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“Maria Elena no ha muerto, vive con su pueblo”, gritaba la gente en el multitudinario entierro simbólico de la lideresa histórica María Elena Moyano allá por 1992. Fue más que una lideresa, representaba la historia de las mujeres de Villa El Salvador y de los diferentes barrios populares de Lima, en su lucha por sacar adelantesus organizaciones. Aunque estas empezaron con el propósito de asegurar la subsistencia del hogar en tiempos de crisis, terminaron por constituir casi un proyecto de vida para las mujeres que las construyeron.En su momento, comedores populares, clubes de madres y vasos de leche llamaron la atención de los científicos sociales por la magnitud que estaba tomando el poder de convocatoria y movilización de estas organizaciones. Han pasado más de 20 años, los tiempos han cambiado, y el recuerdo de lo que fue el movimiento de mujeres populares se va haciendo cada vez más tenue. En muchos casos, se reduce a recordar figuras emblemáticas envueltas en un sentido de nostalgia y admiración.En los últimos años, escasean las investigaciones sobre lo que representó esta experiencia para sus propias protagonistas y su entorno más cercano. Es por ello que el objetivo del presente artículo es darle una mirada en retrospectiva y esbozar algunos fenómenos asociados al surgimiento y consolidación de los comedores populares autogestionarios en la Lima de los 80 que han quedado sin trabajar a profundidad en la literatura existente. Nos concentraremos específicamente en lo que se refiere al impacto en las relaciones interpersonales de las socias y lideresas tanto al interior del hogar como fuera de él. Para ello, haremos un breve recuento de su proceso de surgimiento y consolidación, presentaremos posibles entradas para aproximarse el fenómeno. Debe quedar claro que, en este artículo, más que respuestas, el autor encontrará preguntas pendientes por resolver.

Esta tesina aborda, desde la perspectiva de la teoría feminista, la representación de la maternidad y se plantea la relación madre e hija, en un análisis de las historias de dos personajes, Francisca y Juana, en la novela Diez mujeres (2011) de Marcela Serrano. El propósito es investigar cómo se configura la representación de la figura materna y cómo esta figura materna ha influenciado en las relaciones entre madres e hijas, en el modo de verse como mujeres y como madres, en estos dos personajes de la novela mencionada. Para ello, nos valdremos de un conjunto de teorías feministas entre las que destaca el tema de la maternidad, principalmente, las perspectivas de Simone de Beauvoir, Elizabeth Badinter y Adrienne Rich. En nuestro trabajo, en las historias sobre la figura materna que relatan, los personajes Francisca y Juana, ponen en evidencia que, tal como lo sostienen las teorías del feminismo, la figura materna visiblemente oprimida por las estructuras patriarcales ha influenciado en el destino de los personajes, en la forma de verse como madres, ya sea rompiendo o siguiendo la línea de los cánones de la condición femenina tradicional. No obstante, el resultado destacado del análisis es que, en el modo de verse como mujeres, los personajes muestran una incapacidad de romper con la influencia de la figura de la madre y una dificultad de adueñarse de su propio destino. / <p>Esta tesina aborda, desde la perspectiva de la teoría feminista, la representación de la maternidad y se plantea la relación madre e hija, en un análisis de las historias de dos personajes, Francisca y Juana, en la novela <em>Diez mujeres</em> (2011) de Marcela Serrano. El propósito es investigar cómo se configura la representación de la figura materna y cómo esta figura materna ha influenciado en las relaciones entre madres e hijas, en el modo de verse como mujeres y como madres, en estos dos personajes de la novela mencionada. Para ello, nos valdremos de un conjunto de teorías feministas entre las que destaca el tema de la maternidad, principalmente, las perspectivas de Simone de Beauvoir, Elizabeth Badinter y Adrienne Rich. En nuestro trabajo, en las historias sobre la figura materna que relatan, los personajes Francisca y Juana, ponen en evidencia que, tal como lo sostienen las teorías del feminismo, la figura materna visiblemente oprimida por las estructuras patriarcales ha influenciado en el destino de los personajes, en la forma de verse como madres, ya sea rompiendo o siguiendo la línea de los cánones de la condición femenina tradicional. No obstante, el resultado destacado en el análisis es que, en el modo de verse como mujeres, los personajes muestran una incapacidad de romper con la influencia de la figura de la madre y una dificultad para adueñarse de su propio destino. </p>

O Topos e o Utopos perpassam toda a escritura de Guimarães Rosa, que exprime o sentido de nossa contemporaneidade. Mas é em Grande Sertão: Veredas que se materializa uma espécie de "redundância-elíptica". E no tocante ao personagem Diadorim, faz-se atualizada a possibilidade efetiva de um HETEROTOPOS que se materializa na multiplicidade de suas contrastantes características, dentre elas a androgenia que se dialetiza com o METATOPOS na luta pelas encruzilhadas do Ser em pleno Sertão-Mundo. Nesse contexto, sua linguagem torna-se singularmente universal ao subverter o léxico dominante e explorar as possibilidades de uma etnografia de e para além do sertanejo. É nessa outra-ordem, nessa dicotomia deslocada que estruturaremos a subversão teórica do nosso trabalho. O encantamento sofrido pelo leitor cede à impactante e dúbia sedução desta donzela-guerreira, e leva-nos por estas e outras veredas a ocupar o TOPOS, a esta altura absoluto e enfeitiçado / El Topos y el Utopos prepasan toda la escritura de Guimarães Rosa, que exprime el sentido de nuestra contemporaneidad. Pero es en el Grande Sertão: Veredas que se materializa una especie de redundância-epilítica. Y en lo que toca al personaje Diadorim, se hace actualizada la posibilidad efectiva de un HETEROTOPOS que se materializa en la multiplicidad de sus contrastantes características, entre ellas la andrógena que se dialetiza con el METATOPOS en la lucha por los cruces del Ser en pleno Sertão-Mundo. En este contexto, su lenguaje se torna singularmente universal al subvertir el léxico dominante y explorar las posibilidades de una etnografía de y además del sertanejo. Es en esta outra-ordem, en esta dicotomía desubicada que estructuraremos a subversión teórica de nuestro trabajo. El encantamento sufrido por el lector cede a la impactante y dúbia seducción de esta doncella-guerrera y nos lleva por estas y otras veredas a ocupar el TOPOS, a esta altura absoluto y hechizado

O Topos e o Utopos perpassam toda a escritura de Guimarães Rosa, que exprime o sentido de nossa contemporaneidade. Mas é em Grande Sertão: Veredas que se materializa uma espécie de "redundância-elíptica". E no tocante ao personagem Diadorim, faz-se atualizada a possibilidade efetiva de um HETEROTOPOS que se materializa na multiplicidade de suas contrastantes características, dentre elas a androgenia que se dialetiza com o METATOPOS na luta pelas encruzilhadas do Ser em pleno Sertão-Mundo. Nesse contexto, sua linguagem torna-se singularmente universal ao subverter o léxico dominante e explorar as possibilidades de uma etnografia de e para além do sertanejo. É nessa outra-ordem, nessa dicotomia deslocada que estruturaremos a subversão teórica do nosso trabalho. O encantamento sofrido pelo leitor cede à impactante e dúbia sedução desta donzela-guerreira, e leva-nos por estas e outras veredas a ocupar o TOPOS, a esta altura absoluto e enfeitiçado / El Topos y el Utopos prepasan toda la escritura de Guimarães Rosa, que exprime el sentido de nuestra contemporaneidad. Pero es en el Grande Sertão: Veredas que se materializa una especie de redundância-epilítica. Y en lo que toca al personaje Diadorim, se hace actualizada la posibilidad efectiva de un HETEROTOPOS que se materializa en la multiplicidad de sus contrastantes características, entre ellas la andrógena que se dialetiza con el METATOPOS en la lucha por los cruces del Ser en pleno Sertão-Mundo. En este contexto, su lenguaje se torna singularmente universal al subvertir el léxico dominante y explorar las posibilidades de una etnografía de y además del sertanejo. Es en esta outra-ordem, en esta dicotomía desubicada que estructuraremos a subversión teórica de nuestro trabajo. El encantamento sufrido por el lector cede a la impactante y dúbia seducción de esta doncella-guerrera y nos lleva por estas y otras veredas a ocupar el TOPOS, a esta altura absoluto y hechizado

Made available in DSpace on 2016-06-02T20:11:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 6788.pdf: 1001851 bytes, checksum: dd0c963bae8de8d98348f6f051ea3467 (MD5) Previous issue date: 2015-03-05 / Financiadora de Estudos e Projetos / Esta investigación de maestría tiene como su objetivo principal comprender la construcción de los personajes femeninos en la obra del escritor uruguayo Horacio Quiroga. El hecho del autor tener escrito para diversas revistas de variedades, e, incluso, el de tener escrito distintos géneros, influenciaron directamente en su escrita, tanto en el estilo de su producción cuanto en su variedad. En su obra destacamos dos grandes temáticas narrativas: los cuentos urbanos y los cuentos de selva. Pretendemos entender las mujeres que habitan estos distintos universos narrativos criados por Quiroga; así, analizamos cada temática sus riesgos y sus especificidades y como reflejan en los personajes que los habitan, en especial los femeninos. Basados en estas informaciones, nos proponemos a analizar tres de sus textos, que en géneros y temáticas distintos tratan de una misma figura femenina: la prostituta. Son ellos el relato Tangos redentores (19126), y los cuentos Los mensú (1914) y Una estación de amor (1912). Para tratar de las revistas de variedades buscamos referencias en El imperio de los sentimientos (2004), de Beatriz Sarlo; sobre Quiroga y su obra encontramos informaciones en Horacio Quiroga El escritor y el mito (2007), de Pablo Rocca y El desterrado Vida y obra de Horacio Quiroga (1968), de Emir Rodríguez Monegal. Para el análisis del narrador, Las voces de la novela (1985), de Oscar Tacca. / Esta dissertação de mestrado tem como objetivo principal compreender a construção das personagens femininas na obra do escritor uruguaio Horacio Quiroga. O fato de o autor ter escrito para diversas revistas de variedades, e, inclusive, o de ter escrito distintos gêneros, influenciaram diretamente sua escrita, tanto no estilo de sua produção quanto em sua variedade. Em sua obra destacamos duas grandes temáticas narrativas: os contos urbanos e os contos de selva. Buscamos entender as mulheres que habitam estes distintos universos narrativos criados por Quiroga; para isso, analisamos cada temática, suas características e especificidades e como se refletem nas personagens que os povoam, em especial nas femininas. Com base nestas informações, nos propomos a analisar três de seus textos, que em gêneros e temáticas diferentes tratam de uma mesma figura feminina: a prostituta. São eles a crônica Tangos redentores (1926) e os contos Los mensú (1914) e Una estación de amor (1912). Para tratar das revistas de variedades buscamos referências em El imperio de los sentimientos (2004), de Beatriz Sarlo; sobre Quiroga e sua obra encontramos informações em Horacio Quiroga El escritor y el mito (2007), de Pablo Rocca e El desterrado Vida y obra de Horacio Quiroga (1968), de Emir Rodríguez Monegal. Para análise do narrador, Las voces de la novela (1985), de Oscar Tacca.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-12T12:27:47Z No. of bitstreams: 4 Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (1).pdf: 17412284 bytes, checksum: 41a68cd4e79ac9c0f067dcf1757c6531 (MD5) Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (2).pdf: 17438630 bytes, checksum: 554293b957a28d3f2eb48a01c986e9e7 (MD5) Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (3).pdf: 10895691 bytes, checksum: 2b30de8de0a70ef2f830cdd49c0657a4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-04-12T12:30:18Z (GMT) No. of bitstreams: 4 Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (1).pdf: 17412284 bytes, checksum: 41a68cd4e79ac9c0f067dcf1757c6531 (MD5) Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (2).pdf: 17438630 bytes, checksum: 554293b957a28d3f2eb48a01c986e9e7 (MD5) Tese - Rafaella Sudário Ribeiro - 2016 (3).pdf: 10895691 bytes, checksum: 2b30de8de0a70ef2f830cdd49c0657a4 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T12:30:18Z (GMT). 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Para llevar a cabo esta propuesta de trabajo, se seleccionaron dos colecciones fotográficas: la colección privada de Marilda de Godoy y la colección de dominio público titulada "Colección iconográfica Marilda de Godoy", que se encuentra bajo vigilancia del IPEHBC (Instituto de Investigación Historia de Brasil Central). La colección fotográfica privada de Marilda forma parte de su colección de documentos, que también constituye el material empírico de investigación para el desarrollo de esta tesis. Más allá, este estudio presenta las problematizaciones de los archivos, sus conocimientos y las maneras de archivar y ordenar establecidas por Marilda, con el fin de conformar su colección de documentos y, por lo tanto, preservar la memoria de su vida y de su familia. Se cree que la visualidad de estos retratos corrobora los "regímenes de visualidad" que forman un sistema de "reglas", estableciendo las "formas de ver" y representar visualmente el mundo, guiando las relaciones de género, los roles sociales, las relaciones interpersonales y la familia. En este sentido, la imagen fotográfica es comprendida como un rastro del documento o artefacto resultante de la interacción social que, a su vez, produce sentidos articulados en las narraciones visuales. Este trabajo, por lo tanto, se delinea en la investigación con/en imágenes, en una perspectiva de la crítica visual y de la crítica feminista para analizar las imágenes de los cuerpos y de sus mecanismos de disciplina que aparecen en las imágenes fotográficas. Estos son los instrumentos que impulsan las prácticas sociales en sus patrones de comportamiento, capaces de producir sentido y engendrar a la gente en las redes relacionales. / Este trabalho de doutorado tem como principal fonte de pesquisa as fotografias, permitindo assim a análise das imagens dos corpos de mulheres e também a construção da imagem do gênero feminino nos retratos de família, bem como seus papéis e funções sociais mediante os mecanismos de construção da diferença da sexualidade. Para a realização dessa proposta de trabalho, foram selecionadas duas coleções fotográficas: a coleção privada de Marilda de Godoi e a coleção de domínio público intitulada “Coleção Iconográfica Marilda de Godoi”, sob guarda do IPEHBC (Instituto de Pesquisa História do Brasil Central). A coleção fotográfica particular de Marilda faz parte de seu acervo documental, que também constitui o material empírico de pesquisa para o desenvolvimento desta tese. Além disso, o trabalho apresenta as problematizações dos arquivos, seus saberes, e também as maneiras de arquivar e ordenar que foram estabelecidas por Marilda, a fim de conformar seu acervo documental e, dessa maneira, conservar a memória de sua vida e de sua família. Acredita-se que a visualidade desses retratos corrobora os “regimes de visualidade” que constituem um sistema de “regras”, estabelecendo os “modos de ver” e representar visualmente o mundo, orientando as relações de gênero, os papéis sociais, as relações interpessoais e familiares. Nesse sentido, compreende-se a imagem fotográfica como um vestígio documental ou artefato resultante da interação social que, por sua vez, produz sentidos articulados em narrativas visuais. Este trabalho, portanto, se delineia na pesquisa com/em imagens, numa perspectiva da crítica visual e da crítica feminista para analisar as imagens dos corpos e seus mecanismos de disciplina visualizados nas imagens fotográficas. Trata-se de mecanismos que conduzem as práticas sociais em seus padrões de comportamento capazes de produzir sentido e engendrar pessoas dentro das redes relacionais.

En los últimos años, empresas de diferentes rubros han estado abordando una estrategia comunicacional en donde se valora y respeta a la mujer en todos los ámbitos. Uno de estos rubros es el de belleza, en especial el de maquillaje, el cual poco a poco está dejando de lado los cánones de belleza, estereotipos impuestos por la sociedad que aún siguen latentes, para empoderarlas y llenarlas de valor para afrontar al mundo, demostrando la verdadera belleza de una mujer, la interna, capaz de comerse al mundo con su seguridad y con su personalidad. Es pues, que, con este trabajo, veremos cómo es que, a través del maquillaje, que ha sido entendido como una disciplina superficial, y por lo tanto no tan analizado académicamente, podría contribuir al empoderamiento femenino. En el presente trabajo se analizarán el discurso de la belleza de la campaña de Avon, “La Belleza es libre”, lo que nos dará pie a identificar cuáles son elementos del empoderamiento femenino y como la belleza forma parte de este discurso en la publicidad de cosmética. Para ello, se realizará una investigación cualitativa, ya que nuestra tesis se basa en percepciones e interpretaciones, por los cuales, para obtener información relevante para responder a nuestros objetivos, se utilizará la técnica de entrevistas a profundidad. Los principales hallazgos de la investigación, fueron cómo tanto la belleza física e interna, en conjunto, empoderan a las mujeres, y la percepción de cómo es visto el empoderamiento femenino en el discurso publicitario a través de una mirada más inclusiva, que podría conllevar a un mejor enganche de consumidor a marca. / In recent years, companies in different fields have been addressing a communication strategy where women are valued and respected in all areas. One of these items is beauty, especially makeup, which little by little is leaving aside the canons of beauty, stereotypes imposed by society that are still latent, to empower them and fill them with courage to face the world, demonstrating the true beauty of a woman, the intern, capable of eating the world with her security and her personality. It is therefore that, with this work, we will see how it is that, through makeup, which has been understood as a superficial discipline, and therefore not so academically analyzed, it could contribute to female empowerment. In this paper, the beauty discourse of Avon's campaign, "Beauty is free" will be analyzed, which will give us the opportunity to identify which are elements of female empowerment and how beauty is part of this discourse in the advertising of cosmetic. For this, a qualitative investigation will be carried out, since our thesis is based on perceptions and interpretations, for which, to obtain relevant information to answer our objectives, the in-depth interview technique will be used. The main findings of the research were how both physical and internal beauty, together, empower women, and the perception of how female empowerment is seen in advertising discourse through a more inclusive perspective, which could lead to a better hook from consumer to brand. / Trabajo de investigación

El presente trabajo de investigación comprende diversos temas acerca de cómo se desarrollará la formulación e implementación de la marca de productos sostenibles de higiene femenina Nuvem. Esta ofrece toallas higiénicas eco amigables elaboradas a base de tela de algodón en el mercado productos de higiene femenina de Lima, Perú. El objetivo de este proyecto es presentar a posibles inversionistas un modelo y un plan de negocio rentable y escalable, que tiene el añadido de ser sostenible. Se inició este trabajo de investigación con el proceso de ideación de la idea de negocio, dentro del cual se describe el modelo de negocio. Seguidamente, se desarrolló el proceso de validación del problema a través de experimentos. Producto de ello, se definió el segmento de clientes, así como el tamaño de mercado considerando la solución propuesta. Posteriormente, se diseñó el plan concierge por medio del cual se validan las ventas, y con ello se armó la proyección de ventas para tres años, considerando distintas variables. Tomando en cuenta los resultados de la proyección, se elaboraron los planes para el proyecto: Plan Estratégico, Plan de Operaciones, Plan de Recursos Humanos, Plan de Marketing y Plan de Responsabilidad Social Empresarial. Finalmente, la realización del Plan Financiero ha permitido conocer la factibilidad del proyecto gracias al análisis del pronóstico de ventas, costos, gastos, inversión y capital de trabajo. Así mismo, nos apoyamos en los indicadores financieros pertinentes para medir la efectividad de la administración del negocio y generar valor para los accionistas. / The following Project comprehends different concepts concerning the formulation and implementation of the new business model, Nuvem. The purpose of this project is to offer a new sustainable option for women in their period, this being a reusable cotton pad. It is hoped this project will be noticed by investors who are in the search of new profitable and sustainable businesses. In the first section of the investigation, the authors describe the process of the business idea, in which the business model is defined. As well as the project’s problem validation through the application of individual experiments. Afterwards, it was determined the customer segment along with the market size in which the project would be based. Accordingly, to this, the concierge plan was designed and applied. This helped with the 3 year sales projection that was elaborated regarding different variants. Taking in consideration the sales projection results, the business plan was specify: The strategic plan, the human resources plan, the operations plan, the marketing plan and the corporate social responsibility. Lastly, the implementation of the financial plan has allowed us to validate the feasibility of our project. In addition, we rely on the respective financial indicators so we can measure the effectiveness of the business. / Trabajo de investigación

Este documento propone analizar desde una perspectiva de género el recurso cinematográfico de los cambios de imagen en las películas para adolescentes provenientes de Hollywood. En primer lugar, cómo estos son construidos desde una visión masculina que perpetúa cánones de belleza impuestos por una sociedad patriarcal y heteronormativa. Y por otro lado, evidenciar a partir de un estudio narrativo la relevancia de revisar los valores y creencias que se transmiten en estos productos hacia un público femenino adolescente en etapa de desarrollo y búsqueda de la identidad. El mainstream cinematográfico proveniente de Hollywood nos vende la idea del sueño americano a través de su cine de género y es relevante revisar procesos de homogeneización cultural a través de las películas como productos culturales. / This document proposes to analyze makeover in teen movies from a gender perspective. First of all, how these are built from a male view. And how this vision is the image of a woman or how a woman is seen by man. However It’s not a woman. This view is a social construct that satisfies the canons of beauty imposed to woman by man On the other hand, how these makeovers change the way teen girls audiences see their own bodies. Those who are in transition. Also analyze how the film industry sells an impossible ideal body to achieve. / Trabajo de investigación