Made available in DSpace on 2016-07-27T13:54:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ROSENILDA TRINDADE DA COSTA.pdf: 806051 bytes, checksum: df6b2eedfc0f8105eadc11e55e037d4e (MD5) Previous issue date: 2009-09-10 / The aim of this work was to investigate the connection between school, gender and race social relations in the constitution of young black girls in the process of schooling in young and adult education in a public school in Goiania. The dissertation named - Young black girls in the process of schooling in young and adult education- is an academic production of a research field of Education, Society and Culture of the post-graduation program of Catolica University of Goias (UCG). This work aimed to investigate young black girls, the mechanisms of insertion in the schooling process and the meanings that they attribute to school and work. For this purpose, it was carried out a bibliographic and field research. The technical instruments used in the investigation were: a questionnaire, observation and recorded interviews with six female young people who aged between 14 to 25 years old, be a Regiao Leste de Goiania ( East Region) resident, be enrolled in young and adult education program and be black. From forty-seven students who answered the questionnaire, six of them, who considered themselves being black, were interviewed. The data and the obtained information as well as researches and theoretical studies in the field of youth, gender and race, specially those focused on young and adult education, provided important aspects regarding the condition and the situation of young black girls. In the results, the research allowed us to realize the socio-cultural dynamics of African girls as well as the significance of the school and the sense that they Arbues the unionists and the family, enabled us also some issues peculiar to the female condition, which showed that young black still have little access to schooling and, mostly, are in the informal labor market, particularly in domestic activities. The school is among the expectations and concerns of young black women as the value, necessity, duty or even search for acquisition of family autonomy and ability to ensure survival. / O propósito deste trabalho foi investigar os vínculos entre escola, relações sociais de gênero e raça na constituição de jovens negras em processo de escolarização, em uma escola da Rede Municipal de Ensino de Goiânia, na modalidade de Educação de Jovens e Adultos (EJA). A dissertação de mestrado denominada Jovens negras em processo de escolarização na EJA insere-se na produção da linha de pesquisa Educação, Sociedade e Cultura do Programa de Pós-graduação em Educação da Universidade Católica de Goiás (UCG). Pretendeu-se investigar quem são as jovens negras, quais os mecanismos de inserção na educação escolarizada e os sentidos que atribuem à escola e ao trabalho. Para essa finalidade, foram realizadas pesquisa bibliográfica e de campo. Os instrumentos técnicos utilizados na investigação foram questionário, observação com registro de campo e entrevista realizada com recurso de gravação, com seis jovens do sexo feminino. Os critérios para a escolha das entrevistadas foram: faixa etária entre 15 e 24 anos, ser negra, moradora da Região Leste de Goiânia, estudante da EJA regularmente matriculada. Foram aplicados 47 questionários, e posteriormente realizadas seis entrevistas aprofundadas com as seis jovens alunas negras, considerando os critérios de autodeclaração racial indicada nos questionários. Os dados e as informações obtidas em confronto sistemático com pesquisas e estudos teóricos que têm como temática juventude, gênero e raça, particularmente aqueles com recortes no campo da EJA, possibilitaram apreender aspectos importantes das condições e situações juvenis das jovens negras. Quanto aos resultados, a pesquisa possibilitou perceber a dinâmica sócio-cultural das jovens negras, assim como o significado da escola e o sentido que elas arbuem a esola e a familia, permitiu perceber também algumas questões peculiares à condição feminina, o que revelou que as jovens negras ainda têm pouco acesso à escolarização e, em sua maioria, encontram-se no mercado informal de trabalho, particularmente em atividades domésticas. A escola figura entre as expectativas e preocupações das jovens negras como valor, necessidade, direito ou mesmo como busca de aquisição de autonomia familiar e possibilidade para garantir a sobrevivência.

Submitted by MARILIA ORTIZ (marisportiz@gmail.com) on 2014-06-27T19:25:02Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Marília ARQUIVO ÚNICO_FINAL_versãoprotocolo.pdf: 2661604 bytes, checksum: 6462653b9da04a634cbbda5a495f1500 (MD5) / Approved for entry into archive by PAMELA BELTRAN TONSA (pamela.tonsa@fgv.br) on 2014-06-27T19:28:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Marília ARQUIVO ÚNICO_FINAL_versãoprotocolo.pdf: 2661604 bytes, checksum: 6462653b9da04a634cbbda5a495f1500 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-27T19:29:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Marília ARQUIVO ÚNICO_FINAL_versãoprotocolo.pdf: 2661604 bytes, checksum: 6462653b9da04a634cbbda5a495f1500 (MD5) Previous issue date: 2014-04-11 / This dissertation discusses the effects of competition in the senses involving affirmative action policies to promote equality of opportunity and treatment between women and men in the formal workplace. To do so, it takes as the object of research the Equality Program of Gender and Race, seeking to reveal the ideas and actions that shapes and moves their intentionality in the Secretariat of Policies for Women (SPM) of the federal government – which is the institution responsible for this policy. The primary sources of the analysis here produced are the narratives of key actresses who participated in the design and implementation of the Program. It was used the Critical Discourse Analysis (CDA) as a methodology and the epistemic context of languages of “affirmative action” and “diversity management” to locate the discursive fields of the accessed narratives. The comprehension of senses is founded on theoretical contributions to the organizational studies that aim to reveal the ideological materiality behind the speeches. Based on Thoenig’s work, (2007) this paper analyzes how the interdependence between different internal and external organizational boundaries to SPM mobilizes the construction of 'standard' that underpins the Equality Program of Gender and Race. Additionally, utilizing the contributions of Crozier (1967), it was shown the "zones of relevant uncertainty" hanging over the program around decisions taken by the management of SPM. The study suggests that the Pro-Gender Equity Program and Race - taken as a highlighted solution by SPM to dialogue with the formal sector in regarding to the importance of promoting equality of opportunity and treatment in the workplace - negotiates the reverse of its purpose in the long term. Among the reasons for this effect would be the difficulty of the Program to incorporate its priority audience (large corporations) and its contribution to strengthening the speech from parts contrary to the ideology of affirmative action on gender and race in the field of work. / Esta dissertação discute os efeitos da competição sobre os sentidos que envolvem as políticas afirmativas em prol da igualdade de oportunidades e tratamento entre mulheres e homens no mundo do trabalho formal. Para tanto, toma como objeto de pesquisa o Programa Pró-Equidade de Gênero e Raça, buscando revelar as ideias e ações que estruturam e movem sua intencionalidade na Secretaria de Políticas para as Mulheres (SPM) do governo federal – instituição responsável pela política. A fonte prioritária das análises aqui produzidas são as narrativas de atrizes-chave que participaram da concepção e da implementação do Programa. Utiliza-se a Análise Crítica do Discurso (ACD) como metodologia e o contexto epistêmico de “ações afirmativas” e de “gestão diversidade” para localizar os campos discursivos das narrativas acessadas. A compreensão de sentidos é fundamentada com base em aportes teóricos afeitos ao campo de estudos organizacionais com vistas a revelar a materialidade ideológica por trás dos discursos. Com base no trabalho de Thoenig (2007) analisou-se de que forma a interdependência entre diferentes campos organizacionais internos e externos à SPM mobiliza a construção do padrão que fundamenta o Programa Pró-Equidade de Gênero e Raça. Complementarmente, utilizando as contribuições de Crozier (1967) foram evidenciadas as “zonas de incerteza pertinentes” que pairam sobre o Programa em torno de decisões tomadas pelas gestoras da SPM. O estudo sugere que o Programa Pró-Equidade de Gênero e Raça – tido como solução destacada pela SPM para dialogar com o setor formal a respeito da importância de promover a igualdade de oportunidades e tratamento no mundo do trabalho – agencia o sentido inverso daquilo que se propõe a mobilizar no longo prazo. Entre as razões para isso estão a dificuldade do Programa para incorporar o seu público-alvo prioritário (as grandes corporações) e a sua contribuição para o fortalecimento do discurso de setores contrários à ideologia das políticas de ação afirmativa de gênero e raça no mundo do trabalho.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-27T11:53:35Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielle Fernanda Morais Pavan - 2017.pdf: 2545679 bytes, checksum: 938c164272bcc7dba5a7438b726825b3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-03-27T12:11:12Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielle Fernanda Morais Pavan - 2017.pdf: 2545679 bytes, checksum: 938c164272bcc7dba5a7438b726825b3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-27T12:11:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Danielle Fernanda Morais Pavan - 2017.pdf: 2545679 bytes, checksum: 938c164272bcc7dba5a7438b726825b3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-10-20 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Goiás - FAPEG / The present dissertation has the objective of analyzing the gender relations in management positions in a public institution of scientific, professional and technological education located at the state of Goiás. The management positions differentiate through the content of work, gratifications, diverse levels of power, participation in the deliberative instances, responsibility and institutional visibility. The motivation for the study of the occupation of the management positions of the scientific, professional and technological education is reasoned in the literature that articulates work and gender which reveals the disparities in the access of power charges between men and women, in which women are in the charges of less power and remuneration in the organizations. It was sought to verify if in the educational field, that is characterized for a majority of female presence, if these disparities remained. The methodology used consists in a triangulation of datas and qualitative and quantitative methods. The qualitative approach happened through a semistructured interview. The interviews happened with managers of all levels of the institutional chart and allowed us to understand patterns and differences in the institutional trajectory, verify elements of participation in deliberative instances and observe how men and women articulate work and family. Regarding the quantitative methods, we restored to the elaboration of a questionnaire and data provided by the institution that was researched. The questionnaire tried to obtain data that was not given by the institution such as, for example, race. The data given by the institution made it possible to characterize the profile of people that occupy management positions. The results point to a male predominance in the charges of high management and female predominance in the charges of less power, remuneration and in which participation in the deliberative instances is limited. Besides that, the occupation of the management positions is more favorable to married men then to married women. This can be explained by the fact that the articulation of work and family as well as the institutional trajectories of men and women show themselves distinct, with an overload of work for women. / A presente dissertação tem o objetivo de analisar as relações de gênero em cargos de gestão em uma instituição pública de educação científica, profissional e tecnológica localizada no estado de Goiás. Os cargos de gestão se diferenciam pelo conteúdo do trabalho, gratificações, diversos níveis de poder, participação nas instâncias deliberativas, responsabilidades e visibilidade institucional. A motivação para o estudo da ocupação dos cargos de gestão da educação científica, profissional e tecnológica fundamenta-se na literatura que articula trabalho e gênero e revela as disparidades no acesso a cargos de poder entre homens e mulheres, nos quais as mulheres detêm menor poder e remuneração nas organizações. Buscou-se verificar se no âmbito educacional, campo caracterizado pela maior presença de mulheres, tais disparidades permanecem. A metodologia utilizada constituiu-se de uma triangulação de dados e métodos qualitativos e quantitativos. A abordagem qualitativa se deu por meio de entrevista semiestruturada. As entrevistas foram realizadas com gestores/gestoras de todos os níveis do organograma institucional e nos permitiu compreender padrões e diferenças na trajetória institucional, assim como verificar elementos da participação nas instâncias deliberativas e também observar como homens e mulheres articulam trabalho e família. Quanto aos métodos quantitativos recorreu-se a elaboração de um questionário e de dados fornecidos pela instituição pesquisada. O questionário buscou obter dados não fornecidos pela instituição, como por exemplo, raça. Já os dados fornecidos pela instituição possibilitou caracterizar o perfil das pessoas que integram os cargos de gestão. Os resultados apontam preponderância masculina nos cargos da alta gestão e predomínio feminino nos cargos de menor poder, remuneração e cuja participação nas instâncias deliberativas é limitada. Além disto, a ocupação dos cargos de gestão mostra-se mais favorável aos homens casados do que para as mulheres casadas. Isto pode ser explicado pelo fato de que a articulação entre trabalho e família, bem como as trajetórias institucionais de homens e mulheres se mostraram bastante distintas, com sobrecarga de trabalho para as mulheres.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-01T11:30:29Z No. of bitstreams: 2 Tese - James Deam Amaral Freitas - 2013.pdf: 4280292 bytes, checksum: ef5e54fd0714f064f6586ff6e7fca2a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2014-12-01T11:31:53Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - James Deam Amaral Freitas - 2013.pdf: 4280292 bytes, checksum: ef5e54fd0714f064f6586ff6e7fca2a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-12-01T11:31:53Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - James Deam Amaral Freitas - 2013.pdf: 4280292 bytes, checksum: ef5e54fd0714f064f6586ff6e7fca2a6 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-12-06 / Outras / This research is guided by reflection on the gender and race identity constitution processes, in their intrinsic relationship with linguistic and educational practices, sociohistorical contexts and power structures, especially the ones related to the Portuguese language class. We are, therefore, arguing that the classroom, despite its limitations and contradictions, is a place of interaction, social identities constitution, collective reflection, teaching the human condition, knowledge production, citizenship exercise, and both freedom and indignation practice. In such space, where inclusion and discrimination practices paradoxically coexist, continuities as well as possibilities of resignification and change are configured. From these considerations and informed by an extensive legal, documental, theoretical and political apparatus, we developed, at the Instituto Federal de Goiás/Campus-Inhumas, a study group entitled Language and identity practices, with the purpose of reading and discussing different text genres, enabling dialogue, reflection and exchange of experiences about the linguistic practices and gender and race identities constitution. In the intersection of empirical material produced by the group and theoretical and documental references, we take into consideration the contextual, interactional and ideological malleability, which justified thinking the featured topics from the analytical categories of conformations, ambiguities and transgressions. Although the study group did not abandon rooted conceptions of text, class and identity, as well as explicit and implicit forms of prejudice, in the confluence of themes and categories, it revealed itself as a possibility for political action, collaborative reflection and human, educational and social transformation. / Esta pesquisa está orientada pela reflexão sobre os processos de constituição de identidades de gênero e raça, em sua intrínseca relação com as práticas linguísticas e educativas, os contextos sócio-históricos e as estruturas de poder, especialmente relacionados à aula de língua portuguesa. Estamos, com isso, defendendo que a sala de aula, a despeito de suas limitações e contradições, constitui um lugar de interação, de constituição das identidades sociais, de reflexão coletiva, de ensino da condição humana, de produção do conhecimento, de exercício da cidadania, e da prática da liberdade e da indignação. É nesse espaço, em que coexistem, paradoxalmente, práticas de inclusão e discriminação e que se configuram continuidades bem como possibilidades de ressignificações e mudanças. A partir dessas considerações, subsidiadas por um extenso aparato legal, documental, teórico e político, foi desenvolvido no âmbito do Instituto Federal de Goiás/Campus-Inhumas, um grupo de estudos, intitulado Língua(gem) e práticas identitárias, com a proposta de ler e problematizar gêneros textuais diversificados, possibilitando o diálogo, a reflexão e a troca de experiências acerca das práticas linguísticas e constituição das identidades de gênero e raça. No intercruzamento dos materiais empíricos produzidos em grupo e dos referenciais teórico-documentais, leva-se em consideração a maleabilidade contextual, interacional e ideológica, o que justificou pensar os temas em destaque a partir das categorias analíticas das conformações, ambiguidades e transgressões. Na confluência entre temas e categorias, o grupo de estudos, ainda que não tenha se desvinculado de concepções arraigadas sobre texto, aula e identidades e de formas explícitas e implícitas de preconceitos, constituiu-se como possibilidade de ação política, de reflexão colaborativa e de transformação humana, pedagógica e social.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A presente tese analisa as representações atuais nos discursos de mulheres negras das camadas pobres urbanas do Rio de Janeiro, assim como suas relações sociais entre o gênero masculino e feminino na atualidade. Focaliza esta discussão de gênero, em torno de temas como: família, relações de trabalho, participação social, emancipação da mulher e direitos. A partir de pesquisa empírica de histórias de vida buscamos analisar, comparativamente, as expectativas, os estereótipos, os problemas e as conquistas das mulheres de diferentes gerações. Verifica o que elas relatam ter mudado ou que permaneceu imutável na relação entre mulheres e homens: diferenças e semelhanças, conflitos e contradições e os seus anseios sociais presentes nas suas histórias e memória. Busca compreender como as mulheres negras estão lidando com as rápidas mudanças que afetam os papéis de gênero, analisando como se dá a convivência entre arquétipos considerados tradicionais e os modernos modelos de masculinidade e feminilidade. Destas diferenças trata esta tese. Especificamente, das relações sociais da mulher negra na religião, no trabalho, na família e na política, espaços que delimitado e que nos propomos debater. Quando as mulheres têm voz? É uma provocação para refletir sobre o tema a partir da memória de três mulheres nascidas entre a década de vinte e trinta que conquistaram espaços expressivos apesar das dificuldades postas às mulheres desta época. Á nossa pergunta é atribuído um significado de poder de participação e expressão que dialoga com mulheres no anonimato sem voz, que estão trabalhando para garantir a sobrevivência, são moradoras das periferias ou morros, estudantes de escolas públicas e mulheres donas-de-casa, mas que querem ter voz. A temática da mulher negra nos remete ao artifício da colonização, ao processo de dominação e sujeição, à memória de culto, a deuses, aos antepassados, à cultura, à história de vencedores e vencidos. As histórias das mulheres negras trazem em si a extensão da colonização. A memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva e a origem de várias idéias, reflexões, sentimentos e paixões que atribuímos a nós são, na verdade, inspiradas pelo grupo. / La presente tesis analiza las representaciones actuales en los discursos de mujeres negras de las capas pobres urbanas de Río de Janeiro, así como sus relaciones sociales entre el género masculino y femenino en la actualidad. Focaliza esta discusión de género, en torno a temas como: familia, relaciones de trabajo, participación social, emancipação de la mujer y derechos. A partir de investigación empírica de historias de vida buscamos analizar, comparativamente, las expectativas, los estereótipos, los problemas y las conquistas de las mujeres de diferentes generaciones. Verifica lo que ellas relatan haber cambiado o que permaneció imutável en la relación entre mujeres y hombres: diferencias y semejanzas, conflictos y contradicciones y sus anhelos sociales presentes en sus historias y memoria. Busca comprender como las mujeres negras están lidando con los rápidos cambios que afectan los papeles de género, analizando cómo se da la convivencia entre arquétipos considerados tradicionales y los modernos modelos de masculinidade y feminilidade. De estas diferencias trata esta tesis. Específicamente, de las relaciones sociales de la mujer negra en la religión, en el trabajo, en la familia y en la política, espacios que delimitado y que nos proponemos debatir. Cuando las mujeres tienen voz? Es una provocación para reflejar sobre el tema a partir de la memoria de tres mujeres nacidas entre la década de veinte y treinta que conquistaron espacios expressivos a pesar de las dificultades puestas a la mujeres de esta época. Á nuestra pregunta es atribuido un significado de poder de participación y expresión que dialoga con mujeres en el anonimato sin voz, que están trabajando para garantizar la supervivencia, son habitantes de las periferias o morros, estudiantes de escuelas públicas y mujeres dueñas-de-casa, pero que quieren tener voz. La temática de la mujer negra nos remite al artifício de la colonización, al proceso de dominacion y sometimiento,a la memoria de culto, a dioses, a los antepasados, a la cultura, a la historia de vencedores y vencidos.Las historias de las mujeres negras traen en sí la extensión de la colonización.La memoria individual existe siempre a partir de una memoria colectiva y el origen de varias ideas, reflexiones, sentimientos y pasiones que atribuimos a nosotros son, en la verdad, inspiradas por el grupo.

Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio de Janeiro / A presente tese analisa as representações atuais nos discursos de mulheres negras das camadas pobres urbanas do Rio de Janeiro, assim como suas relações sociais entre o gênero masculino e feminino na atualidade. Focaliza esta discussão de gênero, em torno de temas como: família, relações de trabalho, participação social, emancipação da mulher e direitos. A partir de pesquisa empírica de histórias de vida buscamos analisar, comparativamente, as expectativas, os estereótipos, os problemas e as conquistas das mulheres de diferentes gerações. Verifica o que elas relatam ter mudado ou que permaneceu imutável na relação entre mulheres e homens: diferenças e semelhanças, conflitos e contradições e os seus anseios sociais presentes nas suas histórias e memória. Busca compreender como as mulheres negras estão lidando com as rápidas mudanças que afetam os papéis de gênero, analisando como se dá a convivência entre arquétipos considerados tradicionais e os modernos modelos de masculinidade e feminilidade. Destas diferenças trata esta tese. Especificamente, das relações sociais da mulher negra na religião, no trabalho, na família e na política, espaços que delimitado e que nos propomos debater. Quando as mulheres têm voz? É uma provocação para refletir sobre o tema a partir da memória de três mulheres nascidas entre a década de vinte e trinta que conquistaram espaços expressivos apesar das dificuldades postas às mulheres desta época. Á nossa pergunta é atribuído um significado de poder de participação e expressão que dialoga com mulheres no anonimato sem voz, que estão trabalhando para garantir a sobrevivência, são moradoras das periferias ou morros, estudantes de escolas públicas e mulheres donas-de-casa, mas que querem ter voz. A temática da mulher negra nos remete ao artifício da colonização, ao processo de dominação e sujeição, à memória de culto, a deuses, aos antepassados, à cultura, à história de vencedores e vencidos. As histórias das mulheres negras trazem em si a extensão da colonização. A memória individual existe sempre a partir de uma memória coletiva e a origem de várias idéias, reflexões, sentimentos e paixões que atribuímos a nós são, na verdade, inspiradas pelo grupo. / La presente tesis analiza las representaciones actuales en los discursos de mujeres negras de las capas pobres urbanas de Río de Janeiro, así como sus relaciones sociales entre el género masculino y femenino en la actualidad. Focaliza esta discusión de género, en torno a temas como: familia, relaciones de trabajo, participación social, emancipação de la mujer y derechos. A partir de investigación empírica de historias de vida buscamos analizar, comparativamente, las expectativas, los estereótipos, los problemas y las conquistas de las mujeres de diferentes generaciones. Verifica lo que ellas relatan haber cambiado o que permaneció imutável en la relación entre mujeres y hombres: diferencias y semejanzas, conflictos y contradicciones y sus anhelos sociales presentes en sus historias y memoria. Busca comprender como las mujeres negras están lidando con los rápidos cambios que afectan los papeles de género, analizando cómo se da la convivencia entre arquétipos considerados tradicionales y los modernos modelos de masculinidade y feminilidade. De estas diferencias trata esta tesis. Específicamente, de las relaciones sociales de la mujer negra en la religión, en el trabajo, en la familia y en la política, espacios que delimitado y que nos proponemos debatir. Cuando las mujeres tienen voz? Es una provocación para reflejar sobre el tema a partir de la memoria de tres mujeres nacidas entre la década de veinte y treinta que conquistaron espacios expressivos a pesar de las dificultades puestas a la mujeres de esta época. Á nuestra pregunta es atribuido un significado de poder de participación y expresión que dialoga con mujeres en el anonimato sin voz, que están trabajando para garantizar la supervivencia, son habitantes de las periferias o morros, estudiantes de escuelas públicas y mujeres dueñas-de-casa, pero que quieren tener voz. La temática de la mujer negra nos remite al artifício de la colonización, al proceso de dominacion y sometimiento,a la memoria de culto, a dioses, a los antepasados, a la cultura, a la historia de vencedores y vencidos.Las historias de las mujeres negras traen en sí la extensión de la colonización.La memoria individual existe siempre a partir de una memoria colectiva y el origen de varias ideas, reflexiones, sentimientos y pasiones que atribuimos a nosotros son, en la verdad, inspiradas por el grupo.

Submitted by Andrea Bello (belloar@gmail.com) on 2014-09-18T14:56:19Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Andrea Bello. A Evolução do Programa Pró Equidade de Gênero. 2005 - 2013. EBAPE.FGV.pdf: 1235243 bytes, checksum: 30d9ba791ca14d1ca1d5ead6a8a8a11d (MD5) / Approved for entry into archive by ÁUREA CORRÊA DA FONSECA CORRÊA DA FONSECA (aurea.fonseca@fgv.br) on 2014-09-22T20:02:49Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Andrea Bello. A Evolução do Programa Pró Equidade de Gênero. 2005 - 2013. EBAPE.FGV.pdf: 1235243 bytes, checksum: 30d9ba791ca14d1ca1d5ead6a8a8a11d (MD5) / Approved for entry into archive by Marcia Bacha (marcia.bacha@fgv.br) on 2014-09-25T12:06:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Andrea Bello. A Evolução do Programa Pró Equidade de Gênero. 2005 - 2013. EBAPE.FGV.pdf: 1235243 bytes, checksum: 30d9ba791ca14d1ca1d5ead6a8a8a11d (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-25T12:07:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Andrea Bello. A Evolução do Programa Pró Equidade de Gênero. 2005 - 2013. EBAPE.FGV.pdf: 1235243 bytes, checksum: 30d9ba791ca14d1ca1d5ead6a8a8a11d (MD5) Previous issue date: 2014-04-26 / The sexual division of labor is something that still prevails in the labor market and in organizations. The difference between male and female earnings for similar positions, men’s presence in the majority of leadership and decision-making positions, women’s poverty related to lack of access to health and education, are some factors that justify the importance of women’s political empowerment. In this regard, since 2005, the Programa Pró-Equidade de Gênero e Raça (Gender and Race Pro-Equality Program) has been implemented by the Secretaria de Políticas para Mulheres (Secretariat for Women’s Policies), whose main objective is to combat inequalities between genders and races, promoting good practices in workplace in public and private organizations. This research discusses briefly the evolution of this program by means of awarding the Selo Pró-Equidade (Pro-Equality Seal) to public and private organizations in the period of 2005-2013. / A divisão sexual do trabalho é algo que ainda predomina no mercado laboral e nas organizações. As diferenças entre os salários pagos a homens e mulheres em funções análogas, a maioria de homens presentes nos altos cargos de liderança e de tomada de decisão, a miséria relacionada à dificuldade de acesso das mulheres à saúde e à educação são alguns fatores que justificam a importância das políticas de empoderamento para as mulheres. Neste sentido, desde 2005 vem sendo implementado o Programa Pró-Equidade de Gênero e Raça, da Secretaria de Políticas para Mulheres, cujo objetivo principal é combater as desigualdades entre os gêneros e as raças, promovendo boas práticas no mundo do trabalho, em organizações públicas e privadas. Essa pesquisa aborda, de forma sucinta, a evolução deste programa por meio da concessão do Selo Pró-Equidade às Organizações Públicas e Privadas, no período de 2005 a 2013.