Esta pesquisa procura entender de que maneira as comunidades indígenas, em especial os guaranis, interpretaram os conflitos ocorridos a partir da eclosão de movimentos independentistas no espaço do Rio da Prata, durante os anos de 1810 e 1821 e, da mesma forma, como conceberam os ideais políticos modernos nos quais tais movimentos se baseavam. Além disso, busca se aproximar das formas de atuação desses sujeitos, evidenciando quais eram as possibilidades que se abriam a eles e quais motivações levavam em conta ao definirem suas posições. A partir da análise dos discursos de lideranças guaranis foi possível explicitar um apelo à condição de “índio” e a utilização de noções como “liberdade” e “autogoverno” relacionadas a experiências coletivas dos guaranis. Esses aspectos trazem à tona conflitos que não podem ser lidos através do dualismo “americanos versus europeus” e demonstram que estes respondiam a demandas locais e lógicas específicas da região missioneira. Da mesma forma, ao reconstruir a trajetória pessoal de um cacique guarani e relaciona-la à conjuntura política e econômica que imperava foi possível demonstrar o importante papel das lideranças tradicionais nativas durante a guerra e também evidenciar que sua atuação era condicionada pela busca de melhorias na sua condição, relacionando-se muito mais às suas conveniências que a uma crença nas noções políticas trazidas pelos movimentos emancipatórios. / This research seeks to understand how the indigenous community, in particular the Guarani, interpreted the conflicts that occurred during the independence movements in Rio da Prata, during the years of 1810 and 1821, and, at the same time, how they conceived the modern political ideals on wich this movement were based. Besides that, the research tries to approach the forms of action of these subjects, showing what were the possibilities that they had and what motivations they considered to define their positions. From the analysis of the speeches of Guarani leaderships it was possible to make explicit an appeal to the condition of "índio” and the use of notions such as “freedom” and “self-government” related to the collective experiences of the Guarani people. These aspects bring to the surface conflicts that can not be read through the "American versus European" dualism and demonstrate that they responded to local demands and specific logics of the region. At the same time, by retrace the personal trajectory of a Guarani cacique and related it to the economic and politic conjuncture of the time, it was posible to demonstrate the important role of traditional native leaderships during the war and, likewise, showing that they were acting seeking improvements in their condictions, being much more aligned to their conveniences than to the belief in the political notions brought by the emancipatory movements.

Submitted by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-06-01T17:03:17Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Para uma sócio-história da língua Guarani no Espírito Santo uma análise sob a perspectiva sociolinguística.pdf: 2513474 bytes, checksum: cbb78e3c7cbedb54db19566a830477a7 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2015-07-31T18:18:44Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Para uma sócio-história da língua Guarani no Espírito Santo uma análise sob a perspectiva sociolinguística.pdf: 2513474 bytes, checksum: cbb78e3c7cbedb54db19566a830477a7 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-07-31T18:18:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Para uma sócio-história da língua Guarani no Espírito Santo uma análise sob a perspectiva sociolinguística.pdf: 2513474 bytes, checksum: cbb78e3c7cbedb54db19566a830477a7 (MD5) Previous issue date: 2014 / Estima-se que restam hoje cerca de 50 mil índios Guarani no Brasil, que se situam, principalmente, na faixa litorânea que vai desde os estados do sul até o território capixaba, o Espírito Santo. Considerando que essa comunidade se mantém bilíngue, o presente trabalho objetiva discutir se, na situação de contato entre o Guarani e o Português, a primeira língua está ou não cedendo lugar à segunda. Para alcançar esse objetivo, foi formado um banco de dados de fala por meio de entrevistas realizadas nas aldeias, que versaram sobre as tradições históricas, a família, a religião, a economia e o meio ambiente – aspectos considerados por eles como as principais armas de resistência desse povo. A análise tomou por base os pressupostos da Sociolinguística/Contato Linguístico, com teóricos como Weinreich (1953), Fishman (1968; 1972), Appel e Muysken (1996), Coulmas (2005) e outros, que discutem temas pertinentes à pesquisa em questão: o contato linguístico e a manutenção/substituição de línguas minoritárias. Acredita-se que, apesar do contato com o português pela venda de artesanatos, pela mídia e pela atuação da escola e sua ação integralizadora, prevista pelo Estatuto do Índio, o Guarani mantém a sua língua materna - ainda que estigmatizada - devido à forte religiosidade que norteia todo o seu modo de vida. Ele entende a palavra como um dom e confere a ela um poder mítico de conexão com o mundo espiritual, o que, ao mesmo tempo, confere extrema importância à língua minoritária e favorece a sua preservação, enquanto marca importante da cultura e identidade desse povo. / It is estimated that there are about 50 thousand Indians from the Guarani tribe in Brazil and they are situated mainly in the coastal area of the southern states until the capixaba territory in Espírito Santo. Considering that this community keeps itself bilingual, the present work has the objective to discuss the sociolinguistic factors that led up to the maintenance of the Guarani language in the spoken Portuguese. In order to reach that objective, a corpus was created based on interviews made in the villages ranging from historic traditions, family, religion, economy and the environment (these aspects were considered by them as the main weapons against the resistance of this people). The analysis was based on the assumptions of sociolinguistics and linguistic contact, by theorists like Weinreich (1953), Fishman (1968; 1972), Appel e Muysken (1996), Coulmas (2005) among others, who discussed pertinent subjects related to the research: the linguistic contact and the maintenance/substitution of minority languages. It was also believed, that besides the contact with the Portuguese language by the commercialization of handicrafts, by the media and by the co-operation of schools aiming to integrate them, laid down by the Indian Statute, the Guarani people maintains its mother-tongue, even if it's stigmatized due to the strong religious beliefs that guide their way of living. They understand the word as a gift and give a mythic power to it, a power that connects the spiritual world, which gives extreme importance to this minority language and favors its preservation as an important imprint of their culture and their identity.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Serviço Social, Florianópolis, 2015 / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:20:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 336450.pdf: 1028324 bytes, checksum: 42cb3b03383f3492bb0906c529ef11b9 (MD5) Previous issue date: 2015 / Este estudo teve como objetivo analisar a questão indígena hoje, elegendo como observatório o processo de demarcação de terras indígenas nos governos dos presidentes Luis Inácio Lula da Silva e Dilma Rousseff. De caráter exploratório, é resultado de pesquisa documental e bibliográfica e teve como referencial teórico a Teoria Marxista da Dependência. O primeiro capítulo oferece um painel síntese da política indigenista adotada no Brasil desde a invasão portuguesa até a década de 1980. O segundo capítulo versa sobre os direitos indígenas a partir da Constituição de 1988 e o contexto da década de 1990. O terceiro capítulo apresenta dados referentes aos governos de Luiz Inácio Lula da Silva e de Dilma Roussef e as reflexões sobre os processos de demarcações de Terras Indígenas no período. Como resultado da pesquisa concluiu-se que os processos de demarcação das Terras Indígenas nos últimos dez anos esbarram na falta de recursos financeiros para sua continuidade e uma morosidade e/ou paralisação na regularização de terras indígenas, o que aponta para um alinhamento do governo aos setores da economia vinculados à agronegócio e a exportação de commodities. <br> / Abstract : This study aimed to analyze the indigenous question today, electing as observatory, the indigenous land demarcation process in the governments of presidents Luis Inacio Lula da Silva and Dilma Rousseff. Exploratory, it is the result of documentary and bibliographic research and had as theoretical reference the Marxist Dependence Theory. The first chapter provides a panel of indigenous policy adopted in Brazil since the Portuguese invasion until the decade of 1980. The second chapter describes the indigenous rights from the Constitution of 1988 and the context of the 1990s. The third chapter presents data refering to the government of Luiz Inacio Lula da Silva and Dilma Roussef and reflections on the Indigenous Lands demarcation process of this period. The conclusions of the research report that the Indigenous Lands demarcation process in the past decade bump in the absence of financial resources and a slowdown and/or standstill in the regularization of indigenous lands demonstrates an government alignment to economic sectors linked to agribusiness and export of commodities.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas. Programa de Pós-Graduação em Direito. / Made available in DSpace on 2012-10-21T18:38:28Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O Aqüífero Guarani é considerado um dos maiores aqüíferos do mundo, estendendo-se por uma área transfronteiriça estimada em 1,2 milhões de km², nos quais 71% encontram-se no Brasil, 19% na Argentina, 6% no Paraguai e 4% no Uruguai.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Jurídicas / Made available in DSpace on 2012-10-19T10:17:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-25T21:33:13Z : No. of bitstreams: 1 178400.pdf: 6978952 bytes, checksum: 098528c45cc43dcf569b90a16c135c10 (MD5) / Análise histórico-crítica, sob o viés da interdisciplinaridade, com enfoque na Ciência Política e no Direito, das trinta reduções guaranis que prosperaram (dentre as 54 fundadas) em solo hispano-americano nos séculos XVII-XVIII. Uma diversidade de formas de governo foram atribuídas pela bibliografia a essas reduções: Estado Jesuítico Independente, Teocracia, Utopia, Socialismo, Comunismo, República. De fato, serviram aos interesses da Igreja Católica após a Reforma para efetivação de uma nova geopolítica de conquistar territórios e "almas" para catequizar. Com o patrocínio dos Reis católicos de Espanha, foi transplantado o direito medieval castelhano, em substituição ao direito autóctone, consuetudinário dos guaranis, através do Cabildo, organização municipal implantada em todas as colônias espanholas

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:10Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-02-24Bitstream added on 2014-06-13T19:33:29Z : No. of bitstreams: 1 000760263.pdf: 4883357 bytes, checksum: bdb1992440a094c4967474ad74c78e7c (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / presente trabalho apresenta o mapeamento da vulnerabilidade do Sistema Aquífero Guarani no município de Ribeirão Bonito, região central do Estado de São Paulo, mediante a aplicação dos índices DRASTIC e DRASTIC Pesticida. A análise da vulnerabilidade buscou identificar áreas vulneráveis à contaminação, por meio do uso de técnicas de geoprocessamento, análise e integração de dados em SIG. A caracterização do uso e cobertura da terra foi delineada mediante o uso de imagem LANDSAT 5 (TM) e técnicas de sensoriamento remoto. Na metodologia, foram utilizados os softwares SPRING, eCognition e ArcGis, durante as etapas de pré-processamento, processamento e pós-processamento, sendo identificadas sete tipologias distintas: Áreas Agrícolas de Culturas Temporárias (Cana-de-Açúcar e Cítricos), Áreas de Reflorestamento, Áreas de Vegetação Natural, Áreas Agrícolas de Uso Não Identificado, Áreas de Vegetação Rasteira, Áreas Urbanizadas e Água. Os resultados indicam que, em ambos os índices de vulnerabilidade, o percentual de áreas com alta vulnerabilidade, mostrou-se superior ao somatório das áreas com baixa e média vulnerabilidade. Com relação à análise de uso e cobertura da terra, as principais atividades mapeadas, como as Áreas Agrícolas de Culturas Temporárias e as Áreas Agrícolas de Uso Não Identificado, quando somadas ultrapassam mais da metade da área total do município, confirmando o potencial agrícola do município de Ribeirão Bonito, justificando a implementação do DRASTIC Pesticida. Verificou-se que todos os usos e coberturas da terra no município de Ribeirão Bonito, apresentam mais da metade de suas áreas em terrenos de alta vulnerabilidade. Os principais usos e coberturas potencialmente poluidores, como as Áreas Agrícolas de Culturas Temporárias, Áreas Urbanizadas e Áreas de Uso Não Identificado, localizam-se principalmente em áreas de alta e média vulnerabilidade, elevando a... / The present work provides the vulnerability mapping of the Guarani Aquifer System in Ribeirão Bonito, municipally located at the center of São Paulo state, through the application of DRASTIC and DRASTIC Pesticide indices. The vulnerability analyses searched to identify vulnerable areas to contamination, through the use of geoprocessing technics, analyses and index integration in SIG. The characterization of the land use and land cover was outlined through the use of LANDSAT 5 (TM) images and techniques of remote sensing. In the methodology were used the softwares SPRING, eCognition and ArcGis during the steps of Pré-processing, Processing and Post-processing, being identified seven distinct typologies: Areas of Agriculture and Temporary Culture (Sugar Cane and Citrus), Reforestation Areas, Natural Vegetation Areas, Agriculture Areas of Use Non Identified, Low Scrubland Areas, Urban Areas and Water. The results indicated that, in both vulnerability indices, the percentage of areas with high vulnerability shows itself higher than the sum of areas with low and mid vulnerability. With regard to the land use and land cover, the principal mapped activities, as Areas of Agriculture and Temporary Culture and the Agricultural Areas of Use Non Identified, when summed go beyond the half total area of the municipality, confirming the agriculture potential of Ribeirão Bonito, justifying the implementation of DRASTIC Pesticide. It was found that all the land use and land cover in the Municipality of Ribeirão Bonito presents more than half of your areas in high vulnerability lands. The main polluters potentially of use and land cover as Areas of Agriculture and Temporary Culture, Urban Areas and Agricultural Areas of Use Non Identified, are located mainly in high and mid vulnerability areas, raising the SAG vulnerability, which is found in outcropping area. The mapping of the SAG vulnerability in Ribeirão Bonito constitutes an important tool and...

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:12Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-12-07Bitstream added on 2014-06-13T20:54:20Z : No. of bitstreams: 1 reis_mm_me_rcla.pdf: 4589417 bytes, checksum: e5ade476cab32a6e5f3dbf9317b73a99 (MD5) / No Brasil, o Código de Águas Minerais classifica como águas hipertermais aquelas cujas temperaturas ultrapassem os 38ºC. No estado de São Paulo, essa característica termal é de longa data observada em águas do Sistema Aquífero Guarani (SAG), importante reserva de água subterrânea da região, que aflora na porção central do estado. Possui fluxo da água subterrânea a partir da faixa de afloramentos em direção ao rio Paraná, a oeste. Com o aumento das espessuras de rochas sobrepostas ocorre o aumento na temperatura de suas águas. As águas termais captadas no SAG destinam-se principalmente ao abastecimento público, ao desenvolvimento de atividades industriais e agroindustriais, e uma inexpressiva parcela ao termalismo recreativo. Foram amostrados 56 poços, dos quais 35 com águas hipertermais, avaliados segundo critérios de classificação química do Código Brasileiro de Águas Minerais de 1945, de sua proposta de alteração, e das regulamentações norte-americana e europeia. Os resultados deste estudo mostraram que as águas do SAG apresentam características favoráveis à sua utilização como águas minerais, tendo em vista a elevada proteção do aquífero, representada quimicamente pelos baixos teores de nitrato, e presença de oligoelementos, o que permite classificá-las em fluoretadas, litinadas, vanádicas, iodetadas, e brometadas / The Brazilian Mineral Water Code classifies as hyperthermal the waters with temperatures exceeding 38 ºC. In São Paulo State, this thermal characteristic has been noticed for long in waters of the Guarani Aquifer System (SAG), a major regional groundwater reserve which outcrops at the central portion of the state. From outcrop zone, groundwater flows westward to the Paraná River. With increasing thickness of overlying rocks, there is a progressive increase of water temperature. The thermal waters extracted from SAG are mostly used for public water supply, industrial and agro-business activities. Only inexpressive amounts are destined to thermal recreation. In this study, 56 wells have been sampled, from which 35 are thermal waters according to chemical classification criteria of the Brazilian Mineral Water Code (1945) and it is being reviewed, as well as the North American and European laws. Based on the Mineral Water Code, SAG waters can be used as mineral waters. The aquifer has high level of protection, as shown by low nitrate content, and by the presence of oligo-minerals that allows the waters to be classified as fluoridated, lithia, vanadic, iodic and bromidic waters

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:39Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2002-04Bitstream added on 2014-06-13T19:20:56Z : No. of bitstreams: 1 moraes_jc_dr_botfca.pdf: 1184137 bytes, checksum: 25895d7f60d58d82610d78cfd8178aeb (MD5) / Populações indígenas Guarani habitam a região da Serra do Mar, principalmente no Estado de São Paulo, em pleno ecossistema de Floresta Ombrófila Densa do Bioma Mata Atlântica, Reserva da Biosfera. Um de seus territórios, Terra Indígena Boa Vista do Sertão do Promirim, em Ubatuba-SP, é objeto de estudo deste trabalho, no tocante às condições dos solos, por meio dos cultivos praticados tradicionalmente. Seu manejo agrícola caracteriza-se por um sistema itinerante, conhecido também como “de coivara”, em que ocorre a derrubada de pequenos fragmentos, cerca de 400 a 500 m2, em geral, de mata secundária, em estágios pioneiro, inicial e médio de regeneração, e sua posterior queima, cuja produção acontece por um período de dois a três anos, em seguida, ficando abandonada, ou em pousio, por diferentes períodos. Este ciclo se repete em outros trechos desse tipo de mata, ao longo de sua agricultura. É certo, que o padrão intertropical úmido de baixa fertilidade dos solos tem conferido a esses povos indígenas essa prática de cunho cultural, inclusive com amparo de seus valores míticos. Essa tecnologia tradicional de cultivo itinerante necessita de maiores extensões de terras, como outrora esses povos detinham, principalmente os da região Sudeste do Brasil, a fim de que seja possibilitada uma boa oferta de alimentos, assim como para a floresta refazer-se naturalmente. Entretanto, como é o caso do território indígena presentemente enfocado, de extensão diminuta, por conta de fatores político-fundiários, o modo Guarani de produção agrícola vem sendo afetado diretamente, com prejuízo à alimentação básica e a seus valores culturais, precisamente voltado à presença do milho (Zea mays), particularmente o guarani, em seu calendário religioso. Informações técnicas de parâmetros físicos, mineralógicos e... . / The indigenous populations Guarani live in Serra do Mar’s region, mostly in the State of São Paulo, Brazil, in the midle of Atlantic Rain Forest ecosystem, a Biosphere Reserve. One their territories, Aboriginal Land “Boa Vista do Sertão do Promirim”, in Ubatuba-SP, is study object of this work, concerning the soil’s conditions by traditional shifting cultivation. The agricultural handling is characterized by an itinerant system, also known as slash and burn (‘de coivara’, in portuguese), by occurrence the slash of the little patches, around 400-500 m2 each, secondary forest, and its burning subsequent, whose production happens for a period of two the three years, being abandoned (‘pousio’, in portuguese), by different periods. Whose cycle is happened again in other patches of secondary forest, in their agriculture. For certain, that the humid intertropical standard of the soil low fertility has conferred to these aboriginal peoples this practical of cultural matrix, also with support of their mythical values. This traditional technology of shifting cultivation needs bigger extensions of lands, as long ago these peoples had, mainly of the South-East region of Brazil, so that a good one is made possible offers of foods, as well as forest to recover it of course. However, as it is the case of the aboriginal territory presently focused, of miniature extension, for account of politician-agrarian factors, the Guarani way of agricultural production comes directly being affected, to the detriment of the basic feeding and their cultural values, necessarily come back to the presence of the maize (Zea mays) in their religious calendar. Information techniques of these soil physical and chemical parameters, in the depth of up to 0,6 m, had been able to offer data for contribution to the agreement of the Guarani-Atlantic Forest relationships... (Complete abstract, click electronic address below).

Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-03-21Bitstream added on 2014-11-10T11:57:51Z : No. of bitstreams: 1 000789946.pdf: 4151119 bytes, checksum: 1e49f1a5fbe6416ae7d913dcf12a00bc (MD5) / O Aquífero Guarani possui áreas de recarga onde ele encontra-se exposto e, portanto, sujeito à contaminação por efluentes e rejeitos depositados sobre os solos que o cobrem. Por isso, é de extrema relevância o conhecimento do seu grau de vulnerabilidade natural, contribuindo para sua proteção em todos os níveis. O projeto apresenta uma forma alternativa e quantitativa para o mapeamento da vulnerabilidade natural de um aquífero através da aplicação do método AVI. O Índice AVI, utilizado como medida da vulnerabilidade, requer a razão entre a espessura da zona insaturada e a permeabilidade do ponto ensaiado. Tendo em vista que o Índice AVI, alvo deste estudo, apresenta-se em classes de vulnerabilidade, optou-se pelo uso da geoestatística não paramétrica, ou seja, calculando-se os valores médios tanto para a espessura da zona insaturada como para a permeabilidade. Empregou-se a krigagem indicativa para obterem-se os resultados, visto que ela pode fornecer as respostas em classes probabilísticas. O resultado final é representado pelos mapas da permeabilidade e de vulnerabilidade da área de estudo localizada na região de Ribeirão Bonito-SP / The Guarani Aquifer has recharge areas where it is exposed and therefore subject to contamination by effluents and tailings deposited on soils that cover this areas. Therefore it is extremely important the knowledge of his natural vulnerability, contributing for their protection at all levels. The project presents an alternative and quantitative form of mapping the natural aquifer vulnerability by applying the method AVI. The AVI Index, used as a measure of vulnerability, requires the ratio between the thickness of the unsaturated zone and the permeability of the tested point. Given that the AVI Index, target of this study, presented in classes of vulnerability, it was opted for the use of non-parametric geostatistics, ie, calculating the average values for the thickness of the unsaturated zone and for the permeability . It was used the indicative kriging to obtain the results since it can provide the results in probabilistic classes. The result is represented by the maps of the permeability and the vulnerability of the study area located in Ribeirão Bonito-SP

A arquitetura indígena é uma das mais importantes fontes de referência de construções realmente sustentáveis em diferentes aspectos: ambiental, social, cultural e econômico. Os povos indígenas seguem uma visão de mundo mais integral na relação entre homemnatureza e, assim, contribuem para a revisão de conceitos e princípios dos atuais paradigmas socioculturais da sociedade moderna envolvente. Os Mbyá-Guarani conservam fortemente sua cultura material com princípios que condizem com uma arquitetura sustentável, utilizando materiais, técnicas, sistemas e processos construtivos de baixo impacto ambiental. Nesse sentido, assim como outros povos indígenas, seguem lutando pela preservação dos ambientes naturais, espaços onde estão os elementos simbólicos e materiais necessários para a reprodução de sua cultura. Porém, são poucas referências e estudos sobre a arquitetura indígena, devido a pejorativos históricos que levaram à sua desvalorização. Além disto, há uma invisibilidade social de povos existentes ainda hoje, principalmente na região sul do Brasil. Esta pesquisa visa suprir essa lacuna acadêmica, abordando o universo da arquitetura do povo Mbyá-Guarani no Rio Grande do Sul, baseada no estudo de caso do Tekoá Nhüu Porã - terra indígena inserida em área de Mata Atlântica, localizado no município de Maquiné. Nesse local, há abundância de recursos naturais tradicionalmente empregados, onde os Mbyá desenvolveram uma tipologia arquitetônica singular no Estado, empregando o xaxim como material construtivo. Objetivo: caracterização da arquitetura Mbyá-Guarani, com base em princípios de sustentabilidade e em espaços sócio-ambientais apropriados. Metodologia: baseada no método etnográfico e dimensões de sustentabilidade, considerando princípios e conceitos etnológicos desse povo indígena. Resultados: contextualização físico-espacial da área habitacional; descrição da tipologia arquitetônica, por meio dos materiais, técnicas, sistemas e processo construtivo; e análise da sustentabilidade da tipologia construtiva. Espera-se que o reconhecimento da arquitetura Mbyá-Guarani contribua para políticas públicas mais adequadas às especificidades desse povo indígena, bem como amplie a discussão sobre comunidades sustentáveis através da compatibilização entre o saber acadêmico e do saber autóctone. / The indigenous architecture is one of the most important sources of reference for truly sustainable construction methods, which take account of such diverse criteria as environmental, social, cultural, and economical. The indigenous people have a more open minded vision of the world regarding the relationship between man and nature and therefore, provide an invaluable contribution to a review on the concepts and principles of the current social and cultural paradigm of the modern society. The Mbyá-Guarani robustly protect their material culture following principles that are relevant to a sustainable architecture utilizing materials, techniques, systems and building procedures of low environmental impact. In similar circumstances to other indigenous groups, they struggle to preserve these natural environments, areas where symbolic elements are crucial to the procreation of their culture. On the other hand, there are few references and research information concerning the indigenous architecture issue. This is mainly due to historical pejorative issues that have led to its devaluation as well as the social invisibility of the surviving indigenous peoples nowadays, especially in Southern Brazil. This research aims to contribute to this academic gap, by focusing specifically upon the architecture of the Mbyá-Guarani people in the State of Rio Grande do Sul. This is based on a case study in Tekoá Nhüu Porã, which is a native land inside the Rain Forest, located in the district of Maquiné. In this area there is a plentiful supply of natural and traditional resources and it is where the Mbyá-Guarani have developed a particular architectural style using the xaxim giant tree fern as the primary construction material. Objective: categorization of the Mbya-Guarani architecture based in sustainable principles in appropriate social and environmental areas. Methodology: based on the ethnographic method and on sustainability dimensions, regarding ethnologic principles and concepts of this indigenous people. Results: Define the relationship between the physical and spatial correlation of the living area and the description of the architectural style through the systems, techniques, materials and the building process as well as the analysis of the sustainability of this style. This will substantially reinforce the promotion of more appropriate public policies highlighting the needs of this indigenous group. Additionally, it will throw open the debate about sustainable communities by readdressing the balance between the knowledge based in the academic and autochthonous worlds.