The traditional division between "original" and "arrangement" is impossible to sustain for most of Liszt's oeuvre. By virtue of the amount of original creative thinking displayed in his finest operatic fantasies and transcriptions they deserve as detailed a study as any other group of works. Our knowledge is deficient even with regard to identification and dating; the Fantasia on Le Nozze di Figaro and Don Juan is unknown in its original form, while the Fantasia on Il Giuramento has remained unidentified. All of Liszt's works share the same improvisatory approach to composition. Both original and operatic themes are found in his sketchbooks, although sketches of larger sections of the fantasias are rare. Many operatic pieces originated hi concert-improvisations before being committed to paper. Thereafter they were subjected to a process of revision that frequently continued after publication. The operatic fantasias of the 1830's and 40's illustrate Liszt's episodic treatment of musical form, with an indulgence in short-range harmonic effects and little concern for overall tonal planning. Some techniques of thematic metamorphosis and transition anticipate features of Liszt's Weimar compositions, and the roots of his fondness for concluding apotheoses can be clearly seen, particularly in the Fantasia on Der Freischütz. The fantasias and transcriptions vividly illustrate the course of Liszt's compositional and pianistic development, from early precocity through mature mastery to late austerity. The influence of Thalberg can be detected as the motivation for Liszt's return to the operatic fantasia after a hiatus of several years, although he did not adopt aspects of Thalberg's piano style until 1839. His finest fantasias from the years 1839-43 are characterised by bold virtuosity, compositional ingenuity and a striking attempt to encapsulate the dramatic course of an opera within the confines of a fantasia. As operatic pieces formed a large part of Liszt's concert repertoire until 1848 they were almost invariably based on operas of proven popularity. A more innovative and altruistic choice of material is evident only from the beginning of the Weimar period.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:24:11Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-12-10 / The Amazon is known for its diversity of legends that surround its exuberant forest and vast basin with allure. The legends are folkloric manifestations that psychoanalysis takes an interest in since Freud's studies. Thus, the folklore is within the context of psychoanalytic investigation and it enables researches on the unconscious meanings of the Amazonian legends. This way, our study, which is at the interface between psychoanalysis and folklore, uses the legends of Mapinguari, Boto and Cobra Norato to achieve the goal of understanding these legends under the light of Freudian theory. The qualitative procedure was used. From a bibliographic research, we analyzed the collected data through content analysis which followed three steps: description, investigation and comparison. The description was based on researchers of Brazilian folklore, the investigation was linked to Freud s work and the comparison had as a parameter the analyses of folk tales developed by other scholars of psychoanalysis. The results raised psychoanalytic issues related to the outstanding aspects of the legends, such as the fantasy of being devoured, the seduction and the duality of the drive. Therefore, the legends of Mapinguari, Boto and Cobra Norato are intertwined, respectively, with issues such as castration complex, narcissism and the drives of life and death. Consequently, this research provides an important contribution to the psychoanalytic study of folklore. Keywords: psychoanalysis, Amazonian legends, the castration complex, narcissism, drive dualism. / A Amazônia é conhecida por sua diversidade de lendas que cercam de encantos sua exuberante floresta e imensa bacia hidrográfica. As lendas são manifestações folclóricas que interessam à psicanálise desde os estudos de Freud. Nesse sentido, o folclore insere-se no contexto de investigação psicanalítico e viabiliza a pesquisa sobre os significados inconscientes das lendas amazônicas. Dessa forma, nosso estudo, situado na interface da psicanálise com o folclore, recorta as lendas do Mapinguari, do Boto e da Cobra Norato para atingir o objetivo de compreender essas lendas à luz da teoria freudiana. Para tanto, utilizamos o procedimento metodológico qualitativo e a partir de uma pesquisa bibliográfica analisamos os dados coletados através da análise de conteúdo que seguiu três passos: descrição, investigação e comparação. A descrição foi embasada nos pesquisadores do folclore brasileiro, a investigação esteve atrelada à obra de Freud e a comparação tomou como parâmetro as análises de narrativas folclóricas desenvolvidas por outros estudiosos da psicanálise. Os resultados encontrados evocaram temas psicanalíticos relacionados aos aspectos de destaque das lendas como a fantasia de ser devorado, a sedução e a dualidade pulsional. Portanto, as lendas do Mapinguari, do Boto e da Cobra Norato entrelaçaram-se, respectivamente, a temas como o complexo de castração, o narcisismo e as pulsões de vida e de morte. Consequentemente, esta pesquisa traz uma importante contribuição para os estudos psicanalíticos das manifestações folclóricas. Palavras-Chave: psicanálise, lendas amazônicas, complexo de castração, narcisismo, dualismo pulsional.

Thesis (Ph.D.) - University of Glasgow, 2008. / Ph.D. thesis submitted to the Department of Music, University of Glasgow, 2008. Includes bibliographical references. Print version also available.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-23T01:46:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Freud formaliza a noção de construção apenas em 1937, no final de sua vida e obra. Atualmente, na psicanálise de base lacaniana a construção é pouco considerada como um trabalho do analista. Em função do pouco prestígio que desfruta na psicanálise cabe perguntar: qual o lugar dessa noção na psicanálise? Essa pesquisa se propôs verificar o estatuto da noção de construção na psicanálise freudiana, procurando precisar o seu conceito e indicar as implicações técnicas, teóricas e políticas desta formalização. Esse conceito se cerca de alguns aspectos que ajudam a entender o seu lugar na obra freudiana. Primeiro, o delírio psicótico, enquanto modelo da construção, na medida em que é um esforço para obter uma solução frente a um desejo. O delírio constrói uma realidade capaz de conciliar o desejo insuportável à imagem do eu. Desta imagem do eu, pensa-se na identificação primária ao pai enquanto ideal, e sua representação através da história do totemismo e do monoteísmo. Um deus-pai poderoso precisa ser morto para barrar o desejo sexual e assassino. O mito fala da identificação primária do sujeito, e serve para explicar a sua constituição. O trabalho de construir pretende um avanço no tratamento, pois é a tentativa de avançar sobre aquilo de compulsivo e irrepresentável e que não pode ser interpretado. A construção é eficiente quando toca o núcleo do recalcado do sujeito, e esse passa a considerá-la como sendo verdade. Produz um efeito completo com um instrumento incompleto. Será?

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia. / Made available in DSpace on 2012-10-23T23:59:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 261758.pdf: 503826 bytes, checksum: f1472eea29de67bd1d3e5564df8d74ea (MD5) / Esta dissertação é um estudo bibliográfico a respeito das similaridades e diferenças do conceito de fantasia nas teorias de Melanie Klein e Jacques Lacan, com objetivo final de enfoque no que o autor francês avançou em relação à autora austríaca no que diz respeito a este conceito. Encontra-se dividido em quatro partes: a primeira é uma introdução que inclui a apresentação do trabalho; a contextualização dos dois autores que norteiam o estudo e uma introdução à temática das fantasias com base nas teorias de Sigmund Freud, pai da psicanálise, de Melanie Klein e de Jacques Lacan, uma vez que os dois últimos partiram do primeiro na construção de suas próprias teorias. A segunda é uma confrontação das teorizações kleiniana e lacaniana a respeito das fantasias, ressaltando diferenças e semelhanças entre ambas. A terceira é uma nova confrontação de ambas as teorizações, porém com um novo enfoque: defender a hipótese de que o autor francês, em sua teorização acerca das fantasias, foi além da autora austríaca, já que não deixou de considerar suas produções e ainda refletiu acerca de aspectos não aprofundados por Klein. A quarta e última contém uma reflexão final a respeito de tudo que foi abordado ao longo do trabalho, enfatizando, mais uma vez, o avanço lacaniano. Como material e método de trabalho, foram utilizadas para a produção da primeira parte obras de Sigmund Freud, o pai da psicanálise, bem como de seus seguidores, na função de comentadores, assim como também de Melanie Klein e de Jacques Lacan e de seus respectivos seguidores. Já para a produção da segunda, terceira e quarta partes foram utilizadas obras apenas das teorizações kleiniana e lacaniana (dos próprios autores e seus seguidores, na função de comentadores).

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Departamento de Psicologia Clínica, 2007. / Submitted by Jaqueline Ferreira de Souza (jaquefs.braz@gmail.com) on 2009-09-04T10:15:15Z No. of bitstreams: 1 2007_MarcusSeganfredo.pdf: 3776645 bytes, checksum: 13f81015cb8523a6aec4764eacc16ddd (MD5) / Approved for entry into archive by Tania Milca Carvalho Malheiros(tania@bce.unb.br) on 2009-09-04T15:03:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2007_MarcusSeganfredo.pdf: 3776645 bytes, checksum: 13f81015cb8523a6aec4764eacc16ddd (MD5) / Made available in DSpace on 2009-09-04T15:03:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007_MarcusSeganfredo.pdf: 3776645 bytes, checksum: 13f81015cb8523a6aec4764eacc16ddd (MD5) Previous issue date: 2007-05 / O presente trabalho propõe-se a discutir o lugar e a função da fantasia na estrutura do sujeito e os efeitos produzidos pelo trabalho psicanalítico sobre os destinos do gozo que nela se encontra fixado. Defende-se a posição de que a travessia da fantasia é requisito indispensável para que uma análise possa chegar a seu final. Tomando por base o paradigma lacaniano do R.S.I., considera-se que, após tal travessia, um novo elo precisará ser acrescido à estrutura para que seu enlaçamento seja possível, o que é realizado pelo sinthome, invenção singular do sujeito. Defende-se, finalmente, a idéia de que o amor pode cumprir a função de laço sinthomático. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The present study aims to discuss the place and the function of the fantasy in the structure of the subject, and the effects produced by the psychoanalytical work on the destinies of the jouissance, which is linked with it. The objective of this study is to justify that traversing the fantasy is an essential requisition to end an analyses. Based on the lacanian paradigm of R.S.I, it is considered that, after that traverse, a new link needs to be added to the structure in order to make it possible, and this is done by the sinthome, singular invention of the subject. Finally, the idea that the love can assume the function of sinthomatic tie is also supported. Key words: fantasy, jouissance, traversing the fantasy, end of analyses, neighbor, love, letter, sinthome.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:13:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 323392.pdf: 1891791 bytes, checksum: 6189e43d42c2dbb7e8cc4a85625ad069 (MD5) Previous issue date: 2013 / A tese trata do conceito de fantasia na fenomenologia de Edmund Husserl a partir dos manuscritos intitulados: Phantasie, Bildbewusstsein und erinnerung. Zur Phänomenologie des anchaulichen VergegenWärtigungen. Texte aus dem nachlass (1898-1925). A tese trata da fundamentação do conceito de fantasia a partir da novidade deste conceito na história da filosofia e como está novidade está argumentada na fenomenologia. A tese de apoio é pensar o privilégio metodológico da fantasia na construção da fenomenologia como ciência descritivas de essências. O método utilizado contou com a análise das obras: "Investigações Lógicas", "Ideias I" e "Lições para uma Fenomenologia da Consciência Interna do Tempo". Os principais conceitos definidores da fantasia são: intuição, intencionalidade, presentificação e neutralidade. Mostra-se qual a importância da fantasia na consciência pura e suas relações na consciência temporal. A fantasia atua como intencionalidade privilegiada na busca das essências. Ela se opõe ontologicamente à percepção, mas isto implica antes na sua importante tarefa de neutralizar as vivências para alcançar um âmbito transcendental de fundamento. <br> / Abstract : The thesis deals with the concept of fantasy in the phenomenology of Edmund Husserl from the manuscript entitled: ?Phantasie, Bildbewusstsein und erinnerung. Zur Phänomenologie des anchaulichen VergegenWärtigungen.?(1898-1925). The thesis deals with the foundation of the concept of fantasy from the newness of this concept in the history of philosophy and how is newness is argued in Husserl?s phenomenology. The groundwork support the privilege methodological thinking is fantasy in the construction of phenomenology as a descriptive science of essences. The method used involved the analysis of the works: "Logical Investigations", "Ideas I" and "Lessons for a Phenomenology of Internal Time Consciousness". The main concepts defining fantasy are: intuition, intentionality, re-presentification and neutrality. It is shown that the importance of fantasy in pure consciousness and their relationship in temporal consciousness. The fantasy acts as prime intentionality in pursuit of essences. She is ontologically opposed to perception, but this means before in their important task of neutralizing the experiences to achieve a framework transcendental foundation.

The quantity of classical guitar literature reached a new peak late in the twentieth century with many famous guitarists publishing their own works for solo classical guitar. This increase in the published guitar literature resulted in a decline of the relative analytical discussions of contemporary guitar works. Sérgio Assad is a perfect example of an active guitarist/composer whose works are frequently performed in guitar recitals and yet very little discussion has been provided attempting to gain a deeper understanding of his compositional language. The purpose of this study is to two-fold: first, to show that Fantasia Carioca (1994) is a very carefully organized work and includes an intricate network of thematic material developed through a spectrum of intervallic gestures, of which all derive from the main theme of the piece; second, to provide a deeper insight into the compositional language of Sérgio Assad through a demonstration of different compositional procedures to which the composer resorts. This one-movement piece reveals a high level of organization present in Sérgio Assad's style. The entire thematic material is carefully derived from the main theme. Each thematic unit shows a set of predetermined characteristics that allow these units to react to particular textures and situations. The thematic organization is interwoven with important intervallic gestures and relationships, which lead the development of the thematic material. The insight into the applied techniques and structural elements provides a highly beneficial pool of information for anybody who decides to perform this piece. The offered arguments also serve as a good starting point for further analytical approaches and examinations of the growing oeuvre of Assad's classical guitar music.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:54:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-10-02 / This paper aims to discuss, based on the clinical case of a child with learning problems, the fundaments of child psychoanalysis in the light of psychoanalytic theory, primarily through the ideas of Freud and Melanie Klein. Based on the hypothesis of the maternal body as the first object of knowledge, it is believed that the epistemophilic drive enabled by the emergence of oedipal tendencies turns to the mother's body to serve as a stage where the processes of sexual development will take place. The case is reported throughout the development of the study, always correlating the clinical scenario with theory. Based upon a situation of impulse excess, initially, Freud's drives concepts are approached followed by Klein's main thoughts on archaic situations of anguish. Subsequently, the theory of fantasy is investigated founded on Freud and Klein's ideas. The case report concludes with a study about the construction of symbols inferring on the development of a child's psyche from the earliest moments of its constitution. Keywords: psychoanalysis; child psychoanalysis; anguish; fantasy; symbol formation. / Este trabalho tem como objetivo discutir, a partir de um caso clínico de uma criança, com impasses escolares, os fundamentos da clínica infantil à luz da teoria psicanalítica, principalmente, através das ideias de Freud e Melanie Klein. Partindo da hipótese do corpo materno como primeiro objeto do conhecimento, acredita-se que a pulsão epistemofílica ativada pelo surgimento das tendências edipianas, volta-se para o corpo da mãe que servirá de palco onde acontecerão os processos e desenvolvimentos sexuais. O relato de caso aparece durante o desenvolvimento do trabalho, sempre tentando correlacionar a clínica com a teoria. Partindo de uma situação de excesso pulsional, abordamos o conceito de pulsão em Freud seguido das principais ideias de Klein sobre as situações arcaicas de angústia. Em seguida, investigamos o conceito de fantasia, sempre a partir de Freud e Klein. Por último, chegamos à formação de símbolos, onde encerramos o relato do caso, buscando extrair conclusões sobre o desenvolvimento do psiquismo da criança, desde os mais remotos momentos de sua constituição. Palavras-chave: psicanálise; psicanálise com crianças; angústia; fantasia; formação de símbolo.

This dissertation is a fantasia in f-minor for piano and orchestra. The accompanying treatise is an analysis of the piece, which discusses the composer’s influence and inspiration, as well as issues of form, melody, harmony, and various other compositional elements. The purpose of the analysis is to provide the listener/reader with the necessary background to truly understand and appreciate the eclectic nature of the work, which has elements from several different musical genres, including classical, jazz, gospel, R & B, funk, and hip hop. / text