Submitted by Adriana Martinez (amartinez@unoeste.br) on 2017-06-05T20:56:41Z No. of bitstreams: 1 Geisiane.pdf: 2574154 bytes, checksum: b5d54f173b6b19db6d91c3b1760407f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-05T20:56:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Geisiane.pdf: 2574154 bytes, checksum: b5d54f173b6b19db6d91c3b1760407f4 (MD5) Previous issue date: 2017-03-31 / The goal of this research is to understand how and if the Pé de Galinha School is part of the regional development of Pontal do Paranapanema. A qualitative and qualitative research were essential fieldwork to collect the necessary information, as well as the historical redemption through literature aiming to know how has been occupied the region and its evolutionary stages. Within these steps if emphasizes the development of the agrarian question which relate to the capital and the peasantry. Therefore, the capital advance boosted the class struggle for dominance and control of the territory aimed at the use of natural resources, among which the land is the most important. In the center of the class struggle is the peasantry as a historical force always present in the history of this region, within which built recreation strategies as a way to develop within capitalism without, however, be part of it. Reflections on the schools of the peasantry and regional development will always have these conceptual boundaries before which rise some questions aimed at understanding the importance and the role of the peasantry schools. From these discussions we sought to broaden the understanding of the concepts of teaching and school model. As geographical boundaries of the study area used the Hydric Resources Management Unit (HRMU) in number 22. To analyze the reality of education offered to the regional peasantry were carried out field work in the State School Fazenda São Bento - Foot School Chicken. From this analysis it was found that the current model of education contributes to the development and expansion of the capital to form citizens only for the labor market. The developed educational structure is hegemonic and city side, where the peasantry has no autonomy to intervene and ensure an education that gives you complete emancipation. / O objetivo dessa pesquisa consiste em compreender como e se a Escola do Pé de Galinha faz parte do desenvolvimento regional do Pontal do Paranapanema. Como pesquisa qualitativa foi imprescindível o trabalho de campo para recolher as informações necessárias, como também o resgate histórico através de pesquisa bibliográfica visando conhecer de que forma vem sendo ocupada a região e suas etapas evolutivas. Dentro dessas etapas se ressalta o desenvolvimento da questão agrária onde se relacionam o capital e o campesinato. Por conseguinte, o avanço do capital impulsionou a luta de classes para o domínio e o controle do território visando à utilização dos recursos naturais, dentre os quais a terra é o mais importante. No centro da luta de classes encontra-se o campesinato como força histórica sempre presente na história dessa região, no interior da qual construiu estratégias de recriação como forma de se desenvolver dentro do capitalismo sem, contudo, fazer parte dele. As reflexões sobre a escola do campesinato e o desenvolvimento regional terão sempre esses contornos conceituais diante dos quais se levantam alguns questionamentos visando compreender a importância e a função da escola do campesinato. A partir dessas discussões buscou-se ampliar a compreensão sobre as concepções do modelo de ensino e de escola. Como delimitação geográfica da região estudada utilizou-se a Unidade de Gerenciamento de Recursos Hídricos (UGRHI) de número 22. Para analisar a realidade da educação oferecida ao campesinato regional, foram realizados trabalhos de campo na Escola Estadual Fazenda São Bento – Escola do Pé de Galinha. Dessa análise constatou-se que o atual modelo de ensino contribui para o desenvolvimento e a expansão do capital ao formar cidadãos apenas para o mercado de trabalho. A estrutura educacional desenvolvida é hegemônica e de vertente citadina, onde o campesinato não tem autonomia para intervir e garantir uma educação que lhe proporcione total emancipação.

O objetivo desta dissertação é verificar como se deu o registro da história de uma prática ancestral como a capoeira que, a despeito de ter-se originado nas senzalas no período colonial, ainda não teve o devido reconhecimento social. Dadas as lacunas desse registro, foram entrevistados alguns mestres de capoeira com extensa experiência na transmissão dessa cultura com o objetivo de reconstruir, por meio de suas narrativas de vida, as contribuições dessa prática ancestral para a formação de gerações de jovens afrodescendentes. Embora as Leis Federais 10.639/03 e 11.645/08 reconheçam sua importância histórica, cultural e política e a considere fundamental para a formação das novas gerações, prevendo, além disso, sua introdução nas escolas, sua prática ainda encontra obstáculos nesse âmbito. Daí serem propostas, como parte da pesquisa, experiências de docência compartilhada de capoeira na Escola de Aplicação FEUSP, visando contribuir para a formação de professores para o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. O conceito de reconhecimento nos planos subjetivo, jurídico e cultural defendido por Axel Honneth, bem como a reconstrução da história da capoeira nos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia, como parte das lutas de resistência dos escravizados no Brasil, foram essenciais para interpretar o conteúdo crítico das letras das músicas e o significado simbólico do jogo da capoeira e de seus rituais, além de contribuir para o reconhecimento de uma cultura afro-brasileira amplamente difundida em praticamente todos os continentes. / The objective of this project was to research on how the history of an ancient practice, such as capoeira, was registered. In spite of having originated at the slave quarters in the colonial period, the capoeira has not yet seen its social recognition. . Due to the gaps within such registration, we have interviewed some capoeira masters with extensive experience in the transmission of its culture aiming at rebuilding, the capoeira contributions to the upbringing of generations of African descendant youngsters. Although the Federal Laws 10.639/03 and 11.645/08 which recognizes the historical, cultural and political importance of capoeira, and considers it crucial for the formation of new generations, foreseeing its implementation in schools, its practice still faces obstacles in this scope. Therefore, we propose as part of the research, experiences of shared teaching of capoeira at FEUSP\'S Application School, seeking to contribute to the teachers\' formation for the teaching of history and Afro-Brazilian and African culture. The concept of recognition - in the subjective, legal and cultural perspectives, defended by Axel Honneth, as well as the reconstruction of the history of capoeira in the states of São Paulo, Rio de Janeiro and Bahia. It as part of the enslaved resistance in Brazil, were essential to interpret the critical content of the lyrics and the symbolic meaning of the game of capoeira and its rituals. They also contributed to the recognition of a widespread Afro-Brazilian culture on practically all the continents.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Thais Carvalho Zanchetta Penteado.pdf: 470771 bytes, checksum: 7a523fbc62040fac3d20011f2efe2182 (MD5) Previous issue date: 2009-02-02 / Whereas the professional experience of researcher as integrating the management team of a public school municipal elementary school, this work proposes to make a critical analysis of the deployment of emancipation?s pedagogical political project. The theoretical basis was structured in two axes. The first axis is situated on the Brazilian educational reality discussing that education both serves the current economic order as may also be the instrument of emancipation. The second axis discusses the implantation of pedagogical political projects and its relationship with the school administration entrepreneurial and emancipatory. The work uses the methodological approach the dialectic materialist, because it is a critical analysis of experience. Official documents and daily field reports were analyzed to the implantation of the project, in view of the categories organized through theoretical framework. / Considerando a experi?ncia profissional da pesquisadora como integrante da equipe de gest?o de uma escola p?blica municipal de ensino fundamental, este trabalho se prop?e a fazer uma an?lise cr?tica da implanta??o de um projeto pol?tico pedag?gico emancipador. O embasamento te?rico foi estruturado em dois eixos. O primeiro eixo situa a realidade educacional brasileira discutindo que a educa??o tanto pode servir ? ordem econ?mica vigente como pode ser instrumento de emancipa??o. O segundo eixo discute a implanta??o dos projetos pol?tico-pedag?gicos e sua rela??o com a administra??o escolar empresarial e emancipadora. O trabalho utiliza o enfoque metodol?gico da dial?tica materialista hist?rica, por se tratar de uma an?lise cr?tica de uma experi?ncia. S?o analisados documentos oficiais e relat?rios/di?rios de campo da equipe parceira na implanta??o do projeto, tendo em vista as categorias organizadas atrav?s da fundamenta??o te?rica.

O objetivo desta dissertação é verificar como se deu o registro da história de uma prática ancestral como a capoeira que, a despeito de ter-se originado nas senzalas no período colonial, ainda não teve o devido reconhecimento social. Dadas as lacunas desse registro, foram entrevistados alguns mestres de capoeira com extensa experiência na transmissão dessa cultura com o objetivo de reconstruir, por meio de suas narrativas de vida, as contribuições dessa prática ancestral para a formação de gerações de jovens afrodescendentes. Embora as Leis Federais 10.639/03 e 11.645/08 reconheçam sua importância histórica, cultural e política e a considere fundamental para a formação das novas gerações, prevendo, além disso, sua introdução nas escolas, sua prática ainda encontra obstáculos nesse âmbito. Daí serem propostas, como parte da pesquisa, experiências de docência compartilhada de capoeira na Escola de Aplicação FEUSP, visando contribuir para a formação de professores para o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. O conceito de reconhecimento nos planos subjetivo, jurídico e cultural defendido por Axel Honneth, bem como a reconstrução da história da capoeira nos estados de São Paulo, Rio de Janeiro e Bahia, como parte das lutas de resistência dos escravizados no Brasil, foram essenciais para interpretar o conteúdo crítico das letras das músicas e o significado simbólico do jogo da capoeira e de seus rituais, além de contribuir para o reconhecimento de uma cultura afro-brasileira amplamente difundida em praticamente todos os continentes. / The objective of this project was to research on how the history of an ancient practice, such as capoeira, was registered. In spite of having originated at the slave quarters in the colonial period, the capoeira has not yet seen its social recognition. . Due to the gaps within such registration, we have interviewed some capoeira masters with extensive experience in the transmission of its culture aiming at rebuilding, the capoeira contributions to the upbringing of generations of African descendant youngsters. Although the Federal Laws 10.639/03 and 11.645/08 which recognizes the historical, cultural and political importance of capoeira, and considers it crucial for the formation of new generations, foreseeing its implementation in schools, its practice still faces obstacles in this scope. Therefore, we propose as part of the research, experiences of shared teaching of capoeira at FEUSP\'S Application School, seeking to contribute to the teachers\' formation for the teaching of history and Afro-Brazilian and African culture. The concept of recognition - in the subjective, legal and cultural perspectives, defended by Axel Honneth, as well as the reconstruction of the history of capoeira in the states of São Paulo, Rio de Janeiro and Bahia. It as part of the enslaved resistance in Brazil, were essential to interpret the critical content of the lyrics and the symbolic meaning of the game of capoeira and its rituals. They also contributed to the recognition of a widespread Afro-Brazilian culture on practically all the continents.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carla.pdf: 1286709 bytes, checksum: bff501575cbaefccba559447c9d142af (MD5) Previous issue date: 2009-06-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This mestrado research searched contribute with the formation in the area of the education, formation of educators and sexual education, doing a survey of existing gaps in the area, identified in the personal trajectory of the researcher and next to the group of research of which is part. This investigation if it gave by research of qualitative matrix, with methodologies of documentary bibliographical research and (collected questionnaires already in research of scientific initiation) and from the indicators raised by means of the reading of depositions concerning the teachlearning process of the egresses academics, where they had told: as they perceived the process of sexual education lived in infancy, in family and in school, which age its position of educator in room with relation to the thematic sexual education before thematic the intentional study of and which the contributions of Discipline of Education and Sexuality for its practical pedagogical. These indicators were categorized with the aid of the methodology of the Analysis of Content based on Bardin (1979). The objective specific do materialize in study this levels of reflection about the thematic and your repercussion in the pedagogy practice this inquire. The results indicate levels distincts of the reflexion, with distincts manifestations in your practice pedagogy. This results need be considerates in anything revision of curriculum of training for educators. Considerate be with the training for educators in this intencional process that can work the intentional sexual education contributing with the construction of a emancipatory approach for the live it human, obtained advancement signification in the brazilian education. Proposal curriculum respect the levels distincts of the reflexion this educators and yours expression in your pedagogy practice need be use star point in anything proposal of training for educators / Essa pesquisa de mestrado procurou contribuir com a formação na área da educação, formação de educadores e educação sexual, fazendo um levantamento de lacunas existentes na área, identificados na trajetória pessoal da pesquisadora e junto ao grupo de pesquisa do qual faz parte. Essa investigação se deu por pesquisa de cunho qualitativo, com as metodologias de pesquisa bibliográfica e documental (questionários já coletados em pesquisa de iniciação cientifica) e a partir dos indicadores levantados por meio da leitura dos depoimentos acerca do processo de ensino-aprendizagem dos acadêmicos egressos, onde relataram: como percebiam o processo de educação sexual vivido na infância, na família e na escola, qual era a sua postura de educador em sala com relação à temática educação sexual antes do estudo intencional da temática e quais as contribuições da Disciplina de Educação e Sexualidade para as suas práticas pedagógicas. Esses indicadores foram categorizados com o auxílio da metodologia da Análise de Conteúdo baseada em Bardin(1979). O objetivo geral desse trabalho foi contribuir para a caminhada desses educadores, na perspectiva de uma formação intencional em educação sexual emancipatória considerando que somos todos seres sexuados e que não há como separar a sexualidade das outras dimensões humanas. O objetivo específico materializou-se num estudo dos seus níveis de reflexão sobre a temática e sua repercussão na pratica pedagógica dos pesquisados. Os resultados apontaram níveis de reflexão diferenciados, com manifestações variadas em suas práticas pedagógicas. Esses dados devem ser levados em consideração em qualquer movimento de revisão de disciplinas e ou currículos de formação de educadores. Considera-se que é com a formação de educadores num processo intencional de construção da emancipação humana, ai incluída a dimensão da educação sexual que poder-se-á obter avanços significativos na educação brasileira. Propostas curriculares que respeitem os níveis de reflexão dos educadores e as expressões desses nas praticas pedagógicas deverão ser utilizadas como ponto de partida de qualquer proposta de formação de educadores e educação sexual