propaganda política, e problematizar como a ditadura militar se apropriou da história. Teoricamente, este projeto se adequa na perspectiva da História Social Marxista, por tratar de lançar um olhar crítico sobre como o regime militar se apropriou das comemorações referentes ao sesquicentenário e da ostensiva propaganda para gerar uma aproximação simpática com o povo. Buscamos assim compreender a temática através dos conceitos de ideologia, hegemonia e intelectual orgânico de António Gramsci, visando uma perspectiva político-ideológica acerca do tema. Para tanto, utilizar-se-á como fonte principal de pesquisa o periódico “Jornal da Paraíba”, correspondente ao mês de setembro de 1972. Outras fontes utilizadas são o jornal Diário da Borborema, Atas da Câmara Municipal de Vereadores de Campina Grande e as correspondências enviadas e recebidas pelo Instituto Histórico e Geográfico Paraibano (IHGP) referentes ao ano de 1972. Campina Grande e a Paraíba também fizeram parte do contexto de comemorações e através da análise das fontes constatamos como a mídia do estado e as autoridades foram coniventes com o que estava ocorrendo no Brasil frente os planos militares. Através das reflexões propostas na pesquisa, identificamos que tal momento foi comemorado em todo o país e, através da propaganda, serviu como uma espécie de aproximação “simpática” do regime militar com as camadas populares, festejando sua própria história e, principalmente o presente e os planos futuros. / The purpose of this paper is to analyze the historical significance of the celebrations of the Sesquicentenary of Independence of Brazil in the context of the military dictatorship, seeking to analyze the question "What is the historical significance of the commemorations of the Sesquicentenary of Independence of Brazil in the context of the military dictatorship in Paraíba with special emphasis on Campina Grande? ", Specifically aimed at explaining how the 150th anniversary of Brazil's independence in Campina Grande / PB developed, to contextualize the construction of the party and the role of political propaganda, and to problematize how the military dictatorship appropriated history. Theoretically, this project fits in the perspective of Marxist Social History, because it tries to throw a critical eye on how the military regime appropriated the commemorations referring to the sesquicentennial and the ostensive propaganda to generate a sympathetic approach with the people. We thus seek to understand the theme through the concepts of ideology, hegemony and organic intellectual of António Gramsci, aiming at a political-ideological perspective on the theme. To do so, the periodical "Jornal da Paraíba", corresponding to the month of September of 1972, will be used as the main research source. Other sources used are the Diário da Borborema newspaper, Minutes of the Municipal Council of Campina Grande and correspondences Sent and received by the Historical and Geographic Institute Paraibano (IHGP) for the year 1972. Campina Grande and Paraíba were also part of the context of celebrations and through the analysis of the sources we verified how the state media and the authorities were conniving with what Was occurring in Brazil in front of the military plans. Through the reflections proposed in the research, we identified that such moment was celebrated throughout the country and, through propaganda, served as a sort of "sympathetic" approach of the military regime with the popular strata, celebrating its own history and especially the present and Future plans.

Orientador: Maria Clara Bonetti Paro / Banca: Tânia Pellegrini / Banca: Maria Dolores Aybar Ramires / Banca: Alda Maria Lentino / Banca: Neil Besner / Resumo: Minha proposta no presente trabalho é analisar os romances O pardal é um pássaro azul (1975) de Heloneida Studart e O tropical Sol da Liberdade (1987) de Ana Maria Machado e suas relações com o Período da Ditadura Militar Brasileira, (1964-1985), uma vez que o primeiro romance foi escrito durante os Anos de Chumbo (1968-1974), e o segundo foi escrito durante o período de abertura política e publicado em tempos de democracia. Nesse ínterim, problematiza-se como se dá nos romances a recomposição de traços da sociedade brasileira da época e se há resistência aos padrões sociais e políticos que se estabeleceram no país -, análise, esta, feita à luz das teorias sobre o romance como fruto do protesto contra regimes ditatoriais, conforme discutidas por estudiosos, tais como, Regina Dalcastagnè, Eurídice Figueiredo e Renato Franco -, e, igualmente, procura-se analisar a resistência como estética e parte integrante dos romances de acordo com Alfredo Bosi e Theodor Adorno. Também se verifica se as características estéticas que permitem o diálogo entre romance e sociedade formam um ponto de vista diferenciado, uma vez que se trata de romances cuja autoria é de mulher. Para discutir tal questão, são postos em diálogo a análise dos elementos estéticos dos romances e seu referente contexto histórico, à luz dos estudos das linhas teóricas feministas que apontam a escrita de mulher como um elemento político para a reavaliação das condições de gênero em sociedade, tais como o fazem Kate Mille... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: My aim in this dissertation is to analyze the novels O pardal é um passáro azul/ The sparrow is a blue bird (1975) and O tropical sol da liberdade/ The tropical sun of liberty (1987) with a specific focus on their relations and relevance to the Brazilian Dictatorship Period (1964-1985). The first novel was written during the most repressive period, during those years known as Anos de Chumbo/ the Lead Years (1968-1974); the second novel was written when political openness had already begun and it was published after democracy had been restored. The research and analysis examine, on one hand, how the social and political characteristics of Brazilian society are depicted in these novels and how resistance against enforced social and political rules is represented. This analysis is done in light of Brazilian theorists such as Regina Dalcastagné, Eurídice Figueiredo and Renato Franco whose critical works explicate novels as means of protest. On the other hand, this resistance is also analyzed as an aesthetic and essential part of novels, as theorized by critics such as Alfredo Bosi and Theodor Adorno. Considering that these two novels were written by women, the issue is also raised as to whether aesthetic characteristics that enhance a dialogue between the texts and society constitute a specific point of view in these fictions. To address this issue, the given historical context is contrasted with an analysis of aesthetic elements in both novels, taking into account feminist theor... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor

Esta dissertação tem por objetivo analisar as práticas de polícia política empregadas pelo Departamento de Ordem Política e Social do Rio Grande do Sul (DOPS/RS) durante o período compreendido entre os anos 1964 a 1982 – da instauração da ditadura civil-militar de segurança nacional brasileira até a extinção do órgão – como evidências de práticas de terrorismo de Estado. Pretende-se, desta forma, estabelecer a relação entre a ação policial do DOPS/RS e as práticas de terror aplicadas sistematicamente por este órgão, ou seja, considerar as ações de polícia política como “práticas de terror”. A partir dessa compreensão, têm-se indícios de que, durante o período da ditadura brasileira, houve a montagem de um Estado de Segurança Nacional no qual o terror foi uma das formas de dominação política utilizadas, sendo importante lembrar que o terrorismo de Estado não se caracteriza somente pelas práticas repressivas – terror físico, ideológico e psicológico – mas também abrange outras esferas tais como as comunicações e a educação. Para o cumprimento de tais objetivos, este estudo está dividido em três capítulos, os quais apresentam um histórico do DOPS/RS, as mudanças efetivadas no órgão após o golpe contra-insurgente civil-militar de 31 de março de 1964 e as práticas a ele atribuídas, a fim de analisar como, a partir dessa data, começou um processo de militarização da burocracia policial – indício da própria militarização do Estado. Em seguida, analisam-se as práticas de polícia política aplicadas pelo departamento, tais como o seqüestro, o amaciamento, a tortura física e psicológica, o terror ideológico, a rentabilidade do sistema, o aniquilamento físico como política (as mortes diretamente relacionadas à ação do DOPS/RS) e as instituições de ensino como alvo essencial de repressão. Por fim, apresentam-se as redes internacionais de colaboração e cooperação entre o aparato repressivo da ditadura brasileira e o DOPS/RS com os demais regimes de segurança nacional do Cone Sul.

Submitted by PPGH null (poshisto@ufba.br) on 2017-06-14T15:09:23Z No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Final - Virgilio.pdf: 936204 bytes, checksum: ab144a15c73885f7482120c9002b7b53 (MD5) / Approved for entry into archive by Uillis de Assis Santos (uillis.assis@ufba.br) on 2017-06-27T23:51:44Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Final - Virgilio.pdf: 936204 bytes, checksum: ab144a15c73885f7482120c9002b7b53 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-27T23:51:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAÇÃO Final - Virgilio.pdf: 936204 bytes, checksum: ab144a15c73885f7482120c9002b7b53 (MD5) / Fapesb / Este trabalho consiste em analisar a trajetória da Dissidência Comunista da Guanabara e do Movimento Revolucionário 8 de Outubro entre 1966 e 1976. Procuramos investigar a formação, áreas de atuação e formas de luta da organização na luta contra a ditadura militar. Analisamos a disputa pelos rumos da organização através da luta interna que resultou em cisões e desencontros. O processo de autocrítica e as repercussões na atuação do MR-8 no movimento social. A partir de documentos de circulação interna, jornais da organização e entrevistas orais, apresentamos essa trajetória.

132f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-17T17:30:52Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cesar Carneiroseg.pdf: 732259 bytes, checksum: e36cc86495f8401f5190a9da976f4a9e (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles(rodrigomei@ufba.br) on 2013-05-26T11:08:55Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cesar Carneiroseg.pdf: 732259 bytes, checksum: e36cc86495f8401f5190a9da976f4a9e (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-26T11:08:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Cesar Carneiroseg.pdf: 732259 bytes, checksum: e36cc86495f8401f5190a9da976f4a9e (MD5) Previous issue date: 2008 / Essa dissertação analisa as movimentações em torno da peça "Aventuras e desventuras de um estudante". Proibida pela direção do Colégio Estadual da Bahia, a peça transformou-se no pivô de uma greve de estudantes que, lutando pela liberdade de expressão, enfrentaram autoridades civis e militares no Estado da Bahia no ano de 1966, em plena ditadura. Aborda temas como a repressão ao movimento estudantil no período, articulações entre secundaristas, universitários e outros setores sociais e a repercussão das movimentações estudantis na imprensa baiana. Ancorada em um leque de fontes que engloba arquivos escolares, jornais da época, arquivos pessoais, documentos da repressão e depoimentos de protagonistas e contemporâneos, a pesquisa teve como objetivo contribuir com debate historiográfico acerca do movimento estudantil no período da ditadura militar, particularmente sobre a participação de secundaristas na resistência ao regime que se instalou no Brasil após o golpe de 1964. / Salvador

165f. / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-05-17T19:33:55Z No. of bitstreams: 1 (Dissertação Denise Pereira Silva 2012).pdf: 5557224 bytes, checksum: 3f30f5ec898a256916cf697ae50f107a (MD5) / Rejected by NELIJANE MENEZES(rubi2276@gmail.com), reason: Verificar idiomas do resumo. on 2013-06-03T02:00:26Z (GMT) / Submitted by Oliveira Santos Dilzaná (dilznana@yahoo.com.br) on 2013-06-03T14:23:59Z No. of bitstreams: 1 (Dissertação Denise Pereira Silva 2012).pdf: 5557224 bytes, checksum: 3f30f5ec898a256916cf697ae50f107a (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Portela(anapoli@ufba.br) on 2013-06-04T19:14:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 (Dissertação Denise Pereira Silva 2012).pdf: 5557224 bytes, checksum: 3f30f5ec898a256916cf697ae50f107a (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-04T19:14:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 (Dissertação Denise Pereira Silva 2012).pdf: 5557224 bytes, checksum: 3f30f5ec898a256916cf697ae50f107a (MD5) Previous issue date: 2012 / Dos grupos de teatro baiano comprometidos com as causas sociais e que se engajavam na luta pela democracia, o Teatro Livre da Bahia é um dos exemplos no contexto do regime militar. Nascido no ano emblemático de 1968, o grupo realizou uma das experiências mais significativas de aproximação com as camadas populares que foi o Teatro de Rua. A partir da utilização da literatura de cordel, o Teatro Livre da Bahia trouxe para os palcos e para as ruas um importante elemento da cultura popular nacional. Amparada em fontes orais, jornais alternativos e os de grande circulação, e ainda cartas pessoais dos atores tracei a trajetória artística e ideológica dos integrantes do grupo, com especial atenção à João Augusto e Bemvindo Sequeira, já que eles foram os principais responsáveis pelo perfil engajado do Teatro Livre da Bahia.Parmi les troupes de théâtre baianais qui adhère aux causes sociales en s’engageant auprès de la lutte pour la démocratie, le Théatre Libre de Bahia est l’un des exemples dans un contexte de regime militaire. Né en 1968, une année emblématique, le groupe a organisé l'une des expériences les plus significatives de l'approche des classes étant le Théâtre de Rue. En utilisant la littérature de cordel le Théâtre Libre de Bahia portait sur la scène et dans la rue un element important de la culture populaire nationale. Soutenue par des sources orales, des journaux alternatifs et des journaux de grande circulation, et encore des lettres personneles des comédiens, on a tracé la trajectoire artistique et idéologique des membres du groupe, avec une attention particulière à João Augusto et Bemvindo Sequeira, car ils étaient les principals responsables pour le profil engagé du Théâtre Libre de Bahia. / Salvador