Made available in DSpace on 2017-07-10T17:31:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sirlene Fagundes.pdf: 3323436 bytes, checksum: 8cea1cafe7d859ca7f866c240bea71ad (MD5) Previous issue date: 2011-08-02 / This research presents as main objective to analyze in what degree the emancipation of Bom Jesus SC city, made possible conditions viable to the local development. In this way, an evaluation of the movement of emancipation is considered, understood as a strategy for the development, stand out the involved motivations, objectives and actors in the process. At the same time, we intend to analyze the performance of the State, the local public administration and the civil society, in order to verify the directioned actions to social, economic, cultural, ambient and politic in the city in question. Moreover, we verified the degree of satisfaction of the local population how much to the occurred improvements after the emancipation, emphasizing the participation of the same one in the quarrel spaces, elaboration and execution of programs and public politics tied with the local development. For such, we carried through bibliographical research, collect and data handling secondary collection of historical information and we carry though interviews with inhabitants of the place. / Esta pesquisa apresenta como objetivo principal avaliar em que grau a emancipação do município de Bom Jesus-SC, possibilitou condições viáveis ao desenvolvimento local. Deste modo, propõe-se uma avaliação do movimento de emancipação, compreendido como uma estratégia para o desenvolvimento, ressaltando as motivações, objetivos e os atores envolvidos no processo. Ao mesmo tempo, pretendemos analisar a atuação do Estado, da gestão pública local e da sociedade civil, a fim de verificar as ações direcionadas à transformação social, econômica, cultural, ambiental e política no município em questão. Além disso, verificamos o grau de satisfação da população local quanto às melhorias ocorridas após a emancipação, enfatizando a participação da mesma nos espaços de discussão, elaboração e execução de programas e políticas públicas vinculadas ao desenvolvimento local. Para tal, realizamos pesquisa bibliográfica, coleta e tratamento de dados secundários, coleta de informações históricas e realizamos entrevistas com moradores do local.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese2[1].pdf: 1485695 bytes, checksum: f2f5acfe598e2e570ef93c1e2c9cbe94 (MD5) Previous issue date: 2005-07-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study aims at analyzing the potentiality of the Social Work practice to produce emancipatory molecular ruptures in the context of Qualification Programs for Municipal Councilors of Social Assistance in the State of Paraná. Based on Gramsci s theoretical fundamentals we argue the necessity of qualification and strengthening of these social subjects through the elevation from the common sense to the self-constitution of a critical conscience and consequent stimulation of their social and political performance considered as emancipatory molecular rupture in order that such can contribute to the construction of an anti-hegemony to the instrumental rationality that follows the modern society. Conferring materiality to this analysis, the research s support is the critic to the hegemonic and contradictory class-nature of the modern society, in what we search for the fundamentals and critical-modern values of social emancipation while process that develops the critical knowledge and reason and the social and politic performance of groups, organizations and segments of subaltern classes to support the necessity of enlargement of the participative democracy and the expansion of the modern public space, as one of the alternatives to revert the hegemonic scenario. Aiming at facing the hegemonic tendency for passive acceptance of the rationality of modern social practices, in the thesis, we argue that the Modernity contradictory historical scenario that determines social practices development also establishes an emancipatory reason, not above the humans, but as conquest and outcome of its daily fights, that needs to be developed in the most professional and social practices in a sense of contributing to the construction of a new culture for the subaltern class. Such principle carries as presupposition that Social Work can develop, in its professional practice instance, actions that move molecular ruptures face to the hegemonic perspective and that contribute to give procedural instruments to municipal councilors for this social undertaking. In order to corroborate such presupposition, it was necessary the appealing to the representative subjects (social workers and qualified councilors) of the practice developed in the Qualification Programs, focused on a theoretical-critical base, what validated the presupposition that moves the present thesis, systematizing and characterizing a professional practice, through the recovery of fundamentals, values, actions, goals and marks that demonstrate the ethic-political and practical commitment of the profession with the social emancipation / O presente estudo tem como objetivo analisar a potencialidade da prática do Serviço Social em produzir rupturas moleculares emancipatórias no contexto dos Programas de Capacitação para Conselheiros Municipais de Assistência Social no Estado do Paraná. Com base nos fundamentos teóricos gramscianos, argumentamos a necessidade de capacitação e fortalecimento desses sujeitos sociais, através da elevação do senso comum à auto-constituição de uma consciência crítica e conseqüente fomento para o protagonismo social e político - considerada como ruptura molecular emancipatória - para que possam contribuir na construção de uma contra hegemonia à racionalidade instrumental, que perpassa a sociedade moderna. Conferindo materialidade a essa análise, o eixo norteador da pesquisa constitui-se na crítica ao caráter hegemônico e contraditório de classe da sociedade moderna, na qual buscamos os fundamentos e os valores crítico-modernos da emancipação social enquanto processo que potencializa o conhecimento e a razão críticos e o protagonismo social e político de grupos, organizações e segmentos da classe subalterna para sustentar a necessidade de alargamento da democracia participativa e ampliação do espaço público moderno, como uma das alternativas para reverter o quadro hegemônico. Com vistas ao enfrentamento à tendência hegemônica de aceitação passiva da racionalidade de práticas sociais modernas instrumentais, na tese, argumentamos que a Modernidade cenário histórico contraditório que determina o desenvolvimento de práticas sociais - também instaura uma razão emancipatória, não acima dos homens, mas como conquista e produto de suas lutas cotidianas, que precisa ser potencializada nas mais diversas práticas profissionais e sociais no sentido de contribuir à construção de uma nova cultura pela classe subalterna. Nesse eixo norteador tem-se como pressuposto que o Serviço Social pode potencializar, na instância de sua prática profissional, ações que desencadeiem rupturas moleculares frente à perspectiva hegemônica e que contribuam na instrumentalização processual dos conselheiros municipais para esse empreendimento social. Para corroborar esse pressuposto, foi necessária a recorrência aos sujeitos representativos (assistentes sociais e conselheiros capacitados) da prática desenvolvida nos Programas de Capacitação, à luz de uma fundamentação teórico-crítica, a qual validou o pressuposto que move a presente tese, sistematizando e caracterizando uma prática profissional, através do resgate dos fundamentos, valores, procedimentos, objetivos e marcas que evidenciam o compromisso ético-político e prático da profissão com a emancipação social

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-14T13:28:08Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PerspectivasPoliticasCriacao.pdf: 1657746 bytes, checksum: d9fb56c24f4ecf12d3165a99920f5106 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-20T14:22:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PerspectivasPoliticasCriacao.pdf: 1657746 bytes, checksum: d9fb56c24f4ecf12d3165a99920f5106 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-20T14:22:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_PerspectivasPoliticasCriacao.pdf: 1657746 bytes, checksum: d9fb56c24f4ecf12d3165a99920f5106 (MD5) Previous issue date: 2012 / Este estudo trata da perspectiva de criação do Estado do Carajás sob o ponto de vista das representações parlamentares dos municípios das regiões sul e sudeste do Pará. As teorias sobre representação política e as críticas da teoria das elites nortearam a análise, visto que a temática da redivisão do território paraense tem inflamado os discursos de candidatos a cargos políticos, e durante a campanha do plebiscito de dezembro de 2011 o debate reverteu-se em animosidade entre as frentes pluripartidárias do sim e do não, pela alegação da frente oponente à emancipação, que a divisão tratava-se de um projeto político das elites locais. De base empírica, o levantamento de campo foi aplicado a vereadores dos 39 municípios da região. A pesquisa revelou que a mobilização política regionalista ancora-se na distância do poder decisório que deixaria a região fora da agenda governamental e enfatiza o esquecimento do poder público estadual. Os vereadores veem o novo estado como uma possibilidade de atender às demandas por políticas públicas e oportunidades de emprego e renda, mas percebem claramente uma oportunidade de crescimento de suas carreiras políticas e de aumentar a paridade na balança da representatividade do norte no Congresso Nacional. / This study addresses the prospect of creation of the state of Carajas from the point of view of parliamentary representation of municipalities in the south and southeast of Pará Theories about political representation and criticism of elite theory guided the analysis, since the theme of redivision of territory Para has inflamed speeches by political candidates and campaign during the referendum of December 2011 the debate was reversed in multiparty animosity between the fronts of yes and no, the opponent's claim against the emancipation, which division it was a political project of local elites. Empirical basis of the field survey was administered to the 39 council districts in the region. The research revealed that regionalist political mobilization is anchored in the decision-making power away to leave the area outside the government agenda and emphasizes the oblivion of public power state. The councilors see the new state as a possibility to meet demands for public policies and employment opportunities and income, but clearly perceive an opportunity to grow their careers and policies to increase parity in the balance of representation from the north in Congress.

Made available in DSpace on 2017-05-12T14:42:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sirlene Fagundes.pdf: 3323436 bytes, checksum: 8cea1cafe7d859ca7f866c240bea71ad (MD5) Previous issue date: 2011-08-02 / This research presents as main objective to analyze in what degree the emancipation of Bom Jesus SC city, made possible conditions viable to the local development. In this way, an evaluation of the movement of emancipation is considered, understood as a strategy for the development, stand out the involved motivations, objectives and actors in the process. At the same time, we intend to analyze the performance of the State, the local public administration and the civil society, in order to verify the directioned actions to social, economic, cultural, ambient and politic in the city in question. Moreover, we verified the degree of satisfaction of the local population how much to the occurred improvements after the emancipation, emphasizing the participation of the same one in the quarrel spaces, elaboration and execution of programs and public politics tied with the local development. For such, we carried through bibliographical research, collect and data handling secondary collection of historical information and we carry though interviews with inhabitants of the place. / Esta pesquisa apresenta como objetivo principal avaliar em que grau a emancipação do município de Bom Jesus-SC, possibilitou condições viáveis ao desenvolvimento local. Deste modo, propõe-se uma avaliação do movimento de emancipação, compreendido como uma estratégia para o desenvolvimento, ressaltando as motivações, objetivos e os atores envolvidos no processo. Ao mesmo tempo, pretendemos analisar a atuação do Estado, da gestão pública local e da sociedade civil, a fim de verificar as ações direcionadas à transformação social, econômica, cultural, ambiental e política no município em questão. Além disso, verificamos o grau de satisfação da população local quanto às melhorias ocorridas após a emancipação, enfatizando a participação da mesma nos espaços de discussão, elaboração e execução de programas e políticas públicas vinculadas ao desenvolvimento local. Para tal, realizamos pesquisa bibliográfica, coleta e tratamento de dados secundários, coleta de informações históricas e realizamos entrevistas com moradores do local.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tassia Camargo.pdf: 1696197 bytes, checksum: 6b35ecde47fc815229948f0be94a53b8 (MD5) Previous issue date: 2016-04-08 / This research lies in the field of the history of education and aims to investigate to what extent the design of Historic-Criticism Pedagogy, Marxist base, is being put into practice in educational institutions of Francisco Beltrão, in order to promote the arrest of scientific codes that favor a new interpretation of the world and a social practice transformed, once again, that by guidelines of State and Municipal Departments of Education, the Pedagogical Political Projects of schools appear based on this theory. To carry out the work in the use of documentary and bibliographic means and interviews. The text is divided into three chapters, the first attempts to understand the theoretical roots of the Historic-Criticism Pedagogy, from the conception of Marx, Lenin, Gramsci and Historic-Cultual Psychology of Vygotsky, we seek also to understand their goals and methodological foundations to from its main exponent, Teacher Dermeval Saviani. In the second deal of Historic-Criticism Pedagogy Network in the State of Paraná its principles and contradictions, through analysis of Paranaenses Educational Policy from 1990 to 2014. In the third chapter carries on about HCP in the Municipal Network of Francisco Beltrão, establishing relations with the political state comprising as they reflect the organization of municipal education. In addition to analyzing practices developed at the Municipal School XV October indicating that even this contradictory capitalist context there are some minor attempts at objectification of HPC. At the end of the survey we conclude that we have a lot to walk to the HPC pass a goal proclaimed in the documents and become a real goal. It was evident that we need to move from concrete conditions having clear that the story is built mediated by human actions and collective conscious and, therefore, it is fully possible to perform another education aimed emancipation of the working class. / A presente pesquisa situa-se no campo da história da educação e tem por objetivo investigar em que medida a concepção da Pedagogia Histórico-Crítica (PHC), de base marxista, está sendo colocada em prática nas instituições educativas de Francisco Beltrão-PR, visto que, por orientações das Secretarias Estaduais e Municipais de Educação, os Projetos Políticos Pedagógicos das escolas aparecem fundamentados por essa teoria. Para a realização a investigação utilizamos fontes documentais, bibliográficas e entrevistas. O texto está dividido em três capítulos, no primeiro procuramos entender as raízes teóricas da Pedagogia Histórico-Crítica, a partir da concepção de Marx, Lênin, Gramsci e da psicologia Histórico-Cultural de Vygotski. Buscamos também compreender os seus objetivos e fundamentos metodológicos a partir de seu principal expoente, o professor Dermeval Saviani. No segundo tratamos da Pedagogia Histórico-Critica na Rede Estadual do Paraná seus princípios e contradições, por meio de análises das Políticas Educacionais Paranaenses de 1990 a 2014 e dos Projetos Políticos e Pedagógicos (PPP) de algumas escolas estaduais de Francisco Beltrão. No terceiro discorremos sobre a PHC na Rede Municipal de Francisco Beltrão, estabelecendo relações com as políticas estaduais, procurando compreender como elas refletiram na organização da educação municipal. Além disso, desenvolvemos análises práticas na Escola Municipal XV de Outubro, indicando que mesmo nesse contexto capitalista contraditório existem algumas pequenas tentativas de objetivação da PHC. Ao final da pesquisa concluímos que temos muito que caminhar para que a PHC passe de um objetivo proclamado nos documentos e se torne um objetivo real. Ficou evidente que precisamos agir a partir de condições concretas tendo claro que a história se constrói mediada por ações humanas conscientes e coletivas e que, por isso, é plenamente possível realizar uma outra educação voltada para emancipação da classe trabalhadora.

Submitted by Vanessa Nunes (vnunes) on 2015-05-06T17:59:55Z No. of bitstreams: 1 FranciscoCoelho.pdf: 5852706 bytes, checksum: 6359deb9e3b6550eddc13b3645fa67c2 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-06T17:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 FranciscoCoelho.pdf: 5852706 bytes, checksum: 6359deb9e3b6550eddc13b3645fa67c2 (MD5) Previous issue date: 2013 / Nenhuma / Este trabalho se insere no contexto da seguinte linha da pesquisa: Educação, Desenvolvimento e Tecnologias, do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), e teve como objetivo compreender se e de que forma as tecnologias digitais contribuem para uma formação profissional emancipadora de alunos do curso de Eletrônica do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia do Piauí - Campus Teresina Central. Com esse propósito, a investigação abordou conceitos como: Técnica e Tecnologia, Educação Profissional, Competência e Emancipação. O estudo desses conceitos e da aplicação deles no desenvolvimento da pesquisa foi possível através do diálogo com autores como: Harvey (1992), Kuenzer (1997), Schwartz (2007), Duarte (2008), Grinspun (2009), Castells (2011), Frigotto (1995), Cunha (2002), Lima Filho (2007), Sancho (2006), Lopes (2010), Pinto (2005) e Santos (2006). Para delinear a metodologia utilizada, busquei sustentação nas teorias de Chizzotti (2006), Minayo (2011), Malheiros (2011) e Gil (2008). A pesquisa é de natureza exploratória e envolve a análise qualitativa de dados através de um estudo de caso, compreendendo os procedimentos de revisão bibliográfica, análise documental, pesquisa narrativa, questionário e entrevista. Utilizam-se, na análise documental, documentos institucionais relacionados à formação profissional e ao curso de Eletrônica e, nas entrevistas semiestruturadas, alunos do último módulo do referido Curso. A partir de reflexões compreensivas, foi possível constatar que as tecnologias digitais, desde que utilizadas adequadamente dentro dos ambientes educacionais, podem efetivamente contribuir para uma formação profissional emancipadora e que, no contexto virtual colaborativo, os conhecimentos e a utilização dessas tecnologias por parte dos alunos, mesmo de forma dissociada do currículo institucional, favorecem uma maior participação deles na construção do conhecimento / This work is in the context of the next line of research: Education, Development and Technology, from the Graduate Program in Education of Vale do Rio dos Sinos University (UNISINOS), and it aimed to understand whether and how digital technologies contribute to an emancipatory vocational training for students of Electronics from the Federal Institute of Education, Science and Technology of Piauí - Teresina Central Campus. For this purpose, the research addressed concepts such as: Technique and Technology, Vocational Education, Competence and Emancipation. The study of these concepts and their application in the development of the research was made possible through dialogue with authors such as Harvey (1992), Kuenzer (1997), Schwartz (2007) , Duarte (2008), Grinspun (2009), Castells (2011), Frigotto (1995), Cunha (2002), Lima Filho (2007), Sancho (2006), Lopes (2010), Pinto (2005) and Santos (2006). To outline the methodology used, I have sought support in the theories of Chizzotti (2006), Minayo (2011), Malheiros (2011) and Gil (2008). The research is exploratory in nature and it involves qualitative data analysis through a case study, comprising the steps of literature review, document analysis, narrative research, questionnaire and interview. They are used in document analysis, institutional documents related to vocational including the Electronics course and, in semi-structured interviews, students of the last module of this course. From comprehensive reflections, it was established that digital technologies, if used properly within educational environments, can effectively contribute to an emancipatory vocational training, and in collaborative virtual context, knowledge and use of these technologies by students, even dissociated form of institutional curriculum can foster greater participation of them in the construction of knowledge.

A pesquisa desenvolvida teve como objetivo investigar como o curso de Pedagogia a Distância da UERJ implicou a prática docente de egressos do curso. Partimos da discussão da concepção de formação do homem através de três categorias: trabalho, conhecimento e tecnologia e debatemos como a Educação a Distância e as tecnologias podem contribuir para a formação humana em nossa sociedade. Dando continuidade focamos o caso da graduação em Pedagogia a Distância da UERJ e discutimos quais são as contribuições e contradições existentes neste curso oferecido através do Consórcio CEDERJ. Realizamos o confronto entre os nossos referenciais teóricos e a prática das professoras entrevistadas a fim de nos aproximarmos de sua realidade e percebermos que implicações o curso teve à prática das mesmas. Para chegar a este resultado fizemos uso de entrevistas semi-estruturas que foram analisadas através da metodologia de análise do conteúdo. Nosso trabalho é pautado no materialismo histórico, portanto nos interessa como a teoria e a prática se relacionam no caso de nossas entrevistadas. O resultado da análise indicou de que maneira o curso colaborou para tornar essa prática reflexiva e crítica. / The research undertaken aimed to investigate how the Pedagogy Course at Distance Learning of Rio de Janeiro State University (UERJ) involved the teaching practice of graduates of the course. We started discussing the concept of human formation through three categories: work, knowledge and technology and focuses on how the distance education and the technology can contribute to human development in our society. Continuing focus the Course of UERJ and discuss what are the contributions and contradictions in this course offered through the CEDERJ Consortium. We performed a comparison between theoretical and practice of the teachers interviewed in order to approach to their reality and realize that the course had implications for the practice of them. To achieve this result we use semi-structured interviews that were analyzed using the methodology of content analysis. Our work is guided by the historical materialism, so interested in how the theory and practice are related in the case of our respondents. The result of the analysis indicated how the course helped to make this critical and reflective practice.

Submitted by Noeme Timbo (noeme.timbo@metodista.br) on 2017-01-20T17:21:50Z No. of bitstreams: 1 Teo Carlos Garfunkel.pdf: 1835020 bytes, checksum: 3c20e4839d3340e9783621b91438ee66 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-20T17:21:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Teo Carlos Garfunkel.pdf: 1835020 bytes, checksum: 3c20e4839d3340e9783621b91438ee66 (MD5) Previous issue date: 2016-09-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This study highlights the potential of non-formal Education as a resource to complement formal Education and an emancipation catalyst when the matter is identity building (individual or collective). Our approach includes theoretical premises from Philosophy, Sociology, Anthropology and Pedagogy and refers to two main authors: Josef Pieper and Theodor Adorno. With a wide epistemological proposal, this study focuses on Choro, urban genre of Brazilian popular instrumental music, and its influence on the cultural formation of a family of Japanese immigrants in São Paulo. It also discusses the concept of Tradition in dialogue with Education and Art, investigating Brazilian culture and its strategies for resistance and emancipation. By putting these elements together, we intend to reinforce the importance of artistic practices in the formation process not only for its relevance in the political sphere, but as a vehicle capable of transcending cultural horizons and everyday’s materialistic pettiness. / Esta dissertação destaca a potência transformadora da Educação não-formal como um recurso complementar à Educação formal fundamental para catalisar processos de emancipação, constituição da identidade coletiva e da subjetividade. Para isso, recorremos a ferramentas teóricas do pensamento filosófico, sociológico, antropológico e pedagógico a partir da perspectiva de dois autores principais: Josef Pieper e Theodor Adorno. Com uma proposta epistemológica abrangente, este estudo se debruça sobre o Choro, gênero urbano da musica popular brasileira predominantemente instrumental executado em roda, e sua influência na formação cultural de uma família de imigrantes japoneses em São Paulo. Discute ainda o conceito de Tradição em diálogo com a Educação e a Arte, investigando a Cultura Brasileira e suas estratégias para a resistência e a emancipação. Conjugando estes elementos, pretendemos reforçar a importância da prática artística no processo de formação não só por sua relevância na esfera política, mas como um veículo capaz de transcender horizontes culturais e a mesquinhez materialista do cotidiano.

Submitted by Johnny Rodrigues (johnnyrodrigues@ufcg.edu.br) on 2018-10-09T20:09:34Z No. of bitstreams: 1 GUSTAVO HENRIQUE SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2521686 bytes, checksum: 3ac81eea5eb284f85dc9d35ec1b61ddb (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-09T20:09:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GUSTAVO HENRIQUE SILVA - DISSERTAÇÃO PPGH 2014..pdf: 2521686 bytes, checksum: 3ac81eea5eb284f85dc9d35ec1b61ddb (MD5) Previous issue date: 2014 / Este trabalho busca analisar como as comemorações dos 100 anos de emancipação política de Caruaru-PE, ocorridas em 1957, acabaram se tornando um agente provocador de debates sobre a cidade. O centenário acabou reforçando discursos que pretendiam dar luz ao caráter progressista desta cidade do interior de Pernambuco e, ao mesmo tempo, servia como arma na reinvindicação de novos símbolos do progresso, ou para o afastamento de pessoas e práticas consideradas dissonantes em relação ao desenvolvimento. As fontes mais requisitadas para a composição desta pesquisa foram os jornais de época, Vanguarda, A Defesa e O ditador, além de publicações comemorativas dos cem anos de Caruaru - patrocinadas pelo comércio local e pelo poder público – e algumas fotografias. O primeiro capítulo aborda a festa enquanto evento que movimentou a cidade, e como este momento foi aguardado e planejado pelos poderes públicos, Igreja Católica e cronistas. O segundo capítulo se preocupa em observar alguns símbolos do progresso sonhados por uma parte da população materializados a partir de conquistas materiais. O terceiro capítulo pretende voltar olhares as ambiguidades geradas pelo sonho de progresso: pessoas consideradas indesejadas, hábitos considerados antiquados e que deveriam ser combatidos em nome do desenvolvimento e, por último, alguns sonhos de progresso que foram frustrados naquele contexto. / This work seeks to analyze how the celebrations of 100 years of political emancipation of Caruaru -PE, occurred in 1957 , eventually becoming an agent provocateur of debate about the city . The Centenary reinforced discourses that sought to further the progressive character of this town in Pernambuco and at the same time, served as a tool in asserting the new symbols of progress, or the removal of persons and practices considered dissonant in relation to development. The most sought after sources for the composition of this research were the newspapers of the time, Vanguarda, A Defesa and O Ditador, also commemorative publications of centenary of Caruaru - sponsored by local businesses and public authorities - and some photographs. The first chapter discusses the party as an event which handled the city, and how this moment was anticipated and planned by government, Catholic Church and chroniclers. The second chapter is concerned to observe some symbols of progress dreamed up by some of the population materialized from material pursuits. The third chapter looks intends to return the ambiguities generated by the dream of progress: people considered unwanted, outdated habits that should be fought in the name of development and, finally, some dreams of progress were frustrated in that context.

O conceito iluminista de autonomia, que adquire centralidade em Kant, foi essencial para o desenvolvimento da sociedade e da educação desde a modernidade. Kant propôs uma educação a partir da metafísica da subjetividade como uma ética aplicada, formulou tal sentido por meio de uma fundamentação filosófica racionalizada de autodeterminação e autonomia. Para ele, o homem guiado pela sua razão universal, agindo por dever, segundo o imperativo categórico, é auto-responsável e autônomo, enquanto o homem sensível que recebe influências externas à razão é o homem em condição de heteronomia. Em Paulo Freire a autonomia ganha um sentido sócio-político-pedagógico, cabe à educação formar o homem consciente e crítico, capaz de transformar as estruturas opressoras e alienantes, capaz de transformar as condições concretas de heteronomia. Para Freire, autonomia se dá a partir da práxis que leva à libertação. Esse trabalho tematiza, a partir de Kant e Freire, aspectos de uma educação que vise superar as heteronomias do nosso tempo e formar para a autonomia. Para tal, analisamos a concepção de autonomia de cada autor, as heteronomias contra as quais se voltam, as confluências e dissonâncias entre ambos os autores, bem como, as heranças kantianas presentes em Freire. Em oposição às correntes tecnicistas, abordamos a educação como formação da totalidade do humano, por isso também analisamos os aspectos políticos, éticos e estéticos envolvidos na proposta de educação para a autonomia dos autores. Ao tratarmos da formação estética abordamos Schiller, que é um continuador da obra de Kant e que, juntamente com Freire, nos mostra a importância de, ao falarmos de autonomia, não pensarmos ética e estética como opostas. / The Enlightenment concept of autonomy, which comes to a center stage in Kant, was essential for the development of society and education since modernity. Kant proposed an education from the metaphysics of subjectivity as applied ethics, formulated this meaning through a rationalized philosophical fundament of self-determination and autonomy. To him, the man guided by his universal reason, acting out of duty, according to categorical imperatives, is self-responsible and autonomous, while the sensitive man who receives influences external to reason is a man in a heteronymous condition. In Paulo Freire, autonomy receives a social-political-pedagogical meaning, it’s up to education to form the conscious, critical man, capable of transforming oppressive and alienating structures, capable of transforming the concrete conditions of heteronomy. To Freire, autonomy occurs from the starting point of practice leading to liberation. This paper deals, from the starting points of Kant and Freire, with aspects of an education that aims to overcome the heteronomies of our time, and to form people for autonomy. In order to do so, we analyze each author’s concept of autonomy, the heteronomies against which they direct themselves, the confluences and dissonances between the authors, as well as the kantian heritage present in Freire. Opposing the technicist currents, we approach education as the formation of the totality of the human being, and thus also analyze the political, ethical and aesthetical aspects involved in the authors’ proposition of education for autonomy. When dealing with aesthetical formation, we touch on Schiller, a follower of the work of Kant who, along with Freire, shows us the importance of, when speaking of autonomy, not thinking of ethics and aesthetics as opposed concepts.