O objetivo deste trabalho foi pesquisar as representações de vida e morte existentes nos cemitérios criados em São Paulo até o final da Primeira República (1889-1930) e analisar como essas representações dialogam com a transição de uma sociedade estruturada pela morte para uma sociedade estruturada pela vida, dialogando com os conceitos de biopolítica e biopoder de Foucault. O papel que a morte ocupa na nossa sociedade é resultado da estruturação econômica, cultural, simbólica, histórica. Somos herdeiros de uma concepção de ciência e de sociedade que se constituiu prioritariamente durante a República Velha sob a égide do positivismo, do higienismo, do branqueamento da sociedade e do capitalismo. A vida definida como um pacote de predicados vêm sendo substituída pela ideia de vida como um princípio autopoiético. A morte como evento dissociado da vida também vem se modificando. Foi através dos trabalhos de Foucault, Reis, Cymbalista, Àries, Vovelle que pude perceber que o cemitério, a morte, o morrer possuíam também um caráter educacional. Eram lugares em que os costumes sociais eram validados, transferidos, significados ou abandonados. É sob esta perspectiva fenomenológica que vamos nos aproximar do objeto estudado. Os referenciais metodológicos estão amparados pela hermenêutica e, nesse sentido, recorrer à ideia de percurso antropológico proposto por Durand é uma boa ferramenta de análise da relação entre o objeto e o sujeito. A fotografia, então, deixa de ser imagem e passa a ser um signo repleto de significações, profundidade, relações e sentido, capaz de dialogar com outros símbolos, mitos e rituais. É a hermenêutica que vai permitir o desvelamento interpretativo semântico simbólico das imagens e propiciar o diálogo entre sujeito, objeto e contexto. / This works objective was to research the representations of life and death that existed in the cemeteries built in Sao Paulo during Brazils so-called First Republic (1889-1930), and to analyze how those representations dialogue with the transition from a society structured by death to a society structured by life, approaching Foucaults concepts of biopolitics and biopower. Deaths role in our society is the result of a structure built upon economic, cultural, symbolical and historical references. We are heirs of a concept of science and society that was primarily developed during the Old Republic under the brand of positivism, hygienism, capitalism and the whitening of society. Life defined as a myriad of virtues has been changed by the idea of life as an autopoietic principle. Death as an event dissociated from life has also been modified. It was through the work of Foucault, Reis, Cymbalista, Aries, Vovelle that it became possible to perceive the cemetery, the death and the act of dying as an educational matter. They are places where the social customs were validated, transferred, signified and abandoned. It is through the phenomenological perspective that we are going to approach the objective of this study. Methodological references are backed by hermeneutics and, in this case, chasing Durands anthropological route is a good way to evaluate the relation between the object and the subject. The photography, thus, ceases to be an image and becomes a sign full of meanings, depth, relations and senses, capable of dialoguing with other symbols, myths and rituals. For it is the hermeneutics that will allow the semantic and symbolic interpretation of images and propitiate the dialogue among subject, object and context.

O objetivo desse trabalho é reconstituir a história da Companhia Água e Luz do Estado de São Paulo, cuja primeira denominação foi Companhia Luz Electrica de São Paulo, uma pequena companhia formada por capital nacional, organizada antes da empresa anglo-canadense-americana Light and Power, utilizando-se da matriz energética térmica e não hidráulica e representante do mercado de livre concorrência, implantando no começo da Primeira República. Forneceu energia elétrica ao final do século XIX nas cidades de São Paulo, Curitiba e Casa Branca, o que nos leva à reflexão sobre a formação do parque elétrico na cidade de São Paulo durante a Primeira República. Apesar de concorrer com a San Paulo Gas Company, detentora do privilégio de aquecimento e de iluminação pública, a Companhia Água e Luz disputou um mercado em crescimento, em momento em que a energia elétrica mostrava-se mais eficiente do que o gás em muitos aspectos, principalmente para iluminação. A partir de 1900, a Companhia Água e Luz enfrentou a concorrência da canadense Light and Power que cingiu os serviços públicos de transporte e fornecimento de eletricidade nos principais mercados consumidores do Brasil, São Paulo e Rio de Janeiro. Tornou-se pivô de disputas que culminaram no monopólio do setor, detido pela Light and Power de 1899 a 1979, que abarcou diversas outras pequenas companhias. / The purpose of this work is to reconstruct the history of Companhia Água e Luz do Estado de São Paulo, whose first name was Companhia Luz Electrica de São Paulo, a small company formed by domestic capital, organized before Anglo-Canadian-American company Light and Power, using the thermal energy source, and not the hydraulic, one representative of free market competition, which was installed in the beginning of the First Republic. It supplied electricity until the end of nineteenth century in the cities of São Paulo, Curitiba and Casa Branca, which leads us to reflect about the formation of the electric market in São Paulo during this period. Despite competing with San Paulo Gas Company, holder of the privilege of heating and lighting, the Companhia Água e Luz played a growing market, in a moment when the electricity seemed to be more efficient than gas in many aspects, mainly for lighting. From 1900, on the Companhia Água e Luz faced competition from Canadian Light and Power that girded the public transport services and supply of electricity in the major consumer markets of Brazil, São Paulo and Rio de Janeiro. It became a central factor in disputes, culminating in the monopoly of the sector, held by Light and Power from 1899 to 1979, which grouped several other small companies.

A Vida Paulista semanário ilustrado de humorismo, crítica e arte foi publicada na cidade de São Paulo entre 1903 e 1905. Naquela época, a indústria gráfica estava em expansão e o jornalismo se convertia em empreendimento lucrativo, acompanhando o desenvolvimento urbano e comercial das principais cidades do país. Na capital paulista, desde a última década do século XIX, a imprensa periódica proliferava e assumia funções diversas. A Vida Paulista delimitou o seu escopo pelo trinômio humorismo, crítica e arte, mas abordou assuntos vários e defendeu um programa fundado no bom-senso dos comentários e na independência da opinião. Os diretores do semanário pretendiam fazer dele um caleidoscópio do viver multiforme e cosmopolita da capital artística do Brasil. No alvorecer do século XX, o estado de São Paulo e sua capital passavam por grandes transformações e foram palcos de tramas diversas, das quais a Vida Paulista foi testemunha e agente. No presente trabalho, pretendemos apresentar o semanário ilustrado fundado por Arlindo Leal e Peregrino de Castro, disponibilizá-lo em versão digital para futuras pesquisas e oferecer caminhos sem qualquer ambição de esgotar as infinitas possibilidades de leitura da Vida Paulista como fonte de conhecimento sobre o passado. Nosso objetivo é nutrir a revista de alguns pressupostos necessários à sua utilização como documento histórico, restituindo-lhe parte da inteligibilidade que o tempo e o esquecimento removeram. / Vida Paulista illustrated weekly magazine of humor, criticism and art was published in São Paulo (city) between 1903 and 1905. By that time, graphic industry was expanding and journalism was converting into a profitable enterprise, following the urban and commercial development of the main cities of Brazil. At São Paulos capital, since the last decade of nineteenth century, the periodical press proliferated and assumed various functions. Vida Paulista delimited its own scope by the trinomial humor, criticism and art, even though it addressed several issues and defended a program based on a good judgment of their reviews and independence of opinion. The heads of the magazine intended to make it a kaleidoscope of the multiform and cosmopolitan way of living of Brazils artistic capital. At the beginning of the twentieth century, the state of São Paulo and its capital went through major transformations and worked as stage for several plots, of which Vida Paulista was witness and agent. In this work, we seek to present the illustrated weekly magazine founded by Arlindo Leal and Peregrino de Castro, make it available in digital form for future researches and offer ways with no ambition to deplete the unlimited possibilities to read Vida Paulista as a source of knowledge about the past. Our goal is to foster the magazine with some assumptions that are needed for its utilization as historical document, restoring part of the intelligibility that time and oblivion has removed from it.

João de Camargo Penteado (1877-1965), nascido em Jaú (SP), ficou conhecido na historiografia como o diretor da Escola Moderna N. 1, iniciativa educacional escolar dos anarquistas e seus aliados em São Paulo. Este estudo procura desvelar outras faces desta figura da história da educação, utilizando-se dos conceitos de sociedades de ideias e de ambiência, a partir de fontes primárias inéditas, como os escritos de João Penteado, documentos institucionais das escolas que ele criou e dirigiu, e jornais. Além de anarquista, João Penteado também foi espírita kardecista e dedicou-se a diversas atividades: foi tipógrafo, conferencista, autor de livros e de artigos de jornal, professor e diretor de escola. Criou uma escola de comércio no bairro paulistano do Belenzinho, a Academia de Comércio Saldanha Marinho. Foi diretor de uma associação de instrução para cegos, a APIT para Cegos. / João de Camargo Penteado (1877-1965) was born in Jaú (SP). He was known in historiography as the principal of Escola Moderna N.1, an educational enterprise of the anarchists and their allieds in São Paulo. This research tries to disclose other faces of this personage of the history of education, using the notion of ideas society and ambience, working with primary new sources as his writings, institutional documents of the schools he created and conducted, and newspaper. He was anarchist and spiritist (a follower of Allan Kardec) and he worked like typographer, lecturer, writer and newspaper writer, teacher and school principal. He founded a commercial school in Belenzinho, a São Paulo district, called Academia de Comércio Saldanha Marinho. He also was the director of an association of education for the blind, APIT para Cegos.

This diploma thesis outlines the view of women's life in traditional Judaism on the territory of the capital city of Prague. The work is not only focused on Jewish history from the First Republic to the present, the development of the social coexistence of Czechs and Jews over the last two centuries, but also on the preserved traditions and contemporary practices of Jewish women. The aim of my work is to clarify the traditions and customs that have been observed and changed in Prague and have evolved over time, under the influence of the surrounding world or migration. All this, with the emphasis on the fact that even though the life of pious Jewish women is full of statutes and provisions, these women are still given great respect, family, religion, culture, or society. Many years of thought and attitudes have persisted in the Jewish population in the form of dogmatism. On the part of the Czech population, motivated religious, social and even superstitious prejudices persisted. An unobtrusive observer may seem from the outside view that the lives of women in traditional Judaism or the practices of women in Prague since the First Republic are stable and unchanging. These ceremonies and practices have passed in the past with some developments that have culminated in the territory of Prague in the...

O presente trabalho trata de objeto de natureza interdisciplinar, a partir do qual abordamos questões linguísticas e sócio-históricas ligadas ao português paulista culto na São Paulo de início do século XX. Realizamos a descrição e análise da ordem de constituintes sentenciais em duas instituições escolares da Capital, complementarmente à análise das instituições e seus sujeitos, bem como de seu lugar na história/memória da cidade, buscando compreendê-los na dinâmica da vida paulistana da virada do século. O recorte linguístico considera as posições do sujeito e do clítico. O corpus é constituído de atas escritas por professores, diretores e secretários da Escola Normal (majoritariamente feminina) e do Ginásio da Capital (exclusivamente masculino), instituições importantes por seu papel na dinâmica de reorganização social e política em uma sociedade altamente heterogênea, em que as tensões repercutiam em formas diversas de distinção em todos os âmbitos da cultura local, inclusive o linguístico. Com o propósito de compreender amplamente nosso objeto, trabalhamos com os dados linguísticos e materiais que pudessem trazer ao presente um pouco da realidade da época e que recuperasse seus pontos de vista. Para isso, analisamos revistas de ensino, livros de matrícula, gramáticas, discursos e outras fontes. A perspectiva adotada, condizente com a natureza do objeto, é interdisciplinar, e teve por objetivo possibilitar uma análise do uso linguístico inserido nas relações sociais, assumindo pressupostos da sociolinguística, sociologia, antropologia e história, visando à compreensão integrada do fenômeno. / This work deals with an interdisciplinary object, in which we refer language issues and socio-historical linked to Portuguese Paulista in Sao Paulo early twentieth century. We perform the description and analysis of sentential constituent order in two schools of the capital, in addition to the analysis of institutions and their subjects, as well as its place in the history of the city, seeking to understand them in the dynamics of São Paulo of the early century. The linguistic focus considers the positions of subject and clitic. The corpus is composed of texts written by teachers, principals and secretaries of the Normal School (mostly female) and the Capital Gymnasium (exclusively male), important institutions for their role in the dynamics of social reorganization and politics in a highly heterogeneous society in which tensions had repercussions in various forms of discrimination in all aspects of local culture, including the language. In order to understand our object, we work with linguistic data and materials that could bring to present some of the reality of the time and to recover their views. For this, we analyze educational magazines, books, grammars, speeches and other sources. The perspective adopted is interdisciplinary, and aimed to enable an analysis of the inserted language use in social relations, taking on assumptions of sociolinguistics, sociology, anthropology and history, aiming at the integrated understanding of the phenomenon.

Essa pesquisa elege a pintura \"Fundação de São Vicente\", de Benedito Calixto, como objeto de estudo. Incorporada ao acervo do Museu Paulista após ser inaugurada nas comemorações do IV Centenário do Descobrimento do Brasil em São Vicente, a obra representa o encontro entre portugueses e indígenas para a fundação da capitania de São Vicente, em 1532. Elaborada em grande formato, essa pintura histórica musealizada se alinha ao processo de construção imaginária no início do regime republicano e estimula uma visão tributária de projetos intelectuais que, por sua vez, disputam simbolicamente a memória sobre o passado colonial. Tendo em perspectiva a centralidade dos museus de História e da pintura histórica nas representações coletivas, essa dissertação se dedica a reconstituir seu circuito social a partir da análise de suas condições de encomenda, de elaboração, musealização, exposição e apropriação entre 1900, quando foi inaugurada, a 1932, quando se comemorou o quadricentenário da fundação de São Vicente. / This research elects \"Fundação de São Vicente\", concluded by Benedito Calixto, as its study goal. The painting was add into the Museu Paulista\"s collection after being inaugurated at the commemorations of the fourth centennial of the discovery of Brazil, representing the contact between portugueses and indigenous aiming the foundation of São Vicente colonial settlement in 1532. Elaborated in large dimensions, this history painting is part of the republican political imagination construction policy and stimulates the vision over a specific intellectual project that disputes social memory on the colonial brazilian past. Observing the centrality of museums and history painting to the consolidation of collective representations, the research aims to reconstitutes its social circuit on analysing its ordering, composition, musealization, exhibition and appropriation conditions from its inauguration in 1900 to the commemoration of fourth centennial of the foundation of São Vicente in 1932.

Os livros publicados durante a primeira república que desenvolveram estudos com base nas novas configurações políticas e jurídicas introduzidas no país a partir da promulgação da constituição de 1891 podem ser considerados objetos de consumo que funcionaram como depositários da doutrina constitucional brasileira. Esses materiais procuraram dar continuidade e perenidade ao pensamento constitucional, esforçando-se no sentido de consolidar as criações e os debates constitucionais travados em embates discursivos provenientes das mais diferentes esferas. Os discursos construídos pelos autores são compreendidos dentro de um contexto amplo, no qual diferentes elementos e atores agiram como mediadores entre o texto do escritor e a recepção do leitor. Assim, os livros não são entendidos de forma idealizada como textos puros, mas como produtos finais cuja materialidade e realidade do mercado editorial determinaram também as formas de apresentação e de estruturação interna dos conteúdos abordados. A pesquisa analisa os livros de direito constitucional publicados durante a primeira república a partir desses dois pontos principais. Inicialmente trabalha informações relacionadas à materialidade dos textos, considerando aspectos sobre a produção e circulação desses livros, bem como elementos pré-textuais que trouxeram questões importantes para a sua compreensão. Na seqüência, enfoca os discursos produzidos pelos autores em torno de dois temas constitucionais específicos, o federalismo e o estado de sítio, e a forma como construíram seus textos e argumentos e os estruturaram e apresentaram aos leitores. Tanto nos aspectos relacionados ao mercado editorial do período quanto na análise dos discursos dos prefácios e na abordagem dos temas específicos do federalismo e do estado de sítio, foi possível perceber que no momento inicial da história republicana brasileira esses livros agiram construindo, consolidando e difundindo novos padrões, novos entendimentos e novas formas de concepção de mundo e de práticas de vida, ensinando e doutrinando os cidadãos de acordo com as estruturas republicanas. Considerando que o livro procura sistematizar, explicar, interpretar, divulgar e consolidar a constituição brasileira, numa formatação que incentiva o seu uso por uma gama ampla de leitores, o papel que exerce na sociedade é decisivo, já que repercute nas compreensões sociais e institucionais do país acerca do direito. / The books published during the Brazilian first republic that developed studies based on the new political and legal settings introduced in the country after the promulgation of the constitution of 1891 can be considered as objects of consumption that acted as keepers of the Brazilian constitutional doctrine. These materials sought to provide continuity and sustainability to the constitutional thought, making efforts to consolidate the constitutional creations and debates caught in discursive struggles coming from varied spheres. The discourses constructed by the authors are included within a broad context in which different elements and actors have performed as mediators between the text of the writer and reader reception. Thus, the books are not understood so idealized as pure text, but as final products whose materiality and reality of the publishing industry have also determined the forms of presentation and internal structuring of the content addressed. The research examines the books of constitutional law published during the first republic from these two main points. Initially, working on information related to the materiality of texts, considering aspects of the production and circulation of these books, as well as pre-textual elements that have brought important issues to understanding. Subsequently, it focuses on the discourses made by the authors around two specific constitutional issues, the federalism and the state of siege, and how they built their texts and arguments and structured and presented to readers. In both aspects of the publishing industry of the period and in the discourse analysis of the prefaces and addressing specific issues of federalism and the state of siege, it was revealed that in the initial time of Brazilian republican history, these books acted by building, consolidating and disseminating new standards, new understandings and new ways of designing the world and the daily practice, teaching and indoctrinating citizens in accordance with the republican structures. Whereas the book is an attempt to explain, interpret, disseminate and consolidate the Brazilian constitution, in a format that encourages their use by a wide range of readers, the role it plays in society is crucial, as it reflects in the social and institutional understandings of the country about Law.

A presente pesquisa consiste em, a partir da ideia de dois corpos do rei e de seus possíveis arranjos politicamente produtivos, pensar as interpretações historiográficas e as imagens literárias acerca de d. Pedro II elaboradas no Brasil, desde o começo dos anos 1920, época conturbada da vida política e cultural, até o início da década de 1940, quando se vivia, sob o governo de Getúlio Vargas, nos tempos do Estado Novo. São duas décadas carregadas de significados e memórias, nas quais se viveu a celebração e a fixação de marcos históricos para a ainda bastante jovem nação brasileira. Analisar as obras feitas neste período possibilita compreender a maneira como cada autor lidava com a ambiguidade do imperador, como cada um trabalhava, a partir de interesses específicos, o risco e a produtividade da política no monarca enfeixada. Indo além, é possível entender como cada um pensava e criticava, dessa maneira, mais do que o Segundo Reinado e seu monarca, o próprio regime republicano. A partir de apontamentos teóricos referentes às relações entre história e memória, são analisadas obras variadas, numa tentativa de mapear controvérsias que emergem em textos de gêneros diversos. Com a leitura e análise dos documentos, fica claro que a memória do imperador passou por uma série de disputas e debates, por interpretações que alternaram o tom positivo com a crítica mais satírica e corrosiva; entendimentos que, no contexto de sua produção, adquiriam eminente caráter político. Além disso, por conta de seu aspecto emblemático, muitas das questões e problemáticas levantadas no período possibilitam entendimentos amplos sobre a cultura política brasileira, inclusive de assuntos que tocam os nossos dias. Pensar essas elaborações e arranjos, seus riscos e produtividades, sua memória e longa duração, tais são os principais objetivos desta pesquisa. / This research consists in, based on the idea of the king\'s double body and its political arrangements, read and analyze the historical interpretations and literary images of d. Pedro II produced in Brazil since the early 1920s, a tumultuous time of political and cultural life, until the early 1940s, period when the country was under the government of Getúlio Vargas, in the times of Estado Novo. These two decades are full of meanings and memories; during these years, celebrations and historical marks were established for the until too young Brazilian nation. Analyze these works allows us to understand the way each author dealt with the ambiguity of the emperor, with the risk and the productivity of his policy. In this way, it is possible to understand how each author thought and criticized more than the Second Empire and its monarch, the republican regime itself. From theoretical approaches concerning the relationship between history and memory, various works are analyzed in an attempt to map out controversies that emerge in texts from various genres. This documents show clearly how the memory of the Emperor went through a series of disputes and debates; they also show how, in the context of its production, those interpretations acquired eminent political character. Furthermore, many of the problems raised in the studied period enable understandings about Brazilian political culture, including issues that reach our days. Think those elaborations and arrangements, their risks and productivity, their memory and long duration; such are the main objectives of this research.

This thesis explores Czech-jewish yearly Czech-jewish calendar in its last phase from years 1930 to 1938. The main goal was to present this medium in historical context and introduce its editorial staff, publisher, form and content in said time frame. Author describes national and religious identity of jewish communities in Bohemia and focuses mainly on the Czech-jewish movement - the publisher of the medium in question. The thesis then focuses on formal elements of the calendar, including description of calendars as a media type, history of the medium from its first publishing in 1886 and its publisher, Academical Club Kapper. Editorial staff is also presented, focusing on writer Egon Hostovský, other chief editors and discussing other interesting and significant contributors. The thesis is also describing content of the medium, which is divided into fiction/factual literature and practical part. This part also focuses on articles regarding rising antisemitism in Germany and its influence on jewish communities in Czechoslovakia. Author describes historical context before the beginning of the second world war and concludes what led to the end of the Czech-jewish calendar. The goal was to fully describe one of the most important medium of Czech-jewish movement and its purpose in given timeframe.