Orientador : Hermas Gonçalves Arana / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-07-18T22:10:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Guido_HumbertoAparecidodeOliveira_M.pdf: 9569058 bytes, checksum: 5b0d790d0ee3fdd0c751648e6113a066 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: A Filosofia Moderna foi o ponto de partida desta investigação. Para isto foi importante investigar também as raízes do pensamento moderno através da abordagem do humanismo renascentista. Esta primeira parte do trabalho tem a finalidade de oferecer o ambiente cultural em que viveu Giambattista Vico (1668-1744). Vico dedicou-se aos estudos da história, do direito natural e da filologia, .relacionando estes vários campos do saber na filosofia. Seu objetivo era demonstrar as várias fases de desenvolvimento idade. da mente humana e aquilo que era próprio a cada A linguagem poética é a expressão de um saber pré reflexivo, anterior ao raciocínio.lógico. Esta forma de linguagem é própria de uma sabedoria também poética, momento em que a percepção e a imaginação atuam com maior intensidade intelecto humano. A linguagem poética é a base sobre a constrói o conhecimento lógico. sobre o qual se Passando dó campo histórico para o campo epistemológico, a linguagem poética é própria das crianças e dos adolescentes, ela é o caminho para se chegar à reflexão filosófica durante a juventude. Para os modernos, as discussões no campo da linguagem estavam diretamente ligadas às novas formas de escolarização e, aos respectivos' métodos pedagógicos que surgiam em meio às mudanças sócio-econômicas. A reflexão sobre a linguagem oferece novos elementos para repensarmos a influência dos métodos modernos sobre o pensamento pedagógico atual, bem como distorções sofridas por estes métodos ao longo dos séculos / Mestrado / Filosofia e História da Educação / Mestre em Educação

Orientador: Maria Ednéia Martins-Salandim / Banca: Ivete Maria Baraldi / Banca: Filipe Santos Fernandes / Resumo: Esta pesquisa teve por objetivo tecer compreensões sobre escolas rurais como espaços formativos, da região de Borebi- SP dos anos 1980. Para tanto, realizamos seis entrevistas com professores que atuaram em escolas rurais na região de Borebi- SP. A partir dessas narrativas de professores, de estudos da literatura e legislações referentes à educação rural, elaboramos uma análise narrativa (de narrativa) na qual problematizamos esses espaços formativos a partir da formação e atuação de professores dessas escolas, sob um ponto de vista historiográfico. Este estudo está vinculado à linha de pesquisa: Projeto "Mapeamento da Formação e Atuação de Professores de Matemática no Brasil" do grupo GHOEM - Grupo História Oral e Educação Matemática. Os resultados apontaram elementos relevantes que foram tematizados como a formação de professores nestes espaços, a utilização de livros didáticos, a multisseriação, a municipalização do ensino, a urbanização da educação na região de Borebi-SP - uma região de lutas pela reforma agrária. Essa pesquisa é uma contribuição importante e original para a História da Educação Matemática brasileira. / Abstract: This research had as objective to weave understandings about Rural Schools as formative spaces of the Borebi - SP region of the 1980s. Therefore, we performed six interviews with teachers who acted in rural schools in the Borebi- SP region. From these narratives of teachers, studies of literature and legislation concerning rural education, we elaborate a narrative analysis (narrative) in which we problematize these formative spaces from the formation and performance of teachers of these schools, from a historiographic point of view. This study is linked to the research line: Project "Mapping the Training and Performance of Mathematics Teachers in Brazil" of the group GHOEM - Oral History Group and Mathematics Education. The results pointed out relevant elements that were thematized as the training of teachers in these spaces, the use of textbooks, multiseria, municipalization of teaching, urbanization of education in the region of Borebi-SP - a region of struggles for agrarian reform. This research is an important and original contribution to the History of Brazilian Mathematical Education. / Mestre

Orientador: Rosa Fátima de Souza / Banca: Antonio Celso Ferreira / Banca: Carlota Josefina Malta Cardoso dos Reis Boto / Banca: Bruno Bontempi Júnior / Banca: Wrnceslau Gonçalves Neto / Resumo: Nas primeiras décadas do século XX, a região que atualmente é conhecida como Noroeste Paulista, à época chamada de Oeste Paulista ou Araraquarense, constituía-se como uma das últimas grandes porções de terras ainda parcialmente intocadas do Estado de São Paulo. Particularmente nas décadas de 1920 e 1930, essa zona viveu um verdadeiro surto de desenvolvimento econômico, cultural e social impulsionado, sobretudo, pelas levas maciças de migrantes e imigrantes que aportavam nas estações de trens atraídos pela prosperidade e progresso, que parecia tocar a todos indistintamente. A economia se diversificava para além da cafeicultura, as ruas se alargavam para a convivência muitas vezes conflituosa entre automóveis, pedestres de diversas etnias e classes sociais, carros-deboi e jardineiras; emergiam inéditos padrões de comportamento e sociabilidade até então inexistentes por essas plagas. No meio desse complexo conjunto de mudanças que então caracterizava a Araraquarense, também passaram a circular diversos jornais produzidos regionalmente e que colaboravam de maneira decisiva para que esse turbilhão de novidades e estilos de vida ecoasse - ou mesmo acontecesse - por entre os pujantes municípios, pequenas cidadezinhas e vilarejos da região. Da análise minuciosa dos jornais A Cidade, de Catanduva; O Municipio, A Noticia, Folha de Rio Preto e Diario da Araraquarense, de São José do Rio Preto; além do Correio de Mirasol, da cidade Mirassol, todos recentemente redescobertos nesta derradeira zona pioneira paulista, duas temáticas em especial foram perscrutadas em função da importância que adquiriram no imaginário regional do período: a contraditória apropriação feminina dos espaços públicos, que naqueles tempos ganhava grande publicidade; e a preservação, educação, exaltação, assistência e ordenação das crianças do sertão. / Abstract: In the first decades of the 20th century, a region currently known as Noroeste Paulista, at the time named Oeste Paulista or Araraquarense, was one of the last large portion of partially untouched land of the State of São Paulo. Specially in the 1920þs and 1930þs, this area faced a fast economic, cultural e social development driven, in major part, by the immigrants attracted by prosperity and progress, which seemed to reach everyone indistinctly. The economy was being diversified at that moment beyond coffee, the streets became wider so that pedestrian from every ethnic background and social classes, cars, carts as well as open buses could live together; There would emerge unknown patterns of behavior and sociability non - existent at the place then In middle of these complex changes that featured Araraquarense at that time, several newspapers published in the region began their distribution, which helped greatly to new life style in towns and villages in the region. From a detailed analysis of newspapers named A Cidade, from Catanduva; O Municipio, A Noticia, Folha de Rio Preto and Diario da Araraquarense, from São José do Rio Preto; as well as Correio de Mirasol, from Mirassol, all recently rediscovered in this pioneer land of São Paulo, two themes in special were studied due to the importance in the imagination of the region at the time: a contradictory seizure of public spaces by women, which at that time gained publicity; as well as the preservation, education, exaltation, assistance and order of the children from the backwoods. / Doutor

Orientador: Denis Domeneghetti Badia / Banca: Vera Teresa Valdemarin / Banca: Raquel Discini de Campos / Banca: Nelyse Apparecida Melro Salzedas / Banca: José Carlos de Paula Carvalho / Resumo: O trabalho que ora apresentamos tem como objetivo analisar a concepção de ciência no pensamento educacional brasileiro, tendo como base três gerações de intelectuais com reconhecida contribuição no campo educacional: Alberto Torres, Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes. Esses autores consolidaram interpretações teóricas, científicas sobre os fenômenos educacionais. Alberto Torres esteve preocupado em organizar a República; a educação era um fator de organização nacional, mantendo o homem no meio agrícola, devido à fatalidade geográfica e histórica do país. Torres alicerçou as bases de seu pensamento no positivismo comteano, adaptando-a à realidade brasileira, pretendendo um país soberano e um Estado forte. Fernando de Azevedo procurou dar moldes científicos aos estudos educacionais; a ciência proposta é teórica, utiliza Durkheim, mas recontextualiza-o, dando uma nova interpretação dos fatos sociais, que na sua visão são múltiplos e diversos, e as ciências humanas calcadas nesta visão devem ter como premissa a imprevisibilidade dos acontecimentos humanos. Florestan rearticula o pensamento de seus predecessores, estabelecendo novos parâmetros do proceder científico, em que estão presentes o planejamento, a racionalidade, a previsibilidade e a intencionalidade. Denominamos as mudanças ocorridas como rupturas paradigmáticas, ocasionadas através de conflitos. O que torna a concepção de Florestan hegemônica é o fato de o sociólogo constituir uma escola de pensamento. Observamos, ainda, que essas mudanças não são apenas teóricas; Florestan utiliza técnicas retóricas como a dissociação de noções e a petição de princípio no intuito de persuadir e convencer o seu auditório para que sua visão de ciência torne-se hegemônica. / Abstract: The work which is now presented aimed to analyze the conception of science in Brazilian educational thought, based on three generations intellectuals, with recognized contribution in the educational field: Alberto Torres, Fernando de Azevedo and Florestan Fernandes. These authors consolidated theoretical, scientific interpretations on the educational phenomena. Alberto Torres was concerned with organizing the Republic; education was a factor of national organization in keeping the in the man agricultural environment, due to geographical and historical fate of the country. Torres founded the basis of his thinking on Comte's positivism, adapting it to Brazilian reality, having in his mind a sovereign country and a strong State. Fernando de Azevedo tried to shape studies on education scientifically, the proposed science is theoretical, he uses Durkheim's theories but recontextualizes them by giving them a new interpretation to social facts, which in his view are many and various, and human sciences based on this vision must have as a premise the unpredictability of human events. Florestan Fernandes rearticulates the thought of his predecessors, setting new standards of scientific procedures, in which planning, rationality, predictability and intentionality are present. We consider these changes as paradigmatic ruptures, provoked by conflicts. What makes Florestan Fernandes's conception hegemonic is the fact that he established a school of thought. We also can observe that these changes are not just theoretical; Florestan uses rhetorical techniques such as decoupling of concepts and the petition of principle in order to persuade and convince his audience so that his vision of science becomes hegemonic. / Doutor

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-31T16:28:03Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EducacaoDemocraciaEstudo.pdf: 1312486 bytes, checksum: 91d546664a98f1db28744dc6adbcaef3 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-05-31T16:28:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EducacaoDemocraciaEstudo.pdf: 1312486 bytes, checksum: 91d546664a98f1db28744dc6adbcaef3 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-05-31T16:28:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_EducacaoDemocraciaEstudo.pdf: 1312486 bytes, checksum: 91d546664a98f1db28744dc6adbcaef3 (MD5) Previous issue date: 2015-05-19 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objeto de estudo dessa dissertação é a relação entre Educação e Democracia no pensamento de Paschoal Lemme (1904-1997) e Anísio Teixeira (1900-1971).O problema e as questões que nortearam a pesquisa, respectivamente, são: Que relações são possíveis apreender das concepções que Paschoal Lemme e Anísio Teixeira construíram historicamente ao articular educação e democracia? Qual o itinerário intelectual e de vida dos autores? Que bases teóricas fundamentam o pensamento de Paschoal Lemme e Anísio Teixeira ao articularem educação e democracia? Qual a relação estabelecida entre educação e democracia no pensamento de cada autor? Que convergências e divergências existem no pensamento de Paschoal Lemme e Anísio Teixeira na relação entre educação e democracia? O objetivo geral foi analisar, por meio da História Cultural e do Estudo Comparado do pensamento intelectual, relações possíveis entre as concepções de Paschoal Lemme e Anísio Teixeira sobre educação e democracia, identificando congruências e divergências. E os específicos: Reconstituir o itinerário intelectual e de vida de cada autor; Descrever as bases teóricas que fundamentam o pensamento dos autores; Demonstrar as relações que os autores estabelecem entre educação e democracia; Identificar os pontos de divergências e convergências no pensamento dos autores ao tratarem em suas obras da relação entre educação e democracia. Metodologicamente, tratase de uma pesquisa de tipo bibliográfica e documental, situada dentro do campo da História da Educação, com fundamentação epistemológica na História Comparada, na Nova História Cultural e na História Intelectual. Os objetos de análise foram os livros “Educação Democrática e Progressista (1961)” e “Educação na URSS (1955)” de Paschoal Lemme e “Educação no Brasil (1969)” e “Em marcha para a democracia: à margem dos Estados Unidos (1934)” de Anísio Teixeira, bem como, correspondências. Paschoal Lemme e Anísio Teixeira destacaram-se pelo trabalho desenvolvido na educação pública brasileira no século XX. Fizeram parte da mesma geração, começaram a trabalhar na educação pública no ano de 1924 e trabalharam juntos de 1932 a 1935. Paschoal Lemme atuou na docência, da educação primária à universitária e assumiu cargos administrativos e de confiança na administração de Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira. Era funcionário público concursado como inspetor de ensino do estado do Rio de Janeiro e técnico de educação do Ministério da Educação e Saúde. Anísio Teixeira atuou na docência da Escola Normal à universidade e foi Inspetor Geral do Ensino da Bahia, da Instrução Pública/Secretaria de Educação e Cultura do Distrito Federal (RJ). Paschoal Lemme e Anísio Teixeira concebiam a educação como um processo social e a escola como instituição fundamental para o desenvolvimento das potencialidades individuais de cada ser. Entretanto, Anísio Teixeira acreditava na democratização da educação como potencial fator de transformação da sociedade, enquanto que Paschoal Lemme defendia que a democratização da sociedade perpassava pela mudança do sistema econômico e políticopara assim democratizar a educação. Alguns dos pontos de convergência entre Anísio Teixeira e Paschoal Lemme: atuaram juntos na ABE; defenderam o direito a uma educação pública, laica e democrática; espírito de liberdade e humanidade. A maior divergência do pensamento de ambos está relacionada ao ideal de democracia, enquanto Paschoal Lemme era socialista, Anísio Teixeira era um liberal-pragmático. / This dissertation study aims to focus on the relationship between education and democracy at the thought of Paschoal Lemme (1904-1997) and Anísio Teixeira (1900-1971). The problem and the issues that guided the research, respectively, were: What relations are possible grasp of the concepts that Paschoal Lemme and Anísio Teixeira historically built by linking education and democracy? What is the intellectual itinerary and life of the authors? What theoretical bases underlied the thought of Paschoal Lemme and Teixeira to articulate education and democracy? What is the relationship established between education and democracy at the thought of each author? What similarities and differences exist in the thought of Paschoal Lemme and Anísio Teixeira in the relationship between education and democracy? The general objective was to analyze, through the Cultural History and Comparative Study of intellectual thought, possible relations between the conceptions of Paschoal Lemme and Anísio Teixeira on education and democracy, identifying congruence and differences. And the specific ones: Reconstitute the itinerary and intellectual life of each author; Describe the theoretical basis underlying the thinking of the authors; Rebuild relations which the authors established between education and democracy; Infer results from the points of divergence and convergence in the thinking of authors when dealing in their works the relationship between education and democracy. Methodologically, it is a bibliographical and documentary type of search, located within the area of History of Education, with basis in Comparative History, New Cultural History and Intellectual History. The objects of analysis were the books "Educação Democrática e Progressista (1961)" and "Educação na URSS (1955)" by Paschoal Lemme. The other books were "Educação no Brasil (1969)" and "Em marcha para democracia: à margem dos Estados Unidos (1934)" by Anísio Teixeira, as well as correspondence. Paschoal Lemme and Anísio Teixeira stood out for his work in Brazilian public education in the twentieth century. Paschoal Lemme and Anísio Teixeira saw education as a social process and the school as a fundamental institution for the development of individual potential of every being. However, Anísio Teixeira believed in the democratization of education as a potential factor to transformate the society, while Paschoal Lemme argued that the democratization of society pervaded by changing the economic and political system so as to democratize education. Some of the points of convergence between Anísio Teixeira and Paschoal Lemme are: They acted together in ABE; They defended the right to a public, secular and democratic education; both of them had the spirit of freedom and humanity. The greatest thought divergence of both is related to the ideal of democracy, while Paschoal Lemme was socialist, Teixeira was a liberal-pragmatic.

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-02T13:06:44Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-06-02T13:07:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-02T13:07:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_DeusesHumanosDiferenca.pdf: 1051565 bytes, checksum: 5875071316723b77d9daaec992f4737d (MD5) Previous issue date: 2016-03-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente texto dissertativo é fruto da pesquisa desenvolvida no Mestrado Acadêmico em Educação da UFPA, no Programa de Pós-Graduação em Educação do PPGED/ICED, o qual objetiva analisar o conceito de entre-lugares no campo dos Estudos Culturais e suas ressonâncias para pensar o currículo na perspectiva da diferença. Para tanto, tece uma interlocução com autores dos Estudos Culturais e da vertente Pós-Crítica em Educação, entre eles: Bhabha (2013); Hall (1999); Silva (1995; 1996; 2006; 2007); Corazza (2001); Costa (2000, 2003, 2013), Paraíso (2005), Skliar (2003); Louro (2007, 2008), Brandão (1986); Bulfinch (2002); Franchini (2007); Pouzadoux (2001). A problematização do estudo consiste nas seguintes questões: De que forma o conceito de entre-lugares, desenvolvido no campo dos Estudos Culturais, incide nos modos de problematizar/pensar o currículo na perspectiva da diferença? O que se entende por entre-lugares da diferença e quais suas ressonâncias no campo curricular? Que entre-lugares a diferença movimenta nos jogos de poder-saber que configuram seu processo de (in)visibilização no curso de Pedagogia da UFPA-Belém, relativo às questões de gênero-sexualidade, raça-etnia, deficiência-normalidade? Por meio de quais desdobramentos teórico-analíticos é possível tramar as relações entre mitologia e cotidiano, deuses e humanos no universo da diferença? A partir desses questionamentos e do diálogo com variados autores, pretende-se delimitar a perspectiva analítica da diferença nas questões de gênero-sexualidade, raça-etnia, deficiência-normalidade, dando voz e visibilidade aos sujeitos fronteiriços que compõem as narrativas deste contexto, sejam eles os estudantes do Curso de Pedagogia da UFPA-Belém, sejam personagens mitológicos (Hefesto, Amazona, Aquiles) que se avizinham à questão das diferenças aqui tratadas. O estudo percorre os caminhos das Metodologias Pós-críticas em Educação Meyer e Paraíso (2013), e em suas análises preliminares considera o conceito de entre-lugares (e não propriamente “lugares”) como um elemento intersticial onde se movimentam as diferenças no campo curricular, atravessado por um jogo de poder-saber, negação-afirmação, (in)visibilização, silenciamentos. As vozes fronteiriças, neste trabalho, perfazem um limiar verídico e imaginário onde habitam deuses e humanos no jogo da diferença. Com o estudo, almeja-se construir um outro modo de olhar a diferença pelas frestas do currículo e da imaginação, desafiando saberes tradicionalmente hegemônicos e vislumbrando uma perspectiva intersticial (entre-lugares) para tocar em pontos firmes e frágeis de nossas diferenças. / This argumentative text is the result of research conducted in the Academic Master in Education of UFPA, in the Postgraduate Program in Education of PPGED/ICED, which aims to analyze the concept of in-betweenness in the Cultural Studies field and its resonances to think the curriculum in the context of difference. Therefore, it’s necessary a dialogue with authors of Cultural Studies and Post-Critical dimension in education, including: Bhabha (2013); Hall (1999); Silva (1995; 1996; 2006; 2007); Corazza (2001); Costa (2000, 2003, 2013), Paraiso (2005), Skliar (2003); Louro (2007, 2008), Brandão (1986); Bulfinch (2002); Franchini (2007); Pouzadoux (2001). The study questioning consists of the following questions: how the concept of in-betweenness, developed in the field of Cultural Studies, focuses on ways to problematize/think the curriculum in the context of difference? What is meant by In-betweenness places of difference and which its resonances in curriculum field? That in-between places the difference moves in games of power-knowledge that shape the process of (in) visibility in the Faculty of Education at UFPA-Bethlehem concerning gender-issues of sexuality, race-ethnicity, disability-normal? Through which theoretical and analytical consequences can plot the relationship in-betweenness mythology and everyday life, gods and humans in the universe difference? From these questions and dialogue with various authors, we intend to define the analytical perspective of the difference in gender-issues of sexuality, race-ethnicity, disability-normal, giving voice and visibility to border subjects that make up the narrative of this context; students of Education Course of the UFPA-Belém, and mythological characters (Hephaestus, Amazona, Achilles) related to the issue of differences here treated. The study discusses the Post-Critical Education Methodologies, Meyer and Paradise (2013), and its preliminary analysis considers the concept of in-betweenness (and not exactly "betweenness") as an interstitial element which move the differences in the curriculum field, crossed by a set of power-knowledge, negation-affirmation, (in) visibility, silences. Border voices in this paper make up a veritable threshold and imaginary inhabited by gods and humans in the difference game. With this study, we aimed to build another way of looking at the difference through the cracks of the curriculum and imagination, challenging traditionally hegemonic knowledge and glimpsing an interstitial perspective (in-betweenness) to tap into strong and weak points of our differences.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-07-05T21:15:53Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_AvaliacaoInstitucionalProducao.pdf: 2278384 bytes, checksum: 0ffad69d3b91aa27ea01893c1ec8b522 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-07-06T12:56:18Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_AvaliacaoInstitucionalProducao.pdf: 2278384 bytes, checksum: 0ffad69d3b91aa27ea01893c1ec8b522 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-06T12:56:18Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_AvaliacaoInstitucionalProducao.pdf: 2278384 bytes, checksum: 0ffad69d3b91aa27ea01893c1ec8b522 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / Esta tese trata da avaliação institucional na produção acadêmica e seus efeitos à prática pedagógica do docente universitário. De que forma a avaliação institucional se constitui como objeto de pesquisa na produção científica brasileira? Quais concepções de avaliação institucional são circulantes nas produções em exame e como são debatidas à luz dos resultados encontrados pelos pesquisadores? Quais teorias de Estado circulam nas produções sobre avaliação institucional da educação superior? Quais os efeitos da avaliação institucional na feitura da prática pedagógica do docente universitário circulantes nas produções? Elegi como objetivos, analisar a constituição da avaliação institucional da educação superior como objeto de pesquisa e seus efeitos à prática pedagógica do docente universitário; mapear as concepções de avaliação institucional presentes nas produções; averiguar as Teorias de Estado que circulam na produção dos pesquisadores; identificar e analisar, a partir das produções e dos relatórios institucionais, os efeitos da avaliação institucional na feitura da prática pedagógica do professor na docência universitária. O estudo se fundamenta nos conceitos complexus, princípio dialógico ou dialogia e conhecimento pertinente da Teoria da Complexidade de Edgar Morin, uma vez que procura refletir o objeto na sua complexidade e complementaridade. Trata-se de pesquisa apoiada nas produções que versam sobre a avaliação da educação superior em especial a partir das obras de Dias Sobrinho, Denise Leite, Dilvo Ristoff, Isaura Belloni, Almerindo Afonso Janela e outros autores que problematizam a Educação superior, as relaçãoes entre Estado e a Avaliação. A metodologia incidiu na pesquisa bibliográfica e documental, utilizando como fontes primárias as teses e fontes documentais e secundárias o campo bibliográfico. Os resultados indicaram que em que pese a avaliação institucional se constituir em objeto de pesquisa de diferentes áreas do conhecimento, sendo problematizada como uma prática social, histórica, complexa e plurirreferencial voltada para o desenvolvimento institucional, do ponto de vista teórico, as produções são emolduradas dentro de duas matrizes conceituais oposicionistas, a regulatória ancorada na epistemologia objetivista e a concepção emancipatória na epistemologia subjetivista. Estas visões opostas, dualistas em suas posições políticas e éticas foram contextualizadas de forma crítica em uma concepção de Estado avaliador, controlador e regulador nas produções. Entretanto, mesmo com a predominância de práticas regulatórias, esta produz efeitos e contribuições à prática pedagógica da docência universitária conjugando elementos regulatórios e emancipatórios por meio de aderências, resistências e refratações, confirmando a complexidade, a dialogicidade e plurirreferencialidade da avaliação. / This thesis deals with the institutional evaluation in academic production and its effects on the pedagogical practice of the University lecturer. How does the institutional evaluation is a research object in the brazilian scientific production. Which conceptions of institutional evaluation are circulating in the productions under review and as are discussed in the light of the results found by the researchers? Which State theories circulating in productions about institutional review of higher education? What are the effects of institutional evaluation on pedagogical practice of making University lecturer circulating in the productions? I have chosen as targets, analyze the institutional review of higher education as an object of research and their effects the pedagogical practice of the University lecturer; map the conceptions of institutional evaluation present in productions; find out State theories circulating in production of researchers; identify and analyze from the productions and of the institutional reports, the effects of institutional evaluation on pedagogical practice making teacher's University teaching. The study is based on the concepts, complexus Dialogic principle or dialogia and relevant knowledge of the theory of Complexity of Edgar Morin, as it seeks to reflect the object in its complexity and complementarity. This is research supported in productions that deal on the evaluation of higher education in particular from the works of Dias Sobrinho, Denise Leite, Dilvo Ristoff, Isaura Belloni, Almerindo Afonso Janela and other authors that deals with higher education, the relationships between the State and the evaluation. The methodology focused on bibliographic and documentary research, using primary sources the theses and documentary sources, and secondary bibliographic field. The results indicated that in spite of the institutional evaluation become object of research from different areas of knowledge, being critical as a social practice, historical, complex and plurirreferencial institutional development oriented, theoretically, the productions are framed within two conceptual arrays, regulatory opposition rooted in Objectivist epistemology and the emancipatory conception on subjectivist epistemology. These opposing visions, dualistic in its political positions and ethics, are contextualised critically in a conception of State appraiser, controller and regulator in the productions. However, even with the prevalence of regulatory practices, this produces effects and contributions to pedagogical university teaching practice combining regulatory elements and emancipative through tacks, resistors and refractions confirming the complexity, the Exchange and plurirreferencialidade of evaluation. / Cette thèse traite de l’évaluation institutionnelle en production académique et ses effets sur la pratique pédagogique de l’enseignant de l’Université. Comment fonctionne l’évaluation institutionnelle est un objet de recherche dans la production scientifique brésilienne. Quelles conceptions de l’évaluation institutionnelle circulent dans les productions en cours d’examen et comme il est mentionné au vu des résultats trouvés par les chercheurs ? Quelles théories État circulant dans des productions sur l’examen de l’établissement d’enseignement supérieur ? Quels sont les effets de l’évaluation institutionnelle sur la pratique pédagogique de professeur d’université qui circulent dans les productions de faire ? J’ai choisi comme cibles, analyser l’examen de l’établissement d’enseignement supérieur comme un objet de recherche et leurs impacts et effets la pratique pédagogique de l’enseignant de l’Université ; carte les conceptions de l’évaluation institutionnelle présente dans les productions ; Découvrez les théories d’Etat circulant dans la production des chercheurs ; identifier et analyser des productions et des rapports institutionnels, les effets de l’évaluation institutionnelle sur les pratiques pédagogiques en enseignement universitaire de l’enseignant. L’étude est basée sur les concepts, les complexus principe dialogique ou les dialogia et les connaissances pertinentes de la théorie de la complexité des Edgar Morin, puisqu’il vise à refléter l’objet dans sa complexité et de la complémentarité. Il s’agit de recherche pris en charge dans des productions qui portent sur l’évaluation de l’enseignement supérieur en particulier des oeuvres de Dias Sobrinho, Denise Leite, Dilvo Ristoff, Isaura Belloni, Almerindo Afonso Janela et d’autres auteurs qui traite de l’enseignement supérieur, les relations entre l’État et de l’évaluation. La méthodologie axée sur la recherche bibliographique et documentaire, à l’aide de sources primaires les thèses et sources documentaires secondaire champ bibliographique. Les résultats ont indiqué qu’en dépit de l’objet de l’évaluation institutionnelle devenue des recherches effectuées dans les différents domaines de la connaissance, être critique comme une pratique sociale, historique, complexe et développement institutionnel plurirreferencial orientés, en théorie, les productions sont inscrivent dans deux matrices conceptuelles, opposition réglementaire enracinée dans l’épistémologie objectiviste et la conception émancipatrice sur l’épistémologie subjectiviste. Ces opposés visions, dualistes dans ses positions politiques et l’éthique sont contextualisés critique dans une conception d’État évaluateur, contrôleur et régulateur dans les productions. Cependant, même avec la prédominance des pratiques réglementaires, ce qui produit des effets et contributions à l’Université pédagogique de pratique de l’enseignement combinant des éléments réglementaires et émancipatrice confirmant la complexité, l’échange et la plurirreferencialidade de l’évaluation.

Orientadora: Rosane Michelli de Castro / Banca: Ana Clara Bortoleto Nery / Banca: Katiene Nogueira da Silva / Banca: Renato Stencel / Banca: César Romero Amaral Vieira / Resumo: Em continuidade às pesquisas na área de História da Educação - iniciadas na Graduação em Pedagogia e durante o Mestrado em Educação, ambas desenvolvidas nesta Universidade (UNESP - campus Marília), mediante bolsas PIBIC/CNPQ/UNESP e PPGE/CNPQ/UNESP, apresentam-se nesta Tese resultados finais de pesquisa em nível de Doutorado sobre a qual desenvolveu-se investigação referente à história da formação de professores no Brasil. Trata-se de pesquisa qualitativa com abordagem histórica, centrada em análise documental e bibliográfica. Inicialmente, para contextualização do tema, foram realizadas pesquisas a respeito da inserção dos cursos superiores ligados às instituições confessionais protestantes no país, como por exemplo, igrejas Batista, Presbiteriana, Metodista, Luterana e Adventista com a finalidade de perceber suas contribuições para o Ensino Superior no Brasil, especialmente a partir do final do século XIX e início do XX. As informações obtidas permitiram perceber a proximidade de se completar 50 anos de implantação da Educação Superior Adventista no Brasil e 45 anos da primeira Faculdade Adventista dedicada à formação de professores. Com isso, escolheu-se como tema central da pesquisa: O processo de criação e instalação da Faculdade Adventista de Educação - FAED, do Instituto Adventista de Ensino - IAE - São Paulo - SP e sua contribuição para a formação de professores, entre 1973 - ano de sua criação e 1999 - ano em que se estabeleceu nova organização estrutural na institui... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: In continuity with the researches in the area of History of Education - started at the Undergraduate Program in Pedagogy and during the Masters in Education, both developed at this University (UNESP - Campus Marília), through grants PIBIC / CNPQ / UNESP and PPGE/CNPQ / UNESP, are presented in this thesis, the final results of research at the doctoral level on which research on the history of teacher education in Brazil was developed. It is a qualitative research with a historical approach, focused on documentary and bibliographic analysis. Initially, to contextualize the theme, research was carried out on the insertion of the higher courses connected to Protestant denominational institutions in the country, such as Baptist, Presbyterian, Methodist, Lutheran and Adventist churches, in order to perceive their contributions to Higher Education in Brazil, especially from the late nineteenth and early twentieth centuries. The information obtained showed the proximity of completing 50 years of implementation of Adventist Higher Education in Brazil and 45 years of the first Adventist Faculty dedicated to the training of teachers. With this, it was chosen as the central theme of the research: The process of creation and installation of the Adventist Faculty of Education - FAED, of the Adventist Institute of Education - IAE - São Paulo - SP and its contribution to the formation of teachers between 1973 - year of its creation and 1999 - year in which a new structural organization was e... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: En el marco de la investigación sobre el tema de la enseñanza de la educación, iniciadas en la Graduación en Pedagogía y durante el Máster en Educación, ambas desarrolladas en esta Universidad (UNESP - campus Marília), mediante becas PIBIC / CNPQ / UNESP y PPGE / CNPQ / UNESP, en esta tesis resultados finales de investigación a nivel de Doctorado sobre la cual se desarrolló investigación referente a la historia de la formación de profesores en Brasil. Se trata de una investigación cualitativa con enfoque histórico, centrado en análisis documental y bibliográfico. En primer lugar, para contextualización del tema, se realizaron investigaciones acerca de la inserción de los cursos superiores vinculados a las instituciones confesionales protestantes en el país, como por ejemplo, iglesias Batista, Presbiteriana, Metodista, Luterana y Adventista con la finalidad de percibir sus contribuciones a la Enseñanza Superior en Brasil, especialmente a partir del final del siglo XIX y principios del XX. Las informaciones obtenidas permitieron percibir la proximidad de cumplirse 50 años de implantación de la Educación Superior Adventista en Brasil y 45 años de la primera Facultad Adventista dedicada a la formación de profesores. Con ello, se eligió como tema central de la investigación: El proceso de creación e instalación de la Facultad Adventista de Educación - FAED, del Instituto Adventista de Enseñanza - IAE - São Paulo - SP y su contribución a la formación de profesores, entre 1973 - el ... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Doutor

FREITAS, Bianca Nascimento de. Do Mané Xiquexique ao João Pergunta: educação no Ceará nas décadas de 1920 e 1930. 2016. 208f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-Graduação em História, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-03-22T13:12:47Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-03-22T13:57:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-22T13:57:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_bnfreitas.pdf: 1303551 bytes, checksum: 1806cf2c6e5f78e232419bd4662b0ee7 (MD5) Previous issue date: 2016 / This work intends to understand how education was planned and executed in Ceará during the 1920s and 1930s by intellectuals who believed that, due the mesological conditions of Ceará, there was a singular way of life of cearense in relation of Brazil. Thus, the climate would be a strong element impact on the formation of culture and behavior of the people living in northeastern drought region in general. Based on this theory, during the Reformation the Cearense Education, initiated in 1922, started to be defended the idea that the education should be adapted to the reality of children. It was in this context that appear in 1923 the book “João Pergunta ou o Brazil Seco”, a reference to the Brazilian northeast. This book written by Newton Craveiro, condensed in their lessons the main guidelines of education reform led by Lourenço Filho and reinforced the ideal of a school adapted to reality: “We have to teach child what they have to do when become adult. What does the northeastern child when it becomes man? Fight against drought "(CRAVEIRO, 1923, p. II). They wished therefore educate the northeastern subject in this direction so that they could settle accounts with the natural weathering, creating healthy and well prepared people for this hard mission. In this context, it recalled the figure of Mané Xiquexique, the mestizo created by Ildefonso Albano, which inspired Newton Craveiro in the creation of João Pergunta. Mané Xiquexique was the rude man from the Northeast, who learned to cultivate the land and take care of the cattle in everyday experience. On the other hand, João Pergunta was the child he had learned in school agricultural and pastoris basic processes . João Pergunta was therefore the model of child that the idealists of the New School in Ceará yearned to form. This work is an effort to understand how was built this ideal of education and which with symbolic, imagistic, political and cultural aspects it dialogues. For the development of this problematic, they composed the documentary corpus of this research especially the work João Pergunta ou o Brazil Seco of Newton Craveiro and other school books and literary of the period cut, the magazine Education New, as well as newspapers, reports of presidents of state, laws , Decrees and regulations. / Este trabalho visa compreender como a educação foi pensada e articulada no Ceará nas décadas de 1920 e 1930 por intelectuais que acreditavam existir, em virtude das condições mesológicas do Ceará, uma peculiaridade no modo de viver dos cearenses em relação ao restante do Brasil. Desse modo, o clima seria um elemento de forte impacto na formação da cultura e no comportamento dos sujeitos do semiárido nordestino de um modo geral. Baseado nessa teoria, durante a Reforma do Ensino Cearense, iniciada em 1922, a tese de que a escola deveria ser adaptada à realidade das crianças passou a ser defendida. É nessa trama, que surge em 1923 o livro de leitura João Pergunta ou O Brasil Seco, uma referência ao Nordeste brasileiro. A obra de autoria de Newton Craveiro, condensava em suas lições as principais diretrizes da reforma do ensino liderada por Lourenço Filho e reforçava o ideal de uma escola adaptada à realidade: “Ensina-se a criança aquilo que teria de fazer o adulto. Que faz a criança nordestina quando se torna homem? Luta contra a seca” (CRAVEIRO, 1923, p. II). Desejava-se assim, escolarizar os sujeitos do semiárido nordestino para que pudessem acertar as contas com as intempéries naturais, criando homens e mulheres saudáveis e bem preparados para esta missão. Nesse sentido, é relembrada a figura do Mané Xiquexique, o caboclo criado por Ildefonso Albano, que inspirou Newton Craveiro na criação do João Pergunta. Mané Xiquexique era o homem rude do Nordeste, que aprendera a cultivar a terra e cuidar do gado na experiência cotidiana, ao passo que João Pergunta era a criança que aprendera na escola os processos agrícolas e pastoris básicos; era, portanto, a criança que os idealistas da Escola Nova no Ceará desejavam formar. Esse trabalho é um esforço para compreender como se construiu esse ideal de educação e com quais aspectos simbólicos, imagéticos, políticos e culturais ele dialoga. Para o desenvolvimento dessa problemática, compuseram o corpus documental dessa pesquisa especialmente a obra João Pergunta ou O Brasil Seco de Newton Craveiro e outros livros escolares e literários do período recortado, a revista Educação Nova, bem como jornais, relatórios de presidentes de estado, leis, decretos e regulamentos.

Made available in DSpace on 2010-04-20T20:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 1998-05-04T00:00:00Z / Faz uma revisão da educação no Brasil desde a colonização até os dias atuais. Reflete sobre a questão da cidadania e suas relações com a educação e a questão do ensino entendido como uma etapa necessária ao exercício da cidadania. Trata das políticas educacionais no ensino fundamental regular na gestão da prefeita Luíza Erundina de Sousa (1989-1992) mostrando as intenções da administração no caminho da consolidação de uma filosofia educacional que busca resgatar a dignidade dos cidadãos respeitando as diferenças de opinião e dando oportunidade para a participação da comunidade nas decisões da escola. Comentam-se ainda projetos que foram elaborados visando às reais necessidades dos alunos, da comunidade e dos educadores, tais como MOVA, Estatuto do Magistério e Reorientação Curricular.