Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnnaGSC_DISSERT.pdf: 2701333 bytes, checksum: 9013f805f01ffd9dc57c23cc931dcf43 (MD5) Previous issue date: 2012-08-24 / As cidades s?o textos. Textos escritos pelas sociedades que comp?e os espa?os. A partir dessa perspectiva, prop?e-se aqui uma leitura do bairro da Ribeira Natal/RN. Esse espa?o se consolidou no in?cio do s?culo XX como centro comercial e cultural da capital potiguar, lugar de a??o e de intera??o da Zona Central desta sociedade, espa?o de inscri??o dos signos da modernidade e do progresso ent?o em voga. Contudo, com o decurso do tempo e as transforma??es por ele exigidas, o panorama da Cidade de Natal sofreu intensas modifica??es e o bairro da Ribeira foi relegado ? margem desse processo, o que culminou na desvaloriza??o, segrega??o e, posteriormente, na degrada??o do seu espa?o, que se tornou um palimpsesto. Ao abordar a din?mica urbana que se processou no bairro da Ribeira, esta pesquisa dividiu o fen?meno em tr?s fases distintas: valoriza??o, transi??o e decad?ncia

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AldiniziaMS_DISSERT.pdf: 1331081 bytes, checksum: 17050c388e7da7db4cfe323e251281e0 (MD5) Previous issue date: 2013-06-04 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This paper discusses aspects of the slavery and emancipations in the village of Arez between the last quarter of the eighteenth century and the first decades of the nineteenth century. It seeks to identify the profile of the slaves and the emancipation possibilities in a peripheral region with few commercial activities, given that the most of the approaches about manumission consider towns and cities where the economic dynamics ware more pronounced, as places of higher possibilities of slaves working in diverse activities that allowed them to accumulate a reserve fund and thus buy their freedom. Therefore it was necessary to raise evidences of slavery in the case study, which was based on surveys of the eighteenth century, and the first decades of the nineteenth century and some population maps and civil records related to the early nineteenth century. The information about the manumission acts were analyzed based on writs of freedom registered in the village of Arez between 1774 and 1827 due to the absence of other documents about it. The registry books include all the documents of the Arez community; so, it was possible to observe what happened in rural localities, in the town, in the headquarters of the district and in the village of Goianinha. Based on information from the documents, it was possible to address some aspects of slavery like the predominant types of groups, the possible activities in which slaves were inserted and the profile of the freed slaves, the emancipation modes and, therefore, discuss the possible relations ship between the colonial space and manumissions and between masters and slaves / Este trabalho aborda aspectos da escravid?o e as alforrias no termo da vila de Arez, entre o ?ltimo quartel do s?culo XVIII e as primeiras d?cadas do s?culo XIX. Procura-se identificar o perfil dos escravos e as possibilidades de alforrias em uma regi?o perif?rica da Am?rica portuguesa e de poucas atividades comerciais, tendo em vista que as abordagens sobre a manumiss?o consideram as vilas e cidades, onde a din?mica econ?mica era mais acentuada, como lugares de maiores possibilidades dos escravos trabalharem em diversas atividades que permitissem acumular um pec?lio e, desse modo, comprar a alforria. Para tanto foi necess?rio levantar aspectos da escravid?o na localidade estudada, o que foi realizado com base em invent?rios do s?culo XVIII e primeiras d?cadas do s?culo XIX e alguns mapas de popula??o e mapas de of?cios referentes ao in?cio do s?culo XIX, enquanto as informa??es sobre as alforrias foram analisadas com base nas cartas de liberdade, registradas no tabelionato da vila de Arez entre 1774 e 1827, em face da aus?ncia de outros documentos sobre manumiss?o. Os livros de notas de Arez incluem documentos de todo o termo. Assim, pode-se observar as alforrias nas localidades rurais, na vila, sede do termo e, na povoa??o de Goianinha. Com base nas informa??es dos documentos pode-se abordar alguns aspectos da escravid?o como o tamanho das escravarias, as poss?veis atividades nas quais os escravos estavam inseridos, al?m do perfil dos escravos alforriados, as modalidades da alforria e, com isso, discutir as poss?veis rela??es entre o espa?o e as alforrias e entre senhores e escravos

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AntonioFCGJ_DISSERT.pdf: 926567 bytes, checksum: 41d1bc2cbee4298a0d5ba2fc2414a095 (MD5) Previous issue date: 2012-11-01 / Este trabalho ? uma discuss?o sobre as fun??es sociais da Hist?ria e da Mem?ria. Para tanto, foi pensado diante do 80? anivers?rio da Revolu??o de 1930, marco da (re)funda??o da capital paraibana, pois esta mem?ria e a produ??o historiogr?fica a respeito do tema nos ? bastante instigante. Falar de Jo?o Pessoa, seja da cidade, seja do indiv?duo; no que se refere aos epis?dios de 1930, ? tocar em um assunto bastante passional, onde chegar a um consenso ? algo extremamente improv?vel. O objetivo deste trabalho ? problematizar as fun??es sociais da Hist?ria e suas utiliza??es, notadamente por meio do nosso objeto de estudo, buscando contribuir para a compreens?o de como a mem?ria e a escrita da Hist?ria s?o frutos do trabalho constante das sociedades que as engendram. Estudar sobre a produ??o da mem?ria e da historiografia bem como a fun??o da escrita da Hist?ria sobre esses epis?dios, entendendo-os como espa?os espec?ficos de disputas, notadamente sobre os embates de mem?rias nos ?ltimos dez anos, trazendo novas reflex?es sobre as fun??es sociais destas mem?rias

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DanielOB.pdf: 5872421 bytes, checksum: 0415a1c2bc43863ebeae53cf1141feb8 (MD5) Previous issue date: 2007-06-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work broaches the participation of the Jewish community in the urban expansion of Recife, Brazil, during the Dutch period (1630-1654). With the arrival of the Dutch, the village of Olinda, former capital of Pernambuco, was destroyed and Recife received the juridical statute of city (stad), becoming the capital of Dutch Brazil or New Holland. It became the main West Indians Company s entrepot in South Atlantic, serving as naval base, port of call for ships, and point of export of the sugar production of Pernambuco, and import of European goods and African slaves. In order to such administrative, military and economic functions be carried out, the sand isthmus where Recife used to stay, and the fluvial island of Ant?nio Vaz, received improvements of many sort. The Dutch hydraulic technology was put in practice, with a posture of opposition between civilization and nature. Among military works and production of urban equipments, the rivers shores were land-filled, canals were built, bridges were lifted, and hundreds of buildings were erected. The civil Dutch population of Recife engaged in the process of production of physical space, which brought a sense of collective action towards the formation of the urban, or burgher, community. From the physical to the social space, there was an effort towards Dutch cultural standards in the urban environment. The Zur Israel Jewish community, formed by private civilians, it is, nonemployees of the WIC, engaged in those processes. It produced physical space through the land-filling and improvement of non healthy areas, and was also responsible for the construction of a significant section of the town s buildings and some of urban equipments, such as stores, markets and slave-warehouses, making more dynamic their economical activities. But their social traffic was due to the adaptation of their behavior to the standards of Dutch sociability. Thus, the community body made itself part of the social body. Disposing of internal selfregulation, it produced spaces with their cultural references cemetery, synagogue, texts enjoying benefits of the government. Zur Israel inscribed itself in the universal history of the Jews as the first community of Americas, and had a fundamental part on the emancipation of Jews within Western society / Este trabalho aborda a participa??o da comunidade judaica na expans?o urbana do Recife, durante o per?odo neerland?s (1630-1654). Com a chegada dos flamengos, a vila de Olinda, antiga capital de Pernambuco, foi arrasada e o Recife recebeu o estatuto jur?dico de cidade, tornando-se capital do Brasil Neerland?s, ou Nova Holanda. O Recife tornou-se o principal entreposto da Companhia das ?ndias Ocidentais no Atl?ntico Sul, servindo de base naval, de escala para embarca??es, al?m de ponto de escoamento da produ??o a?ucareira pernambucana, e de importa??o de mercadorias europ?ias e escravos africanos. Para que fossem executadas fun??es administrativas, militares e econ?micas, o istmo arenoso onde ficava o Recife, e a ilha fluvial de Ant?nio Vaz, recebeu beneficiamentos de diversas naturezas. A tecnologia hidr?ulica neerlandesa foi posta em pr?tica, trazendo uma postura de oposi??o entre civiliza??o e natureza. Entre obras militares e de produ??o de equipamentos urbanos, aterrou-se margens de rios, construiram-se canais, ergueram-se pontes, levantaram-se centenas de edif?cios. A popula??o neerlandesa civil do Recife engajou-se neste processo de produ??o de espa?o f?sico, que trazia um senso de a??o coletiva para forma??o da comunidade citadina, ou burguesa. Do espa?o f?sico ao social, houve um esfor?o para o estabelecimento de padr?es culturais neerlandeses no ambiente urbano. A comunidade judaica Zur Israel, formada por civis particulares, isto ?, n?o empregados da WIC, engajou-se nestes processos. Produziu espa?o f?sico atrav?s de aterros e beneficiamento de ?reas pouco salubres e tamb?m foi respons?vel pela constru??o de boa parte dos edif?cios da cidade e de alguns equipamentos urbanos, como lojas, mercados, e senzalas, catalizando sua atua??o econ?mica. Mas seu tr?nsito na sociedade deu-se atrav?s do processo de perfilamento do comportamento de seus membros aos padr?es de sociabilidade neerlandeses. Assim, o corpo comunit?rio fazia-se parte do corpo social. Dispondo de auto-regulamenta??o interna, produziu espa?os imbricados de suas refer?ncias culturais cemit?rio, sinagoga, textos desfrutando de benef?cios por parte do governo. A Zur Israel inscreveu-se na hist?ria universal dos judeus como a primeira comunidade do continente Americano, que veio a ter um papel fundamental na emancipa??o dos judeus no ?mbito da sociedade ocidental

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MirianSJ.pdf: 452183 bytes, checksum: 9853a0415ed503b8235f6407599bb5a8 (MD5) Previous issue date: 2007-09-03 / The "paulistas", or be, the pioneers of the town of S?o Paulo of Piratininga, were hired by the Portuguese Crown as instrument of repression and social control between the centuries XVII and XVIII, were involved in conflicts of the Captainships of the North of the State of Brazil after expulsion of the West of Indian Company. That moment corresponds to the beginning of the conquest of the sert?o , and of the consequent resistances offered by the Indians of the interior of the continent that barred the Portuguese colonial project. The colonial sert?o was understood as all area outside of the Portuguese jurisdiction, in contrary condition to the Sugary zone. In such events, the labor of the "paulistas" was employed by the rights to his abilities in traversing the weeds. With that, we are going to detach the participation of the "paulistas" during and after the called "Guerra dos B?rbaros" in the captainship of Rio Grande, as well as the output of that space from the establishment of the groups that were mobilized for the conflict / Os paulistas , ou seja, os bandeirantes da vila de S?o Paulo de Piratininga, foram contratados pela Coroa Portuguesa como instrumento de repress?o e controle social entre os s?culos XVII e XVIII, envolvidos nos conflitos das Capitanias do Norte do Estado do Brasil ap?s a expuls?o da Companhia das ?ndias Ocidentais (WIC). Esse momento corresponde ao in?cio da conquista do sert?o, e das conseq?entes resist?ncias oferecidas pelos ?ndios do interior do continente que barraram o projeto colonial portugu?s. O sert?o colonial estava compreendido como toda ?rea fora da jurisdi??o portuguesa, em condi??o contr?ria ? zona a?ucareira. Em tais acontecimentos, foi empregada a m?o-de-obra dos paulistas pelas atribui??es ?s suas habilidades em percorrer os matos. Com isso, buscamos destacar a participa??o dos paulistas durante e ap?s a chamada Guerra dos b?rbaros na capitania do Rio Grande, bem como a produ??o desse espa?o a partir do estabelecimento dos grupos mobilizados para o conflito

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-01-23T14:32:12Z No. of bitstreams: 1 JoseliaCarvalhoDeAraujo_TESE.pdf: 3928125 bytes, checksum: 0bbfff12dcac909ca31b3fd04d95aef8 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-01-25T12:04:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoseliaCarvalhoDeAraujo_TESE.pdf: 3928125 bytes, checksum: 0bbfff12dcac909ca31b3fd04d95aef8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-25T12:04:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoseliaCarvalhoDeAraujo_TESE.pdf: 3928125 bytes, checksum: 0bbfff12dcac909ca31b3fd04d95aef8 (MD5) Previous issue date: 2017-04-10 / Este trabalho versa sobre a natureza da centralidade urbana em Natal. Apresenta como pressuposto de tese que a natureza da centralidade urbana ? diversa em seus conte?dos, processos e formas, por ser o espa?o urbano permeado por igual diversidade. Objetiva explicitar a natureza da centralidade urbana em Natal, considerando os conte?dos, processos e formas que a constituem, bem como os fatores concorrentes para a sua diversifica??o. Para atingir o objetivo estabelecido, orienta-se pela teoria da produ??o do espa?o, de Henri Lefebvre, buscando apreender os processos que v?m se desencadeando no contexto urbano de Natal, desde a d?cada de 1980 ? atualidade, sob uma perspectiva dial?tica. Como aux?lio ? leitura da realidade, baseia-se em importantes aportes te?ricos atinentes ? tem?tica da centralidade urbana, espa?o urbano e economia terci?ria; n?o descuidando da produ??o acad?mica sobre a tem?tica, e sobre a Cidade do Natal, do exame a documentos que tamb?m tratam da hist?ria da referida cidade, arquivos oficiais junto a ?rg?os p?blicos, bancos de dados, pesquisa de campo, entrevistas junto a gestores p?blicos e l?deres de organiza??es da sociedade civil organizada. Como resultado do processo investigativo, explicita que a natureza da centralidade urbana em Natal ? diversa e multic?ntrica. Diversa, por terem sido reveladas v?rias dimens?es de centralidade, em conformidade com a natureza dos seus conte?dos: hist?rica, cultural, simb?lica, ideol?gica e econ?mica; sendo a dimens?o econ?mica da centralidade urbana proeminente no espa?o urbano, e estando a mesma permeada junto ?s demais, dado que a cidade ? lugar de trocas, onde o fator econ?mico se faz proeminente, e preside a produ??o do espa?o urbano. Multic?ntrica, pelos v?rios centros urbanos que v?m se conformando desde a forma??o do N?cleo do Centro hist?rico de Natal ? atualidade, com as novas centralidades, decorrentes do processo de expans?o do terci?rio moderno na cidade. / This paper deals with the nature of urban centrality in Natal. It presents as a thesis assumption that the nature of urban centrality is diverse in its contents, processes and forms, since it is the urban space permeated by equal diversity. It aims to explain the nature of urban centrality in Natal, considering the contents, processes and forms that constitute it, as well as the factors competing for its diversification. In order to reach the established goal, Henri Lefebvre's theory of Space Production seeks to understand the processes that have been unfolding in the urban context of Natal, from the 1980s to the present, from a dialectical perspective. It is as an aid to the reading of reality, it is based on important theoretical contributions concerning the theme of urban centrality, urban space and tertiary economy; it?s not neglecting the academic production on the subject, and on the City of Natal, from examining documents that also deal with the history of the city, official files with public agencies, databases, field research, interviews with public managers and leaders of organized civil society organizations. As a result of the investigative process, he explains that the nature of urban centrality in Natal is diverse and multicentric. Diverse, for having been revealed several dimensions of centrality, according to the nature of its contents: historical, cultural, symbolic, ideological and economic; It?s being the economic dimension of urban centrality prominent in urban space, and being permeated with the others, given that the city is a place of exchanges, in which the economic one becomes prominent, and presides over the production of the urban space. Multicentric, by the various urban centers that have been conforming since the formation of the nucleus of the historical center of Natal to the present, with the new centralities, resulting from the process of expansion of the modern tertiary in the city.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2018-02-15T11:59:35Z No. of bitstreams: 1 ArileneLucenaDeMedeiros_DISSERT.pdf: 4245921 bytes, checksum: b136d05868354bdbaba77438119a7a0f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2018-02-19T19:00:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ArileneLucenaDeMedeiros_DISSERT.pdf: 4245921 bytes, checksum: b136d05868354bdbaba77438119a7a0f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-19T19:00:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArileneLucenaDeMedeiros_DISSERT.pdf: 4245921 bytes, checksum: b136d05868354bdbaba77438119a7a0f (MD5) Previous issue date: 2017-09-25 / O presente trabalho analisa a trajet?ria biogr?fica do artista pl?stico e escritor natalense Dorian Gray Caldas (1930-2017), tido como um dos precursores da modernidade art?stica no Rio Grande do Norte. Sua produ??o pict?rica incluiu desenho, pintura de cavalete, pintura mural, mosaico, escultura, cer?mica, gravura e tape?aria. O objetivo principal da disserta??o ? investigar como Dorian Gray construiu uma identidade pessoal alicer?ada na arte moderna e de que forma seu protagonismo interferiu na constitui??o de uma arte potiguar. Prioriza um recorte temporal que vai de 1950, ano que marca o in?cio de sua atividade profissional, com o I Sal?o de Arte Moderna de Natal, em parceria com os artistas Newton Navarro e Ivon Rodrigues, at? 1989, com a publica??o do livro ?Artes Pl?sticas do Rio Grande do Norte (1920-1989)?, obra de sua autoria que consolida a ideia de uma identidade art?stica potiguar. O primeiro cap?tulo analisa de que forma a arte se tornou uma op??o de vida para Dorian Gray e como ele construiu a ideia de uma tradi??o art?stica para sua fam?lia. O segundo cap?tulo investiga sua produ??o cultural no per?odo demarcado, as redes de sociabilidade constru?das por ele e sua participa??o na constru??o de uma modernidade art?stica natalense. O terceiro cap?tulo examina, de um lado, as imagens que Dorian construiu sobre si e sobre o que considerava ter feito para o mundo cultural e intelectual do Rio Grande do Norte, e, de outro, como os seus contempor?neos representavam o artista e sua obra. Recuperam-se alguns discursos produzidos ap?s sua morte e os mecanismos mobilizados pela fam?lia e institui??es culturais para promover a manuten??o da mem?ria do artista. Como aportes te?ricos, utiliza as no??es de biografia (DOSSE, 2009; LORIGA, 2011), configura??o social (ELIAS, 1994), modernidade (BERMAN, 1986) e enquadramento da mem?ria (Pollack, 1989, 1992) e o referencial te?rico-metodol?gico da hist?ria oral de vida (PORTELLI, 1997). A rela??o entre hist?ria e espa?o ? discutida na perspectiva do ge?grafo Yi-Fu Tuan (2013), para quem o espa?o ? o lugar que constr?i identidade. As principais fontes utilizadas s?o entrevistas fundamentadas na hist?ria oral de vida, not?cias publicadas nos jornais A Rep?blica, O Poti e Di?rio de Natal, discursos e textos de memorialistas. / This current essay analyzes biographical trajectory of the plastic artist and natalense writer Dorian Gray, well known as one of the artistic modernity precursors in Rio Grande do Norte. His pictorial production included drawing, easel painting, mural painting, mosaic, sculpture, ceramics, picture and tapestry. The main goal of this dissertation is to explore how Dorian Gray made a personal identity based on modern art and in what way his protagonism interfered in the formation of Potiguar art. It prioritizes a temporal cut, from 1950, the year which he started his professional career, in the I Sal?o de Arte Moderna de Natal in partnership with the artists Newton Navarro and Ivon Rodrigues, to 1989, when was published the book ?Artes Pl?sticas do Rio Grande do Norte (1920-1989)?, work of his own which consolidates an idea of the potiguar artistic identity. Its first chapter analyzes how art became an option of life to Dorian Gray and how he created the idea of an artistic tradition to his family. Its second chapter investigates his cultural production in the delimited period, sociability networks made by him and his participation in the formation of the Natalense artistic modernity. The third chapter examines, from a point, the pictures that Dorian created about him and about what considered to have done to the cultural and intellectual areas of Rio Grande do Norte, and to another point, how his contemporaries represented the artist and his work. Some speeches made after his death and strategies used by his family and cultural institutions to preserve the artist?s memory were recovered. As theoretical contribution, uses the perception of biography (DOSSE, 2009; LORIGA, 2011), social setting (ELIAS, 1994), modernity (BERMAN, 1986) and memory framing (POLLACK, 1989, 1992) and the theoretical-methodological referential of Oral History of life (PORTELLI, 1997). The relation between History and space is discussed in the perspective of the geographer Yi-Fu Tuan (2013), to whom the space is a place which creates identity. The main sources used are interviews based on Oral History, news published in the newspapers A Rep?blica, O Poti e Di?rio de Natal, speeches and memorialist texts.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-02T14:59:56Z No. of bitstreams: 1 JoaoMariaDosSantosDamasceno_DISSERT.pdf: 6715855 bytes, checksum: 8082c40b92b1652976f5b2e6d8b1c01f (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-09T19:48:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 JoaoMariaDosSantosDamasceno_DISSERT.pdf: 6715855 bytes, checksum: 8082c40b92b1652976f5b2e6d8b1c01f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-09T19:48:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JoaoMariaDosSantosDamasceno_DISSERT.pdf: 6715855 bytes, checksum: 8082c40b92b1652976f5b2e6d8b1c01f (MD5) Previous issue date: 2016-09-05 / Esta investiga??o compreende a import?ncia do espa?o de atua??o do professor para o processo de ensino e aprendizagem de arte na sala de aula. Traz depoimentos de professores e artistas que ressaltam o ateli? de arte como espa?o imprescind?vel para a produ??o art?stica. Toma-se como eixos norteadores desta discuss?o exemplos de propostas pedag?gicas como a Escola da Ponte, Pedagogia de Reggio Em?lia e as T?cnicas Freinet, as quais fundamentam-se em ideias que, epistemologicamente, se contrap?em aos modelos tradicionais, tornando-se inovadoras e merecedoras de aten??o para poss?veis reflex?es sobre a situa??o educacional brasileira atual, principalmente no tocante ao ensino de Arte em escolas p?blicas. O trabalho faz refer?ncia a alguns artistas atuantes no Rio Grande do Norte que enfatizam a import?ncia do ateli? de arte como lugar de produ??o de conhecimento. Verifica-se tamb?m a opini?o de alguns alunos do ensino m?dio sobre o que os mesmos pensam a respeito do espa?o que utilizam na escola para a disciplina de Artes Visuais. Parte-se da hip?tese de que o espa?o de produ??o art?stica torna-se um importante articulador no processo de desenvolvimento para o trabalho de alunos numa escola. Sendo, portanto, um recurso significativo no amparo aos objetivos da disciplina. As discuss?es problematizadas refletiram sobre os par?metros e crit?rios educacionais atuais, os quais indicam o quanto a influ?ncia da estrutura f?sica e dos ambientes podem ser determinantes para o ensino-aprendizagem. Tamb?m colaboraram para uma proposta de ateli? de arte explicitada no ?ltimo cap?tulo. / This investigation embraces the importance of the teacher's performance space for Arts teaching and learning process in the classroom. Therefore, the text brings testimonials from teachers and artists who emphasize the art studio as essential for artistic production. The guiding principles of this discussion are examples of pedagogical proposals as the ?Escola da Ponte?, Pedagogy of Reggio Emilia and Freinet techniques, which are based on ideas that, epistemically, counteract the traditional models, becoming innovative and worthy of attention for possible reflections on the current Brazilian educational situation, especially with regard to Arts education in public schools. The paper refers to some artists from Rio Grande do Norte that emphasize the importance of the art studio as a place of knowledge production. There is also the view of some high school students about what they think of the space used in the school subject of Visual Arts. It also assumes that the space of artistic production is fundamental in the process of developing the work of students in school as well as a significant feature in the support to the objectives of the subject. It discusses the gaps, constraints and limitations in the school context in terms of spaces for Visual Arts activities. In addition, the aim is to discuss the subject from current parameters and educational criteria, which indicate how the influence of physical structure and the environment can be determinant in the teaching-learning process. Also contributed to a proposal for art studio explained in the last chapter.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:56:39Z No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-02T23:59:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-02T23:59:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AnaPaulaSantanaFilgueira_DISSERT.pdf: 1452726 bytes, checksum: 1bdae51525d87ba1abec63448cc86e62 (MD5) Previous issue date: 2016-09-09 / A Eneida, poema ?pico escrito por Publio Vergilius Maro, ? datada de 19 a. C. Esta epopeia narra o trajeto percorrido pelos sobreviventes da Guerra de Troia, liderados pelo her?i Eneias, em busca de uma terra prometida pelos deuses, para fundar uma nova cidade. Nesta pesquisa, tomamos como objeto de estudo o Livro III da Eneida, no qual o personagem Eneias narra como se deu o decorrer dos seus primeiros anos de ex?lio, sempre chegando e partindo de espa?os onde ele passou por experi?ncias que moldaram sua personalidade como l?der pol?tico, militar e religioso, bem como influenciaram seus companheiros de viagem. Realizamos uma reflex?o sobre como essas caracter?sticas agregadas ? figura de Eneias podem nos auxiliar na reflex?o sobre pol?tica, vida c?vica e religi?o da cidade de Roma, durante o per?odo em que a epopeia virgiliana foi produzida, abarcando o governo de Ot?vio Augusto, entre 14 a. C. e 27 d. C. Promovemos uma an?lise sobre mythos, mem?ria e espa?o, identificando como os troianos exilados na Eneida se reconheciam e interagiam com os espa?os nos quais aportaram, nomeadamente, Tr?cia, Delos, Creta, ilhas Estrof?das, Butroto, It?lia e Drep?no, visando demonstrar como uma fonte liter?ria pode sugerir elementos culturais sobre a sociedade que a produziu. / The Aeneid, an epic poem written by Publius Vergilius Maro, is dated 19 a. C. This epic tells the route taken by survivors of the Trojan War, led by Aeneas hero, in search of a promised land of the gods, to found a new city. In this research, we take as an object of study Book III of the Aeneid in which Aeneas character tells how was the course of his first years of exile, always arriving and departing spaces where he went through experiences that shaped his personality as political leader, military and religious, and influenced their travel companions. We carry out a reflection on how these characteristics aggregated to Aeneas figure can help us in thinking about politics, civic life and religion of Rome, during the period in which the epic Virgilian was produced, covering the government of Octavian Augustus, 14 to . C. and 27 d. C. promote an analysis of mythos, memory and space, identifying how the Trojans exiles in Aeneid is recognized and interact with the spaces in which landed in particular Thrace, Delos, Crete, Estrof?das islands, Buthrotum, Italy and Drepano, aiming to demonstrate how a literary source may suggest cultural elements of the society that produced it.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:56:40Z No. of bitstreams: 1 LilianeTerezaPessoaCunha_DISSERT.pdf: 1731724 bytes, checksum: 98ab45588e9ed3a9533fcd2b689a149a (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-03T19:29:04Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LilianeTerezaPessoaCunha_DISSERT.pdf: 1731724 bytes, checksum: 98ab45588e9ed3a9533fcd2b689a149a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-03T19:29:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LilianeTerezaPessoaCunha_DISSERT.pdf: 1731724 bytes, checksum: 98ab45588e9ed3a9533fcd2b689a149a (MD5) Previous issue date: 2016-08-30 / Este trabalho tem como objetivo compreender a constru??o de espa?os sagrados e ritual?sticos na obra O Asno de Ouro, do madaurense Apuleio (125 d.C. ? 180 d.C.), refletida na maneira como o autor apresenta uma s?rie de cultos considerados, em sua maioria, ? margem da religi?o romana e que foram introduzidos em sua realidade. Apuleio escreveu durante a Dinastia Antonina, na ?poca imperial, per?odo em que uma consider?vel pluralidade cultural florescia no Imp?rio e ressignificava os seus costumes. O culto is?aco, o cerne desta an?lise, ? uma importante ferramenta que demonstra tais emaranhamentos, neste caso, j? aceito e inserido na religi?o romana durante a ?poca imperial e tratado pelo autor de modo benfazejo. Pretende-se, portanto - ? luz dos conceitos de ritual e espa?o sagrado e da combina??o metodol?gica do Estruturalismo Gen?tico, do Lucien Goldmann e da An?lise Categorial, proposta pela Laurence Bardin - apresentar o culto dedicado ? deusa ?sis e a edifica??o de espa?os sagrados is?acos, a partir da obra O Asno de Ouro, dando ?nfase ao seu culto de Mist?rio, suas festividades e rituais, de modo a entender sua relev?ncia para esta cultura e a inten??o de Apuleio em apresentar positivamente um culto em detrimento de outros, com o n?tido objetivo de realizar uma apologia ? deusa nil?tica. / This study aims to understand the construction of sacred and ritualistic spaces in the book The Golden Ass, of the madaurensis Apuleius (125 AD ? 180 AD), reflected in the way the author presents a series of cults considered, mostly, on the margins of the Roman religion and that have been introduced into their reality. Apuleius wrote during the Antonine dynasty, in the imperial time, period during which a considerable cultural diversity flourished in the Empire and reframed their customs. The cult dedicated to the goddess Isis, the core of this analysis, is an important tool that shows such entanglements, in this case, already accepted and inserted in the Roman religion during the imperial period and treated by the author in a benign way. It is intended, then ? in the light of ritual and sacred space concepts and the methodological combination of Genetic Structuralism, from Lucien Goldmann, and of Categorial Analysis, proposed by Laurence Bardin ? present the cult dedicated to the goddess Isis and the edification of isiac sacred spaces from the book The Golden Ass, emphasizing its cult of Mystery, their festivities and rituals, in order to understand its relevance to this culture and Apuleius intentions in positively present a cult at the expense of others, with the clear objective of making an apology to the Nilotic goddess.