• Refine Query
  • Source
  • Publication year
  • to
  • Language
  • 2
  • 1
  • Tagged with
  • 5
  • 3
  • 3
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • 2
  • About
  • The Global ETD Search service is a free service for researchers to find electronic theses and dissertations. This service is provided by the Networked Digital Library of Theses and Dissertations.
    Our metadata is collected from universities around the world. If you manage a university/consortium/country archive and want to be added, details can be found on the NDLTD website.
1

“I wanted my tiara, damn it” : queer kinship and drag royalty in Felicia Luna Lemus’ Trace elements of random tea parties

Traylor, Julia Faith Foshee 08 October 2014 (has links)
This paper traces La Llorona’s evolution from ancient Aztec cosmology to Trace Elements of Random Tea Parties, a contemporary novel by Felicia Luna Lemus. I argue that the protagonist’s entrenchment in her own Llorona myth ultimately inhibits the development of a queer community in collaboration with the community of her birth. While Trace Elements of Random Tea Parties leaves the tension between familial duty and personal desire unresolved, the constant narrative oscillation between past tea parties with Leti’s grandmothers and present tea parties with Leti’s chosen lesbian familia opens a space for new kinship structures to emerge, remapping the contours of the Mexican-American family and a woman’s role within it. / text
2

La Llorona Don't Swim The L.A River: A Trickster's Guide To The Poetics Of The Pit

Alonso, Rosie Angelica 01 June 2015 (has links)
La Llorona Don’t Swim The LA River is a collection of poems that explore the issues of growing up in East LA as a young, bilingual Chicana. These poems are an attempt to capture my experiences through story telling by blending Spanish, English, street slang, and the casual spoken diction. The speaker embodies several versions of the trickster figure: linguistic tricksterism, cultural tricksterism, gender tricksterism, and religious tricksterism. She navigates linguistic tricksterism through the code switching of English and Spanish, using Spanglish as her main dialect, and often blending in slang, creating Slanglish. In cultural tricksterism, she focuses on the experiences of the working class, the migrant workers, the bilingual speakers, and the overall generational changes in the Mexican culture. The speaker constantly searches for the meaning of what it is to be a woman and what it means to love through gender tricksterism. She looks to her mother, la Virgen De Guadalupe, and La Llorona to try and understand her complex identity. La Llorona Don’t Swim The LA River works to form a different type of spirituality through sacred humanism from the point of view of the religious trickster. These poems pose the question: where else can God be found other than church and the bible? The speaker seeks God in tattoos, in punk music, in the moshpit, in the city, and in people. She forms a new approach to tradition through the persistence of kind rebellion, her own personal version of love.
3

La voz recuperada de La Malinche : Un estudio de la novela Malinche (2006) de Laura Esquivel

Olsson, Sara January 2007 (has links)
<p>El presente trabajo tiene como propósito investigar la representación de La Malinche en la novela Malinche (2006) de Laura Esquivel. La Malinche, que era la intérprete y la amante de Hernán Cortés, es un personaje histórico que ha jugado un papel importante durante la configuración de la identidad cultural mexicana. Ha sido representada de manera negativa, como la madre traidora del pueblo, en muchos textos. Además de la novela de Laura Esquivel (2006), el corpus del estudio está conformado por los textos Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España ( Díaz del Castillo, 1984 [1568]), Jicoténcal (Varela, 1995 [1826?]) y El Laberinto de la Soledad (Paz, 1992 [1950]). El estudio es de carácter contrastivo y temático y partimos de la hipótesis de que mediante una nueva imagen de La Malinche como madre creadora con rasgos de heroína poderosa se consigue una deconstrucción de la representación negativa presentada en los textos Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España (Díaz del Castillo, 1984 [1568]), Jicoténcal (Varela, 1995 [1826?]) y El Laberinto de la Soledad (Paz, 1992 [1950]). Además, suponemos que a través del manejo de la voz de la protagonista ella es convertida en sujeto del discurso, en vez de objeto. Llegamos a la conclusión de que la protagonista se convierte en sujeto del discurso en vez de objeto y que se consigue una deconstrucción de la representación negativa de La Malinche aunque no tan completa como provisto en la hipótesis.</p>
4

La voz recuperada de La Malinche : Un estudio de la novela Malinche (2006) de Laura Esquivel

Olsson, Sara January 2007 (has links)
El presente trabajo tiene como propósito investigar la representación de La Malinche en la novela Malinche (2006) de Laura Esquivel. La Malinche, que era la intérprete y la amante de Hernán Cortés, es un personaje histórico que ha jugado un papel importante durante la configuración de la identidad cultural mexicana. Ha sido representada de manera negativa, como la madre traidora del pueblo, en muchos textos. Además de la novela de Laura Esquivel (2006), el corpus del estudio está conformado por los textos Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España ( Díaz del Castillo, 1984 [1568]), Jicoténcal (Varela, 1995 [1826?]) y El Laberinto de la Soledad (Paz, 1992 [1950]). El estudio es de carácter contrastivo y temático y partimos de la hipótesis de que mediante una nueva imagen de La Malinche como madre creadora con rasgos de heroína poderosa se consigue una deconstrucción de la representación negativa presentada en los textos Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España (Díaz del Castillo, 1984 [1568]), Jicoténcal (Varela, 1995 [1826?]) y El Laberinto de la Soledad (Paz, 1992 [1950]). Además, suponemos que a través del manejo de la voz de la protagonista ella es convertida en sujeto del discurso, en vez de objeto. Llegamos a la conclusión de que la protagonista se convierte en sujeto del discurso en vez de objeto y que se consigue una deconstrucción de la representación negativa de La Malinche aunque no tan completa como provisto en la hipótesis.
5

Woman Hollering/la Gritona: The Reinterpretation of Myth in Sandra Cisneros’ <i>The House On Mango Street</i> and <i>Woman Hollering Creek</i>

Sánchez, Sierra January 2019 (has links)
No description available.

Page generated in 0.051 seconds