Criança é presente. Pistas para uma hermenêutica bíblica na perspectiva de crianças. A primeira parte desta dissertação traz diversos referenciais teóricos das ciências sociais com ênfase especial na antropologia da criança, nas discussões de gênero e nas discussões sobre o protagonismo das crianças. Mostra o quanto as concepções universalizantes de infância estão longe da realidade concreta da vida das crianças, pois esta sempre vem marcada pelo contexto e pela época na qual está inserida. A segunda parte apresenta o texto bíblico de João 6,1-15, onde uma criança é a portadora dos pães e dos peixes partilhados. São destacados alguns aspectos sobre lugar, tempo, interrelacionalidade entre adultos e crianças e são traçados paralelos com os evangelhos sinóticos. O texto é localizado em seu contexto literário e são mostradas especificidades teológicas do Evangelho de João. O terceiro e último capítulo aborda a hermenêutica simbólica, pergunta pela realidade das crianças na época de Jesus e mostra o comprometimento das primeiras comunidades cristãs com as crianças. Por fim, aponta alguns pressupostos que poderão orientar tanto a leitura bíblica como a práxis pastoral comprometidas com as crianças: não é possível falar de uma geração sem considerar a outra; crianças são seres completos e respondem aos estímulos que recebem de quem se relaciona com elas desde o início de sua vida; é possível desenvolver uma teologia com as crianças se, como adultos, nos dispormos a aprender com elas e, principalmente, buscarmos espaços e tempos de convivência. Estes devem possibilitar as brincadeiras, os jogos, a troca de afetos, a valorização do simbólico e das metáforas; crianças e adultos estão sempre interrealcionados. Só descobrimos o protagonismo das crianças no movimento cristão em suas origens se perguntarmos explicitamente por ele e se estivermos de fato comprometidos com projetos que valorizem as crianças pelo que elas são no presente. / A child is a present : Clues for a biblical hermeneutic on the perspective of children. The first part of this dissertation brings some theoretical references from the social sciences with special emphasis on child anthropology, on gender matters and on the matters of children agency. It shows how far universal concepts of childhood are from the concrete life of children, since they always come with the marks of time on which they are insert. The second part shows the biblical text of John 6,1-15, where a child is the one who brings bread and fish to be shared. Highlighted are some aspects related to place, time interconnections among adults and children and parallels are drawn with the sinoptical gospels. The text is brought in his literary context and some specific theological issues of Johns Gospel are showed. The third and last chapter approaches the symbolic hermeneutics, asking about the reality of children on Jesus time and shows the commitment of the early Christian Communities with the children. Finally, it indicates some assumptions that will orient the reading of the Bible as well as the pastoral work with children: it isn't possible to speak about one generation without considering another; children are completed beings and they answer to the stimulus they receive from those who are related to them since the beginning of their lives; it is possible to develop a theology with children if we, as adults, are willing to learn with them and, above all, if we seek for places and time for acquaintanceship. This will allow the entertainment, friendship , the valorization of the symbolic and of the metaphors ; children and adults are all the time interconnected. We will only discover the agency of children in the origins of Christian movement if we ask for it explicitly and if we really commit ourselves with projects that valorize the children for what they are in the present.

O propósito desta investigação foi avaliar o desempenho funcional e a qualidade técnica de um Software-protótipo desenvolvido para a sistematização da assistência de enfermagem. Foi elaborada uma versão deste ambiente computacional específica para aplicação em dispositivo de mão móvel com interface de rede sem fio integrada possibilitando aos enfermeiros acessar e documentar dados acerca de sinais vitais, balanço hidroeletrolítrico, evolução e prescrição de enfermagem a beira do leito com transmissão de dados em tempo real. Este estudo está alicerçado no Modelo do Processo de Avaliação segundo a ISO/IEC 9126, Parte 1: Modelo de qualidade, que versa sobre qualidade externa e interna de software e a especifica em seis características denominadas: funcionalidade, confiabilidade, usabilidade, eficiência, manutenibilidade e portabilidade, as quais são subdivididas em subcaracterísticas. Foi utilizado subsídio da NBR ISO/IEC 14598 que apresenta uma visão geral do processo de avaliação de software, suas orientações e requisitos. Este estudo descritivo/exploratório foi realizado em uma instituição de ensino superior de enfermagem e duas instituições hospitalares de ensino localizadas no interior do estado de São Paulo. Os avaliadores totalizaram um número de vinte e sete e foram constituídos por oito especialistas em informática; oito enfermeiros docentes e 11 enfermeiros, sendo sete do Hospital A e quatro do Hospital B. Considerando-se a característica de modularidade e adotando o referencial proposto por Pressman (2006), realizaram-se duas etapas de avaliação: teste de unidade modular e de validação. Inicialmente, a verificação concentrou-se em cada uma das doze unidades modulares, em seguida foram avaliados na forma integrada para se proceder ao teste de validação. O desenvolvimento destas duas etapas contou com a participação individual de cada um dos especialistas e ocorreu na presença da pesquisadora. Foi elaborado um instrumento de avaliação (Anexo I) a fim de documentar os dados coletados no teste de unidade modular e com base nas características e subcaracterísticas de qualidade foram desenvolvidos instrumentos específicos para aplicação do teste de validação junto aos especialistas em informática (Anexo II a) e enfermeiros docentes e enfermeiros (Anexo II b). Os resultados demonstraram que a incorporação da tecnologia da computação móvel advinda de rede sem fio às atividades assistenciais de enfermagem proporcionou um ambiente com mobilidade para as ações e facilitou a comunicação e a documentação da assistência prestada. A avaliação dos atributos de qualidade do Software-protótipo em questão foi mensurada pelos especialistas em informática, enfermeiros docentes e enfermeiros destacando-se duas características: usabilidade e eficiência. A usabilidade foi avaliada com 100% de respostas positivas pelos docentes e enfermeiros e com 80,4% de aprovação pelos especialistas em informática evidenciando que o Software-protótipo para a sistematização da assistência de enfermagem (SAE) apresenta facilidade para inserir e obter informações e apresenta-se como um sistema dinâmico para documentar a assistência prestada. A eficiência foi aprovada com 92,3% e 87,5% de respostas positivas pelos enfermeiros docentes e especialistas em informática, respectivamente, demonstrando que uma das vantagens desta ferramenta é armazenar, processar e disponibilizar informações sobre a SAE de forma mais eficiente que a realizada manualmente. / The purpose of this investigation was to evaluate the functional performance and the technical quality of a software-prototype developed for the systematization of the nursing care. A version of this specific computational environment has been developed to be used in hand-mobile devices with integrated wireless network interface allowing the nurses to access and document data related to vital signals, hydroelectrolytic balance, evolution and nursing prescription at the point-of-care with transmission of data in real time. This study is based on Evaluation Process Model, according to ISO/IEC 9126, Part 1: Model of Quality which is versed in external and internal software quality and specifies it in six characteristics denominated: functionality, reliability, usability, efficiency, maintainability, and portability, which are subdivided in sub-characteristics. Subsidy of NBR ISO/IEC 14598 has been used, which presents a general overview of the software evaluation process, its orientations and requirements. This descriptive/exploratory study has been accomplished in a Nursing College and in two school hospital institutions in the interior of the state of Sao Paulo. It has been totaled 27 appraisers, and constituted by eight specialists on computer science; eight faculty members nurses; and 11 registered nurses - seven from Hospital A, and four from Hospital B. Considering the characteristic of modularity, and adopting the reference proposed by Pressman (2006), two stages of evaluation have been accomplished: modular unity test, and validation. Initially, the verification focused on each one of the 12 modular unities, and then they have been evaluated integrally in order to proceed the validation test. Each one of the specialists participated in the development of these two stages, which occurred in the presence of the researcher. An instrument of evaluation has been elaborated (Appendix I) in order to document the data collected in the modular unity test. Based on the characteristics and sub-characteristics of quality, specific instruments for application of the validation test have been developed along with the computer science specialists (Appendix II a), and the faculty members nurses and registered nurses (Appendix II b). The results demonstrated that the incorporation of the mobile computer technology originated from wireless network to the nursing care activities provided an environment with mobility for actions and became communication and documentation of the assistance easier. The evaluation of the quality attributes of the software-prototype was measured by the computer science specialists, faculty members nurses and registered nurses, highlighting two characteristics: usability and efficiency. The usability was evaluated, resulting 100% of positive approval among faculty members nurses, and 80.4% among computer science specialists, demonstrating that the software-prototype for the systematization of nursing care makes the action of inserting and obtaining information easy, and it is presented as a dynamic system to document the provided care. The efficiency was approved with 92.3% and 87.5% of positive answers by the faculty members nurses and computer science specialists, respectively, demonstrating that one of the advantages of this tool is to store, process, and make available information about the nursing process, more efficiently than the one made manually.

Submitted by Simone Maisonave (simonemaisonave@hotmail.com) on 2018-05-21T12:14:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Maurício Rodrigues Gonçalves_Dissertação.pdf: 9343335 bytes, checksum: 264c9d317650f698e447dd0d5d0a1806 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-05-21T20:13:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Maurício Rodrigues Gonçalves_Dissertação.pdf: 9343335 bytes, checksum: 264c9d317650f698e447dd0d5d0a1806 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2018-05-21T20:13:26Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Maurício Rodrigues Gonçalves_Dissertação.pdf: 9343335 bytes, checksum: 264c9d317650f698e447dd0d5d0a1806 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-21T20:13:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Maurício Rodrigues Gonçalves_Dissertação.pdf: 9343335 bytes, checksum: 264c9d317650f698e447dd0d5d0a1806 (MD5) Previous issue date: 2017-05-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / O presente trabalho expõe os resultados da pesquisa cartográfica que realizei sobre minha vida e minhas práticas para a linha de Processos de Criação e Poéticas do Cotidiano do Mestrado em Artes Visuais da UFPel, durante período compreendido entre março de 2015 e março de 2017. Meus objetos de estudo foram os jogos de tabuleiro e o ato de JOGAR JUNTO. O jogo TESSERACT ARENA - ainda em produção - foi o ponto de partida para uma série de escolhas que fiz. Comecei a criá-lo sem qualquer relação com minha dissertação, mas à medida em que avancei, ambos se aproximaram e começaram a interagir, guiados pelas leituras das obras de diversos autores propostos como referenciais teóricos: Johan Huizinga, Michel Maffesoli, Christopher Vogler, Basarab Nicolescu, Pierre Lévy, Bruno Munari, Gilles Deleuze e Félix Guattari. O produto final da pesquisa é o que tens em mãos: uma metodologia autoral, com características lúdicas e concepção transdisciplinar, para ser jogada, a fim de mapear um terreno invisível e pessoal, composto por tempo e espaço, e gradualmente revelar as descobertas dos porquês de sua existência relacionadas aos meus modos de ser e agir. / The present work exposes the results of the cartographic research I did on my life and my practices for the Creation Processes and Poetics of Everyday Life line of study of the Masters in Visual Arts of UFPel during the period between march of 2015 and march of 2017. My objects of study were the board games and the act of PLAY TOGHETER. The game TESSERACT ARENA - still in production - was the starting point for a series of choices I made. I started to create it without any regard to my dissertation, but as I moved forward, they both approached each other and began to interact, guidedm by the readings of the authors proposed as theoretical frameworks: Johan Huizinga, Michel Maffesoli, Christopher Vogler, Basarab Nicolescu, Pierre Lévy, Bruno Munari, Gilles Deleuze and Félix Guattari. The final product of the research is this you have in your hands: an authoral methodology, with ludic characteristics and transdisciplinary conception, to be played and to chart an invisible and personal ground, made of time and space, and to gradually reveal the discoveries and the whys of its existence, related to my ways of be and do.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2018-05-10T12:56:00Z No. of bitstreams: 1 Fernando Cesar Bertolino Junior.pdf: 4963508 bytes, checksum: dea54eab08bb48c1cdfb22d0f9b509ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-10T12:56:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Cesar Bertolino Junior.pdf: 4963508 bytes, checksum: dea54eab08bb48c1cdfb22d0f9b509ed (MD5) Previous issue date: 2018-03-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Fundação São Paulo - FUNDASP / The present dissertation investigates the identity constructions of homosexuals who are part of the so-called “inclusive churches”. Originally from the most diverse churches, homosexuals find in these evangelical churches a speech of proximity, reception and non-judgment to their sexual conditions and performances adopted throughout their lives. Through observation and interviews, the research was made in the churches Comunidade Cidade de Refúgio and Igreja da Comunidade Metropolitana, both downtown São Paulo, aiming to identify which are the possible constructions of homosexual believers who practice the Christian faith, to which Inclusive Theology is the inspiring source / O presente trabalho investiga as construções identitárias de homossexuais que participam das popularmente chamadas “igrejas inclusivas”. Advindos das mais diversas igrejas, os homossexuais encontram nestas igrejas evangélicas, um discurso de proximidade, acolhimento e não julgamento à suas condições sexuais e performances adotadas ao longo de suas vidas. Utilizando a observação e entrevistas, a pesquisa foi realizada nas igrejas Comunidade Cidade de Refúgio e Igreja da Comunidade Metropolitana, ambas no centro de São Paulo, procurando identificar quais são as possíveis construções de fieis homossexuais que praticam a fé cristã, cuja Teologia Inclusiva é fonte inspiradora

A aplicação da tecnologia da informação na Saúde tem dado um suporte à prestação do cuidado ao paciente com mais qualidade e propiciado a adesão de processos mais lineares, eficientes e seguros. Apresenta-se, nesta Tese, o desenvolvimento e a avaliação de um módulo, denominado Sistematização da Assistência de Enfermagem (Módulo SAE) que, incorporado ao Sistema de Informação Hospitalar (SIH) do Instituto do Coração do Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, seja capaz de automatizar as ações envolvidas no Processo de Enfermagem, identificando os benefícios e as limitações decorrentes da adoção de um sistema informatizado. A metodologia foi desenvolvida em duas etapas, uma para possibilitar o desenvolvimento e a implantação do Módulo SAE, outra para avaliar a contribuição para o enfermeiro e sua aplicabilidade no ponto de cuidado do paciente (PCP). A primeira etapa constou da organização das funcionalidades do Processo de Enfermagem no Módulo SAE. Como resultado, um conjunto de funcionalidades, estruturadas ou em texto livre, foi definido e compreende: coleta dos dados do paciente e exame físico, diagnóstico e evolução de enfermagem, intervenções e prescrição de enfermagem. O uso do Módulo SAE foi realizado em paralelo com a SAE manuscrita durante 6 meses e aprovado por 28 enfermeiros. Após esta fase, 50 outros enfermeiros foram treinados e utilizaram o Módulo SAE no seu trabalho diário, durante 15 meses, finalizando a primeira etapa com 78 enfermeiros treinados. A segunda etapa constou de uma pesquisa com os enfermeiros que responderam dois questionários para avaliar o uso do Módulo SAE, por meio de duas formas diferentes de acesso, uma delas por computador fixo no posto de enfermagem e a outra, um computador móvel desenvolvido no próprio hospital, para levar o sistema ao PCP. Para obter melhores resultados na pesquisa, as características pessoais desses enfermeiros foram analisadas e comparadas. Da homogeneidade dos resultados foram selecionados 42 profissionais aptos para usarem o computador móvel, dos quais, 25 participaram. Mediante os resultados analíticos e estatísticos, concluiu-se que o Módulo SAE incorporado no SIH contribuiu para o enfermeiro obter maior legibilidade e segurança no registro eletrônico, tanto por acesso fixo como por acesso móvel. A comparação entre as formas de acesso para a formulação do diagnóstico e da prescrição de enfermagem demonstrou resultado positivo a despeito das diferenças estatisticamente significantes (teste não paramétrico de Wilcoxon). Além disso, o registro eletrônico permitiu ao enfermeiro dispor de maior tempo para a assistência direta ao paciente (fixo 84% e móvel 60%). Quanto à facilidade do uso do computador móvel no PCP, as respostas positivas (84%) indicaram a diminuição do tempo gasto para a atualização da prescrição de enfermagem. / The application of information technology in health has given support to the patient care with more quality and provides more linear, efficient and safe processes. This thesis presents the development and evaluation of a module called Systematization of Nursing Care (SAE Module) that when incorporated into the Hospital Information System of the Heart Institute of the University of Sao Paulo Medical School is able to automate the actions involved in Nursing Process. The identification of the benefits and limitations resulting from the adoption of an information system are also described. The methodology was developed in two stages: the first involved the development and deployment of the SAE Module, and the second involved the assessment of the nursing computerized system to the nurse and its application at the point of patient care (PCP). The first step included the organization of the nursing process in the SAE Module. As a result, a set of features, structured or free texts were defined and comprised: collection of patient data and physical examination, nursing diagnosis and evolution, nursing interventions and prescription. The use of SAE Module was done in parallel with the SAE handwritten during 6 months and approved by 28 nurses. After this stage, 50 other nurses were trained and used it in their daily work for 15 months, finalizing the first step with 78 trained nurses. The second step involved the evaluation of nurses who replied two forms to evaluate SAE Module usage through two different ways of access, one using a fixed computer in the nursing counter and the other using a mobile computer, developed in the hospital in order to bring the system to the PCP. In order to obtain the best results from the evaluation, personal characteristics of these nurses were reviewed and compared. Fortytwo nurses were selected according to the homogeneity of the results, out of which 25 participated in the evaluation. The analytical and statistical results lead to the conclusion that the SAE Module incorporated into SIH contributed to the nurse to get more readability and security from patient electronic records for both fixed and mobile access. The comparison between the two forms of access to the formulation of nursing diagnosis and prescription has shown positive results despite statiscally significant differences (nonparametric Wilcoxon test). In addition, it was observed that the patient electronic record (fixed 84% and 60%) allowed an increase of the nurse´s time in the direct patient care. Regarding the use of a mobile computer in the PCP, the positive responses (84%) indicated a reduction in the time spent to update the nursing prescription.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Altemeyer Jr.pdf: 12259291 bytes, checksum: fb57df185112acef9388696acec59ae9 (MD5) Previous issue date: 2006-10-11 / The main hypothesis of this thesis is that compassion can be a methodological and interpretive guide for the social work developed by the S. Paulo Archdiocesan Vicariate for Street People. The thesis is divided into three parts: memories, theoretical approaches and practical paradoxes. In the first part, I have collected the remembrances of four people over the last thirteen years [1993 2005]. I trace the face and the shape of São Paulo City and situate the street people in this context. I have chose an epistemology of compassion as the axis to overcome invisibility and social exclusion. In the second part, I confront the Vicariate s discourses with its practical history in the context of the São Paulo metropolis. Thus I verify that there were changes both in the aid programs and in the Church s political action methods. I also verified a maturation process present in the streets that began with beingwith- the-other. This action began with OAF [The Organization of Fraternal Aid], the popular missions and the soup kitchens. The second influence was the House of Prayer and the spaces for reflection and articulation. This process led to the Contestation Days, to political demonstrations in the streets of downtown São Paulo and to municipal legislation for street people. Recently, temporary shelters and jobs have been offered and above all, there was the creation of a Cooperative for recyclable materials, organized and run by the Street People themselves. These inhabitants of our streets have passed from being thousands of solitary individuals to being active participants in the struggle for a public policy and an autonomous exercise of citizenship. The use of compassion as an analytic and hermeneutical category, according to the thought of Michel Henry, shows itself to be prolific as an explanation of the whole process. To do this it was necessary to enlarge our semantic map to include some operative concepts: subjectivity, autonomy, inclusion and exclusion, solidarity and liberation. Also it was necessary to include liberty, democracy, resistance, active nonviolence and witness. I accomplished this methodological research in flux, trying to guarantee the necessary sociological rigor. Those who inhabit the streets were gradually involved in the fundamental task of constructing their own social history. The record of this progression was preserved in the pages of the newspaper O Trecheiro that was a helpful source in this study. In the third part of this thesis I show that the public organs and services have actually changed their policies destined to serve this population. This has created serious contradictions and possibilities. I conclude that these institutional and social changes have altered the Church s vocabulary and methods of pastoral activity, anticipating utopias and active solidarity. The Vicariate is one part of number of social forces that make up the whole of civil society. There are differences in methodology, but there is a common effort among the groups that deal with the problem to seek solidarity and to articulate together. The attitudes of Archbishop Luciano Mendes de Almeida, Monsignor Julio Renato Lancellotti, Sister Dalva Ivete de Jesus, Cardinal Paulo Evaristo Arns and Sister Regina Maria Manoel, together with the exemplary lives of Nenuca, Alfredinho and dom Bagaço , have become signs of a new way of pastoral action for a significant part of the Church in São Paulo. This action is compassion s born and open to collective and utopian horizons. / A hipótese central desta tese é a de que a compaixão pode ser uma guia metodológica e interpretativa dos trabalhos sociais desenvolvidos pelo Vicariato Episcopal do Povo de Rua. A tese se divide em três partes: memórias, abordagem teórica e paradoxos. Na primeira parte, recolho as memórias de quatro personagens nos últimos treze anos (1993-2005). Traço o rosto e a moldura da cidade de São Paulo e situo a população de Rua nesse contexto. Assumo uma epistemologia da compaixão como princípio de superação da invisibilidade e da exclusão social. Na segunda parte, confronto os discursos com a prática histórica do Vicariato no contexto da metrópole paulistana. Constato que houve mudanças das práticas assistenciais e uma alteração significativa do método de ação política da Igreja. Verifico o processo de amadurecimento da presença nas Ruas, iniciado com o estar-com-o-outro. No princípio da ação estão a OAF, as missões populares e as sopas comunitárias. Em uma segunda fase a Casa de Oração e espaços de reflexão e articulação. Daí os Dias de Luta e a manifestação política pelas Ruas do centro da cidade, e a conquista da lei municipal do povo da Rua. Em etapa recente, a constituição de abrigos provisórios, dos projetos alternativos de renda e, sobretudo, a criação das cooperativas de papel e material reciclável, organizadas e geridas pelos próprios catadores. Da uma individualidade solitária, passa-se para a participação ativa das pessoas de Rua, na luta por políticas públicas e pelo exercício autônomo da cidadania. O uso da compaixão, como categoria analítica e hermenêutica, à luz do pensamento de Michel Henry, se mostrou fecundo para explicar o processo. Foi preciso construir um mapa semântico mais amplo, que incluiu alguns conceitos operativos: subjetividade, autonomia, inclusão e exclusão, solidariedade e libertação. E temas como liberdade, democracia, resistência, passividade ativa e, testemunho. Realizei a pesquisa metodológica in flux , procurando garantir o rigor sociológico essencial. Os moradores de Rua foram envolvidos gradualmente na tarefa fundamental de produção de sua própria história social. O registro desta trajetória foi guardado nas páginas do jornal O Trecheiro que serviu de fonte auxiliar. Na terceira parte, busco comprovar que os órgãos e serviços do poder público de fato alteraram as políticas públicas destinadas a atender esta população e que isto gerou contradições e possibilidades reais. Constato que as mudanças institucionais e sociais alteraram vocabulários e modos de ação pastoral, antecipando utopias e solidariedade ativa. O Vicariato faz parte de um conjunto de forças sociais, que compõem a sociedade civil. Há grandes diferenças na questão metodológica do trabalho, mas um empenho comum em trabalhar a solidariedade e a articulação dos grupos que lidam com a questão da Rua. Os gestos de dom Luciano Mendes de Almeida; do padre Julio Renato Lancellotti, da irmã Dalva Ivete de Jesus, de dom Paulo Evaristo Cardeal Arns e da irmã Regina Maria Manoel, além das vidas paradigmáticas de Nenuca, Alfredinho e dom Bagaço, tornam-se exemplos de ação de parcela da Igreja paulistana, inspirada na compaixão e aberta a horizontes utópicos coletivos

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fernando Altemeyer Jr.pdf: 12259291 bytes, checksum: fb57df185112acef9388696acec59ae9 (MD5) Previous issue date: 2006-10-11 / The main hypothesis of this thesis is that compassion can be a methodological and interpretive guide for the social work developed by the S. Paulo Archdiocesan Vicariate for Street People. The thesis is divided into three parts: memories, theoretical approaches and practical paradoxes. In the first part, I have collected the remembrances of four people over the last thirteen years [1993 2005]. I trace the face and the shape of São Paulo City and situate the street people in this context. I have chose an epistemology of compassion as the axis to overcome invisibility and social exclusion. In the second part, I confront the Vicariate s discourses with its practical history in the context of the São Paulo metropolis. Thus I verify that there were changes both in the aid programs and in the Church s political action methods. I also verified a maturation process present in the streets that began with beingwith- the-other. This action began with OAF [The Organization of Fraternal Aid], the popular missions and the soup kitchens. The second influence was the House of Prayer and the spaces for reflection and articulation. This process led to the Contestation Days, to political demonstrations in the streets of downtown São Paulo and to municipal legislation for street people. Recently, temporary shelters and jobs have been offered and above all, there was the creation of a Cooperative for recyclable materials, organized and run by the Street People themselves. These inhabitants of our streets have passed from being thousands of solitary individuals to being active participants in the struggle for a public policy and an autonomous exercise of citizenship. The use of compassion as an analytic and hermeneutical category, according to the thought of Michel Henry, shows itself to be prolific as an explanation of the whole process. To do this it was necessary to enlarge our semantic map to include some operative concepts: subjectivity, autonomy, inclusion and exclusion, solidarity and liberation. Also it was necessary to include liberty, democracy, resistance, active nonviolence and witness. I accomplished this methodological research in flux, trying to guarantee the necessary sociological rigor. Those who inhabit the streets were gradually involved in the fundamental task of constructing their own social history. The record of this progression was preserved in the pages of the newspaper O Trecheiro that was a helpful source in this study. In the third part of this thesis I show that the public organs and services have actually changed their policies destined to serve this population. This has created serious contradictions and possibilities. I conclude that these institutional and social changes have altered the Church s vocabulary and methods of pastoral activity, anticipating utopias and active solidarity. The Vicariate is one part of number of social forces that make up the whole of civil society. There are differences in methodology, but there is a common effort among the groups that deal with the problem to seek solidarity and to articulate together. The attitudes of Archbishop Luciano Mendes de Almeida, Monsignor Julio Renato Lancellotti, Sister Dalva Ivete de Jesus, Cardinal Paulo Evaristo Arns and Sister Regina Maria Manoel, together with the exemplary lives of Nenuca, Alfredinho and dom Bagaço , have become signs of a new way of pastoral action for a significant part of the Church in São Paulo. This action is compassion s born and open to collective and utopian horizons. / A hipótese central desta tese é a de que a compaixão pode ser uma guia metodológica e interpretativa dos trabalhos sociais desenvolvidos pelo Vicariato Episcopal do Povo de Rua. A tese se divide em três partes: memórias, abordagem teórica e paradoxos. Na primeira parte, recolho as memórias de quatro personagens nos últimos treze anos (1993-2005). Traço o rosto e a moldura da cidade de São Paulo e situo a população de Rua nesse contexto. Assumo uma epistemologia da compaixão como princípio de superação da invisibilidade e da exclusão social. Na segunda parte, confronto os discursos com a prática histórica do Vicariato no contexto da metrópole paulistana. Constato que houve mudanças das práticas assistenciais e uma alteração significativa do método de ação política da Igreja. Verifico o processo de amadurecimento da presença nas Ruas, iniciado com o estar-com-o-outro. No princípio da ação estão a OAF, as missões populares e as sopas comunitárias. Em uma segunda fase a Casa de Oração e espaços de reflexão e articulação. Daí os Dias de Luta e a manifestação política pelas Ruas do centro da cidade, e a conquista da lei municipal do povo da Rua. Em etapa recente, a constituição de abrigos provisórios, dos projetos alternativos de renda e, sobretudo, a criação das cooperativas de papel e material reciclável, organizadas e geridas pelos próprios catadores. Da uma individualidade solitária, passa-se para a participação ativa das pessoas de Rua, na luta por políticas públicas e pelo exercício autônomo da cidadania. O uso da compaixão, como categoria analítica e hermenêutica, à luz do pensamento de Michel Henry, se mostrou fecundo para explicar o processo. Foi preciso construir um mapa semântico mais amplo, que incluiu alguns conceitos operativos: subjetividade, autonomia, inclusão e exclusão, solidariedade e libertação. E temas como liberdade, democracia, resistência, passividade ativa e, testemunho. Realizei a pesquisa metodológica in flux , procurando garantir o rigor sociológico essencial. Os moradores de Rua foram envolvidos gradualmente na tarefa fundamental de produção de sua própria história social. O registro desta trajetória foi guardado nas páginas do jornal O Trecheiro que serviu de fonte auxiliar. Na terceira parte, busco comprovar que os órgãos e serviços do poder público de fato alteraram as políticas públicas destinadas a atender esta população e que isto gerou contradições e possibilidades reais. Constato que as mudanças institucionais e sociais alteraram vocabulários e modos de ação pastoral, antecipando utopias e solidariedade ativa. O Vicariato faz parte de um conjunto de forças sociais, que compõem a sociedade civil. Há grandes diferenças na questão metodológica do trabalho, mas um empenho comum em trabalhar a solidariedade e a articulação dos grupos que lidam com a questão da Rua. Os gestos de dom Luciano Mendes de Almeida; do padre Julio Renato Lancellotti, da irmã Dalva Ivete de Jesus, de dom Paulo Evaristo Cardeal Arns e da irmã Regina Maria Manoel, além das vidas paradigmáticas de Nenuca, Alfredinho e dom Bagaço, tornam-se exemplos de ação de parcela da Igreja paulistana, inspirada na compaixão e aberta a horizontes utópicos coletivos

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:15:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Giancarlo Martins.pdf: 2851077 bytes, checksum: 867331a3f47929535787e12018641848 (MD5) Previous issue date: 2015-12-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This thesis analyses the manner artistic collectives have been transformed during the last decade, introducing new ways of communication and political action. The main hypothesis is that the fact they do not fit in the criteria of community as proposed in the first half of the twentieth century, it does not mean they have surrendered to the control society or the power devices of the late capitalism. That means a change in the ways of communicating and acting collectively and such experiences have not been sufficiently analysed yet concerning to art theories, asking for new proposed epistemological discussion, especially in the areas of communication and culture studies (Katz and Greiner, Lipovetski, Canclini, Sennett) and political philosophy (Foucault, Virno, Negri, Agamben). The corpus of this research is composed by collective experiences acting in Curitiba and São Paulo, and has proposed a kind of sharing which recognizes the singularities and discontinuity of the subjects in the collective field. The expected result is the presentation of an emerging field of experiences which describe the need of thinking about new manners of acting and creating collectively / Esta tese analisa o modo como coletivos artísticos se transformaram durante a última década, instaurando novos modos de comunicação e ação política. A hipótese principal é que o fato de não se constituírem de acordo com os critérios de comunidade propostos na primeira metade do século XX, não significa que se renderam à sociedade de controle e aos dispositivos de poder do capitalismo tardio. Trata-se de uma mudança nos modos de comunicar e de agir coletivamente, e tais experiências ainda não foram devidamente analisadas no que concerne às teorias da arte, pedindo por novas discussões epistemológicas propostas, sobretudo, na área de comunicação e estudos da cultura (Katz; Greiner, Lipovetski, Canclini e Sennett) e da filosofia política (Foucault, Virno, Negri, Agamben). O corpus da pesquisa é composto por experiências coletivas que atuam em Curitiba e São Paulo e propõem um tipo de compartilhamento que reconhece as singularidades e descontinuidades dos sujeitos na esfera coletiva. O resultado esperado é a apresentação de um campo emergente de experiências que explicitam a necessidade de se pensar novos modos de agir e criar coletivamente

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anilton Nunes dos Reis.pdf: 5643324 bytes, checksum: d7e6acf55e55f3c50f1539108eb47ed6 (MD5) Previous issue date: 2015-03-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / There is a correlation between party and cultural facilities. The party is part of everyday life. Commonly, there is a whole preparation: dresses the best clothes, perfumes-up, preparing for what is coming. It's time to see and be seen, to have fun, get out of the routine. To take a break, break the routine and enter in a moment of escape, to vent, but also to renew yourself to return to normal day to day. Similarly, the cultural facilities - all permanent public space use, for the production, custody, management and display of cultural products in various areas - support the party to become effective. With this recognition, I elaborated the research problem: What is the party place in everyday life of the residents of Vila Nova district of Francisco Beltrão, Paraná. I anchor the discussions on the everyday concept, the idea of culture and socialities the party provides. For the development of research, conducted between 2013/2014, I delimited the following objectives: a) Reviewing the parties as cultural events and expression of community life; b) To identify those involved with the culture and the party organization in the Vila Nova neighborhood; c) To review the meaning of São José s party and Unioeste Rock Festival for the community life of the neighborhood; d) To identify the cultural facilities, places indicated by the locals as the collective experience. In addition to the research problem, I established the research questions: a) How does the festive manifestations influence in community life? b) What are the evident identities in moments of celebration in Vila Nova´s neighborhood? c) What are the cultural facilities identified by the residents of Vila Nova neighborhood as spaces of collective experience? d) What evokes the leisure experiences in the square Luiz Aldori Neves Fernandes? e) How are the Unioeste Rock Festival and the São José s Party included in community life? In the methodological choice process, I selected the ethnographic research and used as a mean of gathering information, semi-structured interviews, field notes and document analysis. By linking the concept of party, its transience, but also its need, I established the power relations that the city hangs in daily life, the visible and the invisible, synthesized in party flash, transgression. The research allowed the understanding of the dynamics of the neighborhood, as the humanized space and part of the city, endowed with specific erected by its residents through their daily practices. The cultural facilities are appropriated by residents to a greater or lesser extent, and the parties are expected and experienced by those who enjoy it. Authors who contributed to form the theoretical basis of the work: Certeau (2011), Certeau, Giard and Mayol (2009), Geertz (2008), Maffesoli (1985, 1998a, 1998b, 2000, 2001 and 2005). / Há correlação entre festa e equipamentos culturais. A festa é parte do cotidiano das pessoas. Comumente, há toda uma preparação: veste-se da melhor roupa, perfumase, prepara-se para o que virá. É momento de ver e ser visto, de se divertir, sair da rotina. Dar um tempo, quebrar o cotidiano e se inserir em um instante de fuga, de extravasar, mas também de renovar-se para voltar à normalidade do dia a dia. Da mesma forma, os equipamentos culturais - todo espaço de utilização pública permanente, destinados à produção, guarda, gestão e exibição de produtos culturais de diversas áreas - oferecem suporte para que a festa se efetive. A partir desta constatação elaborei o problema de pesquisa: Qual é o lugar da festa na vida cotidiana dos moradores do bairro Vila Nova, em Francisco Beltrão, Paraná. Ancoro as discussões em torno do conceito de cotidiano, da ideia de cultura e das socialidades que a festa proporciona. Para o desenvolvimento da investigação, realizada entre 2013/2014, demarquei como objetivos: a) Analisar as festas como manifestações culturais e expressão da vida comunitária; b) Identificar os sujeitos envolvidos com a cultura e com a organização da festa no bairro Vila Nova; c) Analisar o significado da festa de São José e do Unioeste Rock Festival para a vida comunitária do bairro; d) Identificar os equipamentos culturais, lugares indicados pelos moradores como locais da vivência do coletivo. Para complementar o problema de investigação estabeleci as questões de pesquisa: a) Como as manifestações festivas influenciam na vida comunitária? b) Quais as identidades em evidência nos momentos de festa no bairro Vila Nova? c) Quais os equipamentos culturais identificados pelos moradores do bairro Vila Nova como espaços de vivência coletiva? d) O que suscita as vivências de lazer na praça Luiz Aldori Neves Fernandes? e) Como o Unioeste Rock Festival e a Festa de São José se inserem na vida comunitária? No processo de escolha metodológica selecionei a pesquisa etnográfica e usei como forma de coleta de informações: entrevistas semiestruturadas, caderno de campo e análise documental. Ao relacionar o conceito de festa, sua efemeridade, mas também sua necessidade, estabeleci as relações de poder que a cidade trava no cotidiano, o visível e o invisível, sintetizado no átimo da festa, da transgressão. A pesquisa permitiu a compreensão da dinâmica do bairro, enquanto espaço humanizado e integrante da cidade, dotado de especificidades erigidas por seus moradores por meio de suas práticas cotidianas. Os equipamentos culturais são apropriados pelos moradores, em maior ou menor proporção, e as festas são aguardadas e vivenciadas pelos que dela usufruem. Autores que contribuíram para formar a base teórica do trabalho: Certeau (2011), Certeau, Giard e Mayol (2009), Geertz (2008), Maffesoli (1985, 1998a, 1998b, 2000, 2001 e 2005).

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:28:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manoel do Carmo da Motta Filho.pdf: 7629432 bytes, checksum: f91d64baf618c3a534322239478f7c38 (MD5) Previous issue date: 2015-10-13 / In quotidian life we can identify the bubbling of interactions from guys in spaces they frequent. The way they act, take on roles and develop their activities is influenced by the context on which they take part in and in which compose daily practices that constitute the ordinary life of them. It should be remembered this situation is not always consciously remembered by them, because this includes a line of anodyne events that integrate the lived and experienced in the spaces. From this point of view we constituted the investigation for master s thesis: The being-together in quotidian life in Parque Alvorada Jorge Backes: tactics and gimmicks . For supporting the investigation we elaborated the following questions of research: Which quotidian inventions of the guys with and in the space of the Park? Which the ethic of esthetics present in the manners of doing of the guys in relation to the rules of utilization of the Park and those that characterize one link to another? Which the educational principle of tactics, gimmicks, quotidian inventions and interactions between in quotidian of the guys? The research had as its aim: recognize the pratices of utilization of the Park in the guys s quotidian, with attention to the elements that characterize a lower educational process in established interactions by guys on that place. Supported in ethnographic assumptions, we performed the incursions in field, guided by observation and notes in a writing pad and a field diary, with photographic register, together with the research for documents that helped us in the understanding of locus of research. In material analysis we established effort to gather practices and quotidian experiences with the work done by the painter Georges Seurat in respect of the habits of utilization by the users from Great Island of Jatte on XIX century in Paris, together with authors who offer technical and methodological support of investigation, such as, Michel de Certeau (1994); Michel Maffesoli (1998; 2001; 2004; 2005; 2007; 2009; 2010); Marc Augé (2012),Georges Balandier and Silvio Gallo (2002). In this way, in research, we showed the characteristics of the utilization practices of the guys which reinvented the spaces, turned them in qualified and significant places: interact in the construction of elements they share and (re)link them to a group which they build their subjectivity, at the same time they subjective other through a smaller education process, which the guys operate deterritorialization from prescription of spaces and plates that ends by establishing new ways of doing and expands the repertory of tactics and gimmicks to be added in new connections. / Na vida cotidiana podemos identificar o borbulhar das interações dos sujeitos nos espaços que frequentam. A forma com que atuam, assumem papéis e desenvolvem suas atividades é influenciada pelo contexto do qual fazem parte e no qual se compõem as práticas cotidianas que constituem a vida ordinária dos sujeitos. Convém lembrar que essa circunstância nem sempre é percebida conscientemente por eles, pois, inclui uma rede de acontecimentos anódinos que integram o vivido e experimentado nos espaços. Foi a partir dessa percepção que constituímos a investigação para a dissertação de mestrado: O estar-junto na vida cotidiana no Parque Alvorada Jorge Backes: táticas e astúcias . Para dar suporte à investigação elaboramos as seguintes questões de pesquisa: quais as invenções cotidianas dos sujeitos com e nos espaços do Parque? Qual a ética da estética presente nas maneiras de fazer dos sujeitos em relação às normas de utilização do Parque e aquelas que caracterizam um elo com o Outro? Qual o princípio educativo das táticas, astúcias, invenções cotidianas e interações no cotidiano dos sujeitos? A pesquisa teve como objetivo: conhecer as práticas de utilização do Parque no cotidiano dos sujeitos, com atenção aos elementos que caracterizam um processo educativo menor nas interações estabelecidas pelos sujeitos naquele lugar. Apoiados em pressupostos etnográficos, realizamos as incursões em campo, pautadas na observação e anotações em um Caderno de Notas e um Diário de Campo, com registro fotográfico, juntamente com a busca por documentos que nos auxiliassem na compreensão do lócus da pesquisa. Na análise do material estabelecemos esforço para coligar as práticas e vivências cotidianas com o trabalho realizado pelo pintor Georges Seurat a respeito dos hábitos de utilização dos frequentadores da ilha da Grande Jatte do século XIX em Paris, juntamente com autores que oferecem aporte teórico-metodológico da investigação, tais como, Michel de Certeau (1994); Michel Maffesoli (1998; 2001; 2004; 2005; 2007; 2009; 2010); Marc Augé (2012), Georges Balandier (1999) e Silvio Gallo (2002). Dessa forma, na pesquisa, apresentamos as características das práticas de utilização dos sujeitos que reinventam os espaços, os transformam em lugares qualificados e significativos: interagem na construção de elementos que compartilham e que os (re)ligam a um grupo no qual constroem sua subjetividade, ao mesmo tempo em que subjetivam outros por meio de um processo de educação menor, no qual os sujeitos operam a desterritorialização das prescrições dos espaços e placas que acaba por instituir novas maneiras de fazer e amplia o repertório de táticas e astúcias à serem acionadas em novas conexões.