Submitted by Maykon Nascimento (maykon.albani@hotmail.com) on 2014-09-12T17:59:13Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Michell.pdf: 2502376 bytes, checksum: 6ada532097b086edfc2cb728fec8c409 (MD5) / Approved for entry into archive by Elizabete Silva (elizabete.silva@ufes.br) on 2014-11-19T18:44:49Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Michell.pdf: 2502376 bytes, checksum: 6ada532097b086edfc2cb728fec8c409 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-11-19T18:44:49Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertacao.texto.Michell.pdf: 2502376 bytes, checksum: 6ada532097b086edfc2cb728fec8c409 (MD5) Previous issue date: 2014 / Este estudo traz à tona nossa intenção de pesquisa: Compreender a história de vida de um sujeito com a Síndrome de Klinefelter, o Ramon. A Síndrome de Klinefelter é muito peculiar e vem ganhando destaque na área médica, não por sua prevalência na população, mas por sua complexidade. Na área da educação, a produção acerca dessa síndrome é incipiente encontramos apenas um estudo em Portugal. No nosso país, no entanto, ressalta-se o ineditismo dessa pesquisa. Nesse estudo pensamos, juntamente com Lev Semionovich Vigotski e outros autores que imprimem em seus textos raízes sócio-históricas, num Ramon para além do biológico, ou seja, para além dos seus limites orgânicos: um sujeito rico em subjetividade que foi valorizada. Objetivamos, assim, compreender a subjetividade desse sujeito que é singular na coletividade, assim, pensar no Ramon é pensar nos outros, nos seus pares e nas intrínsecas redes de dialogismos tecidas na imensa trama que é a vida. Buscamos também observar como ocorreu a inclusão desse sujeito no âmbito escolar. A fim de atingir os objetivos traçados, utilizamos a perspectiva histórico-cultural do desenvolvimento humano atrelando os pressupostos dessa opção teórica à metodologia história de vida. Para entender os detalhes, os indícios, as miudezas, os resquícios da história de vida do sujeito que parecem insignificantes, mas que são imprescindíveis para se compreender alguns processos de grande dimensão, nos apoiamos no paradigma indiciário de Ginzburg. Nessa pesquisa, nossos encontros com esse jovem de 22 anos são descritos e analisados, levando em conta os aspectos subjetivos. Nesses encontros, ouvimos várias narrativas para compor a história de vida do sujeito pesquisado: a do próprio Ramon, da sua mãe Marlene e das professoras da APAE e da Educação de Jovens e Adultos, ouvimos, portanto, Ramon em diferentes contextos: em casa, na APAE, na escola de ensino comum (EJA) e na casa da professora da APAE. Para colher os dados, recorremos às entrevistas biográficas semiestruturadas, as quais foram adequadas à singularidade de cada sujeito ouvido. Todas as entrevistas foram gravadas e transcritas em sua totalidade e os dados obtidos foram analisados levando-se em conta o contexto histórico e social de Ramon, assim, observamos as relações dialógicas estabelecidas por Ramon com seus pares e tentamos compreendê-las para melhor entender a construção subjetiva desse sujeito que para além de biológico, é social, cultural, que aprende, apreende e que, para além disso...muito nos ensina! / This study brings up our search intent: Understanding the life history of a subject with Klinefelter Syndrome, Ramon. Klinefelter syndrome is very quirky and has been gaining attention in the medical field, not its prevalence in the population, but for its complexity. In education, the production on this syndrome is incipient found only one study in Portugal. In our country, however, we emphasize the uniqueness of this research. In this study we think, along with Lev Vygotsky Semionovich and other authors who print in their socio- historical roots texts, a Ramon beyond organic, that is, beyond their organic limits: a rich guy in subjectivity that was valued. We aim, therefore, understand the subjectivity of this subject is singular in that community, so think about Ramon is thinking about others in their peer networks and the intrinsic dialogisms woven into the huge plot that is life. We also seek to observe how the inclusion of this subject in the school occurred. In order to achieve the objectives outlined we use the historical- cultural perspective of human development harnessing the assumptions of this methodology to the theoretical option's life story. To understand the details, evidence, offal, the remnants of the life history of the subject that seem insignificant, but which are essential to understand some processes large, we rely on the evidentiary paradigm Ginzburg. In this research, our encounters with this young man of 22 years are described and analyzed, taking into account the subjective aspects. In these meetings, we heard several stories to compose the life history of the research subject: the Ramon himself, his mother Marlene and teachers APAE and Youth and Adult Education, we hear, so Ramon in different contexts: at home, in APAE in common school education (EJA) and the home of Professor APAE. To collect data, we use the semi-structured biographical interviews, which were appropriate to the uniqueness of each subject heard. All interviews were recorded and transcribed in their entirety and the data obtained were analyzed taking into account the historical and social context of Ramon thus observe dialogical relations established by Ramon with their peers and try to understand them to better understand the subjective construction of this guy beyond organic, is social, cultural, learning, learns and that , furthermore teaches us a lot ... !

Submitted by ANA LAURA RIBEIRO DA SILVA null (alr_silva@yahoo.com.br) on 2016-03-31T12:02:32Z No. of bitstreams: 1 tese_AnaLauraRibeirodaSilva.pdf: 3911568 bytes, checksum: 173b814a9616116acf1dd7c53c561025 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Paula Grisoto (grisotoana@reitoria.unesp.br) on 2016-04-01T20:45:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 silva_alr_dr_mar.pdf: 3911568 bytes, checksum: 173b814a9616116acf1dd7c53c561025 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-01T20:45:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 silva_alr_dr_mar.pdf: 3911568 bytes, checksum: 173b814a9616116acf1dd7c53c561025 (MD5) Previous issue date: 2016-02-17 / O presente texto apresenta o resultado da pesquisa de doutorado intitulada “Leitura na Educação Infantil: implicações da Teoria Histórico-Cultural”, junto ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Faculdade de Filosofia e Ciências, UNESP, Marília/SP. Nesta pesquisa, busco analisar a prática educativa de leitura acompanhada por dois anos consecutivos com uma turma de crianças em idade pré-escolar na rede municipal de Cubatão (SP) sob o enfoque das implicações pedagógicas da Teoria Histórico-Cultural. Orientada por estudos anteriores, inquietou-me a indagação: quais as diretrizes para um trabalho educativo com a leitura que contemple as implicações pedagógicas da Teoria Histórico-Cultural? Com base nessa indagação, essa investigação visa analisar a prática educativa de leitura desenvolvida com crianças em idade pré-escolar. Dessa análise, visa-se compreender as diretrizes que subsidiem uma proposta de trabalho com a Leitura na Educação Infantil, de forma que não antecipe a escolaridade e que possibilite um aprendizado não mecanizado, mas desenvolvente das potencialidades humanas na criança. A prática pedagógica desenvolvida e registrada baseou-se nas Técnicas de Ensino de Célestin Freinet e foram realizadas pela pesquisadora como professora junto à Rede Municipal de Cubatão/SP. Os procedimentos metodológicos se pautaram em estudos bibliográficos, registros e reflexão sobre a própria prática educativa, e análise desses registros à luz das implicações pedagógicas da Teoria Histórico-Cultural. Como considerações finais, é possível destacar que, na Educação Infantil, o ensino pautado nas técnicas Freinet contempla as Implicações Pedagógicas da Teoria Histórico-Cultural e possibilita à criança a apropriação da Leitura como objeto cultural da Humanidade de forma não mecanizada, mas que responda às necessidades infantis. / This text presents the result of a doctorate thesis entitled “Reading in child Education: implications of the Cultural Historical Theory”, together with the postgraduate Program in Education of the Faculty of Philosophy and Humanities, UNESP, Marília/SP. In this research, I aim to analyse the reading educational practice accompanied for two consecutive years with a class of preschool children at the municipal network of Cubatão (SP), regarding the pedagogical implications of the Cultural Historical Theory. Guided by previous studies a question disturbed me: What are the curricular reading guidelines that cover the pedagogical implications of the Cultural Historical Theory? Based on that question, this investigation aims to analyze the educational reading practice developed with preschool children. Through this research seeks to understand the curricular guidelines that subsidize a task proposal with reading in preschool so that schooling is not premature and provides non-mechanized learning, but evolves human potentials in children. The pedagogical practice developed and registered was based on the learning techniques of Célestin Freinet and were applied by the researcher working as a teacher at the municipal network of Cubatão/SP. The methodological procedures were guided by bibliographic studies, recording and reflection on the educational practice and the analysis of these recordings related to the pedagogical implications of the Cultural Historical Theory. Regarding the concluding considerations, it is possible to highlight that: in Child Education, learning grounded by Freinet techniques are to the implications of the Cultural Historical Theory and enable the child to view reading as a non-mechanized human cultural object, but related to children’s needs.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-25Bitstream added on 2014-06-13T19:11:48Z : No. of bitstreams: 1 ribeiro_aem_me_mar.pdf: 789904 bytes, checksum: a04b16737928cf4f3d20799e196746d5 (MD5) / O presente trabalho pesquisou as relações constituintes do processo de apropriação-objetivação do mundo da cultura humana pela criança na Escola da Infância sob o olhar do Enfoque Histórico-Cultural. No processo de pesquisa, parti do problema: as relações que se estabelecem na escola da infância são promotoras do desenvolvimento das máximas possibilidades de desenvolvimento humano nas crianças? Para compreender o objeto de estudo e responder à problemática, o objetivo da pesquisa foi observar com que elementos da cultura as crianças se relacionam; como se relacionam com a cultura e que papel as professoras têm no estabelecimento dessas relações entre as crianças e a cultura. Ao entender a professora como responsável pela organização dos espaços, dos materiais e do tempo das crianças na escola, a pesquisa contemplou as concepções das professoras, concepções estas norteadoras de suas intenções, falas, atitudes e de suas práticas pedagógicas. As percepções infantis acerca das situações pedagógicas vivenciadas na Escola da Infância também serviram de indicadores na análise dos dados. De acordo com o Enfoque Histórico-Cultural, as relações estabelecidas entre a criança e a cultura representam força motivadora em sua formação e desenvolvimento psíquicos. Mais importante do que as próprias relações, o enfoque chama a atenção para o sentido atribuído pela criança ao que vive, pois este representa aspecto determinante em seu processo de formação humana. Assim, esta dissertação se configura em consonância com um olhar teórico que entende a criança como capaz de aprender desde muito pequena, contribuindo para a construção de um olhar voltado à criança pequena e favorecendo a reflexão acerca da Educação Infantil como elemento propulsor da formação humana plena nas crianças. Inicialmente aprofundei os estudos das questões teóricas... / Not available.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-04-10T21:33:20Z No. of bitstreams: 1 2017_AndréiaPereiradeAraújo.pdf: 6304151 bytes, checksum: 2ecfc0d366c288cc081128cf6729f480 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-04-11T16:41:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_AndréiaPereiradeAraújo.pdf: 6304151 bytes, checksum: 2ecfc0d366c288cc081128cf6729f480 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-11T16:41:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_AndréiaPereiradeAraújo.pdf: 6304151 bytes, checksum: 2ecfc0d366c288cc081128cf6729f480 (MD5) Previous issue date: 2018-04-11 / Em muitos contextos, sobretudo em relação às crianças, é possível perceber o discurso de que a musicalidade humana está atrelada ao “dom” e ao “talento” inato, ou seja, que a música é uma atividade para alguns poucos “escolhidos” ao acaso de modo natural. Tal perspectiva, além de provocar o preconceito acerca das diferentes manifestações musicais, pode gerar um rótulo, limitando assim, as possibilidades de desenvolvimento musical (PEDERIVA, 2009). Em contraponto a essa concepção, defendemos a tese de que o comportamento musical tem início na filogênese, mas é sob ação da cultura que ocorre o desenvolvimento da musicalidade humana, ainda quando se é bebê. Além de contrapor a ideologia do “dom”, tal tese percebe o bebê como um ser de possibilidades e capaz de desenvolver-se musicalmente. Para demonstrarmos a tese, ao longo dos quatro primeiros capítulos discutimos com base nos pressupostos teórico da perspectiva histórico-cultural, a constituição humana, a atividade musical e o desenvolvimento da criança sob a ação da cultura. E, também, realizamos a pesquisa empírica com um grupo composto por oito bebês, no período de nove meses. Tal pesquisa utiliza o método instrumental e a análise genética, que busca compreender a gênese e o processo de desenvolvimento do objeto investigado, sua função e estrutura, em diálogo com o materialismo histórico-dialético. Portanto, os bebês nascem no meio cultural estabelecido pelos seres humanos e, desde muito cedo, já são capazes de expressar e elaborar seu comportamento musical, o que contribui para o desenvolvimento de sua musicalidade, isso, em meio às relações sociais e as atividades culturais. / In many contexts, especially in relation to children, it is possible to perceive the discourse that human musicality is linked to innate "gift" and "talent", that is, music is an activity for a few people naturally randomly chosen. This perspective, besides provoking prejudice about the different musical manifestations, can generate a label, limiting, thus, the possibilities of musical development (PEDERIVA, 2009). In opposition to this conception, we defend the thesis that musical behavior begins in phylogenesis, but it is under the action of culture that the development of human musicality occurs, even when one is a baby. In addition to opposing the ideology of "gift", such a thesis perceives that baby is a being of possibilities and capable of developing itself musically. To demonstrate the thesis, throughout the first four chapters we discuss, based on the theoretical presupposition of the cultural-historical perspective, the human constitution, the musical activity and the development of the child under the action of culture. We also conducted empirical research with a group of eight infants over a nine-month period. Such research uses the instrumental method and the genetic analysis, which seeks to understand the genesis and development process of the investigated object, its function and structure, in dialogue with dialectical-historical materialism. Therefore, babies are born in the cultural environment established by human beings and, from a very early age, are already able to express and elaborate their musical behavior, which contributes to the development of their musicality in social relations and cultural activities. / En muchos contextos, sobre todo en relación a los niños, es posible percibir el discurso de que la musicalidad humana está ligada al "don" y al "talento" innato, o sea, que la música es una actividad para unos pocos "escogidos" al azar de modo natural. Esta perspectiva, además de provocar el prejuicio acerca de las diferentes manifestaciones musicales, puede generar un rótulo, limitando así las posibilidades de desarrollo musical (PEDERIVA, 2009). En contraposición a esa concepción, defendemos la tesis de que el comportamiento musical tiene inicio en la filogénesis, pero es bajo la acción de la cultura que ocurre el desarrollo de la musicalidad humana, aún cuando se es bebé. Además de contraponer la ideología del "don", tal tesis percibe al bebé como un ser de posibilidades y capaz de desarrollarse musicalmente. Para demostrar la tesis, a lo largo de los cuatro primeros capítulos discutimos sobre la base de los presupuestos teóricos de la perspectiva histórico-cultural, la constitución humana, la actividad musical y el desarrollo del niño bajo la acción de la cultura. Y, también, realizamos la investigación empírica con un grupo compuesto por ocho bebés, en el período de nueve meses. Esta investigación utiliza el método instrumental y el análisis genético, que busca comprender la génesis y el proceso de desarrollo del objeto investigado, su función y estructura, en diálogo con el materialismo históricodialéctico. Por lo tanto, los bebés nacen en el medio cultural establecido por los seres humanos y, desde muy temprano, ya son capaces de expresar y elaborar su comportamiento musical, lo que contribuye al desarrollo de su musicalidad, eso, en medio de las relaciones sociales y las actividades culturales.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Psicologia, Programa de Pós-graduação em Processos de Desenvolvimento Humano e Saúde, 2018. / Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-08-16T20:11:26Z No. of bitstreams: 1 2018_FabianaLuziadeRezendeMendonça.pdf: 1543167 bytes, checksum: 7752d9b86235e1bb876e6f0680cd5752 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-08-20T19:54:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_FabianaLuziadeRezendeMendonça.pdf: 1543167 bytes, checksum: 7752d9b86235e1bb876e6f0680cd5752 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-20T19:54:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_FabianaLuziadeRezendeMendonça.pdf: 1543167 bytes, checksum: 7752d9b86235e1bb876e6f0680cd5752 (MD5) Previous issue date: 2018-08-16 / O presente estudo tem como base os princípios da psicologia histórico-cultural e suas raízes teórico-metodológicas desenvolvidas a partir do materialismo histórico-dialético. A temática abordada se refere à atividade criadora no contexto do trabalho docente e teve como objetivos: 1) identificar quais situações pedagógicas eram consideradas atividades criadoras pelas docentes pesquisadas e os significados por elas partilhados acerca de tais atividades; 2) analisar os sentidos produzidos pelas docentes acerca da atividade criadora no desenvolvimento de suas atividades pedagógicas; 3) problematizar os fatores histórico-culturais que favorecem ou limitam o desenvolvimento de atividades criadoras no contexto escolar. Para contemplar tais objetivos desenvolveu-se uma experiência formativa com um coletivo constituído por 10 professoras que atuavam em regência de classe, 1 professora substituta, 1 orientadora educacional; 1 professora da equipe especializada de apoio à aprendizagem; 1 supervisora pedagógica e 1 coordenadora pedagógica da escola, totalizando 15 participantes. Os instrumentos e procedimentos utilizados se inspiraram na clínica da atividade, formulada por Yves Clot e envolveram: a) 11 encontros com o coletivo docente, nos quais foram realizados processos de co-análise de situações pedagógicas desenvolvidas em sala de aula articuladas a discussões relacionadas à temática imaginação e criação no contexto escolar; b) 3 videogravações de situações habituais de em sala de aula; c) 2 autoconfrontações simples (análise das videogravações produzidas envolvendo a docente responsável pela turma filmada e a pesquisadora) e 2 autoconfrontações cruzadas (envolvendo a docente responsável pela turma filmada, outra professora do coletivo docente e a pesquisadora). Com base nos objetivos propostos e na análise dos dados foram constituídos três eixos de análise, a saber: 1) significados docentes compartilhados, a sala de aula e a atividade criadora: “Em quais situações pedagógicas existe criação?”; 2) sentidos produzidos acerca da atividade criadora na sala de aula: concepções docentes; 3) sobre os fatores histórico-culturais que favorecem ou limitam o desenvolvimento de atividades criadoras no contexto escolar. Em síntese, os principais resultados que podem ser destacados de tais eixos são que: 1) a atividade criadora é identificada pelas docentes, primeiramente, associada às respostas dos alunos às atividades desenvolvidas; 2) as professoras apontam que as situações pedagógicas que podem propiciar o desenvolvimento de atividades criadoras envolvem o trabalho coletivo e dialógico em sala de aula entre professor e aluno e entre os alunos. Este, por meio da produção conjunta/partilhada do conhecimento e de uma mediação docente deliberada/criadora, promove desafios cognitivos e pedagógicos, fazendo emergir a produção/criação de conhecimentos inusitados; 3) as docentes apresentam sentidos contraditórios e dicotomizados acerca do que é e de como se desenvolvem as atividades criadoras, compreendendo-as como opostas às atividades reprodutoras e aos processos de imitação, bem como acerca dos processos de imaginação/criação e os de aprendizado/cognição. Enfim, é possível identificar diferentes dimensões criadoras nas atuações docentes, que evidenciam níveis de adesão e de consciência acerca das contradições vividas no sistema educacional e social. Além disso, foi possível observar a dimensão cultural da imaginação que, como outras funções psicológicas superiores, se constitui a partir das condições sociais da experiência. / The present study is based on the principles of historical-cultural psychology and its theoretical-methodological roots developed from historical-dialectical materialism. The thematic approach referred to the creative activity in the context of the teaching work and had as objectives: 1) identify which pedagogical situations were considered creative activities by the researched teachers and the meanings shared by them about such activities; 2) analyze the senses produced by teachers about creative activity in the development of their pedagogical activities; 3) to problematize the historical-cultural factors that favor or limit the development of creative activities in the school context. In order to contemplate these objectives, a formative experience was developed with a group composed of 10 teachers who worked in class regency, 1 substitute teacher, 1 educational supervisor; 1 teacher of the specialized team to support learning; 1 pedagogical supervisor and 1 pedagogical coordinator of the school, totaling 15 participants. The instruments and procedures used were based on the clinical practice of the activity, formulated by Yves Clot and involved: a) 11 meetings with the teaching collective, involving processes of co-analysis of pedagogical situations developed in the classroom articulated to the discussions related to thematic imagination and creation in the school context; b) 3 videotapes of usual situations in the classroom; c) 2 simple self-confronts (analysis of the videotapes produced involving the teacher responsible for the filmed and the researcher) and 2 cross-self-confrontations (involving the teacher responsible for the filmed group, another teacher of the teaching group and the researcher). Based on the proposed objectives and the abstraction and analysis of the data, three axes of analysis were constituted: 1) shared teaching meanings, the classroom and the creative activity: "In what pedagogical situations is there creation?"; 2) senses produced about creative activity in the classroom: teacher conceptions; 3) on the historical-cultural factors that favor or limit the development of creative activities in the school context. In summary, the main results that can be highlighted from these axes are that: 1) creative activity is identified by the teachers, first, associated with the students' responses to the activities developed; 2) although they have difficulties in recognizing themselves in the activities they produce, in identifying the processes and results of their work as creators, the teachers point out that the pedagogical situations that can foster the development of creative activities involve collective and dialogic work in the classroom. a teacher-student class and among the students, who, through the joint / shared production of knowledge and a deliberate and creative teaching mediation, promote cognitive and pedagogical challenges, leading to the emergence of unusual knowledge production / creation. 3) teachers present contradictory, dichotomized and distorted meanings about what creative activities are and how they develop, understanding them as opposed to reproductive activities and imitation processes, as well as about the processes of imagination / creation and the processes of learning / cognition. Finally, it is possible to identify different levels of creation in teaching activities, which show levels of adherence and awareness about the contradictions experienced in the educational and social system. In addition, it was possible to observe the cultural dimension of the imagination, which, like other higher psychological functions, is constituted and developed from the social conditions of experience.

Dissertação apresentada ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade do Extremo Sul Catarinense - UNESC, como requisito parcial para obtenção do título de Mestre em Educação. / Esta pesquisa tem como tema o ensino do jogo na perspectiva de Davýdov. Objetivamos analisar as possibilidades de organização do processo de ensino na proposição davydoviana com vistas à apropriação, pelos estudantes, do conceito teórico de jogo. Realizamos um experimento formativo com tarefas e ações de ensino no intuito de que estudantes do primeiro e segundo anos do Ensino Fundamental assimilassem os elementos constituintes do jogo e de seu conceito teórico. A organização do experimento solicitou estudo teórico dos pressupostos pedagógicos da teoria Histórico-Cultural e, em particular, do Ensino Desenvolvimental. Ademais, debruçamo-nos sobre conceitos teóricos pertinentes ao jogo que orientaram a organização de ensino do experimento formativo. Nesse sentido, entre as obras estudadas destacamos Nascimento (2014), Mahlo (s/d), Garganta (1998) e Coletivo de Autores (1992). A proposta de ensino foi elaborada em forma de organização de tarefas de estudo. Efetivamos o experimento em uma escola da rede estadual de educação situada no município de Criciúma, em Santa Catarina, com uma turma de primeiro e uma de segundo anos do Ensino Fundamental. Lecionamos 52 horas/aula (de 45min) por turma, em uma frequência semanal de 3 horas/aula. De modo geral, julgamos ter avançado no processo de compreensão do modo de organização de ensino davydoviano para o ensino da Educação Física. Além disso, podemos evidenciar avanços a partir do experimento: emergência dos elementos constituintes da relação geral do conceito de jogo; manifestação de atuação consciente das crianças em relação aos elementos estratégicos e táticos; constituição, pelos estudantes, de abstrações com potencial teórico; agir racional dos alunos em relação às ações futuras no âmbito do jogo, o que expressa a formação de hábitos e capacidades de atuação coletiva.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissACM.pdf: 513149 bytes, checksum: cc435e185ce6de87b3d09a3d96c6db99 (MD5) Previous issue date: 2004-09-24 / Analyzing the actual state of the knowledge in the Movement area in the Infantile Education, we perceive the need of a deep investigation, mainly in that is related to the contents worked in this area with children from zero to six years old. The present research has as objectives to analyze the conception of the content present in the National Curricular References for the Infantile Education and to discuss how the movement activities can be characterized as content in this education level, using historic-cultural perspectives. The contents enrolled in the proposal of the MEC are not specified with clearness, allowing diverse pedagogical positions to be assumed by the teachers of Infantile Education. Far from representing something given to technically develop, or the selection of knowledge that belongs to diverse elaborated and formalized knowing scopes, the curricular content must be seen like parts of the culture accumulated by the society throughout its history. We took the bibliographical research as methodological procedure, once that this work is of theoretical nature. We saw that playing is the main activity of the child, in other words, its development governs the main changes in the psychic processes and in the personality of the small children. The playing is an activity that is carried through by means of actions and the movements give sense to these actions. The movement constitutes the support for all the construction of the psychic activity structure. Therefore, the movement been worked by intentional way, inserted in the playing context, becomes a central category in the development of the children activity. / Ao analisarmos o estado atual do conhecimento na área de Movimento na Educação Infantil, percebemos a necessidade de uma investigação aprofundada, principalmente no que se refere aos conteúdos trabalhados nesta área com crianças de zero a seis anos de idade. A presente pesquisa tem como objetivos analisar a concepção de conteúdo presente no Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil e discutir como as atividades de Movimento podem se caracterizar como conteúdo nesse nível de ensino, na perspectiva histórico-cultural. Os conteúdos arrolados na proposta do MEC não são especificados com clareza, permitindo que diversas posturas pedagógicas sejam assumidas pelos professores de Educação Infantil. Longe de representar algo dado para desenvolver tecnicamente, ou a seleção de conhecimentos pertencentes a diversos âmbitos do saber elaborado e formalizado, o conteúdo do currículo deve ser visto como partes da cultura acumulada pela sociedade ao longo de sua história. Utilizamos como procedimento metodológico a pesquisa bibliográfica uma vez que este trabalho é de natureza teórica. Vimos que a brincadeira é a atividade principal da criança, ou seja, o seu desenvolvimento governa as principais mudanças nos processos psíquicos e na personalidade das crianças pequenas. A brincadeira é uma atividade que se realiza por meio de ações e são os movimentos que dão sentido a essas ações. O Movimento constitui o suporte de toda a estruturação da atividade psíquica. Portanto, o Movimento sendo trabalhado de forma intencional, inserido no contexto da brincadeira, torna-se uma categoria central no desenvolvimento da atividade da criança.

Submitted by Caroline Cusinato null (caroline.cusinato@yahoo.com.br) on 2016-10-20T13:39:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Caroline Cusinato.pdf: 1491257 bytes, checksum: 06f74d23a782034e6b699baee24dbad2 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2016-10-26T18:11:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 cusinato_c_me_bot.pdf: 1491257 bytes, checksum: 06f74d23a782034e6b699baee24dbad2 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-26T18:11:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cusinato_c_me_bot.pdf: 1491257 bytes, checksum: 06f74d23a782034e6b699baee24dbad2 (MD5) Previous issue date: 2016-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa visou identificar os avanços e os retrocessos da Reforma Psiquiátrica, assim como os desafios contemporâneos que envolvem os progressos e/ou a reprodução da lógica manicomial nas práticas profissionais dos trabalhadores de um CAPS. Entendemos a reforma psiquiátrica como um processo histórico que tem como objetivos questionar e propor novas estratégias para a transformação do modelo clássico e do paradigma da psiquiatria. O estudo foi realizado em um CAPS I de um município do interior de São Paulo, no qual participaram oito trabalhadores com nível superior e que atuavam há mais de um ano nesse serviço. A pesquisa foi pautada na Teoria Histórico-Cultural, portanto, alicerçada aos pressupostos metodológicos do materialismo histórico-dialético. Os procedimentos utilizados envolveram entrevistas semiestruturadas, observação participante e registros no diário de campo. A partir das entrevistas e da análise das informações coletadas pudemos compreender que alguns trabalhadores no cotidiano do serviço identificam em suas práticas, muitas vezes, uma reprodução da lógica manicomial, realizando constantemente um movimento pessoal e coletivo para que tal lógica seja superada. Enquanto uma outra parcela de trabalhadores acaba por reproduzir e naturalizar essa lógica dentro do serviço que tem como proposta a ruptura com o paradigma manicomial. No entanto, não podemos simplificar a compreensão dos trabalhadores entrevistados em dois grupos completamente distintos (manicomiais X antimanicomiais), já que foi possível observar que, em diversos momentos, alguns trabalhadores apresentavam concepções contraditórias, ora em defesa de práticas de atenção psicossocial, ora em consonância com a reprodução da lógica manicomial, a depender da temática abordada. Observamos também que a compreensão (ou sua ausência) das políticas públicas por vezes está relacionada com a superação ou não da lógica manicomial. Constatamos que para esta superação é importante fortalecer e implantar completamente as políticas públicas de saúde mental, visto que a não consolidação dessas políticas dificulta as ações dos trabalhadores no cotidiano, em especial no que tange à Rede de Atenção Psicossocial no município em questão. Cabe ressaltar ainda a importância de se evidenciar tanto o caráter ideológico como o caráter humanizador das práticas destes profissionais e também a compreensão de que o ideário manicomial vem na contramão do que concebemos para a saúde. / This survey aimed to identify the advances and regressions of the Psychiatric Reform, as well as contemporary challenges involving the progress and / or reproduction of asylum practices in professionals of a CAPS in the professional practices of workers in a CAPS. We understand the psychiatric reform as a historical process that aims to question and propose new strategies for the transformation of the classical model and paradigm of psychiatry.This study was conducted in the CAPS I of a city in the interior of São Paulo, where eight graduated employees working in this area for over one year were interwied. The survey was guided by the Historical-Cultural Theory, therefore, supported the methodological assumption of historical dialectical materialism. The procedures used involved semi-structured interviews, participant observation and records in a field diary. Based on the collected data we understood that some of these workers often identify on their routine a reproduction of asylum practices, constantly struggling personally and collectively to overcome this situation. Others employees, on the other hand, eventually reproduced and naturalized this practice within the service that intends to break with the asylum paradigm. However we cannot it is not correct to simplify the understanding of these workers in two completely different groups (asylum x anti asylum), once it was observed that many times, some workers had conflicting views, sometimes in defense of the psychosocial mental health practices, others according to the reproduction of asylum logic. We also noted that the understanding or the lack of public policies sometimes is related to overcoming or not the asylum practices. We observed that strengthen and fully implement of public policies of mental health is important to overcome this fact, once the non-consolidation of these policies hinders the workers' actions in daily life, especially with regard to the system of psychosocial service in the studied city. It is worth noting the importance of emphasizing both the ideological and the humanizing character of these professionals practices and the understanding that the asylum ideology is in the opposite direction to what we conceive to health.

Submitted by MARIANA NATAL PRIETO null (mazinhaprieto@yahoo.com.br) on 2017-01-04T22:18:07Z No. of bitstreams: 1 Dissertação.Mariana.N.Prieto.textocompleto.pdf: 1900920 bytes, checksum: 7ee49dab49542cd1b41c664456c5e5d6 (MD5) / Approved for entry into archive by Juliano Benedito Ferreira (julianoferreira@reitoria.unesp.br) on 2017-01-06T16:41:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 prieto_mn_me_mar.pdf: 1900920 bytes, checksum: 7ee49dab49542cd1b41c664456c5e5d6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-06T16:41:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 prieto_mn_me_mar.pdf: 1900920 bytes, checksum: 7ee49dab49542cd1b41c664456c5e5d6 (MD5) Previous issue date: 2016-12-16 / Trata-se de dissertação resultante de pesquisa de mestrado junto ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Unesp, Campus de Marília, São Paulo, na linha de pesquisa “Teoria e Práticas Pedagógicas”. O foco dos trabalhos realizados é a pequena infância, de modo especial repensar a organização temporal em Escolas de Educação Infantil (E.E.I.). Para tanto nosso objetivo é compreender aspectos indicativos da organização do tempo em E.E.I.s no município de Avaré (SP), focando os impactos dessa organização para o processo de humanização na infância, com base no seguinte problema: de que maneira a organização do tempo nas Escolas de Educação Infantil pode contemplar o tempo da instituição e respeitar o tempo da criança de modo a contribuir para o pleno desenvolvimento na infância? Com o propósito de responder a esta problemática e cumprir ao objetivo proposto, realizamos ações investigativas bibliográficas e de campo. A pesquisa bibliográfica envolveu buscas em fontes digitais, que contribuiu para conhecermos o que já foi escrito sobre o tema pesquisado e, também, para um aprofundamento de conceitos essenciais à reflexão pretendida. A produção de dados por meio de entrevistas contou com 10 (dez) professoras de 5 (cinco) turmas de período integral de crianças de três anos de idade em diferentes E.E.I.s e sessões de observação de 10 (dez) horas diárias, totalizando 50 (cinquenta) horas de observação em cada turma. A base teórica utilizada envolve, especialmente, estudos da Teoria Histórico-Cultural, além de autores contemporâneos que contribuíram com reflexões sobre a temática investigada. Nessa perspectiva, afirmamos o desenvolvimento humano como histórico e social constituído por meio das relações que o sujeito estabelece, desde o nascimento, com os outros e com o meio a seu redor. Para os representantes dessa Teoria, a educação é o pilar central da formação da humanidade em cada pessoa. Com base nessa premissa, torna-se vital o oferecimento à criança de um ambiente rico em relações e atividades motivadoras de aprendizagens e de desenvolvimento cultural. Considerar a essencialidade da educação exige, pois, estudar e refletir sobre a organização intencional e consciente do tempo na Escola de Educação Infantil, como contribuição efetiva para expressões e aprendizagens das crianças e, consequentemente, para o seu pleno desenvolvimento humano. Tais reflexões indicam o papel único e intencional do professor nesse planejamento e organização temporal. A partir dos estudos e análises realizadas, destacamos como resultados que a organização do tempo requer planejamento, acompanhamento e avaliação a partir das necessidades cada vez mais sofisticadas a serem criadas nas crianças como possibilidade de contribuição efetiva para a formação de características humanizadoras em cada criança na infância. Contudo, as observações realizadas revelam aspectos indicativos de organização do tempo institucional sobrepujando as oportunidades de envolvimento e de protagonismo das crianças nas situações educativas propostas. Essa constatação motiva-nos a refletir sobre a urgência e emergência de que todos os envolvidos na Educação Infantil, especialmente o professor e a equipe gestora, possam organizar, de maneira consciente e intencional, os tempos, espaços, materiais e situações a fim de que ofereçam às crianças possibilidades de aprendizagens motivadoras de desenvolvimento pleno das capacidades especificamente humanas na infância. / This is resulting dissertation in master's research at the Graduate Program in Education of UNESP, Campus of Marília, São Paulo in the research line "Pedagogical Theory and Practices". The focus of the work done is early childhood specially rethink temporal organization in Early Childhood education schools (ERA). Therefore our goal is to understand indicative aspects of the organization of time in E.E.I.s in the city of Avaré (SP) focusing on the impacts of this organization for the humanization process in childhood, based on the following problem: how the organization of time in Children's Education Schools can consider the time of the institution and respect the child's time in order to contribute to the full development in childhood? In order to answer this problem and fulfill the proposed objective, we conducted bibliographic and field investigative actions. The literature search involved digital sources, what contributed to know what has been written about the research topic and to deepen concepts essential to the desired reflection. The production of data through interviews, had ten (10) teachers of five (5) full-time classes for children of three years of age in different E.E.I.s and observation sessions of ten (10) hours per day, totaling 50 ( fifty) hours of observation in each class. The theoretical basis used involves especially study of Historical-Cultural Theory, and contemporary authors who contributed with reflections on the subject investigated. In this perspective, we affirm human development as historical and social constituted by the relationship that the subject establishes, since the birth, with others and with the environment around. To the representatives of this theory, education is the central pillar of the human formation in each person. Based on this premise, it is vital to offer the child an environment rich in motivating relations and activities of learning and cultural development. To consider the essentiality of education therefore requires to study and reflect on the intentional and conscious organization of time in Early Childhood Education Schools, as an effective contribution to expressions and learning of the children and, consequently, to their full human development. Such reflections indicate the unique and purposeful role of the teacher in this planning and temporal organization. From the studies and analyzes, we highlight as results that the organization of time requires planning, monitoring and evaluation from the increasingly sophisticated needs to be created in children as possibility of effective contribution to the formation of humanizing characteristics in every child in childhood. However, the observations reveal indicative aspects of the institutional organization time surmounting opportunities of involvement and protagonism of children in the proposed educational situations. This finding motivates us to reflect on the urgency and emergency that everyone involved in early childhood education, especially the teacher and the management team, may organize, intentionally and conscious way, the time, space, materials and situations to offer children learning opportunities motivators of full development of specifically human capabilities in childhood.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T13:46:42Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Thiago Silva dos Santos.pdf: 1163915 bytes, checksum: 857da48af31a5fb8b64744a856d83bbb (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T13:47:00Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Thiago Silva dos Santos.pdf: 1163915 bytes, checksum: 857da48af31a5fb8b64744a856d83bbb (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2017-03-07T13:49:55Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Thiago Silva dos Santos.pdf: 1163915 bytes, checksum: 857da48af31a5fb8b64744a856d83bbb (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-07T13:49:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertação - Thiago Silva dos Santos.pdf: 1163915 bytes, checksum: 857da48af31a5fb8b64744a856d83bbb (MD5) Previous issue date: 2016-10-31 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study sicks understand the meanings of femininitys from a cross-cultural study in Puraquequara neighborhood in the city of Manaus / AM. I had as a general objective: to understand the femininity of meanings produced by the residents of the neighborhood Puraquequara and analyze how interculturalism contributes to construction of sense and specifically: Identify the femininity of meanings built by the residents; Understanding how femininities are experienced and structured by the local culture; Analyze intercultural aspects in the local femininities construction. With this, the choice of site survey is due to the intense cultural process that the Amazon region has passed, which set up a multicultural society, directly influencing the natural production of femininity senses. He sought to build a thought about the meanings and cultural and intercultural aspects presented, always looking at the context that the woman was inserted. I bring this work the mark of social practices, historical, cultural and struggle that women have experienced and experience in Puraquequara neighborhood. However, I emphasize that the buildings are not linear, are timeless and are reconfigured from the time the woman is part of a social or cultural group. In this way, move away from a uniform perspective, universalizing or binary constitution of subjects. To reflect on the above aspects, I have relied on the Historical-Cultural perspective developed by Lev Vygotsky, which comprises the subject as a historical being, social and cultural, which builds and is built by relationships a relational being. The methodology used in the research is based on life stories of five women. six interviews were conducted, but for analysis were five used by the empirical saturation criterion. Data were analyzed from the identification of Significance Cores, a technique proposed by Aguiar and Ozella (2001). We use the language as the main tool for understanding the meaning of the interviewees production. The meanings produced about femininity involve a complex process and timeless, there is no linearity. They used his power agency to empoderarem front of the cultural contexts marked by a lack of access and structuring of neighborhood living. They built and were built by social relations and practices, as well as interculturalidades crossings that fomented its power agency. / O presente trabalho busca compreender os sentidos de feminilidades a partir de um estudo intercultural realizado no bairro de Puraquequara, no município de Manaus/AM. Tive como objetivo geral: compreender os sentidos de feminilidade produzidos pelas moradoras do bairro Puraquequara e analisar como a interculturalidade contribui para construção desses sentidos e, objetivos específicos: Identificar os sentidos de feminilidade construídos pelas moradoras; compreender como as feminilidades são vivenciadas e estruturadas pela cultura local; analisar os aspectos interculturais na construção das feminilidades locais. A escolha do local de pesquisa se deve ao intenso processo cultural que a região amazônica passou, o qual configurou uma sociedade multicultural, influenciando diretamente na produção singular de sentidos de feminilidade. Buscou-se construir um pensamento sobre os sentidos e os aspectos culturais e interculturais apresentados, olhando sempre para o contexto que a mulher estava inserida. Trago neste trabalho as marcar das práticas sociais, históricas, culturais e de luta que as mulheres vivenciaram e vivenciam no bairro de Puraquequara. Contudo, ressalto que as construções não são lineares e se reconfiguram a partir do momento em que a mulher se insere em um grupo social ou cultural. Dessa maneira, me afasto de uma perspectiva uniforme, universalizante ou binária da constituição dos sujeitos. Para refletir sobre os aspectos citados, me baseei sob a Teoria Histórico-Cultural desenvolvida por Lev S. Vigotsky, o qual compreende o sujeito como um ser históricosocial e cultural, constrói e é construído pelas relações, sendo portanto, um ser relacional. A metodologia utilizada na pesquisa se baseia em histórias de vida de cinco mulheres. Foram realizadas seis entrevistas, mas para análise foram utilizadas cinco, através do critério de saturação empírica. Os dados foram analisados a partir da identificação dos Núcleos de Significação, técnica proposta por Aguiar e Ozella (2001). Utilizamos a linguagem como principal instrumento para compreensão da produção de significado das entrevistadas. Os sentidos produzidos sobre feminilidade envolvem um processo complexo e atemporal, não há linearidade. Utilizaram do seu poder de agência para se empoderarem frente aos contextos culturais marcados pela falta de acesso e de estruturação do bairro que moram. Construíram e foram construídas pelas relações e práticas sociais, bem como atravessamentos interculturais que fomentaram seu poder de agência.