Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 thiago.pdf: 1688232 bytes, checksum: f87f6612b42efb4353c32e84bdcfbee2 (MD5) Previous issue date: 2013-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research is devoted to an analytical emergence and development of the game of soccer, in the city of Florianópolis, between the years 190 to 1918. The soccer is treated as object motivated in this dissertation because there are evidences that the breed of Jesuit, current Colégio Catarinense, which started its activities in 1906, participated in relative importance in the early game, this, in the context of a sports activity in the city. For dealing with issues about soccer, are used in this Dissertation ideas of Norbert Elias and Eric Dunning, about leisure and sport as part of the theory of the civilizing process, in dialogue with some of the ideas of Michel Foucault, specially on issues of pastoral power. This work is organized in two parts. 1. Comes the time the non soccer, presents aspects of the pastimes of the nineteenth century in Desterro, and, within the early republican in Florianópolis, explores the relationship between two institutions linked to the government of Santa Catarina, the Gym Jesuit, the called Ginásio Santa Catarina, which catered only to the male audience, besides being the only secondary school in the city; and the newspaper O Dia Organ of the Republican Party of the Santa Catarina. 2. Comes the time soccer, presents activities of pastime from Ginásio Santa Catarina and the early and development until 1918, the soccer in the city, from the Jesuit Gym. The results indicate that the Colégio Catarinense was important disseminator of the game of soccer within the sports activies, and promoted, in an interdependent relationship with the news paper O Dia, in production, the part of youth, in visibility in a manner to be, act, conduct, as a voluntary choice, called in this dissertation ethos of the soccer. Then, such a mark of belonging and task within the game of soccer in the city of Florianópolis, is due especially, the connection established between the practices of the College of Santa Catarina and visibility of the game in the press of the newspaper O Dia / A presente pesquisa dedica-se a uma analítica do surgimento e desenvolvimento do jogo de futebol na cidade de Florianópolis entre os anos de 1906 a 1918. O futebol tratado como objeto é motivado nesta dissertação pelo fato de haver indícios de que o educandário jesuítico, atual Colégio Catarinense, que inicia suas atividades no ano de 1906, participou com relativa importância no início do jogo, este, no âmbito de uma atividade de esporte, na cidade. Para tratar das questões que derivam do futebol, são utilizadas nesta Dissertação as ideias de Norbert Elias e Eric Dunning, sobre lazer e esporte, no âmbito da teoria do processo civilizador, em diálogo com algumas das ideias de Michel Foucault, principalmente sobre questões do poder pastoral. Este trabalho se organiza em duas partes. 1. Trata do tempo do não futebol, apresenta aspectos dos passatempos na Desterro do século XIX, e, no âmbito do início republicano na cidade de Florianópolis, tece relações entre duas instituições ligadas ao governo do Estado, o educandário jesuítico, denominado na época de Ginásio Santa Catarina, o qual atendia apenas ao público masculino, além de ser o único estabelecimento de ensino secundário na cidade; e o jornal O Dia - Órgão do Partido Republicano Catarinense. 2. Trata do tempo do futebol, apresenta atividades de passatempo do Ginásio Santa Catarina e o início e desenvolvimento até 1918, do futebol na cidade, a partir do educandário jesuíta. Os resultados apontam que o Colégio Catarinense foi importante disseminador do jogo de futebol no âmbito das atividades esportivas, e promoveu, numa relação interdependente com o jornal O Dia, na produção, a uma parte da juventude, da visibilidade de um modo de ser, agir, conduzir, enquanto escolha voluntária, denominada nesta Dissertação de ethos futebolístico. Portanto, tal marca de pertencimento e de tarefa no âmbito do jogo de futebol na cidade de Florianópolis, deve-se, sobretudo, à ligação que se estabeleceu entre as práticas do Colégio Catarinense e a visibilidade do jogo junto à imprensa do jornal O Dia

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:53Z (GMT). No. of bitstreams: 1 analu.pdf: 2359296 bytes, checksum: 5b4ddd11b11f655100bfea4e22db4141 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação é um estudo sobre as comemorações em torno do centenário do Colégio Coração de Jesus, escola católica e privada da cidade de Florianópolis. Em seus festejos, ocorridos entre os anos de 1988 e 1998, foi possível verificar o investimento em história e memória que foram dadas a ler de variadas formas. Através de crônicas, escritas por ex-alunas da instituição, nota-se o tom pessoal que as memórias afetivas trouxeram para o seio das festas. Já a partir do livro de Maria Regina Boppré, intitulado O Colégio Coração de Jesus na Educação Catarinense foi possível verificar a intenção de produzir uma narrativa oficial da história da escola, e assim memória e história dão o tom das comemorações de noventa anos da instituição. As festas centenárias, datadas de 1998, ganharam as ruas de Florianópolis e os jornais locais. Ao analisá-las, a partir dos jornais de circulação interna do Coração de Jesus "Palavra do Coração" e dos jornais de circulação regional, foi possível notar a necessidade de mostrar-se à cidade. As festas centenárias entrelaçam passado, presente e futuro, tendo em vista que começam a anunciar algumas mudanças no já consagrado sistema de ensino até então, atreladas ao passado relembrado com saudosismo pelos cronistas locais Paulo e Sérgio da Costa Ramos. O final deste trabalho dedica-se à análise dos horizontes de expectativas (KOSELLECK, 2006) enunciados pelo Coração de Jesus em meio às suas festas. Novos temas e preocupações para o ensino, novas sedes e novas propostas educacionais marcam a entrada do Colégio no novo milênio

Made available in DSpace on 2016-12-12T20:34:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rosane.pdf: 60136 bytes, checksum: 264940dfb0a895bb985f9a0b0400097f (MD5) Previous issue date: 2007-02-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research approaches an exploratory study, in the scope of History and Sociology of Education, aiming to investigate the Women Professional School in the context of the city of Florianópolis, in the period of 1935 to 1983. The concepts of habitus and reproduction were first presented by Pierre Bourdieu s Theory. A special theoretical background was also grounded upon Historians as Otaíza de Oliveira Romanelli, in the field of Brazilian Education History, and Zoraide Rocha de Freitas, in the field of the Professional Teaching History. Besides of the dialectic research method, which gave a general orientation for knowing and interacting with a delimitated social reality, the following approaches were also used: non-directive or semi structured interviews; statistical data collection (application/questionnaire); and documental data collection (transcript records) within public civil institutions and at the target school, and the participant observation. It was verified that this school was founded and operated as a cultural and social representation and reproduction of popular classes, as a result of the implantation of a dualist teaching system that reinforced class and gender inequality. Nevertheless, an incongruity was observed between the political discourse, the popular education implementation and this women professional school reality, when the attending population was verified to be also from higher classes as middle and elite. In this context, the experiences carried out were incorporated from work and a bourgeois women habitus- in which was characterized by a women raising aiming marriage and domestic homemaking, but that also interacted with private and public sectors, by doing self-employed work as dressmakers, embroiderers, and so on, in such a way allowing a socialization process and the social rising, besides of the maintenance of the women model. A comparative consideration was also established between the women professional school and the Superior school of Fashion, in such a way that there was an interface with fashion through the production and reproduction of clothing. Consequently, the history of education of Brazil was amplified, as it has been studied by many research centers throughout the years, promoting historical records of the education in the state of Santa Catarina. Further studies on this subject are important to follow, since it may open paths to study other women professional schools of the state in which were not investigated yet, and that preserve this state educational memory and built up historical knowledge / Esta pesquisa aborda um estudo exploratório, abrangendo as áreas da História e da Sociologia da Educação, com o objetivo de investigar a Escola Profissional Feminina, no contexto da cidade de Florianópolis, no período histórico de 1935 a 1983. Os conceitos de habitus e de reprodução foram apresentados a partir da teoria de Pierre Bourdieu. Buscou-se, também, especial suporte teórico nas historiadoras Otaíza de Oliveira Romanelli, na área de História da Educação no Brasil, e Zoraide Rocha de Freitas, na área de História do Ensino Profissional no Brasil. Além do método dialético de pesquisa utilizado que proporcionou a orientação geral para conhecer e interagir com a realidade social delimitada, foram utilizadas as seguintes técnicas: entrevistas não-diretivas ou semi-estruturadas, levantamento estatístico (aplicação/questionário) e documental (histórico) junto aos órgãos públicos e à própria escola em apreço e a observação participante. Verificou-se que esta escola surgiu e funcionou como representação e reprodução cultural e social de classes populares e como resultado da implantação de um sistema de ensino dualista, que veio a reforçar desigualdades de classe e de gênero. Constatou-se, porém, a contradição entre o discurso político da implantação da educação popular e a realidade na escola profissional feminina ao se verificar que o público freqüentador era formado também por membros da classe intermediária e da elite. As experiências realizadas neste contexto eram incorporadas de um habitus feminino burguês e de trabalho um modelo feminino que caracterizava uma formação feminina dirigida para o casamento e para as prendas domésticas, mas que também interagia no espaço privado e no espaço público, realizando trabalho autônomo como costureiras, bordadeiras, etc., possibilitando, desta forma, um processo de socialização e de ascensão social, além da manutenção do modelo feminino. Estabeleceu-se também uma reflexão comparativa entre a escola profissional feminina e a escola superior de moda, desta forma surgindo uma interface com a moda através da produção e reprodução do vestuário. Conseqüentemente, foi ampliada a história da educação brasileira, que vem sendo estudada em vários centros de pesquisas ao longo dos anos, promovendo o registro da história da educação catarinense, considerando-se importante a continuidade desta pesquisa, pois ela abre caminhos para estudar outras escolas profissionais femininas do Estado de Santa Catarina que não foram investigadas, preservando-se a memória educacional catarinense e construindo-se saber histórico

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 graciane.pdf: 2440301 bytes, checksum: 3177e07a3c6498ab24b7e78883fe3f4d (MD5) Previous issue date: 2010-03-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present investigation aims to comprehend the African and Afro descendants schooling in 'Nossa Senhora do Desterro', from 1870 to 1888. Then, Desterro was the capital of the province of Santa Catarina in the imperial period, corresponding to what is today the central part of the Florianópolis city. The theoretical background is mainly based on the Homi Bhabha s post-colonial perspective and on the Michel de Certeau s tactics conception. The empirical basis is built up on documental and bibliographical sources, mostly, of Province Presidents reports, Public Instruction Board s documents, as well as rules and research about the period. Throughout the text I discuss the 19th Century Public Instruction at Desterro, covering aspects of the city and the African origin population, and concerns about legislation and Primary and Secondary school. I also present experiences on African descendants school Problematization looking at indexes , intentions , initiatives , and I analyze the lifetime of the African descendant João da Cruz e Sousa. In general marks, the research presents elements about the popular instruction and about the possibilities the African descendant population could enlighten on the policies concerning the education of the poor. It also presents the complex movement of presence/absence, in which the experiences of Africans and African descendants presence in schools coexist with an absence process, in a sense of invisibility with a covering of their tracks in the representations engendered / Esta investigação objetiva compreender o processo de escolarização de africanos e afrodescendentes na Freguesia de Nossa Senhora do Desterro, de 1870 a 1888. Desterro era a capital da Província de Santa Catarina no período imperial, correspondendo ao que hoje é a parte central da cidade de Florianópolis. A fundamentação teórica é apoiada principalmente na perspectiva pós-colonial de Homi Bhabha e na concepção de táticas de Michel de Certeau. A base empírica é constituída de fontes documentais e bibliográficas, sobretudo de Relatórios de Presidentes da Província, Ofícios da Diretoria da Instrução Pública, bem como de normativas e pesquisas sobre o período. Ao longo do texto, discuto a instrução pública na Desterro oitocentista, abordando aspectos da cidade, das populações de origem africana e questões relativas ao ensino primário, secundário e à legislação. Também apresento experiências de enfrentamento da problemática da escolarização de africanos e afrodescendentes, sob o enfoque de indícios , intenções , iniciativas e, ainda, analiso a trajetória escolar do afrodescendente João da Cruz e Sousa. Em síntese, a pesquisa apresenta elementos sobre a instrução popular e sobre as possibilidades que as populações de origem africana poderiam vislumbrar nas políticas voltadas à educação para os pobres. Apresenta, também, o movimento complexo de presença/ausência, em que experiências da presença de africanos e afrodescendentes em escolas coexistem com um processo de ausência, num sentido de invisibilidade, com um apagamento de seus rastros nas representações engendradas

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 patricia.pdf: 2599573 bytes, checksum: 5ef9e1dbc4649d3fd1d696ae985f9291 (MD5) Previous issue date: 2013-03-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research concerns to the area of History of Education. Its primary objective is the analysis of the desired profile for early childhood education teachers of Municipal Schools of Florianopolis having as thread the Project Early Childhood s Centers, proposed by Ministry of Education and Culture (MEC), in 1975th. This project, in 1976th, launched the Preschool Education in City of Florianopolis, in the context of the implementation of the National Education Preschool, proposed by the Ministry of Education and Culture (MEC) in 1975th. This is a proposal defined by a preparatory course marked out by national regulations, while it is characterized by the defense of the respect to the rhythm and stages of child‟s development, inspired by Heloísa Marinho, teacher-researcher of preschool education and, also, by the emphasis on hiring skilled professionals to work in early childhood education, influenced by Coração de Jesus School. The research was conducted by analyzing national and local documentary sources interfaced with oral sources, apart from the bibliographic sources. The theoretical approach we chose: a) the studies on critical discourse analysis (CDA) of Norman Fairclough (2001), who proposes a three dimensional analysis of discourse: the discourse as a text, as discourse and political practice, b) the theorizations of Tomaz Tadeu da Silva (1999), about the curriculum, understood as a practice of signification and meanings production, c) the concept of appropriation as an inventive production of meanings and as a practice of resignification, as it was proposed by Roger Chartier (1988); d) the insights of Alessandro Portelli (1997) and Verena Alberti (2004) about dealing with oral sources. The study allowed us to understand that the desired profile for early childhood education‟s teacher of RME in Florianopolis - coined from a very particular synthesis between legal requirements, ideas of Heloísa Marinho and the experience of Coração de Jesus School it was the profile of a young woman, educated specifies the level of 2nd degree. Dedicated to teaching she should, above all, love children. Joy, initiative, creativity, and dynamism are some of her main features, and a willingness to learn and innovate her practice. About the knowledge she should dominate for her task, we highlight the basic acquirements of child‟s psychology, especially on child‟s development and also knowledges related to the arts: music,visual arts and theater / drama, beyond storytelling, games and recreation. She was not literacy, but she should allow the children to know the letters, without forcing them to learn, respecting their rythm and interests. Her profile was, in short, a mixed of maternal and professional attitude, in other words, a woman with a vocation to work with children, but with specialized training in preschool. / A presente pesquisa situa-se na área da História da Educação. Tem por objetivo precípuo a análise do perfil desejado para as primeiras professoras de educação infantil da Rede Municipal de Ensino de Florianópolis, tendo como fio condutor o Projeto Núcleos de Educação Infantil. De 1976, deu origem ao Programa Educação Pré-Escolar no Município de Florianópolis no contexto da implantação do Programa Nacional de Educação Pré-Escolar, proposto pelo Ministério da Educação e Cultura (MEC) em 1975. Trata-se de uma proposta curricular marcada pelo caráter preparatório, balizado pelas prescrições nacionais, ao mesmo tempo em que se caracteriza pela defesa do respeito ao ritmo e às fases de desenvolvimento da criança, inspirado em Heloísa Marinho, professora-pesquisadora da educação pré-escolar e, ainda, pela ênfase na contratação de profissionais habilitados para atuar na educação infantil, por influência do Colégio Coração de Jesus. A pesquisa foi desenvolvida pelo caminho metodológico da análise documental e da história oral. Como referencial teórico, optamos: a) pelos estudos sobre a análise crítica do discurso (ACD) de Norman Fairclough (2001), que propõe uma análise tridimensional do discurso: o discurso como texto, como prática discursiva e prática política; b) pelas teorizações de Tomaz Tadeu da Silva (1999), sobre o currículo, entendido como prática de significação e de produção de sentidos; c) pelo conceito de apropriação como produção inventiva de sentidos e como prática de ressignificação, tal como propõe Roger Chartier (1988); d) pelos insights de Alessandro Portelli (1997) e Verena Alberti (2004) sobre o trato com as fontes orais. A pesquisa possibilitou compreender que o perfil desejado para a professora de educação infantil da RME de Florianópolis ¿ inventado a partir de uma síntese bastante particular entre as prescrições legais, as ideias de Heloísa Marinho e a experiência do Colégio Coração de Jesus ¿ era o de uma mulher jovem, com formação específica, no nível de 2º grau. Vocacionada para o magistério deveria, antes de tudo, amar as crianças. Alegria, iniciativa, criatividade e dinamismo são algumas das principais características de sua personalidade, além de ter disposição para aprender e inovar em sua prática. No que se refere a conhecimentos, deveria dominar, para a sua tarefa, os básicos sobre psicologia infantil, em particular sobre o desenvolvimento infantil e, ainda, saberes relacionados às artes (música, artes plásticas e teatro/dramatização), contação de histórias, recreação e jogos. Não era alfabetizadora, mas deveria possibilitar às crianças conhecer as letras, mas sem lhes forçar a aprendizagem, respeitando seu ritmo e seus interesses. Seu perfil era, pois, em síntese, um misto de atitude ¿maternal¿ e ¿profissional¿, uma mulher com vocação para o trabalho com crianças, mas com formação especializada na pré-escola

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:59:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antero.pdf: 5367586 bytes, checksum: a0b706dfd8d4153d18c6d668e6089b1a (MD5) Previous issue date: 2009-07-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / From the installation of the first coal mine companies at the town of Criciúma, a ample contingent populational, coming mostly from coastal regions migrating to the city and looking for jobs at the coal sector. Between the years 1930 and 1960, the extraction of coal reached a peak, creating a series of problems in the social field. In this same period, they anchor at the citty autarchies governmental, civil entities and religious associations, having as a goal implement with the miner population a series of public policies looking for social assistance. The villages of the coal mine complex it was the principal space of action of these institutions. The village of Próspera was the biggest and more populational village, beeing property of National steel metallurgy Company (Companhia Siderúrgica Nacional), became the principal place for inumerous assistance projects, having for objective disciplinary the workers inside and outside the factory. Manager by the coal mine companny and financial by SESI SC. Part of these workers were realized by the assembly from the Congregation of little sisters of divine providence, by series of popular courses,tryed to introduce between the miners families practices and values from bourgeoisie familiar norms / Nesta pesquisa buscamos analisar como se operam as relações de trabalho no mundo juvenil a partir das experiências dos trabalhadores e trabalhadoras da rede de restaurantes McDonald s da cidade de Florianópolis/SC, no período entre 2000 e 2007. Constatamos que o sistema de produção vigente nesta cadeia de fast-foods é norteado por estratégias que vão do fordismo ao toyotismo. Este procura forjar um determinado tipo de trabalhador "multifuncional" intercambiável e descartável a medida em que, sob o eufemismo da flexibilização, o utiliza na quantidade, no lugar e pelo tempo desejado. Ao evidenciarmos, através das fontes documentais, os discursos e as práticas acerca dos atendentes da referida empresa de comidas rápidas, procuramos descrever a filosofia aplicada ao treinamento, bem como interpretar o porquê da grande rotatividade destes funcionários juvenis. Por fim, descrevemos as sociabilidades destes jovens construídas tanto no âmbito do trabalho quanto fora dele

Made available in DSpace on 2016-12-08T17:00:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 lizandra.pdf: 2404732 bytes, checksum: 8d16ebd68b14e93c9f56b59784450e12 (MD5) Previous issue date: 2011-03-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis seeks to identify the manifestations of the samba in Florianopolis, Santa Catarina, from leisure and entertainment available in this city in the 1930s, which is a period when the capital of Santa Catarina has not had effective access to radio and industry music, which, in turn, have established themselves in cities like Rio de Janeiro and Sao Paulo. Identifying these events, we can see the influences and characteristics in relation to urban musicality that is set in the Federal Capital, where the local folk music has found a place among the populations most economically advantaged and the same scenario that dominated the artistic and intellectual in the same period, it is also where the samba is no longer a ethnic, folk and marginalized manifestation but to become a class of goods and a means of spreading cultural policies guided by a nationalist discourse. This is an interesting topic to think about how this process culminated in the role and spaces delegates to the samba at the moment, among the musicians and communities of Santa Catarina samba, which promotes and maintains under the discourse of the traditions, making the object reflections relevant to the story of our time / A presente dissertação procura identificar as manifestações do samba em Florianópolis, Santa Catarina, a partir dos espaços de lazer e entretenimento existentes nesta cidade na década de 1930, que é um período em que a capital catarinense ainda não possuía efetivo acesso à radiodifusão e à indústria fonográfica, que, por sua vez, já se estabeleciam em cidades como Rio de Janeiro e São Paulo. Identificando essas manifestações, podemos perceber as influências e as particularidades em relação à musicalidade urbana que se configurou na então Capital Federal, local por onde a música popular ganhou espaço entre as populações mais favorecidas economicamente sendo as mesmas que dominavam o cenário artístico e intelectual neste mesmo período; é também por onde o samba deixou de ser uma manifestação étnica, folclórica e marginalizada, para se tornar uma categoria mercadológica e um meio de propagação das políticas culturais pautadas num discurso nacionalista. Trata-se de um tema interessante para se pensar como esse processo culminou no papel e nos espaços delegados ao samba na atualidade, por entre os músicos e comunidades do samba catarinense, que o promove e o mantém sob o discurso das tradições, tornando-o objeto de reflexões relevantes para a história do tempo presente

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-01-30T11:55:38Z No. of bitstreams: 1 Adriana Maria de Souza.pdf: 1913379 bytes, checksum: 2937a6b378d8ccf197ad8f359395e8c4 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-30T11:55:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriana Maria de Souza.pdf: 1913379 bytes, checksum: 2937a6b378d8ccf197ad8f359395e8c4 (MD5) Previous issue date: 2017-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The objective of this research is to understand how the population composed of Africans and Afros Brazilians in Desterro (SC), especially the women, healers, mourners and healers who used the ancestral knowledge, for the practices of healing between 1844 and 1889 in Desterro (SC). This period, when posture codes, the terms of well-being in communion with the hygienist's medical gaze, and the desire to modernize by local political elites were in vogue, with the intention of controlling the poor populations and, consequently, the called healing practices developed by populations of African origin. The empire and the beginning of the Republic, with their ideals of modernization, hygiene and the fight against insalubrity, based on the absolute knowledge of medicine, also tried to regulate the practices called "witchcraft." The numerous works that approach the theme of healers and healers in Santa Catarina, with few exceptions, mainly focus on white women who are believed to be Azorean descendants. The African presence and its healing practices related to patient care appear in the background. We used as main source of research, announcements of local newspapers, inventory, trades and correspondence exchanged between the administration of the province of Santa Catarina and the empire, linked to the practices of healing and prayers on the island of Santa Catarina / O objetivo desta pesquisa é de que forma a população composta por africanos e afros brasileiros em Desterro (SC), especialmente as mulheres, benzedeiras, rezadeiras e curandeiras que se utilizavam dos conhecimentos ancestrais, para as práticas de cura entre 1844 a 1889 em Desterro (SC). Período este, em que estavam em voga os códigos de postura, os termos de bem viver em comunhão com o olhar médico higienista e o desejo de modernizar por parte das elites políticas locais, com a intenção de controlar as populações pobres e, consequentemente, as chamadas práticas de cura desenvolvidas pelas populações de origem africana. O Império e o início da República, com seus ideais de modernização, higienização e combate à insalubridade, pautados no saber absoluto da medicina, também tentaram regular as práticas chamadas de ″feitiçarias". Os inúmeros trabalhos que abordam a temática de curadores e benzedeiras em Santa Catarina, salvo poucas exceções, têm como enfoque principal, em sua maioria, mulheres brancas e supostamente descendentes de açorianas. A presença africana e suas práticas de cura ligadas ao atendimento aos doentes aparecem em segundo plano. Por esse motivo, esta pesquisa pretende abordar estas práticas presentes em Desterro e seus desdobramentos. Utilizamos como principal fonte de pesquisa, anúncios de jornais locais, inventário, ofícios e correspondências trocados entre a administração da província catarinense e o império, ligados às práticas de cura e rezas na ilha de Santa Catarina