Essa dissertação é fruto de uma etnografia realizada por pouco mais de três anos na unidade da Missão Paz, uma instituição do terceiro setor vinculada à Igreja Nossa Senhora da Paz, no Glicério, centro de São Paulo, onde trabalhei como professor voluntário de português para imigrantes, além de auxiliar em outros serviços. Meu estudo enfoca as diversas relações de sociabilidade, permeadas pela noção de ajuda, dos imigrantes haitianos em São Paulo em confronto com diversos tipos de preconceito social, entre os quais aqueles marcados pela raça, pela classe, pela etnia, pala nacionalidade e pelo gênero. Trata-se de uma etnografia que analisa a formação de grupos imigrantes na cidade; os enquadramentos, os estereótipos e as categorias brasileiras sobre os haitianos; o contexto da marginalização social de imigrantes no espaço urbano; as sociabilidades haitianas citadinas; as aulas de português para estrangeiros; e as relações de ajuda e preconceito a nível público, institucional e social em São Paulo. / This M.A. thesis is the result of an ethnography carried out for more than three years at the Peace Mission unit of Nossa Senhora da Paz Church, a third sector institution, at the neighborhood of Glicério, central São Paulo, where I worked as a volunteer teacher of Portuguese for immigrants, as well as assisting in other services. My study focuses on the various social relations permeated by the notion of help, in which Haitian immigrants in Sao Paulo confronted various types of social prejudice, including those marked by race, class, ethnicity, nationality and gender. This ethnography analyzes the formation of immigrant groups in the city of São Paulo; the frames, stereotypes and categories about Haitians mobilized by local Brazilians; the context of social marginalization of immigrants in the urban space; the Haitian sociability; the Portuguese classes for foreigners; and the relations of help and prejudice at the public, the institutional and the social levels.

Essa dissertação é fruto de uma etnografia realizada por pouco mais de três anos na unidade da Missão Paz, uma instituição do terceiro setor vinculada à Igreja Nossa Senhora da Paz, no Glicério, centro de São Paulo, onde trabalhei como professor voluntário de português para imigrantes, além de auxiliar em outros serviços. Meu estudo enfoca as diversas relações de sociabilidade, permeadas pela noção de ajuda, dos imigrantes haitianos em São Paulo em confronto com diversos tipos de preconceito social, entre os quais aqueles marcados pela raça, pela classe, pela etnia, pala nacionalidade e pelo gênero. Trata-se de uma etnografia que analisa a formação de grupos imigrantes na cidade; os enquadramentos, os estereótipos e as categorias brasileiras sobre os haitianos; o contexto da marginalização social de imigrantes no espaço urbano; as sociabilidades haitianas citadinas; as aulas de português para estrangeiros; e as relações de ajuda e preconceito a nível público, institucional e social em São Paulo. / This M.A. thesis is the result of an ethnography carried out for more than three years at the Peace Mission unit of Nossa Senhora da Paz Church, a third sector institution, at the neighborhood of Glicério, central São Paulo, where I worked as a volunteer teacher of Portuguese for immigrants, as well as assisting in other services. My study focuses on the various social relations permeated by the notion of help, in which Haitian immigrants in Sao Paulo confronted various types of social prejudice, including those marked by race, class, ethnicity, nationality and gender. This ethnography analyzes the formation of immigrant groups in the city of São Paulo; the frames, stereotypes and categories about Haitians mobilized by local Brazilians; the context of social marginalization of immigrants in the urban space; the Haitian sociability; the Portuguese classes for foreigners; and the relations of help and prejudice at the public, the institutional and the social levels.

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:15:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Diego Segobia Bocci.pdf: 16809386 bytes, checksum: 116d1d9e0a88601b196fed704a80204b (MD5) Previous issue date: 2015-09-18 / The dissertation's subject matter is the current standard of recent international migration flows. With this, the overall objectives are to reflect on increasing the amount of people that make up this stream and analyzing the reasons beyond control and migratory violence. As specific objectives, we seek to analyze the existential bases of production and forms of exploitation of its poorest members. The theoretical-methodological structure is based on historical and dialectical materialism, that geography also expressed. In this sense, within the social and space capitalist reality, people who make up the international migration, especially the most deprived of the means of existence, have become commodities, which are marketed in different locations in the world, which globalization has strengthened this reality, since it intensified rooting, global, hegemonic ideology of the ruling class / A dissertação tem como objeto de estudo o atual padrão dos fluxos migratórios internacionais recentes. Assim, apresenta como objetivos gerais a reflexão sobre o aumento da quantidade de pessoas que integram esse fluxo e a análise dos motivos de maior controle e violência migratória. Como objetivos específicos, busca-se analisar as bases existenciais da sua produção e das formas de exploração dos seus integrantes mais pobres. A estruturação teórico-metodológica está baseada no materialismo histórico e dialético, que a Geografia também expressa. Nesse sentido, dentro da realidade socioespacial capitalista, as pessoas que compõem as migrações internacionais, principalmente, as mais desprovidas dos meios de existência, tornaram-se mercadorias, que são comercializadas em distintas localidades no mundo, cuja globalização reforçou essa realidade, pois intensificou o enraizamento, global, de uma ideologia hegemônica da classe dominante

Thesis (D. Miss.)--Western Seminary, Portland, Or., 1998. / Abstract. Includes bibliographical references (leaves 312-318).

Orientadores: Joice Melo Vieira, Roberta Guimarães Peres / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-27T13:58:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Baptiste_ChandelineJean_M.pdf: 1426107 bytes, checksum: d3c3f40ae07497754c3bbbc1c57af6cd (MD5) Previous issue date: 2015 / Resumo: A transição para a vida adulta é um momento importante para se entender o curso de vida dos indivíduos. Atualmente independentemente do nível de desenvolvimento da sociedade, esse processo de transição vem passando por várias mudanças. No que diz respeito à juventude e à transição para a vida adulta, a migração pode, por um lado, ser incorporada como uma das opções desejáveis e possíveis para se tornar adulto. Por outro lado, também pode levar ao adiamento de certos eventos na vida do sujeito. O principal objetivo deste trabalho é analisar a transição para a vida adulta dos jovens migrantes haitianos que vieram para o Brasil após o terremoto de janeiro 2010, e se encontravam na cidade de São Paulo no momento da entrevista. Busca-se entender se a migração desempenha ou não um papel no processo de transição deles. Para realizar essa investigação, opta-se pela metodologia qualitativa. Foram realizadas 20 entrevistas semiestruturadas. Essa técnica permite explorar a trajetória de vida retrospectiva dos jovens e possíveis conexões entre o processo migratório e a transição para a vida adulta / Abstract: The transition to adulthood is very important moment for understanding the individual life course. In fact, regardless of the development level of society, this process is suffering many different changes. With respect to youth and the transitional process, migration can be both: a way to achieve adulthood and to postpone some events in individual trajectory. The main aim of this work is to analyze that transitory period in the lives of young Haitian migrants who arrived in Brazil after the 2010 earthquake, especially in the city of São Paulo. The research tries to understand the relation between international migration and transition to adulthood. The method used was qualitative. It was realized twenty semi-structured interview for to reconstruct the retrospective trajectory of the young migrants / Mestrado / Demografia / Mestra em Demografia

A partir de 2004, quando o Exército Brasileiro foi para o Haiti, atendendo aos apelos da ONU e aos interesses diplomáticos e políticos internos, aquele país passou a ser um meio para o Brasil se posicionar no contexto das Relações Internacionais, atuando como pacificador em situações de conflito. Desde a chegada das tropas brasileiras ao Haiti, surgiu uma \'ponte\' entre os dois países, abrindo um caminho para os haitianos que não contemplavam nenhuma possibilidade de construção de uma vida digna em seu país migrarem para outro. O Brasil, para eles, tornava-se um destino, no movimento migratório, cheio de idealizadas afinidades culturais, com grande número de negros, festivo, receptivo e àquela época, aparentemente próspero. Apesar da ´ponte´ entre os dois países, os imigrantes, ao chegarem ao Brasil, não encontram nada que idealizaram previamente à sua saída. A cidade de São Paulo, a maior cidade da América Latina poderia ser, em tese, o destino perfeito, com grandes oportunidades de trabalho e uma vida digna Há inúmeras barreiras que esses imigrantes transpõem até chegar à metrópole. Na própria legislação brasileira, que normatiza a condição de imigrante, se verifica resquícios que impedem de atender aos princípios básicos dos Direitos Humanos. No cenário, o objetivo geral desta pesquisa é o registro do fato de como os imigrantes haitianos se relacionam com as características da Capital paulista e da cultura nacional, enfrentando toda ordem de dificuldades e sofrimento social que uma trajetória sem planejamento ou estudo pode oferecer a seus protagonistas. Para consolidar estes objetivos adota-se uma metodologia lastreada no método qualitativo de pesquisa, bem como a etnografia, que humaniza o presente trabalho científico, com relatos reais dos personagens que compõem este cenário. Por fim, em concatenação ao registrado, descreve-se o cenário atual deste fenômeno sociológico. / From 2004, when the Brazilian Army went to Haiti, in response to the appeals of the UN and to the internal diplomatic and political interests, that country became a means for Brazil to position itself in the context of International Relations, acting as a peacemaker in situations of conflict. Since the arrival of Brazilian troops in Haiti, a \"bridge\" has emerged between the two countries, opening a way for Haitians who did not contemplate any possibility of building a decent life in their country to migrate to another. Brazil, for them, became a destination in the migratory movement, full of idealized cultural affinities, with large numbers of blacks, festive, receptive and at that time, apparently prosperous. In spite of the \'point\' between the two countries, immigrants, when arriving in Brazil, find nothing they had idealized prior to their departure. The city of São Paulo, the largest city in Latin America could be, in theory, the perfect destination, with great work opportunities and a dignified life There are numerous barriers that these immigrants transpose until reaching the metropolis. In the Brazilian legislation itself, which regulates the status of immigrant, there are remnants that prevent compliance with the basic principles of Human Rights. In the scenario, the general objective of this research is to record the fact that Haitian immigrants are related to the characteristics of the capital of São Paulo and of the national culture, facing any order of difficulties and social suffering that a trajectory without planning or study can offer its protagonists. To consolidate these objectives, a methodology based on the qualitative method of research is adopted, as well as the ethnography, which humanizes the present scientific work, with real reports of the characters that make up this scenario. Finally, in concatenation to the registered, the current scenario of this sociological phenomenon is described.

Submitted by Maicon Juliano Schmidt (maicons) on 2015-08-06T19:06:46Z No. of bitstreams: 1 Fernanda Lermen Haupenthal.pdf: 727361 bytes, checksum: 9ff9387207dc4e793f48c03879b6c9b9 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-06T19:06:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernanda Lermen Haupenthal.pdf: 727361 bytes, checksum: 9ff9387207dc4e793f48c03879b6c9b9 (MD5) Previous issue date: 2014-08-25 / UNISINOS - Universidade do Vale do Rio dos Sinos / A partir de 2010 um fenômeno vem se intensificando no Brasil: a vinda de haitianos. O objetivo desta dissertação é entender o papel das escolhas e práticas de consumo no processo de aculturação dos haitianos no Rio Grande do Sul. O estudo fundamenta-se na abordagem de Cultura do Consumo. A metodologia utilizada para este trabalho foi de natureza interpretativista, um pesquisa qualitativa através de entrevistas em profundidade, observações participantes e análise da mídia popular. Os principais resultados encontrados nesta pesquisa envolvem consumir por consumir, desconhecendo o significado, a possibilidade de negociar e não controlar a adaptação pelo consumo, à cultura do assistencialismo, o desequilíbrio das escolhas e práticas de consumo, a prática comum e próxima e finalmente, a prisão de consumo. / From 2010 a phenomenon has intensified in Brazil: the coming of Haitians. The objective of this dissertation is to understand the role of choices and consumption practices in the acculturation of Haitians in Rio Grande do Sul The case study is based on the approach of Consumer Culture. The methodology used for this study was interpretive nature a qualitative research through in-depth interviews, participant observation and analysis of social media. The main findings of this study involve consuming for consuming, not knowing the meaning, the ability to negotiate and not control the adaptation by consumption, the culture of philanthropy, the imbalance of choices and consumption practices, the common practice and next and finally the prison consumption.

A presente dissertação constitui um estudo etnomusicológico do musicar de artistas imigrantes haitianos no estado do Rio Grande do Sul. O trabalho etnográfico contemplou a observação-participante de eventos do grupo diaspórico haitiano, apresentações musicais, sessões de gravação, entrevistas e apresentações de programas de rádio feitas por e/ou com diversos artistas haitianos. A pesquisa foi fundamentada em trabalho colaborativo e participativo, no qual exerci uma função de mediação e tornei-me ator social dentro do próprio fenômeno, e incluiu trabalho netnográfico em redes sociais e de comunicação. Através de um olhar voltado à autonomia da migração, o objetivo do trabalho foi analisar na produção e atuação musical de artistas imigrantes haitianos as dimensões e fluxos transnacionais, as questões de cosmopolitismo inerentes à condição diaspórica de haitianos enquanto imigrantes negros no Brasil, a manutenção e reposicionamento de identidades socioculturais assim como tensões ligadas à religião e a processos de construção de alteridade racial. / The present thesis constitutes an ethnomusicological study of the musicking of Haitian immigrant artists in the state of Rio Grande do Sul. The ethnographic work consisted in participant-observation conducted in events of the Haitian diasporic group, musical performances, recording sessions, interviews and radio broadcasting, done with/by various Haitian artists. The research was based in a collaborative and participative work ethos, in which I exercised the role of mediator and social actor within the actual phenomenon studied, and included virtual fieldwork in social and communication networks. By means of an autonomy of migration gaze, the purpose of this work was to analyze, through the music of Haitian immigrant artists: transnational flows and dimensions, issues of cosmopolitanism inherent to the Haitian condition as black migrants in Brazil, the maintenance and repositioning of sociocultural identities, as well as anxieties regarding religion and processes of racial othering.

Thesis (D. Min.)--New Orleans Baptist Theological Seminary, 2002. / Abstract and vita. Includes bibliographical references (leaves 98-104).

Linguists and psychologists alike have long overlooked the study of creole languages. We know very little about language and reading acquisition in young creole speakers. The aim of the present study was to examine the development of reading-related skills in native speakers of Haitian Creole (HC), a French-based creole, educated in French. In order to isolate the effects of speaking two highly similar languages, we compared Haitian children in 1st and 2nd grade to Spanish-French bilingual children and French monolingual children from European descent. Children from our sample were from five different schools in Montreal and had similar socioeconomic status. Participants were tested individually over three sessions on French standardized and experimental tasks assessing metalinguistic awareness, reading, comprehension, vocabulary and mathematical skills. Bilingual children were also tested on reading and spelling tasks in HC and Spanish. Results showed that HC and Spanish bilinguals performed as well as French native speakers on metalinguistic and reading tasks. However, Spanish-speaking children received lower scores than children in the two other groups on a receptive vocabulary measure. In an experimental task comparing the spelling of words of varying phonological similarity in HC and French, Haitian children had more difficulty spelling words that are cognates in HC and French than homophones or noncognate translations. Findings from this study were interpreted in light of the Bilingual Interactive Activation model (Dijsktra & Van Heuven, 1998).