Made available in DSpace on 2019-03-30T00:03:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-11-26 / In Fortaleza specifically in 1933, a physician specializing in diseases of the nerves exposes her familiarity to the Freudian topics and publishes a text that points us to the way psychoanalysis if entered in the capital of Ceará before the advent of the psychoanalytic movement official in the city. Rooted with the concept of a scientific technique from medical psychotherapy, psychoanalysis would offer subsidies to an understanding of mental illness at the same step that built a possibility of intervention about the deep psychology. This research uses the timeframe of decades of 1900 to 1930 as space as possible to present the insertion modes of psychoanalytic ideas in Fortaleza from national circulation in the Middle doctor. In this space we stress the educational network and transmission of Juliano Moreira and Antônio Austregésilo as agents that made conditions on the opening of a clinician specialized in diseases of the nerves in the Cearense capital in 1933, by doctor Jurandir Shrike. It is a historiographical research, of Archivist, with a bibliographical research focused on research in history of knowledge psi. We believe that psychoanalysis if entered in the medical practices of Fortaleza in the 1930, especially linked to a strategy/resource instrumentalizava the understanding of the nuances and the imbalances in the psychic life of patients. Inserted Yet, the possibility that psychotherapy would have served as a vehicle for a better acceptance of psychoanalytic principles and practices in the Middle doctor. Keywords: Psychoanalysis. Historiography. Fortaleza. / Em Fortaleza especificamente em 1933, um médico especializado nas doenças dos nervos expõe sua familiaridade aos temas freudianos e publica um texto que nos aponta para o modo que a psicanálise se inseriu na capital cearense antes do surgimento oficial dos movimentos psicanalíticos da cidade. Arraigado ao conceito de uma técnica científica proveniente da psicoterapia médica, a psicanálise ofereceria subsídios para um entendimento do adoecimento mental, ao mesmo passo que construía uma possibilidade de intervenção sobre a psicologia profunda. Esta investigação se utiliza do recorte temporal das décadas de 1900 a 1930 como espaço possível para apresentar os modos de inserção das ideias psicanalíticas em Fortaleza a partir da circulação nacional no meio médico. Nesse espaço destacamos a rede de ensino e transmissão de Juliano Moreira e Antônio Austregésilo como agentes que possibilitaram condições à abertura de um fazer clínico especializado nas doenças dos nervos na capital Cearense em 1933, pelo médico Jurandir Picanço. Trata-se de uma pesquisa historiográfica, de cunho arquivista, somada a uma pesquisa bibliográfica voltada a investigação na história dos saberes psi. Consideramos que a psicanálise se inseriu nas práticas médicas de Fortaleza na década de 1930, especialmente vinculada a uma estratégia/recurso que instrumentalizava o entendimento das nuances mentais e os desequilíbrios da vida psíquica dos doentes dos nervos. Inserimos ainda, a possibilidade de que a psicoterapia teria servido como veículo para uma melhor aceitação das práticas e preceitos psicanalíticos no meio médico cearense. Palavras-chave: Psicanálise. Historiografia. Fortaleza.

Dissertação (Mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. / Made available in DSpace on 2012-10-17T01:08:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2016-01-08T22:13:03Z : No. of bitstreams: 1 138069.pdf: 69099700 bytes, checksum: 93616665b1f91d79a9143590274d8d63 (MD5)

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, Florianópolis, 2017. / Made available in DSpace on 2017-11-14T03:24:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 349178.pdf: 1176993 bytes, checksum: a72862808e07dce5df264f62e8f12397 (MD5) Previous issue date: 2017 / Entre os anos de 1268 e 1278, sob os auspícios de Jaime I de Aragão, o Conquistador (1208-1276), foram elaboradas duas obras historiográficas: a Geste dels comtes de Barcelona i reis d?Aragó e o Llibre dels Feyts. Nestes textos, a palavra latina gesta e suas equivalentes em médio catalão geste e fet designavam uma ação, uma mobilidade em contraposição a uma inércia. Elas se referiram aos grandes feitos, conquistas, batalhas e alianças, tudo que fortalecesse e elevasse a grandeza dos homens. Nosso objetivo é descortinar as estratégias que transformaram um determinado tipo de ação em um objeto à historiografia e questionar como e por que as gestas de antepassados e os feitos de um rei, foram alçados ao patamar de um monumento. Entendemos que a elaboração de memórias e a comemoração da ação nobiliárquica e régia dera continuidade a mesma ao transformá-las em monumentos a perpetuação e exaltação de seus pretensos protagonistas. A memória sobre a ação e a ação em si não estabeleciam uma contradição ? as obras de um rei só se tornaram dignos porque eram posteriormente lembradas, alçando tanto o feito quanto a memória sobre ele como reprodutores sociais do poder e autoridade régias. / Abstract : Between the years of 1268 and 1278, two historiographical works were elaborated under the auspices of James I of Aragon, the Conqueror (1208-1276): the Geste dels comtes de Barcelona i reis d?Aragó and the Llibre dels Feyts. In these texts, both the latin word gesta and its equivalents in middle catalan geste and fet denoted an action, a mobility as opposed to an inertia. They referred to the great deeds, conquests, battles and alliances, all that strengthened and raised the greatness of men. Our goal is to uncover the strategies that transformed a certain type of action into an object to historiography and to question how and why the deeds of ancestors and the deeds of a king were raised to the threshold of a monument. We understand that the elaboration of memories and the commemoration of the noble and regal action had continued the same by transforming into monuments to the perpetuation and exaltation of their alleged protagonists. The memory of action and action itself did not establish a contradiction ? the works of a king only became worthy because they were later remembered, raising both the deed and the memory about him as social reproducers of royal power and authority.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:07:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_5877_TESE_RAFAEL_CERQUEIRA.pdf: 2326174 bytes, checksum: a903862c7c2069e81c00da49c40b721a (MD5) Previous issue date: 2016-04-05 / Este trabalho tem o objetivo de realizar uma história da historiografia do Espírito Santo buscando compreender as formas, as funções e os significados que tiveram as diferentes manifestações historiográficas sobre o Espírito Santo entre a década de 1960 e o início do século XXI. Para isso, analisa as obras História do Estado do Espírito Santo, de José Teixeira de Oliveira (1975), História do Espírito Santo, de Maria Stella de Novaes (1964), O Espírito Santo é assim, de Neida Lúcia Borges (1971), e História Geral e Econômica do Espírito Santo: do engenho colonial ao complexo fabril-portuário, de Gabriel Bittencourt (2006). Além dessas, aborda uma nova produção historiográfica que surge na primeira década do século XXI associada aos programas de pós-graduação, em especial, mas não exclusivamente, ao Programa de História Social das Relações Políticas (PPGHIS-UFES). Assim, fundamentando a análise em referenciais da História da Historiografia e da Teoria da História, em especial, Reinhart Koselleck e Jörn Rüsen, avaliamos que tipo de relação as produções historiográficas estabeleceram com o passado local e quais sentidos as narrativas históricas atribuíram para esse passado. Desse modo, por um lado, identificamos a emergência e o percurso de uma narrativa histórica da superação do atraso: a narrativa do progressivo desenvolvimento do Espírito Santo, definida nas obras de José Teixeira de Oliveira, Neida Lúcia e Maria Stella de Novaes, e a narrativa da formação econômica do Espírito Santo, representada pela obra de Gabriel Bittencourt. Por outro, demonstramos como a nova produção historiográfica, as narrativas críticas do Espírito Santo, tem colaborado com a desconstrução daquelas narrativas mestras sobre o passado do Espírito Santo. Consideramos, assim, que a análise desse percurso da escrita da história local permitiu compreendermos como se constituiu um paradigma de compreensão e formas de narrar o Espírito Santo a partir da noção de atraso e sua superação. Compreendemos que a perspectiva da superação do atraso definiu um lugar para períodos, acontecimentos e personagens históricos que tiveram seu valor para o passado local definidos em função de sua contribuição ou oposição para o desenvolvimento do Estado. Identificamos, com isso, como as narrativas da superação do atraso corresponderam às expectativas dos projetos de desenvolvimento do Espírito Santo e contribuíram para sua legitimação, tanto na década de 1960 com a industrialização, como nos usos políticos do passado recorrentes no discurso político de Paulo Hartung sobre o Terceiro Ciclo de Desenvolvimento já no século XXI. Enfim, avaliamos a importância das narrativas críticas na desconstrução da perspectiva da superação do atraso, na desmitificação do lugar do atraso no passado local bem como sua relevância na definição de diferentes sentidos para a história do Espírito Santo.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Etude des rapports entre littérature et histoire: lectures des romans Esaú e Jacó de Machado de Assis et Luvre au noir de Marguerite Yourcenar. Partant du concept de roman historique cher à Georges Lukacs, lanalyse porte sur la structure des uvres pour mieux les situer vis-à-vis des courants historiographiques français contemporains. Tandis que Esaú e Jacó présente des caractéristiques qui se rapportent aux réflexions méthodologiques de lhistorien Fustel de Coulanges (XIXe siècle), la structure de Luvre au noir revoie aux conceptions de Fernand Braudel et au mouvement originaire de lEcole des Annales. / Estudo das relações entre literatura e história: leituras dos romances Esaú e Jacó de Machado de Assis e L'uvre au noir de Marguerite Yourcenar. Com base no conceito de romance histórico lukacsiano, análise da estruturação destas obras e de suas remissões às correntes historiográficas francesas de seus tempos. Se Esaú e Jacó apresenta características que evocam as reflexões metodológicas do historiador Fustel de Coulanges (século XIX), a estrutura de Luvre au noir remete às concepções de Fernand Braudel e ao movimento oriundo da Ecole des Annales.

Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-04-28Bitstream added on 2015-01-26T13:30:58Z : No. of bitstreams: 1 000797290.pdf: 830589 bytes, checksum: a43b45290de188f0338eb63ae91281a7 (MD5) / Esta dissertação pretende analisar quatro documentos audiovisuais de Alanis Obomsawin. Kanehsatake: 270 Years of Resistance, My Name is Kahentiiosta, Spudwrench: Kahnawake Man e Rocks at Whiskey Trench, são quatro documentários de uma realizadora radicada no Canadá desde sua infância. Produzidos durante a década de 1990, esses filmes procuraram narrar o evento conhecido como “O conflito de Oka”, no qual, populações nativas de Kanehsatake e Kahnawake se embateram com o Estado canadense. A partir de questionamentos pertinentes à historiografia contemporânea, esse trabalho de pesquisa intende indicar as relações entre o discurso cinematográfico e o historiográfico. Dessa forma, três eixos constituem as reflexões desse texto: as questões temporais do discurso acerca de um evento; a problemática da memória e do testemunho; e o questionamento ao conceito de representação no filme documentário. Assim, essa dissertação procura arguir a respeito das dimensões discursivas desses quatro documentários, compreendendo as implicações desses exemplares audiovisuais para com a escrita da história / This dissertation aims to analyze four audiovisual documents of Alanis Obomsawin. Kanehsatake: 270 Years of Resistance, My Name is Kahentiiosta, Spudwrench: Kahnawake Man e Rocks at Whiskey Trench, are four documentaries from a director living in Canada since her childhood. Produced during the 90‟s, these films sought to narrate de event known as “Oka‟s conflict”, in which the native population from Kanehsatake and Kahnawake clashed the Canadian State. From the contemporary historiography concerns this work seeks to indicate the relations between the cinematography and historiographical discourses. Thereby, three frameworks compose the reflections of this text: the temporal questions of the discourse about an event; the problematic of memory and testimony; and the questioning to the concept of representation in the documentary film. Thus, this dissertation quest for appraise the discursive dimensions of these four documentaries, comprehending the corollaries of these audiovisual exemplars to the writing of history

Orientador: Marcos Tadeu Del Roio / Banca: José Luis Bendicho Beired / Banca: Angélica Lovatto / Resumo: O escopo do presente trabalho consiste em analisar a trajetória e obra de Heitor Ferreira Lima, intelectual de esquerda formado no PCB que se vinculou a burguesia industrial para defender a consolidação do processo de industrialização no Brasil. Assim sendo, será realizada uma reflexão crítica sobre os pressupostos teóricos e metodológicos utilizados em seu pensamento dedicado à historiografia econômica. Embora o referido autor afirmasse sempre utilizar o materialismo histórico, coube a este trabalho questionar a corroboração de uma análise integralmente marxista em seus escritos. Nesse sentido, através da investigação de alguns aspectos recorrentes em sua obra, será demonstrada a subordinação conceitual ao pensamento de Roberto Simonsen, principal líder da burguesia industrial do século XX. A fim de elucidar a constituição e o sentido da obra de Lima, buscar-se-á compor o ambiente intelectual em que o autor estava inserido. Para tanto, além dos livros de Lima, serão analisados seus artigos mais relevantes publicados na Revista Brasiliense, juntamente com os de Caio Prado Jr., outro intelectual de esquerda cuja visão sobre a formação social brasileira também apresenta aspectos análogos aos argumentos de Simonsen. Portanto, por meio da observação de evidências que comprovam uma análise mais economicista, do que efetivamente marxista, considera-se que seu pensamento fez parte do arcabouço ideológico da burguesia industrial em prol do nacional-desenvolvimentismo. / Abstract: The present study analyzes the trajectory and work of Heitor Ferreira Lima, left intellectual formed in the PCB, linked the industrial bourgeoisie and defender the consolidation of the industrialization process in Brazil. Therefore, a critical reflection about the theoretical and methodological assumptions present in his thinking devoted to economic history will be held. Although this author always claimed to use historical materialism, this study questions the corroboration of a fully Marxist analysis in his writings. In this sense, through the investigation of some recurrent aspects in his work, it will be demonstrated conceptual subordination to the thought of Roberto Simonsen, principal leader of the industrial bourgeoisie of the twentieth century. In order to elucidate the formation and direction of the work of Lima, will be composed the intellectual environment that the author was inserted. To this end, in addition to Lima books, his most important articles published in Revista Brasiliense will be analyzed, along with the Caio Prado Jr., another left intellectual whose vision about the Brazilian society also has similar aspects to Simonsen‟s arguments. Therefore, by observing the evidence that support more economistic analysis, than effectively Marxist, consider that his thinking was part of the ideological framework of the industrial bourgeoisie in favor of developmentalism national. / Mestre

Orientador: Antonio Carlos Mazzeo / Banca: Anderson Deo / Banca: Osvaldo Coggiola / Resumo: Essa dissertação pretende apresentar as primeiras interpretações marxistas acerca da realidade brasileira e sua interconexão, seus elementos comuns e divergentes. Partimos de algumas considerações iniciais sobre como o autor dessa dissertação compreende em linhas gerais o desenvolvimento brasileiro até o período das obras estudadas e da situação de divisão no marxismo internacional e sua influência sobre tais obras. As interpretações analisadas referem-se às de Octávio Brandão, autor de Agrarismo e Industrialismo - Ensaio marxista-leninista sobre a revolta de São Paulo e a guerra de Classes no Brasil, na qual há uma primeira tentativa de compreender o Brasil utilizando-se de alguns conceitos da metodologia materialista-histórica; as produzidas pela Liga Comunista (posteriormente Liga Comunista Internacionalista), seção brasileira da Oposição de Esquerda Internacional liderada por Leon Trotsky; e por fim a obra consagrada de Caio Prado Júnior, responsável por uma das principais leituras do passado colonial brasileiro. Ateremos-nos com especial ênfase às duas últimas pela sua proximidade na análise e no maior rigor analítico empregado e pelas suas disparidades programáticas. Como se espera do materialismo histórico, suas análises não se limitam à pura compreensão abstrata, mas servem para fundamentar sua ação prática, elemento presente nas três interpretações aqui tratadas. Nas conclusões finais, teceremos breves comparações entre as obras em caráter de síntese do exposto ao longo da dissertação bem como as considerações próprias do autor sobre o tema em questão. / Abstract: This thesis aims to present the first three Marxist interpretations about the Brazilian reality and their interconnection, their commonalities and differences. We start from some initial considerations of the author of this dissertation comprehension about the Brazilian development until the period of the works studied and the situation in the international division of Marxism and its influence on such works. Interpretations analyzed refer to Octavio Brandão, author of Agrarianism and Industrialism - Marxist-Leninist Essay on the revolt of St. Paul and the War of Classes in Brazil, in which there is a first attempt to understand Brazil using some concepts of materialist historical methodology; those produced by the Communist League (Internationalist Communist League later) , Brazilian section of the International Left Opposition lead by Leon Trotsky , and finally the consecrated work of Caio Prado Junior , responsible for the major interpretation of Brazilian past colonial. We stick with particular emphasis on the last two because of its proximity in analyzing and greater analytical rigor used and its programmatic differences. As expected from the historical materialism, their analysis is not limited to pure abstract understanding, but they serve to substantiate their practical action, element in the three interpretations addressed here. In the final conclusions , weave brief comparisons between those works in character synthesis of the foregoing throughout the dissertation as well as the author's own views on this topic. / Mestre

Submitted by Luiza Kleinubing (luiza.kleinubing@udesc.br) on 2018-03-01T19:39:24Z No. of bitstreams: 1 Rosiane Marli Antonio Damazio.pdf: 5560251 bytes, checksum: b2170f9b8abdc530593fed8e641fb746 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-01T19:39:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rosiane Marli Antonio Damazio.pdf: 5560251 bytes, checksum: b2170f9b8abdc530593fed8e641fb746 (MD5) Previous issue date: 2017-08-25 / Fundação de Amparo à Pesquisa e Inovação do Estado de Santa Catarina - FAPESC / This thesis aims to observe the way in which historiography, historical culture and school culture interact in the construction of the place as a school historical knowledge taught in the initial years of elementary school. The methodological procedures provided important fragments for the understanding of the contents that the History discipline has been teaching for students at the beginning of formal schooling. In order to understand how historiography, historical culture and historical knowledge are debugged and integrated with the school culture, giving the tone of the historical knowledge taught, I have covered the trajectory of the school teaching of HistorySuch study was based on a research that used oral narratives as indispensable allies and intense exploration of written sources: documents produced by NEA/UFSC; books that tell the story of Garopaba/SC; narratives produced by teachers and students of the municipal network; handouts used in teaching history since the 1980s; information notebooks published between 1994 and 1995; annual planning of History for the 4th year, in addition to many productions of students and teachers.. In this course, I considered the polysemic sense of the term history and its uses in different social contexts, as well as dialogue with researchers who understand historiography as the end product of the work of the professional historian. In addition, I used the knowledge produced by intellectuals who discuss culture, tradition, identity and representations in contemporary times, having as the guiding thread the underlying school and culture. This myriad of empirical data, social phenomena and concepts, without hierarchization, was mobilized in the sense of composing a narrative based on the principles of Cultural History, therefore, sensitive to the different subjects participating in the historical process. The narrative is illustrated by the teaching of Local History in the initial years of Garopaba / SC, pretentiously from the Azorean tradition, limited to a recent period, which is marked by the beginning of coastal tourism in SC (1980s). The results indicate that the transient historical knowledge between teachers and students in the early years has much of what constituted the teacher as a historical agent, through the combination of memories and own learning, curricular prescriptions, professional training and officially established historical knowledge. / Esta tese tem por objetivo observar de que forma interagem historiografia, cultura histórica e cultura escolar na construção do local como saber histórico escolar, ensinado nos anos iniciais do ensino fundamental. Os procedimentos metodológicos forneceram fragmentos importantes para a compreensão dos conteúdos que a disciplina História vem ensinando aos estudantes no início da escolaridade formal. Para compreender de que forma historiografia, cultura histórica e conhecimentos históricos são depurados e se integram à cultura escolar, dando o tom dos saberes históricos ensinados, percorri a trajetória do ensino escolar de História. Neste percurso, considerei o sentido polissêmico do termo e seus usos nos diferentes contextos sociais, como também dialoguei com pesquisadores que compreendem a historiografia como produto final do trabalho do historiador profissional. Tal estudo se deu por meio de uma pesquisa que utilizou narrativas orais como aliados imprescindíveis e exploração intensa de fontes escritas: documentos produzidos pela NEA/UFSC; livros que contam a história de Garopaba/SC; narrativas produzidas por professores e estudantes da rede municipal; apostilas usadas no ensino de História desde a década de 1980; cadernos informativos publicados entre 1994 e 1995; planejamento anual de História para o 4º ano, além de produções de estudantes e professores. Ademais, usei os conhecimentos produzidos por intelectuais que discutem cultura, tradição, identidade e representações na contemporaneidade, tendo por fio condutor a escola e a cultura nela implícita. Essa miríade de empirias, fenômenos sociais e conceitos, sem hierarquização, foi mobilizada no sentido de compor uma narrativa embasada pelos princípios da História Cultural; portanto, sensível aos diferentes sujeitos participantes do processo histórico. A narrativa é ilustrada pelo ensino da história local nos anos iniciais de Garopaba/SC, de tradição pretensamente açoriana, limitando-se a um período recente, demarcado pelo início do turismo litorâneo em Santa Catarina (década de 1980). Os resultados indicam que os saberes históricos que transitam entre professores e estudantes dos anos iniciais têm muito do que constituiu o professor como sujeito histórico, aliando memórias, suas próprias aprendizagens escolares, prescrições curriculares, formação profissional e os conhecimentos históricos oficialmente instituídos.

Orientador: Hélio Rebello Cardoso Junior / Banca: Fernando Felizardo Nicolazzi / Banca: Milton Carlos Costa / Resumo: Inserida na área de História da Historiografia, esta dissertação de mestrado questiona qual é importância da História nas primeiras décadas do século XX, em um cenário de crescente especialização das Ciências Sociais. Para realizar tal investigação, com o intuito de analisar os textos de Pedro Augusto Carneiro Lessa (1859-1921), este trabalho apropriou-se das noções teóricas de "obra" e de "autor" oferecidas por Michel Foucault. No início do século XX não existiam historiadores de formação acadêmica no Brasil, havia homens que exerciam diferentes funções, sendo militares, letrados, médicos, diplomatas e juristas que conciliavam suas profissões e trabalhavam pela História. Suas contribuições foram diversas: recolhiam documentos, escreviam textos, organizavam arquivos e bibliotecas. Muitos deles foram sócios dos Institutos Históricos, participavam de reuniões, emitiam pareceres e apresentavam discursos e estudos quando solicitados. Nesse cenário, Pedro Lessa, professor da Faculdade de Direito de São Paulo, juiz do Supremo Tribunal Federal e sócio do Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB), não dedicou textos à narração de fatos históricos, mas refletiu acerca da importância da História para aquele presente. Além disso, como membro do IHGB, assumiu a função de Juiz-Historiador e apresentou juízos históricos para diminuir a criminalidade e o preconceito racial. As fontes privilegiadas nesta investigação foram a introdução de Lessa para a obra de Henry Thomas Buckle, o... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Inserted in the area of History of Historiography, this master's thesis questions what is the importance of history for the first decades of the twentieth century, in a scenario of increasing specialization of Social Sciences. In order to analyze the texts of Pedro Augusto Carneiro Lessa (1859-1921) and carry out such investigation the present work has appropriated of the theoretical concepts of "work" and "author" offered by Michel Foucault. In the early twentieth century there were no academically formed historians in Brazil, although there were men who performed different functions, such as military, scholars, doctors, diplomats and lawyers who conciliate their professions with their work for History. Such contributions were diverse, as they collected documents, wrote texts, organized files and libraries. Many of them were members of the Historical Institutes, attending meetings, issuing opinions and presenting speeches and studies when requested. In this scenario, Pedro Lessa, a professor at Faculty of Law of São Paulo, judge of the Supreme Court and member of the Brazilian Historical and Geographical Institute (IHGB), have not dedicated texts to the historical facts narrative, however he reflected on the importance of history for his present. Moreover, as IHGB member, he took the Judge-Historian function and performed historical judgments to reduce crime and racial prejudice. The sources selected in this research were the Introduction to the work of Henry Thomas Buckle... (Complete abstract click electronic acess below) / Mestre