När företag ska marknadsföra sig i ett land med en skild kultur kan det utvecklas till enkomplex process om de inte är bekanta och har förståelse för den andra kulturen. Sydkoreahar länge sammankopplats med Koreakriget och Nordkoreas maktspel och har betraktas iskuggan av dess historia. Skillnader mellan den svenska och koreanska kulturen är stor, derassamhälle är kollektivistisk med en hög kontext kultur medan vårt samhälle är merindividualistiskt och av låg kontext karaktär.Vårt huvudproblem syftar till att utreda hur ett litet modeföretag kan marknadsföra sig på denkoreanska marknaden. Syftet med studien är att beskriva hur det kan gå till och somutgångspunkt använder vi oss av ett fallföretag, Josefin Strid, som inspiration ochavgränsning. Avgränsningen sker också med hjälp av en sociokulturell synvinkel. Vi kommeratt betrakta kultur ur ett marknadsföringsperspektiv för att förstå hur det påverkar val avmarknadsföringsstrategi. Utgångspunkten är en kvalitativ ansats där vi använder oss av engruppintervju och en deltagande observation för att erhålla empiri som kan knytas till denlitteratur vi funnit på området. De teorier som ligger till grund för vår uppsats är Sarathyskulturmodell, Hofstedes fem dimensioner, hög –och låg kontext kultur och Schrammskommunikationsmodell samt historik över Sydkorea och deras kultur. Analysen av detinsamlade materialet mynnar ut i två slutsatser; att skapa nätverk och relationer är av störstavikt vid en etablering i Sydkorea då konfucianism präglar samhället. Även de förändradeinformations- och kommunikationskanalerna som globaliseringen medfört, med Internet ispetsen, är av betydelse och kan vara en nyckel till framgång då den når en stor målgrupp medsmå medel. / Program: Textilekonomutbildningen

När företag ska marknadsföra sig i ett land med en skild kultur kan det utvecklas till enkomplex process om de inte är bekanta och har förståelse för den andra kulturen. Sydkoreahar länge sammankopplats med Koreakriget och Nordkoreas maktspel och har betraktas iskuggan av dess historia. Skillnader mellan den svenska och koreanska kulturen är stor, derassamhälle är kollektivistisk med en hög kontext kultur medan vårt samhälle är merindividualistiskt och av låg kontext karaktär.Vårt huvudproblem syftar till att utreda hur ett litet modeföretag kan marknadsföra sig på denkoreanska marknaden. Syftet med studien är att beskriva hur det kan gå till och somutgångspunkt använder vi oss av ett fallföretag, Josefin Strid, som inspiration ochavgränsning. Avgränsningen sker också med hjälp av en sociokulturell synvinkel. Vi kommeratt betrakta kultur ur ett marknadsföringsperspektiv för att förstå hur det påverkar val avmarknadsföringsstrategi. Utgångspunkten är en kvalitativ ansats där vi använder oss av engruppintervju och en deltagande observation för att erhålla empiri som kan knytas till denlitteratur vi funnit på området. De teorier som ligger till grund för vår uppsats är Sarathyskulturmodell, Hofstedes fem dimensioner, hög –och låg kontext kultur och Schrammskommunikationsmodell samt historik över Sydkorea och deras kultur. Analysen av detinsamlade materialet mynnar ut i två slutsatser; att skapa nätverk och relationer är av störstavikt vid en etablering i Sydkorea då konfucianism präglar samhället. Även de förändradeinformations- och kommunikationskanalerna som globaliseringen medfört, med Internet ispetsen, är av betydelse och kan vara en nyckel till framgång då den når en stor målgrupp medsmå medel.When organisations market themselves in a foreign country with a dissimilar culture the resultcan be a complex process unless they are familiar and understand the other culture. SouthKorea has, for a long time, been associated with the Korean War and the power play by NorthKorea. These factors have placed the country in the shadow of its stronger neighbour. Thereare great differences between the Korean and the Swedish culture; their society iscollectivistic with a high context culture, while our society is more individualistic and has alow context culture.The main problem in this study is to investigate how a small fashion company can marketthemselves in the Korean market. The purpose of the research is to describe how the processcan be done. We will use a small company, Josefin Strid, to inspiration and limitation andinvestigate culture from a marketing perspective to understand how it affects the choice ofmarketing strategies. The starting point is a qualitative approach where we use a groupinterview in order to obtain empirical data that can be linked to the literature we found in thearea. From the analysis of the collective material we draw two conclusions; creating networksand relationships are of great importance for establishment in the South Korean market. Theinformation and communication channels are changing due to globalisation and can be usedas a key factor to success because it reaches a large audience with a small amount ofresources. / Program: Textilekonomutbildningen

A few years ago South Korea got a lot of attention from abroad. The phenomenon called “Baby box” emerged in modern society and gave mothers a place to abandon their baby in a safe environment.  The purpose of this study is to trace how the phenomenon “Baby box” appeared and to understand what the situation of unmarried mothers in Korea are. By studying the Korean history of adoption practice, women’s limited status, the welfare system and law the author tries to find an answer to why so many unmarried mothers chose not to bring up their own children and instead give them up for adoption or even abandon them. The “Baby box” has become a place that saves lives of children as they are abandoned in a safe environment, however legalizing the “Baby Box” puts other issues on the table. The thesis raises the question whether the “Baby box” can be a solution to child abandonment in Korea or if the issues remain until legal action is taken.

This study seeks to explore how Swedish textbooks in religion for upper secondary school presents East Asian teachings. The main focus will be on Confucianism, Daoism and Shinto. The aim is to explore how textbook authors relate to the Western concept of reli-gion when they describe the three East Asian teachings. Where do the authors choose to put the most emphasis when the coverage of the textbooks is limited? The study is done by qualitative text analysis as method. The theoretical perspective used is primarily critical religion theory. Five textbooks of religion for upper secondary school were studied and show in the results the different themes found in the texts regarding East Asian teachings. The analysis shows that Confucianism, Daoism and Shinto are presented in the textbooks as something different compared to the world religions. Occasionally the three teachings are portrayed as obsolete. By using a critical religion theory, it seems that the textbook authors were occasionally trying to fit in the teachings as sui generis religion. The authors seem to be aware that religious practice can be different in East Asia than it is generally done in the west. This study should be of help to Swedish religion studies teachers when educating in the subject. It is easy to fall into the trap of explaining foreign teachings through sui generis religion. By being critical before deciding to make use of Swedish textbooks in religion we can avoid reproducing unfair notations of East Asian teachings.

No description available.