The women fought to become citizens on the same terms as men. The citizen was earlier a person of the male sex. The institution of marriage has been regarded as the principal basis for the subordination of women. Until 1921, women were completely excluded from the political right to vote. Citizenship was for a long time intimately associated with social affiliation to a position or class. Voting rights were denied many people, but as a group, only women, slaves or serfs who stood outside the community.The essay aims to examine the association of women´s struggle for equal voting rights and civil rights. I want to examine opportunities/constraints that the FKPR had, and how its activities looked in Örebro. I want to find out how local opinion and the local political elite saw the FKPR and voting rights issue. My questions in the essay are:1. What conditions, possibilities and constraints had the women in Örebro in order to advance the struggle on the road to civil rights?2. How did the local community see the women´s struggles and the female suffrage question?3. How prepared FKPR its struggle and who were seen as allies and opponents?In the paper presented mobilization theory and also theoretical concepts namely, nationality and gender, and through these concepts and theoretical starting-point the results of the survey are analyzed. To carry out the study was elected a source critical, qualitative method. In my research I use material from Örebro archives center, Örebro City Archives and Örebro University Library. The sources that I examine are “Örebro FKPR´s protocol-books 1903-1921”, “Örebro City Council´s protocol 1885-1909” and 1910-1921”, and “member statistics 1904-1915”. I also use three different kinds of local newspapers in Örebro, namely Nerikes Allehanda, Örebro kuriren, and Örebro dagblad.In Örebro was the objective of the philanthropic work that wealthier women would educate working women. This led to an interest in the voting rights issue and in party politics. Women's political struggle in Örebro started its activities in the KFUK in 1893 and the idea was that women from different classes could unite around a common ideal woman. In Vita Bandet women got the opportunity to go outside the home in new roles. The struggle of women in FKPR Örebro lasted 1903-1921. During these years FKPR sought to give women increased knowledge and strong social sense of responsibility. / Kvinnorna kämpade för att de skulle bli medborgare på samma villkor som männen. Medborgaren var tidigare en person av manligt kön. Den äktenskapsinstitutionen har betraktats som den främsta grunden för kvinnors underordning. Fram till år 1921 var kvinnor helt utestängda från politisk rösträtt. Medborgarskapet var under lång tid intimt sammanknippat med social tillhörighet till stånd eller klass. Rösträtt förnekades många människor, men som grupp betraktad var det endast kvinnor, slavar eller trälar som stod utanför samhället.Uppsatsen syftar till att undersöka kvinnoföreningens kamp för lika rösträtt och medborgerliga rättigheter. Jag vill undersöka möjligheter/begränsningar som den kvinnliga kampen hade, och hur dess verksamhet såg ut i Örebro. Jag vill också ta reda på hur den lokala opinionen och den lokala politiska eliten såg på den kvinnliga rösträttsföreningen och rösträttsfrågan. Mina frågor i uppsatsen är:1. Vilka förutsättningar, möjligheter och begränsningar hade kvinnorna i Örebro för att föra fram kampen på vägen till medborgerliga rättigheter?2. Hur såg lokalsamhället på kvinnors kamp och den kvinnliga rösträttsfrågan?3. Hur framställde FKPR sin kamp och vilka sågs som allierade och motståndare?I uppsatsen presenteras mobiliseringsteori, samt teoretiska begrepp nämligen medborgarskap och genus. Genom dessa begrepp och teoretiska utgångspunkt ska resultaten av undersökningen analyseras. För att utföra undersökningen valdes en källkritisk, kvalitativ metod. I min undersökning använder jag mig av material från Örebro arkivcentrum, Örebro stadsarkiv och Örebro universitetsbibliotek. Källorna som jag undersöker utgörs av ”Örebro FKPR:s protokoll-böcker mellan åren 1903 och 1921”, ”Örebro stadsfullmäktiges protokoll 1885-1909”, och 1910-1921”. ”medlemstatistik 1904-1915”. Jag använder också tre olika lokaltidningar i Örebro, nämligen Nerikes Allehanda, Örebro kuriren och Örebro dagblad.I Örebro var målsättningen med det filantropiska arbetet att mer välbeställda kvinnor skulle uppfostra arbetarkvinnor. Det ledde till ett engagemang i rösträttsfrågan och i partipolitiken. Kvinnors politiska kamp i Örebro startade sin verksamhet i KFUK 1893 och tanken var att kvinnor ur olika klasser skulle enas omkring ett gemensamt kvinnoideal. I Vita Bandet fick kvinnor möjlighet att gå utanför hemmet i nya roller. Kvinnornas kamp inom FKPR Örebro pågick 1903-1921. Under dessa år har FKPR sökt ge kvinnorna ökade kunskaper och starkare samhällelig ansvarskänsla.

<p>Female genital mutilation is an ancient custom, practiced mainly in African countries. For several years, Africans has immigrated to Sweden and many of the women are genitally mutilated or circumcised. The aim of this study was to bring some clarity to the attitudes and experiences regarding female genital mutilation among those who are affected. Articles for this literature review were searched for in international databases, and in the university library database. The outcome of this study shows that health care staff is in need of greater knowledge about this custom, in order to be able to handle the situation appropriately. They don't always know how to act, and sometimes treat these women as objects on public display. To be aware of the importance of taking care of these women just as respectfully as you do with every other woman, is crucial for the outcome of the care situation.</p>

Female genital mutilation is an ancient custom, practiced mainly in African countries. For several years, Africans has immigrated to Sweden and many of the women are genitally mutilated or circumcised. The aim of this study was to bring some clarity to the attitudes and experiences regarding female genital mutilation among those who are affected. Articles for this literature review were searched for in international databases, and in the university library database. The outcome of this study shows that health care staff is in need of greater knowledge about this custom, in order to be able to handle the situation appropriately. They don't always know how to act, and sometimes treat these women as objects on public display. To be aware of the importance of taking care of these women just as respectfully as you do with every other woman, is crucial for the outcome of the care situation.

No description available.

No description available.

The main purpose of this study is to investigate men´s suffrage movement is Sweden between the years 1911-1920. In more depth, the focus will be on the organization Männens Förbund för Kvinnans Politiska Rösträtt and their arguments in favor of women’s the political rights. The study will carry out a qualitative examination of the primal sources of MFKPR archive and ask the questions: How did they conduct their organization and in which manners did they argue for women’s right to vote? The purpose of exploring the men´s attitude towards women’s right to vote, is to fill a gap in current research. As this study shows, there has been limited research done regarding the men who supported women’s cause but rather research has had a strong female focus where men have been portrayed as the resistance. The results of this study show however, that the men in MFKPR worked in an active manner and used arguments based on ideas regarding righteousness, justice, citizenship and utilitarianism in order to fulfill their purpose of existence, namely to extend the right to vote to the whole Swedish population. Furthermore, the results show that although the men and women worked in separate organizations, there was some exchange of ideas circulating amongst them and they used very similar arguments to fight the resistance.

The main objective of this essay is to seek the answers to three questions: 1) What strategies and methods did Moderata kvinnors rösträttsförening, MKR, use to present their viewpoint on the issue of female voting rights? 2) How were the paradox, with conservatism and radical change, treated in their arguments for their opinion? 3)Why did the conservative female believe they distinguished from other voting struggling females? The purpose is to examine how MKR balanced their ideological fundamental idea and radical change in the female voting struggle during 1917-1921. The sources that’s been useful are the archives of the female voting movements, moderate women suffrage association and Gertrud Törnells text Responsibility. The study is a qualitative study and the text material has been analyzed. The results show that the conservative ladies in MKR had another standing in the struggle of female voting than other voting struggle ladies when it comes to the solutions. The aim was the same but it differed in what way it would happen. The conservative ladies wanted a less radical solution and a longer transition. MKR wanted to educate the women so that they could make reasonable decisions on the political arena. MKR also believed that the question should be taken more seriously if the women had different standings, mixed with a united front. It would make them more credible and politically mature.

Titel: En förändrad framtid. En litteraturstudie om kvinnors upplevelser av att leva med livmoderhalscancer. Bakgrund: Livmoderhalscancer är en av de vanligaste cancerformerna i världen. Sjukdomen behandlas med kirurgi, cytostatika och strålning. Kvinnor upplever att deras livsvärld förändras vid en cancerdiagnos. Syfte: Syftet med denna litteraturstudie var att beskriva kvinnors upplevelser av att leva med livmoderhalscancer. Metod: Litteraturstudien baserades av nio kvalitativa artiklar som har granskats och analyserats. Sökningen genomfördes i CINAHL och PubMed. Resultat: Resultatet presenterades i tre kategorier och nio subkategorier. Kategorierna var: förändrad kvinnlighet och sexualitet, livet förändras vid livmoderhalscancer och känna stöd från omgivningen. Dessa kategorier beskriver hur livet förändrades och hur påfrestande detta kunde vara för kvinnan. Behov av stöd från närstående och en individanpassad information var viktigt. Konklusion: Kvinnor upplever förändrad kvinnlighet och sexualitet till följd av behandling mot livmoderhalscancer. Bristande information medför oro och rädsla. Därför är det viktigt att sjuksköterskan ger individuellt anpassad information som leder till ökat stöd i kvinnornas tillvaro.

<p>Problemställningen var att omskurna kvinnor har specifika behov som skiljer sig från andra kvinnor. Syftet var att belysa de kulturella och etiska aspekter som finns i omvårdnadsmötet med omskurna kvinnor i Europa. Metoden var en litteraturstudie av 7 kvalitativa artiklar. De har bearbetats utifrån tematisk, induktiv samt deduktiv metod för att senare kategoriseras efter 7 sökord utifrån VIPS – modellen. I Resultatet framkom det att barnmorskorna inte hade de teoretiska och praktiska kunskaper som krävdes i omvårdnadsmötet med omskurna kvinnor. Kvinnorna ansåg att omvårdnaden inte såg till deras specifika problem. Konklusionen var att kommunikativa, kulturella och etiska aspekter är av betydelse i omvårdnadsmötet med omskurna kvinnor. Det behövs kvalitativ forskning som belyser omvårdnadsmötet och dess problematik samt mer utbildning både för studerande och sjukvårdspersonal.</p>

<p> </p><p>Skolungdomar har sina gruppnormer att leva upp till. Attityder kan skjuta undan omdömet. Historiskt har matematik varit okvinnligt. Det kan förvägra intresserade flickor att välja ämnet liksom det kan pressa sig på ohågade pojkar.</p><p>Syftet med uppsatsen är att utreda om flickor och pojkar idag har olika attityd till matematik samt om de tycker att matematiken är genusmärkt, det vill säga om den är starkt manlig eller starkt kvinnlig. Studien är inspirerad av GeMa-projektet, som introducerade en tregradig matematikattitydskala i Sverige. Attitydskalor består av en rad påståenden som personer får ta ställning till. I den tregradiga matematikattitydskala kan matematik ses som manlig, neutral eller – och det är det nya – kvinnlig.</p><p>För att kunna genomföra arbetet har jag först studerat litteratur som avhandlar attityder, genusteori och matematik som manlig domän. En domän kan vara manlig exempelvis genom att få kvinnor finns i området eller att företeelsen har manlig laddning. Efter litteraturstudierna har jag genomfört en enkät i två klasser i en högstadieskola.</p><p>När jag analyserar undersökningens resultat finner jag att flickors och pojkars attityder är tämligen likartade samt att märkningen av matematiken snarast är genusneutral, möjligen med en dragning åt det kvinnliga hållet.</p><p> </p>