Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Centro de Desenvolvimento Sustentável, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-03-10T18:02:46Z No. of bitstreams: 1 2009_DaniellaBuchmannUngarelli.pdf: 1324810 bytes, checksum: e929bb98b1e9f4a87a7da86d8b78701a (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-04-13T21:50:27Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_DaniellaBuchmannUngarelli.pdf: 1324810 bytes, checksum: e929bb98b1e9f4a87a7da86d8b78701a (MD5) / Made available in DSpace on 2010-04-13T21:50:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_DaniellaBuchmannUngarelli.pdf: 1324810 bytes, checksum: e929bb98b1e9f4a87a7da86d8b78701a (MD5) Previous issue date: 2009-05 / A presente pesquisa tem como tema central a relação com a terra e o cultivo de alimentos na cultura Kalunga, inspirada nas etnometodologias e na pesquisa-ação. Procedeu-se uma análise de conteúdo a partir do registro de narrativas por meio de entrevistas semi-estruturadas. As lentes teóricas adotadas são a ecologia de saberes de Boaventura de Souza Santos e o pensamento complexo de Edgar Morin. A importância de produzir o seu próprio alimento é revelada na pesquisa, assim como a importância da preservação da cultura Kalunga para manter o rico germoplasma dos alimentos cultivados há mais de dois séculos no quilombo, e também para manter o cerrado em pé com toda sua biodiversidade. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main subject in this research is the human relationship with the ground and food farming into Kalunga culture, inspired by ethnomethodologies and action-research. The content analysis was proceeded starting from the registration of narratives through half-structured interviews. The adopted theoretical lenses are the ecology of knowledges as on Boaventura de Souza Santos and Edgar Morin complex thought. The importance of producing own food is revealed in the research, as well as the importance of the preservation of Kalunga culture to maintain the rich germoplasma of the foods cultivated for more than two centuries at the quilombo, and also to maintain the savannah standing by with all its biodiversity.

A partir da perspectiva do fortalecimento da autonomia social dos diversos povos da Humanidade em relação ao Estado e às grandes corporações financeiras, a pesquisa aborda a atualidade dos conceitos e das práticas da educação integral e da ecologia social. Por um lado, procuro analisar criticamente a incorporação das ciências da educação e da ecologia no processo de transnacionalização do capital. Pelo outro lado, enfatizo as possibilidades de práticas de educação e ecologia na construção de relações sociais voltadas para as habilidades de auto-governo de comunidades e populações tradicionais. Assim, apresento alguns dos antecedentes históricos da educação integral e da ecologia social, e em seguida ressalto experiências inovadoras atuais nessas áreas do conhecimento. Durante este trabalho, destaco a experiência da Escola da Ponte, em Portugal. Finalmente, procuro estabelecer relações entre as novas formas de preconceito social e a visão urbanocêntrica de desenvolvimento humano, e alguns dos impactos sócioambientais e genocídios culturais contemporâneos sofridos pelas pessoas que não concordam com este caminho de existência humana. / Under the perspective of strengthening of the social autonomy of the various peoples of humanity in relation to the State and to the financial corporations, the research is about the actuality of the concepts and the practices of the integral education and the social ecology. On one hand, I intend to analyse in a critical way the incorporation of the sciences of education and ecology in the movements of transnationalization of the capital. On the other hand, I enphasize the possibilities of the practices of education and ecology in the building up of social relation towards the self-government habilities of the communities and traditional peoples. So, I introduce some of the historical antecedents of the integral education and the social ecology, and therefore resilience some of the actual innovate experiences in these fields. During this work, I highlight the school experience at the Escola da Ponte, Portugal. Finally, I intend to establish relations between the newest forms of social prejudice and the vision of the human development urbancentric, and some of the social ambiental impacts and contemporaneous cultural genocides suffered by the people that do not agree with that way of human existence.

A partir da perspectiva do fortalecimento da autonomia social dos diversos povos da Humanidade em relação ao Estado e às grandes corporações financeiras, a pesquisa aborda a atualidade dos conceitos e das práticas da educação integral e da ecologia social. Por um lado, procuro analisar criticamente a incorporação das ciências da educação e da ecologia no processo de transnacionalização do capital. Pelo outro lado, enfatizo as possibilidades de práticas de educação e ecologia na construção de relações sociais voltadas para as habilidades de auto-governo de comunidades e populações tradicionais. Assim, apresento alguns dos antecedentes históricos da educação integral e da ecologia social, e em seguida ressalto experiências inovadoras atuais nessas áreas do conhecimento. Durante este trabalho, destaco a experiência da Escola da Ponte, em Portugal. Finalmente, procuro estabelecer relações entre as novas formas de preconceito social e a visão urbanocêntrica de desenvolvimento humano, e alguns dos impactos sócioambientais e genocídios culturais contemporâneos sofridos pelas pessoas que não concordam com este caminho de existência humana. / Under the perspective of strengthening of the social autonomy of the various peoples of humanity in relation to the State and to the financial corporations, the research is about the actuality of the concepts and the practices of the integral education and the social ecology. On one hand, I intend to analyse in a critical way the incorporation of the sciences of education and ecology in the movements of transnationalization of the capital. On the other hand, I enphasize the possibilities of the practices of education and ecology in the building up of social relation towards the self-government habilities of the communities and traditional peoples. So, I introduce some of the historical antecedents of the integral education and the social ecology, and therefore resilience some of the actual innovate experiences in these fields. During this work, I highlight the school experience at the Escola da Ponte, Portugal. Finally, I intend to establish relations between the newest forms of social prejudice and the vision of the human development urbancentric, and some of the social ambiental impacts and contemporaneous cultural genocides suffered by the people that do not agree with that way of human existence.

O trabalho é um elemento transformador, não apenas do homem que trabalha, mas também da natureza, fonte – já não tão inesgotável de recursos -, além de modificador também das relações que se estabelecem na sociedade. A ampliação do processo do trabalho ensejou que o trabalhador passasse a ter garantido, por meio de leis e regulamentos, certos direitos frente ao tomador de seus serviços. Todavia, ainda que tenha havido progressos nesse âmbito, visto que constantemente novos direitos vão sendo incluídos no rol dos já existentes, nada ou quase nada foi feito para se garantir que os trabalhadores fossem capazes de tomar ciência dos efeitos de seu trabalho sobre o meio ambiente, assim como pouco tem sido feito no sentido de se procurar novas alternativas menos agressivas, no sentido de incluir o trabalhador na busca de desenvolver atividades cada vez menos nocivas à integridade dos recursos naturais. Primeiramente, porque a eles, na maioria das vezes, não cabe maior poder de decisão sobre a administração da organização; segundo, porque a busca por novas alternativas demanda, inicialmente, um dispêndio de valores que nem sempre as corporações estão dispostas a bancar. Todos os avanços referentes ao trabalho do ser humano demandam uma nova adaptação frente à degradação ambiental: é preciso uma educação ambiental para que ainda haja tempo de preservar o que resta da natureza. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-09-25T18:02:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabio Rodrigues.pdf: 1204403 bytes, checksum: e44c5cd9b63435e643623ed1b27ae4c7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-25T18:02:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fabio Rodrigues.pdf: 1204403 bytes, checksum: e44c5cd9b63435e643623ed1b27ae4c7 (MD5) / The work is a transforming element, not only for the man but also for the nature, a source not more as an inexhaustible resource, as well as a modifier mean of the relationship that has been established in the society. The expansion process of the work brought the opportunity and the guarantee to the employee by a series of laws and regulations and mainly by the rights against the employer. Although, some progress has been taken in this area, and another rights has been constantly included in this list, little or almost nothing has been done to ensure that the workers will be able and conscious from the effects of their work on the environment. Moreover, only few actions have been done in order to look for alternatives less aggressive, and to include the employee in the source and the development of new activities less harmful to the integrity of natural resources. First of all, to them, most of the times they don’t have greater power of the decisions on the administration of the organization, and second, because of the search for new alternatives request, initially, an amount of values that the corporations are not always willing to spend. All progress in the work of human beings requires a new adjustment against the environmental degradation: it is necessary an environmental education for that there is still time to preserve what remains of the nature.

O trabalho é um elemento transformador, não apenas do homem que trabalha, mas também da natureza, fonte – já não tão inesgotável de recursos -, além de modificador também das relações que se estabelecem na sociedade. A ampliação do processo do trabalho ensejou que o trabalhador passasse a ter garantido, por meio de leis e regulamentos, certos direitos frente ao tomador de seus serviços. Todavia, ainda que tenha havido progressos nesse âmbito, visto que constantemente novos direitos vão sendo incluídos no rol dos já existentes, nada ou quase nada foi feito para se garantir que os trabalhadores fossem capazes de tomar ciência dos efeitos de seu trabalho sobre o meio ambiente, assim como pouco tem sido feito no sentido de se procurar novas alternativas menos agressivas, no sentido de incluir o trabalhador na busca de desenvolver atividades cada vez menos nocivas à integridade dos recursos naturais. Primeiramente, porque a eles, na maioria das vezes, não cabe maior poder de decisão sobre a administração da organização; segundo, porque a busca por novas alternativas demanda, inicialmente, um dispêndio de valores que nem sempre as corporações estão dispostas a bancar. Todos os avanços referentes ao trabalho do ser humano demandam uma nova adaptação frente à degradação ambiental: é preciso uma educação ambiental para que ainda haja tempo de preservar o que resta da natureza. / The work is a transforming element, not only for the man but also for the nature, a source not more as an inexhaustible resource, as well as a modifier mean of the relationship that has been established in the society. The expansion process of the work brought the opportunity and the guarantee to the employee by a series of laws and regulations and mainly by the rights against the employer. Although, some progress has been taken in this area, and another rights has been constantly included in this list, little or almost nothing has been done to ensure that the workers will be able and conscious from the effects of their work on the environment. Moreover, only few actions have been done in order to look for alternatives less aggressive, and to include the employee in the source and the development of new activities less harmful to the integrity of natural resources. First of all, to them, most of the times they don’t have greater power of the decisions on the administration of the organization, and second, because of the search for new alternatives request, initially, an amount of values that the corporations are not always willing to spend. All progress in the work of human beings requires a new adjustment against the environmental degradation: it is necessary an environmental education for that there is still time to preserve what remains of the nature.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PATRICIAFERREIRA.pdf: 10584052 bytes, checksum: 17d96b498ecdbb731add967f806cafb8 (MD5) Previous issue date: 2008-02-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Environmental and cultural diversity represents an intrinsic value for itself, independently from its incorporation into a globalized urban-industrial culture. To counter the actual global socio-environmental crisis, it is important to better understand the rationalities and lifestyle modes which are closer to a sustainable dealing with nature, as it is, for example, the case of traditional societies. A two-sided learning process between proprietors of traditional knowledge and of scientific knowledge can lead to the improvement of life quality in traditional communities and can help to avoid that the incorporation of these communities into the market economy causes the degradation of its diversity. In this sense, we are on the search for a social ecology. This research evaluates communitarian tourism as a means to contribute to cultural conservation and the improvement of life quality of traditional societies, as well as the stabilization of biodiversity in its territories. It refers to the people and land properties of Faxinal communities in Paraná. It tries to avoid an imposition of the researcher’s perspective throughout the analysis by using methods of participant observation and unstructured interviews in the communities of “Lageado de Baixo”, located in the municipality of Mallet, and “Lageado de Mello”, in the municipality of Rio Azul. These Faxinais dispose of various resources to develop tourist activities, among others: extensive walks on the interior tracks of the Faxinais, bird and animal watching, contemplation of landscape and vegetation, listening to the narratives of the local population, observation of their differentiated lifestyles. As such, communitarian tourism is considered a tool of a two-side learning experience between visitors and traditional communities and, therefore, can be regarded as a means to preserve the Faxinais of Paraná. / A diversidade ambiental e cultural possui um valor intrínseco, independente de sua utilidade em nossa cultura urbano-industrial globalizada. Para o enfrentamento da crise socioambiental mundial é importante o aprendizado sobre racionalidades e modos de vida mais sustentáveis em relação à natureza, como é o caso dos povos tradicionais. Um aprendizado mútuo entre os detentores do conhecimento tradicional e do conhecimento científico, pode levar a uma melhoria da qualidade de vida das comunidades tradicionais e evitar que a sua inserção na economia de mercado leve à degradação dessa diversidade. Trata-se, portanto, da busca por uma ecologia social. Este estudo buscou avaliar o turismo comunitário como meio de contribuir para a conservação cultural e melhoria da qualidade de vida dos povos tradicionais, bem como para a manutenção da biodiversidade de seus territórios. Utilizou-se como referência os povos e terras de faxinais do Paraná. Através de observação participante e entrevistas não-estruturadas nas comunidades dos Faxinais Lageado e Baixo, no município de Mallet, e Lageado dos Mello, no município de Rio Azul, buscou-se fugir da imposição da realidade do pesquisador sobre a análise. Os faxinais possuem vários recursos para o desenvolvimento da atividade turística: passear pelas estradas internas; observar as propriedades, a vegetação e os animais; ouvir sobre sua história; observar o modo de vida diferenciado dos faxinalenses; entre outros. Acredita-se que o turismo comunitário, enquanto instrumento de aprendizado entre visitantes e povos tradicionais, pode ser considerado como um dos caminhos para a preservação dos faxinais do Paraná.

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:17:58Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 27 / Universidade do Vale do Rio dos Sinos / No contexto das sociedades contemporâneas, caracterizadas por extrema complexidade e contingência, podemos observar os efeitos de uma violenta degradação ambiental, através de inúmeros eventos naturais catastróficos, como sinais de esgotamento e desequilíbrio das interdependências ecológicas, que indicam os riscos aos quais a sociedade global e o seu ambiente estão expostos, em face da imprevisibilidade do futuro. Na medida em que este panorama se acentua na comunicação social, tende a problematizar todos os âmbitos da sociedade, revelando a insuficiência do paradigma tradicional moderno, que permeando todos os âmbitos do saber assumiu contornos multifacetados e serviu de pano de fundo para as construções na sociedade moderna, cujas comunicações produzidas pelos sistemas sociais, foram responsáveis por essa degradação do ambiente ecológico, como reflexo da utilização e controle indiscriminado dos recursos naturais, da expansão agressiva do mercado econômico, assim como, da insuficiência da dogmática jurídica / In the context of the societies contemporaries, characterized for extreme complexity and contingency, we can observe the effect of a violent ambient degradation, through innumerable catastrophic natural events, as signals of exhaustion and disequilibrium of the ecological interdependences, that indicate the risks which the global society and its environment are displayed, in face of the without forecast of the future. In the measure where this panorama if accents in the social communication, she tends to problematical all the scopes of the society, disclosing the insufficiency of the modern traditional paradigm, that promenade all the scopes of knowing assumed multifaceted contours and served of cloth of deep for the constructions in the modern society, whose communications produced for the social systems, had been responsible for this degradation of the ecological environment, as reflected of the use and indiscriminate control of the natural resources, of the aggressive expansion of the economic market and t

Orientador: Elisa Angotti Kossovitch / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-06T20:13:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jonas_MarliQuinzan_M.pdf: 14560381 bytes, checksum: 19ec270ef7234342d46736f657e5f59b (MD5) Previous issue date: 2006 / Mestrado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Mestre em Educação

The construction of big electrical power dams on the São Francisco river channel have led to changes in its hydrological system and altered its discharge and sediment s transport behaviour, and then generating some environmental impacts and potencialized others. The accelerated bank erosion is considered one of the most harmful ones leading to application of various of alternatives in order to control it and consequently the channel sedimentation. This research was developed in order to monitor bank erosion process in the right margin of the Low San Francisco River, during January 2004 until February 2005, in four different sites located from Propriá to the river estuary, studying the possible causes and also the riprap efficiency in order to control the river bank erosion. The pegs methods was used to measure erosion rate and to describe it the profiling method was used in four different sites (A, B, C and D). Water Level Indicators in three of the studied sections was installed in order to study the subterranean waters flux on the river banks. The annual rates of bank erosion was 2,06 meter to site A, 4,06 meter to site B, 4,35 meter to site C and 10,03 meter to site D. They are lower numbers then was recorded in previous years, explained by the redesign of the bank morphology promoted by the occurenc of January 2004 flood, which promotes an apparent stabilization of the erosion process. The variation of erosion among the sites was related to the localization, soil texture, the bank height climate and hydrological features, also wind speed, monthly amplitude waves near the edge and the hydraulic flux from soil to the river. The behavior of riprap constructed in order to control the erosion is efficient in the most of locals they were implanted, although they could collapse in the future because of lack of studies related to the river morphological changes near them. These data can subsidy public decisions in order to minimize the environment negative impacts caused by unsustainable natural resources uses in the San Francisco River Basin. / A implantação de grandes projetos hidrelétricos na Bacia do Rio São Francisco tem provocado modificações no regime hídrico e alterado o comportamento de descarga e transporte da carga sólida do rio, e, assim, gerado impactos ambientais ou potencializado outros. A acelerada erosão marginal é considerada uma das mais graves alterações ambientais nesta bacia hidrográfica e tem levado à implementação de várias alternativas para o seu controle e do conseqüente assoreamento. Este estudo teve como objetivos monitorar as taxas de recuo da margem direita do rio São Francisco, no período de janeiro de 2004 a fevereiro de 2005, em quatro seções localizadas no trecho entre o município de Propriá e a foz do rio, estudar as causas do processo e verificar a eficiência dos enrocamentos implantados no controle da erosão no trecho em estudo. Para quantificação das taxas de erosão foi utilizado o Método das Estacas e para descrição do processo erosivo atuante na margem o Método das Perfilagens Sucessivas em quatro diferentes seções (A, B, C e D). As seções foram instrumentadas com Indicadores de Nível D água INAs, para o estudo da interação das águas superficiais e subterrâneas na interface dos taludes marginais. O recuo do topo do talude, nas seções estudadas foram de 2,06 m na seção A, 4,06 m na seção B, 4,35 m na seção C e 10,03 m na seção D. São números bem inferiores em relação aos anos anteriores, explicados pelo retaludamento promovido pelas cheias de janeiro de 2004, que temporariamente promoveram uma desaceleração do processo. A variação das taxas de erosão aconteceu em função da localização das seções, da composição granulométrica do material que compõe a face dos taludes, da altura dos barrancos, da pequena variação mensal da cota do nível d água, da ação dos ventos e conseqüente formação de ondas, da velocidade do fluxo próximo à margem e devido ao sentido do fluxo hidráulico nos taludes, do solo para o rio. Os enrocamentos têm evitado o avanço do processo erosivo na maioria dos pontos em que foram implantados. Porém, poderá haver um futuro colapso da estrutura, em conseqüência do solapamento de sua base devido ao impacto das ondas. Os dados obtidos servirão para subsidiar decisões voltadas para o planejamento e gestão ambiental da região que busquem minimizar os impactos ambientais negativos resultantes das políticas públicas de utilização dos recursos hídricos da Bacia do Rio São Francisco.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Augusto Cesar Salomao Mozine.pdf: 1379483 bytes, checksum: ec1c7f874bce78e35688f294c0cddee1 (MD5) Previous issue date: 2009-05-04 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / To approach the subject of relationship between natural and social world from the construction of the modern way of life and its main elements based on rationality. This way, confronts the core of modernity historical project with the question of environmental rationality and of sustainable development, concerning the opposition between modernity and nature. In this context, study the nexus among sustainable development and modern and environmental rationalities in order to certify an environmental crisis expressed as a crisis of the current way of life. For that, analyzes the incorporation of the environmental question on the contemporary social debate, from international discussion initiated on 1970 s. In this sense, to demonstrate how the institutionalization of the discussion on global warming results in a policy on climate change, embodied on the implementation of Kyoto Protocol to United nations Framework-Convention on Climate Change and its mechanism. Finally, to approach the construction of a national regime on climate change in Brazil, from a legal-political bias, in which the sustainable question is inferred / Aborda a temática da relação entre mundos natural e social, através da construção do modo de vida moderno e seus principais elementos, calcados na racionalidade. Dessa maneira, confronta o âmago do projeto histórico da modernidade com a questão da racionalidade ambiental e do desenvolvimento sustentável, através da oposição entre modernidade e natureza. Nesse contexto, estuda o nexo entre desenvolvimento sustentável e racionalidades moderna e ambiental para se constatar uma crise ambiental, expressa como crise do modo de vida vigente. Para tanto, analisa a incorporação da questão do meio ambiente no debate social contemporâneo, a partir das discussões internacionais iniciadas na década de 1970. Nesse sentido, demonstra como a institucionalização da discussão sobre o aquecimento global resulta em uma política pública internacional sobre mudanças climáticas consubstanciada na implementação do Protocolo de Quito à Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudanças Climáticas e seus mecanismo. Por fim, aborda a construção de um regime nacional de mudanças climáticas no Brasil, por meio de um viés de jurídico-político, no qual se infere a questão da sustentabilidade