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A subvers?o ideol?gica no romance Levantado do ch?oFerreira, Bruno da Costa 28 July 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-07-28 / Esta disserta??o tem como objeto de estudo o romance Levantado do ch?o (1980), de Jos? Saramago (1922-2010), no qual est? demarcado o que ficou conhecido como o estilo saramaguiano. A partir da cr?tica liter?ria marxista, da an?lise do romance enquanto g?nero liter?rio e da rela??o do romance com o mundo ideol?gico que ele habita, demonstra-se que a subvers?o ideol?gica est? presente na narrativa n?o apenas no plano sem?ntico, mas tamb?m como elemento estruturador do discurso romanesco de Jos? Saramago (forma), agu?ando o g?nero como arma e instrumento de humaniza??o. Para introduzir o debate sobre a cr?tica liter?ria marxista e seus pressupostos te?rico-metodol?gicos, s?o explorados os estudos de Leon Trotski, Mikhail Bakhtin, Terry Eagleton, Raymond Williams e Antonio Candido. Delimita-se o conceito de ideologia a ser explorado na fundamenta??o te?rica atrav?s das leituras de Raymond Williams, Marilena Chaui, Alfredo Bosi, Mikhail Bakhtin, Karl Marx e Friedrich Engels. O romance enquanto g?nero liter?rio ? abordado a partir das perspectivas de Mikhail Bakhtin, Georg Luk?cs, Theodor Adorno e Julio Cort?zar. O romance saramaguiano ? localizado no interior do sistema liter?rio portugu?s a partir da an?lise cr?tica de Carlos Reis. / This work has as study object the novel Levantado do ch?o (?Raised from the ground? - English official translation) (1980), by Jos? Saramago (1922-2010), which is demarcated how became known the saramaguiano style. From the Marxist literary criticism, the novel analysis as a literary genre and the novel relationship with the ideological world he inhabits, it is shown that the ideological subversion is present in the narrative not only in the semantic level, but also as a structural element novelistic discourse of Jos? Saramago (form), sharpening the genre as a weapon and humanizing instrument. To introduce the debate on Marxist literary criticism and its theoretical and methodological assumptions are exploited studies of Leon Trotsky, Mikhail Bakhtin, Terry Eagleton, Raymond Williams and Antonio Candido. Delimits the concept of ideology to be explored the theoretical foundation through the readings of Raymond Williams, Marilena Chaui, Alfredo Bosi, Mikhail Bakhtin, Karl Marx and Friedrich Engels. The novel as a literary genre is approached from the perspectives of Mikhail Bakhtin, Georg Lukacs, Theodor Adorno and Julio Cort?zar. The saramaguiano novel is located inside the Portuguese literary system from the critical analysis of Carlos Reis.
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Efeitos de sentido em disserta??es escolares: A discursiviza??o da mulherAlmeida, Ana Paula Fagundes Guimar?es de 06 March 2018 (has links)
Submitted by Jadson Francisco de Jesus SILVA (jadson@uefs.br) on 2018-07-20T21:12:02Z
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Previous issue date: 2018-03-06 / The feminine universe is quite portrayed in various environments of society such as advertising, humorous TV programmes, billboards, written texts, images, songs, that is to say, in several textual genres. In this aspect, it is built an image of the woman that, for most part of the time, is unnoticed by society?s eye and, if it is formed, mostly by young people and teenagers, many of them won?t worry about making a more critical analysis. Therefore, if we don?t attribute to ourselves a certain criticality, we may not analyze many critical and political aspects concerning the woman. Before this, this work aims to reflect about the discourse, in its ideological nature, concerning the sayings resumed about the woman?s thematic, trough the analyzes of the corpus of this work, which was constituted by school dissertations produced by students from the 9? year of Elementary school, from a public school in the municipality of Santan?polis. The present research was based in the assumptions of the P?cheux?s discourse analysis. We have analyzed the school dissertations with the objective of assess the effects of sense produced by the students trough the conditions of production and its ideological formations (FI) and discursive formations (FD). For this purpose, it was realized a reading workshop aiming the students to produce school texts from the reading of various textual genres that approached the woman?s thematic. Thus, it was offered diverse texts such as: reporting, song lyrics, advertising, tale, cartoon and comic strips. The discourses were analyzed in the attempt of noticing to what ideological formations and discursive formations these students are affiliated, as well as the attempt of noticing what production conditions and ideology they are summoned, as well as we sought understand from the discourse analyzes? mechanisms the positioning of the students and of the society towards the woman. Accordingly with the presented analyzes and surveyed data it is possible to notice that the discourses are mobilized from the already said in another spaces and of a discursive memory already established in the society, however there are some ruptures coming from some students when they do not identify themselves with the dominant ideology. We could also notice that some discourses are wrapped in the meaning silence. / O universo feminino ? bastante retratado em v?rios ambientes da sociedade como propagandas, programas humor?sticos de televis?o, outdoors, textos escritos, imag?ticos, m?sicas, ou seja, em v?rios g?neros textuais. Nessa vertente, constr?i-se uma imagem da mulher que, na maioria das vezes, ? passada despercebida pelo olhar da sociedade e, se ela for formada, na sua maioria de jovens e adolescentes, muitos desses n?o ter?o a preocupa??o de fazer uma an?lise mais cr?tica. Sendo assim, se n?o nos revestirmos de certa criticidade, podemos n?o analisar muitos aspectos cr?ticos e pol?ticos a respeito do ser mulher. Diante disso, este trabalho procura refletir sobre o discurso, em sua natureza ideol?gica, no que tange aos dizeres retomados acerca da tem?tica mulher, atrav?s da an?lise do corpus deste trabalho, que se constituiu de disserta??es escolares produzidas por alunos do 9? ano do Ensino Fundamental, de uma escola p?blica no munic?pio de Santan?polis. A presente pesquisa foi baseada nos pressupostos da An?lise do Discurso Pecheutiana. Analisamos as disserta??es escolares com o objetivo de verificar os efeitos de sentido produzidos pelos alunos a partir das condi??es de produ??o e suas Forma??es Ideol?gicas (FI) e Forma??es Discursivas (FD). Para tanto, foi realizado uma oficina de leitura com o objetivo de que os alunos produzissem os textos escolares a partir da leitura de v?rios g?neros textuais que abordavam a tem?tica mulher. Assim, foi ofertado textos diversos como: reportagem, letra de m?sica, propaganda, conto, charge e tirinha. Os discursos foram analisados na tentativa de se perceber a quais forma??es ideol?gicas e forma??es discursivas esses alunos est?o filiados, como tamb?m a tentativa de se perceber quais condi??es de produ??o e ideologia est?o interpelados, como tamb?m buscamos compreender a partir dos dispositivos da An?lise do Discurso os posicionamentos dos alunos e da sociedade sobre a mulher. Diante das an?lises apresentadas e dos dados levantados ? poss?vel notar que os discursos s?o mobilizados a partir dos j?-ditos produzidos em outros espa?os e de uma mem?ria discursiva j? estabelecida na sociedade, por?m h? algumas rupturas por parte de alguns alunos quando se desidentificam com a ideologia dominante. Podemos notar tamb?m que alguns discursos est?o envoltos ao sil?ncio significante.
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Psicologia para fazer a cr?tica? Apolog?tica, individualismo e marxismo em alguns projetos psi / Psychology to make criticism? Apologetics, individualism and Marxism in psychologyLacerda J?nior, Fernando 09 February 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-02-09 / Pontif?cia Universidade Cat?lica de Campinas / This doctoral thesis develops an historical-systematic analysis of different accounts in psychology with the aim of tackling the association between psychological internal developments and social and historical circumstances or broader philosophical debates. Here is argued that psychology as a particular social complex emerged when bourgeoisie converted the task of understanding human self-activity into a function of justification and naturalization of social order. To defend this thesis the broader historical and philosophical background that gave rise to psychology is highlighted. To analyse the creation of psychology the notion of ideological decadence developed by Luk?cs, was employed. The argument is sustained through the discussion of three groups of psychological projects that developed between 19th and 21st centuries: (a) projects that began with Wundtian psychology and ended with the behaviourist turn in USA; (b) approaches that articulated Marxism and psychology that emerged between Russian revolution in 1917 and Cuban revolution during the second half of 20th century; (c) different traditions of critical psychology that emerged after 1968 and that are developing until 21st century. Considerations on the relationship between psychology, individualism and Marxism are made and, then, in the final remarks, the possibilities of creating a Marxist psychology and of overcoming apologetics are discussed. / O presente trabalho empreende uma an?lise hist?rico-sistem?tica de alguns projetos de psicologia com a finalidade de problematizar a rela??o entre os desdobramentos internos da psicologia com os acontecimentos hist?rico-sociais e debates filos?ficos mais gerais. Argumenta-se que a psicologia enquanto complexo social espec?fico nasceu quando a busca de compreens?o da autoatividade humana pela burguesia foi abandonada e convertida na busca para justificar e naturalizar a ordem social. Para analisar este processo buscou-se delinear o terreno hist?rico-filos?fico mais amplo do qual brotou a psicologia e utilizou-se a categoria decad?ncia ideol?gica para problematizar o nascimento da psicologia. Para defender esta tese analisam-se tr?s conjuntos de projetos psi que se desenvolveram entre os s?culos XIX e XXI: (a) os projetos que se desenvolveram desde o surgimento do projeto de psicologia wundtiano at? o giro behaviorista ocorrido na primeira metade do s?culo XX; (b) as propostas que articularam psicologia e marxismo que emergiram entre a revolu??o russa de 1917 e a revolu??o cubana na segunda metade do s?culo XX; (c) os projetos de psicologia cr?tica que emergiram a partir de 1968 e se desenvolveram at? os primeiros anos do s?culo XXI. Uma ?nfase especial ? dada para a rela??o entre psicologia, individualismo e marxismo. Nas considera??es finais discutem-se as possibilidades de se desenvolver uma psicologia marxista e de eliminar o papel da apolog?tica no interior da psicologia.
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Brasil Integrado: a ideologia sist?mica do Agroneg?cio na Associa??o Brasileira de Agribusiness / The Sistemic Ideology of the Agroneg?cio in the Brazilian Agribusiness Association.Lacerda, Elaine Vieira 18 December 2009 (has links)
Submitted by Celso Magalhaes (celsomagalhaes@ufrrj.br) on 2018-08-20T15:16:29Z
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Previous issue date: 2009-12-18 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This dissertation has the objective to exam the Sistemic Ideology of the Agroneg?cio in the Brazilian Agribusiness Association, as well as, the action of the mentioned Association in the search for a institutionality formatation favourable to the organizational model broadcasted by the Agribusiness idea, which has been, in the last time, reframed as Sustentable Agricultural. An Exercise that reflects a continous effort to the construction and consolidation of the rural business hegemony in a capital imagetization context, where marketing specialists assume a fundamental role in the conflictive production of consensus. The mentioned object was examined through the Gramscian reference, once that, it permits dealing with the fundamental elements in the apprehension of the process for the construction of the hegemony. In this direction, the ABAG ideologics structures relevances were considered and its authors/actors action in the contest for the brazilian New Rural definition, materialized organically in a System figure.
My analysis is in the period that comprehends from 1990 untill 2008. This period is marked by changes, result of the technical agricultural basis modernization, which has impacted profoundely the social relationships. Context in which to think about the power relations identifying the legitimizing basis of one of the politics actors of the brazilian rural business, assumes the strategic function to make us understand a scheme subjected to hybris and marked by the continous fight for hegemony / Esta disserta??o tem como objetivo examinar a Ideologia Sist?mica do Agroneg?cio na Associa??o Brasileira de Agribusiness, bem como a a??o da referida Associa??o na busca pela formata??o de uma institucionalidade favor?vel ao modelo organizacional difundido pelo conceito de Agribusiness o qual tem sido, nos ?ltimos tempos, ressignificado enquanto Agricultura Sustent?vel. Exerc?cio que reflete um esfor?o cont?nuo para a constru??o e consolida??o da hegemonia do empresariado rural num contexto de imagetiza??o do capital, onde especialistas em marketing assumem papel fundamental na produ??o conflitiva do consenso.
O referido objeto foi examinado ? luz do referencial gramsciano uma vez que este permite tratar dos elementos fundamentais na apreens?o do processo de constru??o da hegemonia. Nesse sentido, foram consideradas a relev?ncia das estruturas ideol?gicas da ABAG e a a??o de seus autores/atores num contexto de defini??o do Novo Rural brasileiro, organicamente materializado na figura de um Sistema.
Minha an?lise encontra-se circunscrita ao per?odo que compreende os anos de 1990 at? o ano de 2008. Per?odo marcado por modifica??es, fruto da moderniza??o de base t?cnica da agricultura, as quais t?m impactado profundamente as rela??es sociais. Contexto no qual refletir sobre as rela??es de poder identificando os fundamentos legitimadores de um dos atores pol?ticos do empresariado rural brasileiro, assume fun??o estrat?gica para compreendermos um regime sujeito ? hybris e marcado pela constante luta por hegemonia
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O padre, o fil?sofo e o profeta : a Am?rica de Sim?o de VasconcelosSoares, Lenin Campos 31 August 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-08-31 / To build an Portuguese America, after discovering at the beginning of XVI century, the Europeans used the physic, politic colonization and also a space ideological domain using write texts, chronicles, and started making a conceive America that was more European than American. One of those chronicles was the Society of Jesus Chronicle written by father Sim?o de Vasconcelos, a Jesuit. So our object is recognizing in this chronicle the ways that this father had imagined the America. We are looking to answer how the Jesuit use some references to Classic Antiquity (meanly Aristotle and Samuel) because how this action until happen in the Renascence (XVII century) the intellectual production certainly involve renascent topoi. To get this we used some authors that study Intellectual/ Cultural History like Burckhardt e Ginzburg and some authors from Speech Analyses like Certeau and Foucault, to, in the end, can understand how Sim?o de Vasconcelos created his Brazil / Para construir uma Am?rica, a Am?rica Portuguesa, ap?s o seu descobrimento em 1500. os europeus seu utilizaram, al?m da coloniza??o f?sica e pol?tica de uma domina??o ideol?gica do espa?o atrav?s de textos escritos, cr?nicas, e a partir delas imaginaram uma Am?rica que era mais europ?ia do que americana. Uma destas cr?nicas foi a Cr?nica da Companhia de Jesus escrita pelo padre jesu?ta Sim?o de Vasconcelos. Nosso objetivo ? reconhecer nesta cr?nica os modos que este padre imaginou a Am?rica nos atendo, principalmente, a como o jesu?ta utiliza as refer?ncias ? Antig?idade Cl?ssica (nos concentramos aqui em Arist?teles e os Livros de Samuel) porque como tal a??o se d? durante o Renascimento (s?culo XVII) a produ??o intelectual certamente acaba por envolver os topoi renascentistas. Para realizar isto nos basearemos nos autores ligados ? Hist?ria Intelectual/ Cultural como Burckhardt e Ginzburg e tamb?m autores ligados ? An?lise de Discurso, com Certeau e Foucault, para enfim poder entender como Sim?o de Vasconcelos criou o seu Brasil
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Reconhecimento intersubjetivo e oculta??o ideol?gica: reflex?es sobre a tem?tica hist?ria e cultura afro-brasileira e recismo nos livros aprovados no PNLD-2014 de l?ngua estrangeira modernaRolandi, Ver?nica de Freitas 19 February 2016 (has links)
Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2016-05-10T13:41:43Z
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Previous issue date: 2016-02-19 / The present work aims to identify and discuss how the Modern Foreign Language (MFL) textbooks that were approved in the National Textbook Program of 2014 (PNLD-2014) for Fundamental Education II address the Law No. 10.639 of 2003, which deals with the obligation of African-Brazilian History and Culture in all curricular subjects. The choice of the MFL subjects is due to its crucial role, which, in accordance to the Curriculum Guidelines of 2006, consists in "taking the students to see themselves as individuals by the contact and exposure to others, to their differences, and to recognize the diversity". In regard to the compliance with the law, the public notice for PNLD-2014 has emphasized MFL subjects when compared to the other curriculum subjects. Bearing in mind the mentioned law and public notice, we analyzed teaching sequences from the five MFL approved books in PNLD-2014. The theoretical basis of this work was composed of the works from Bakhtin's Circle, as we regard the textbook as a discourse genre, the theory of the struggle for recognition proposed by Axel Honneth, and Michel Debrun's concept of ideological concealment. Our goal was to analyze whether such textbooks contributed to the formation of a black student that is both an individual and an agent of his or her own history, since Honneth's theory provided us with the means to understand how people include themselves in society through a struggle for inter-subjective recognition, or contributed to perpetuate what Debrun called ideological concealment, which obliterates the black student, prevents him or her from seeing himself or herself as an "individual", from "acting as a citizen", denies him or her contact and "exposure to other people, to difference, and to recognition of diversity" (BRAZIL, 2006), and, as a consequence, precludes the building blocks of a cognitive sociability of difference. Our analysis gave us an overall picture. The interested parties were not involved in the process of conceiving or evaluating the MFL textbooks. Viewing the whole corpus allowed us to affirm that little of the self mirrored in the other is, in fact, the other. So, as we see it, separated from a wide range of other affirmative action policies in different fronts, the Law No. 10.639 of 2003 tends to be insufficient. / O objetivo desta pesquisa ? identificar e refletir como os livros did?ticos de L?ngua Estrangeira Moderna (LEM) aprovados no Programa Nacional do Livro Did?tico 2014 (PNLD-2014) para o Ensino Fundamental II contemplam a Lei n.? 10.639 de 2003, que trata da obrigatoriedade da tem?tica Hist?ria e Cultura afro-brasileira em todas as disciplinas do curr?culo. A escolha pelas disciplinas de LEM ? devido ao seu papel crucial, de acordo com as Orienta??es Curriculares 2006, que era o de ?levar o estudante a ver-se e constituir-se como sujeito a partir do contato e da exposi??o ao outro, ? diferen?a, ao reconhecimento da diversidade?, assim como o Edital PNDL-2014, que deu ?s disciplinas de L?ngua Estrangeira Moderna um peso maior no que diz respeito ao cumprimento dessa lei quando comparada ?s demais disciplinas do curr?culo. Com vistas a essa lei e esse edital, foram analisadas sequ?ncias did?ticas das cinco obras aprovadas nessa licita??o PNLD-2014 LEM. A base te?rica deste trabalho foram os estudos do C?rculo de Bakhtin, pois entendemos o livro did?tico como g?nero do discurso; a teoria da luta por reconhecimento de Axel Honneth e o conceito de oculta??o ideol?gica de Michel Debrun. Nosso objetivo foi analisar, uma vez que o aporte te?rico de Honneth permitiu entender como os sujeitos se inserem na sociedade por meio de uma luta por reconhecimento intersubjetivo, se esses materiais contribu?ram e de que maneira isso se deu, isto ?, se foi poss?vel a constitui??o de um estudante negro sujeito e agente de sua hist?ria ou esses materiais estariam perpetuando o que Debrun chamou de oculta??o ideol?gica, que oblitera esse estudante e o impede de ver-se como ?sujeito?, a ?agir como cidad?o?, pois n?o ocorreu o contato e a ?exposi??o ao outro, ? diferen?a, ao reconhecimento da diversidade? (BRASIL, 2006), n?o possibilitando assim o travejamento de uma sociabilidade cognitiva da diferen?a. As an?lises apontam para um cen?rio em que os sujeitos interessados n?o foram envolvidos no processo como um todo, seja na elabora??o ou na avalia??o dos materiais did?ticos de l?ngua estrangeira, isto ?, uma vis?o do conjunto do corpus nos permitiu afirmar que pouco do ?eu? espelhado no ?outro? ? de fato o ?outro?. Desse modo, no nosso entender, a Lei n? 10.639/03 isolada de outras pol?ticas de a??es afirmativas (um conjunto variado e que abrange diferentes frentes) tende a ser insuficiente.
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O discurso ideol?gico no m?todo reflets-Br?silFonseca, Jo?o Jos? Saraiva 09 March 2009 (has links)
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Previous issue date: 2009-03-09 / Cette ?tude vise ? identifier, d?crire et comprendre, le discours id?ologique de la m?thode Reflets-Br?sil. L'?tude, a ?t? subventionn?e en partie par une analyze des recommandations br?siliennes, et europ?ennes, sur l'enseignement des langues ?trang?res, et pour la reflexion sur le mat?riel d'enseignement des langues ?trang?res, propos?es respectivement par Alain Choppin et Christian Puren, et d'autre part, trouv? appui th?orique, de la proposition de John B. Thompson en ce qui concerne les concepts de la culture et l'id?ologie. La recherche a ?t? de nature qualitative, sur la base des id?es de Norman Fairclough sur l'analyse critique du discours, et a ?t? organis? autour de l'hypoth?se que la m?thode Reflets-Br?sil, tandis que un produit de la industrie europeane du livre, adapt?e pour le public br?silien, traduit le discours id?ologique, malgr? les recommandations br?silien en mati?re d'?ducation et le d?veloppement des manuels scolaires. Dans l'?tude, il a ?t? conclu par la v?racit? de l'hypoth?se. La m?thode M?thode Reflets-Br?sil, non seulement peut ?tre comprise comme un v?hicule id?ologique, mais ne pr?voit pas dans sa proposition pour l'enseignement des langues ?trang?res, un espace de r?flexion qui peuvent conduire ? une reconstruction de discours critique et / ou pratiques li?es ? l'enseignement du fran?ais comme langue ?trang?re / O presente trabalho teve por objetivo identificar, descrever e compreender o discurso ideol?gico do M?todo Reflets-Br?sil. O estudo subsidiou-se, por um lado, na an?lise das recomenda??es brasileiras e europ?ias sobre o ensino de l?ngua estrangeira, bem como a reflex?o sobre o material did?tico e ensino de l?ngua estrangeira proposta, respectivamente, por Alain Choppin e Christian Puren e, por outro lado, encontrou suporte orientador na proposta te?rica de John B. Thompson no que diz respeito aos conceitos de cultura e ideologia. A pesquisa, de natureza qualitativa, foi fundamentada nas id?ias de Norman Fairclough para a an?lise cr?tica do discurso e organizou-se em torno do pressuposto de que o M?todo Reflets-Br?sil, como produto da ind?stria livreira europ?ia e, ao mesmo tempo, adaptado para o p?blico brasileiro, veicula um discurso ideol?gico, apesar das recomenda??es normativas brasileiras no ?mbito da educa??o e da elabora??o de livro did?tico. Do estudo, pode-se concluir pela veracidade do pressuposto, sendo que o M?todo Reflets-Br?sil n?o s? pode ser entendido como um ve?culo ideol?gico, como tamb?m n?o faculta, na sua proposta de ensino de l?ngua estrangeira, espa?o para uma reflex?o que possa conduzir e contribuir para uma reconstru??o cr?tica desse discurso e/ou das pr?ticas relacionadas com ensino do franc?s como l?ngua estrangeira.
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