Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Conjugando pressupostos teÃrico-metodolÃgicos da AnÃlise do Discurso francesa e da Filologia RomÃnica alemÃ, em diÃlogo com os Estudos Culturais antropolÃgicos, esta tese constrÃi como objeto de pesquisa o conjunto de imagens discursivas, em constituiÃÃo diacrÃnica, projetadas em textos opinativos dos sÃculos XX e XXI do Jornal do Brasil e do ClarÃn, a partir da hipÃtese de que o conceito de tradiÃÃes discursivas pode lanÃar luz à investigaÃÃo diacrÃnica do ethos discursivo, pela descriÃÃo de seus vestÃgios de mudanÃa e de seus traÃos de permanÃncia, na histÃria. Deste modo, o presente estudo objetiva reconstruir a trajetÃria histÃrica do ethos que os enunciadores dos dois jornais enfocados projetam no discurso jornalÃstico, em editoriais publicados no Brasil e na Argentina que tratam de temas da latinidade da AmÃrica Latina, no perÃodo de 1945 a 2014. Para a execuÃÃo deste objetivo, realizamos uma investigaÃÃo linguÃstico-discursiva em trÃs cenas. Em uma primeira cena teÃrico-conceitual, debruÃamo-nos sobre os conceitos de latinidade da AmÃrica Latina, de ethos discursivo e de tradiÃÃes discursivas a partir dos postulados de GarcÃa Canclini (2008a, 2008b), Maingueneau (2008a, 2008b) e Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Na sequÃncia, em uma segunda cena metodolÃgica, recorremos a procedimentos da AnÃlise do Discurso e da Filologia RomÃnica para o exame (interpretaÃÃo e descriÃÃo) dos 50 exemplares de editoriais que compÃem o corpus desta pesquisa, organizados em duas geraÃÃes de textos, em blocos de 35 anos cada uma. Por fim, em uma terceira cena analÃtica, procedemos ao exame dos editoriais no que se refere Ãs seguintes categorias: cena enunciativa (cena englobante, cena genÃrica, cenografias e imagens de si dos enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), e tradiÃÃes discursivas (vestÃgios de mudanÃa e traÃos de permanÃncia no conjunto de imagens de si dos enunciadores, nas cenografias e nos elementos dÃiticos e lexicais pelos quais se expressam), consoante Kabatek (2005, 2007), dentre outros. ApÃs as anÃlises, à possÃvel afirmar que as imagens de si dos enunciadores mudam de um tempo a outro e de uma cultura a outra, em funÃÃo das cenografias e dos Ãndices linguÃstico-discursivos mobilizados, evidenciando que, de fato, o discurso à um espaÃo de regularidades enunciativas observÃveis em termos de sua expressÃo no plano diacrÃnico. Acredita-se, assim, que esta pesquisa contribui para a expansÃo dos estudos linguÃsticos no que diz respeito à abordagem diacrÃnica de fenÃmenos discursivos, tais como as imagens de si. / Relacionando presupuestos teÃrico-metodolÃgicos del AnÃlisis del Discurso francÃs y de la FilologÃa RomÃnica alemana, en diÃlogo con los Estudios Culturales antropolÃgicos, esta tesis construye como objeto de investigaciÃn el conjunto de imÃgenes discursivas, en constituciÃn diacrÃnica, proyectadas en textos de opiniÃn de los siglos XX y XXI de Jornal do Brasil y de ClarÃn, desde la hipÃtesis de que el concepto de tradiciones discursivas puede lanzar luz a la investigaciÃn diacrÃnica del ethos discursivo, por la descripciÃn de sus vestigios de cambio y de sus rasgos de permanencia, en la historia. De este modo, el presente estudio objetiva reconstruir la trayectoria histÃrica del ethos que los enunciadores de los dos periÃdicos enfocados construyen en el discurso periodÃstico, en editoriales publicados en Brasil y en Argentina que tratan de temas de la latinidad de AmÃrica Latina, en el perÃodo de 1945 a 2014. Para la ejecuciÃn de este objetivo, realizamos una investigaciÃn lingÃÃstico-discursiva en tres escenas. En una primera escena teÃrico-conceptual, nos volvemos a los conceptos de latinidad de AmÃrica Latina, de ethos discursivo y de tradiciones discursivas desde los postulados de GarcÃa Canclini (2008a, 2008b,), Maingueneau (2008a, 2008b) y Kabatek (2005, 2007), entre otros. En la secuencia, en una segunda escena metodolÃgica, recorrimos a procedimientos del AnÃlisis del Discurso y de la FilologÃa RomÃnica para el examen (interpretaciÃn y descripciÃn) de los 50 ejemplares de editoriales que componen los datos de esta pesquisa, organizados en dos generaciones de textos, en bloques de 35 aÃos cada una. Por fin, en una tercera escena analÃtica, procedemos al anÃlisis de los editoriales con relaciÃn a estas categorÃas: escena enunciativa (escena englobante, escena genÃrica, escenografÃas e imÃgenes de si de los enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), y tradiciones discursivas (vestigios de cambio y rasgos de permanencia en el conjunto de imÃgenes de si de los enunciadores, en las escenografÃas y en los elementos deÃcticos y lexicales por los cuales se expresan), consonante Kabatek (2005, 2007). DespuÃs de los anÃlisis, es posible afirmar que las imÃgenes de si de los enunciadores cambian de un tiempo a otro y de una cultura a otra, en funciÃn de las escenografÃas y de los Ãndices lingÃÃstico-discursivos, evidenciando que el discurso es un espacio de regularidades enunciativas observables en tÃrminos de su expresiÃn en el plan diacrÃnico. Se cree, asÃ, que esta investigaciÃn contribuye para la expansiÃn de los estudios lingÃÃsticos en lo que se refiere al abordaje diacrÃnico de fenÃmenos discursivos, tales como las imÃgenes de sÃ.

A dissertação investiga o concurso de beleza fotogênica realizado pela Fox Film no Brasil em 1926-1927, com o fim de levar um casal de atores para Hollywood. A pesquisa tem como fonte jornais e revistas de grande circulação à época e documentos do Acervo Pedro Lima. Consideramos o contexto histórico-social, relações étnicas e de gênero, a incorporação de padrões de beleza ligados à modernidade e a constância de concursos femininos, bem como o estrelismo. Ponderamos a negociação entre nossa imprensa e o star system durante o concurso. / This dissertation investigates the photogenic beauty contest held by Fox Film in Brazil in 1926-1927, in order to choose a couple to integrate the studio\'s casting in Hollywood. The research has as a source mass circulation newspapers and magazines at the time and Pedro Lima Collection documents. We consider the historical and social context, ethnic and gender relations, the incorporation of beauty standards linked to modernity and the constancy of women\'s beauty contests, as well as the stardom. We take into account the negotiation between Brazilian press and the star system during the contest

Em um primeiro momento, o presente trabalho procura analisar de maneira crítica o processo de constituição de uma identidade latino-americana a partir da historicização da ideia e do nome América Latina. Ao acompanharmos esse processo, do período colonial até nossos dias, apontamos para o seu caráter dinâmico, resultado das relações de poder estabelecidas ao longo tempo. Em nossa análise, daremos ênfase aos períodos de crise ou ruptura de um determinado discurso identitário. Em um segundo momento, iremos buscar ao longo da trilogia Memória do Fogo - obra em que o escritor uruguaio Eduardo Galeano, a partir de pequenos fragmentos narrativos, constrói um grande memorial das Américas - elementos que possam justificar o conceito de identidade latino-americana ou a necessidade de elaborarmos um outro que seja mais representativo de nossa diversidade sócio-cultural / In a first moment, this paper seeks to analyze critically the process of constitution of a Latin American identity from the historicizing of the idea and of the name of Latin America. to the we accompany this process, from the colonial period to until our day, we point to its dynamic nature, the result of power relations established over time. In our analysis, we will emphasize the periods of crisis or rupture of a certain discourse identity. In a second moment, we will seek along the Memory of Fire trilogy - work in which the Uruguayan writer Eduardo Galeano, from narrative small fragments, builds a great memorial of the Americas - elements that could justify the concept of identity Latin American need for elaborate or one that is more representative of our socio-cultural diversity

IRINEU, Lucineudo Machado. Latinidade e imagens de si na tradição editorialística do Jornal do Brasil e no Clarín nos séculos XX e XXI: vestígios de mudança e traços de permanência. 2014. 332f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Letras Vernáculas, Programa de Pós-graduação em Linguística, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T14:24:28Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-27T14:52:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-27T14:52:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_lmirineu.pdf: 2865400 bytes, checksum: 6366fc2ba3d5fa865abbfda3861a03d7 (MD5) Previous issue date: 2014 / Conjugando pressupostos teórico-metodológicos da Análise do Discurso francesa e da Filologia Românica alemã, em diálogo com os Estudos Culturais antropológicos, esta tese constrói como objeto de pesquisa o conjunto de imagens discursivas, em constituição diacrônica, projetadas em textos opinativos dos séculos XX e XXI do Jornal do Brasil e do Clarín, a partir da hipótese de que o conceito de tradições discursivas pode lançar luz à investigação diacrônica do ethos discursivo, pela descrição de seus vestígios de mudança e de seus traços de permanência, na história. Deste modo, o presente estudo objetiva reconstruir a trajetória histórica do ethos que os enunciadores dos dois jornais enfocados projetam no discurso jornalístico, em editoriais publicados no Brasil e na Argentina que tratam de temas da latinidade da América Latina, no período de 1945 a 2014. Para a execução deste objetivo, realizamos uma investigação linguístico-discursiva em três cenas. Em uma primeira cena teórico-conceitual, debruçamo-nos sobre os conceitos de latinidade da América Latina, de ethos discursivo e de tradições discursivas a partir dos postulados de García Canclini (2008a, 2008b), Maingueneau (2008a, 2008b) e Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Na sequência, em uma segunda cena metodológica, recorremos a procedimentos da Análise do Discurso e da Filologia Românica para o exame (interpretação e descrição) dos 50 exemplares de editoriais que compõem o corpus desta pesquisa, organizados em duas gerações de textos, em blocos de 35 anos cada uma. Por fim, em uma terceira cena analítica, procedemos ao exame dos editoriais no que se refere às seguintes categorias: cena enunciativa (cena englobante, cena genérica, cenografias e imagens de si dos enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), e tradições discursivas (vestígios de mudança e traços de permanência no conjunto de imagens de si dos enunciadores, nas cenografias e nos elementos dêiticos e lexicais pelos quais se expressam), consoante Kabatek (2005, 2007), dentre outros. Após as análises, é possível afirmar que as imagens de si dos enunciadores mudam de um tempo a outro e de uma cultura a outra, em função das cenografias e dos índices linguístico-discursivos mobilizados, evidenciando que, de fato, o discurso é um espaço de regularidades enunciativas observáveis em termos de sua expressão no plano diacrônico. Acredita-se, assim, que esta pesquisa contribui para a expansão dos estudos linguísticos no que diz respeito à abordagem diacrônica de fenômenos discursivos, tais como as imagens de si. / Relacionando presupuestos teórico-metodológicos del Análisis del Discurso francés y de la Filología Románica alemana, en diálogo con los Estudios Culturales antropológicos, esta tesis construye como objeto de investigación el conjunto de imágenes discursivas, en constitución diacrónica, proyectadas en textos de opinión de los siglos XX y XXI de Jornal do Brasil y de Clarín, desde la hipótesis de que el concepto de tradiciones discursivas puede lanzar luz a la investigación diacrónica del ethos discursivo, por la descripción de sus vestigios de cambio y de sus rasgos de permanencia, en la historia. De este modo, el presente estudio objetiva reconstruir la trayectoria histórica del ethos que los enunciadores de los dos periódicos enfocados construyen en el discurso periodístico, en editoriales publicados en Brasil y en Argentina que tratan de temas de la latinidad de América Latina, en el período de 1945 a 2014. Para la ejecución de este objetivo, realizamos una investigación lingüístico-discursiva en tres escenas. En una primera escena teórico-conceptual, nos volvemos a los conceptos de latinidad de América Latina, de ethos discursivo y de tradiciones discursivas desde los postulados de García Canclini (2008a, 2008b,), Maingueneau (2008a, 2008b) y Kabatek (2005, 2007), entre otros. En la secuencia, en una segunda escena metodológica, recorrimos a procedimientos del Análisis del Discurso y de la Filología Románica para el examen (interpretación y descripción) de los 50 ejemplares de editoriales que componen los datos de esta pesquisa, organizados en dos generaciones de textos, en bloques de 35 años cada una. Por fin, en una tercera escena analítica, procedemos al análisis de los editoriales con relación a estas categorías: escena enunciativa (escena englobante, escena genérica, escenografías e imágenes de si de los enunciadores), conforme Maingueneau (2008a, 2008b), y tradiciones discursivas (vestigios de cambio y rasgos de permanencia en el conjunto de imágenes de si de los enunciadores, en las escenografías y en los elementos deícticos y lexicales por los cuales se expresan), consonante Kabatek (2005, 2007). Después de los análisis, es posible afirmar que las imágenes de si de los enunciadores cambian de un tiempo a otro y de una cultura a otra, en función de las escenografías y de los índices lingüístico-discursivos, evidenciando que el discurso es un espacio de regularidades enunciativas observables en términos de su expresión en el plan diacrónico. Se cree, así, que esta investigación contribuye para la expansión de los estudios lingüísticos en lo que se refiere al abordaje diacrónico de fenómenos discursivos, tales como las imágenes de sí.

Em um primeiro momento, o presente trabalho procura analisar de maneira crítica o processo de constituição de uma identidade latino-americana a partir da historicização da ideia e do nome América Latina. Ao acompanharmos esse processo, do período colonial até nossos dias, apontamos para o seu caráter dinâmico, resultado das relações de poder estabelecidas ao longo tempo. Em nossa análise, daremos ênfase aos períodos de crise ou ruptura de um determinado discurso identitário. Em um segundo momento, iremos buscar ao longo da trilogia Memória do Fogo - obra em que o escritor uruguaio Eduardo Galeano, a partir de pequenos fragmentos narrativos, constrói um grande memorial das Américas - elementos que possam justificar o conceito de identidade latino-americana ou a necessidade de elaborarmos um outro que seja mais representativo de nossa diversidade sócio-cultural / In a first moment, this paper seeks to analyze critically the process of constitution of a Latin American identity from the historicizing of the idea and of the name of Latin America. to the we accompany this process, from the colonial period to until our day, we point to its dynamic nature, the result of power relations established over time. In our analysis, we will emphasize the periods of crisis or rupture of a certain discourse identity. In a second moment, we will seek along the Memory of Fire trilogy - work in which the Uruguayan writer Eduardo Galeano, from narrative small fragments, builds a great memorial of the Americas - elements that could justify the concept of identity Latin American need for elaborate or one that is more representative of our socio-cultural diversity

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / Esta pesquisa tem como objetivo analisar a representaÃÃo social (RS) que os latinoamericanos usuÃrios do site de redes sociais Orkut constroem sobre a latinidade, tendo como foco a constituiÃÃo temÃtica desta representaÃÃo, as estruturas do discurso e as condiÃÃes de produÃÃo pelas quais se expressa tal representaÃÃo e as atitudes dos sujeitos sobre o objeto representado. O corpus foi constituÃdo de 114 postagens dos tÃpicos âComo unir a AmÃrica Latina?â e âBrasil nÃo devia ser da AmÃrica Latinaâ da comunidade virtual âAmÃrica Latina Unidaâ. Em nossa anÃlise, partimos de uma abordagem discursiva em sua vertente crÃtica, de base qualitativa, e executamos o procedimento de interpretaÃÃo dos dados em trÃs etapas: (i) descriÃÃo temÃtica da RS em macro e microtemas, (ii) exame das estruturas ideolÃgicas do discurso (EID) e das categorias de anÃlise contextual (CAC) propostas por van Dijk (2003) e (iii) investigaÃÃo das atitudes dos sujeitos em relaÃÃo ao objeto de representaÃÃo. Como fundamentos teÃrico-metodolÃgicos, adotamos: (i) os estudos sobre a identidade cultural da AmÃrica Latina e a latinidade como o proposto nos trabalhos de Rouquià (1991), Oâ Gorman (1992), GarcÃa Canclini (2008a, 2008b, 2009), Brandalise (2008), alÃm dos realizados em torno Ãs ideologias e a relaÃÃo com os discursos, vistos como produÃÃes sociocognitivas consoante com van Dijk (1998, 1999, 2003, 2009) e Thompson (2009); (ii) a proposta de investigaÃÃo de eventos na WEB, conforme Recuero (2010), Segata (2008), dentre outros autores, bem como pesquisas a respeito ao surgimento do CiberespaÃo, notadamente os trabalhos de LÃvy (1999); (iii) a Teoria das RepresentaÃÃes Sociais (TRS), em sua epistemologia de base proposta por Moscovici (1976) e teÃricos subsequentes, a saber: Jodelet (1984, 1991, 2001), Abric (1994) e Doise (2001). Os resultados mostram que a RS dos sujeitos do grupo selecionado sobre a latinidade se constrÃi com base na interseÃÃo entre elementos temÃticos relacionados à trÃade conceitual lÃngua â cultura â identidade, desde estruturas discursivas e condiÃÃes de produÃÃo especÃficas. Esses elementos temÃticos, por sua vez, orientam os sujeitos em suas tomadas de posiÃÃo simbÃlica em relaÃÃo ao objeto de representaÃÃo durante as discussÃes promovidas, nos tÃpicos analisados, a respeito do universo latino. / Esta investigaciÃn presenta como objetivo analizar la representaciÃn social (RS) que los latinoamericanos usuarios del sitio de redes sociales Orkut construyen sobre la latinidad, presentando como foco la constituciÃn temÃtica de esta representaciÃn, las estructuras del discurso y las condiciones de producciÃn por las cuales expresa tal representaciÃn y las actitudes de los sujetos sobre el objeto representado. El corpus se constituyà en 114 posts de los tÃpicos "ÂCÃmo unir la AmÃrica Latina?" y "Brasil no deberÃa ser de AmÃrica Latina" de la comunidad virtual "AmÃrica Latina Unida". En nuestro anÃlisis, partimos de un abordaje discursivo en su postura crÃtica, de forma cualitativa, y ejecutamos el procedimiento de interpretaciÃn de los datos en tres etapas: (i) descripciÃn temÃtica de la RS en macro y microtemas, (ii) examen de las estructuras ideolÃgicas del discurso (EID) y das categorÃas de anÃlisis contextual (CAC) propuestas por van Dijk (2003) e (iii) investigaciÃn de las actitudes de los sujetos en relaciÃn al objeto de representaciÃn. Como fundamentos teÃrico-metodolÃgicos, hemos adoptado: (i) los estudios sobre la identidad cultural de la AmÃrica Latina y la latinidad como lo propuesto en los trabajos de Rouquià (1991), Oâ Gorman (1992), GarcÃa Canclini (2008a, 2008b, 2009), Brandalise (2008), ademÃs de los realizados en torno a las ideologÃas y la relaciÃn con los discursos, tomados como producciones sociocognitivas consonante con van Dijk (1998, 1999, 2003, 2009) y Thompson (2009); (ii) la propuesta de investigaciÃn de hechos en la WEB, conforme Recuero (2010), Segata (2008), entre otros autores, asà como investigaciones al respecto del surgimiento del Ciberespacio, destacadamente los trabajos de LÃvy (1999); (iii) la TeorÃa de la Representaciones Sociales (TRS), en su epistemologÃa bÃsica propuesta por Moscovici (1976) y teÃricos posteriores, como Jodelet (1984, 1991, 2001), Abric (1994), Doise (2001). Los resultados muestran que la RS de los sujetos del grupo seleccionado sobre la latinidad se construye con base en la interacciÃn entre elementos temÃticos relacionados a la trÃade conceptual lengua â cultura â identidad, desde estructuras discursivas y condiciones de producciÃn especÃficas. Estos elementos, por su vez, orientan los sujetos en sus tomadas de posiciÃn simbÃlica en relaciÃn al objeto de representaciÃn a lo largo de las discusiones promovidas, en los tÃpicos analizados, al respecto del universo latino.

A dissertação investiga o concurso de beleza fotogênica realizado pela Fox Film no Brasil em 1926-1927, com o fim de levar um casal de atores para Hollywood. A pesquisa tem como fonte jornais e revistas de grande circulação à época e documentos do Acervo Pedro Lima. Consideramos o contexto histórico-social, relações étnicas e de gênero, a incorporação de padrões de beleza ligados à modernidade e a constância de concursos femininos, bem como o estrelismo. Ponderamos a negociação entre nossa imprensa e o star system durante o concurso. / This dissertation investigates the photogenic beauty contest held by Fox Film in Brazil in 1926-1927, in order to choose a couple to integrate the studio\'s casting in Hollywood. The research has as a source mass circulation newspapers and magazines at the time and Pedro Lima Collection documents. We consider the historical and social context, ethnic and gender relations, the incorporation of beauty standards linked to modernity and the constancy of women\'s beauty contests, as well as the stardom. We take into account the negotiation between Brazilian press and the star system during the contest

Esta tese aborda a circulação no Brasil de versões em espanhol produzidas por estúdios de Hollywood nos primeiros anos do cinema sonoro. Procuramos identificar nestes filmes algumas representações que os produtores norte-americanos vincularam à identidade latina. Temos o Rio de Janeiro e São Paulo como recorte geográfico, a partir da pesquisa histórica de recepção nas revistas Cinearte e A Scena Muda e nos jornais Correio da Manhã e O Estado de São Paulo. Entre 1930 e 1935, esses periódicos mencionaram uma série de produções hollywoodianas em língua espanhola, que nossas revistas consideraram inferiores aos filmes originais em inglês devido à barreira da língua e aos padrões de qualidade cinematográficos estabelecidos. Visamos demonstrar como a recepção das versões pela imprensa carioca e paulistana marcou o distanciamento que alguns grupos de nossa elite cultural projetavam em relação à América Latina, bem como um espelhamento nos Estados Unidos, afirmando uma relação imperialista pela via da cultura. / This dissertation approaches the circulation in Brazil of the Spanish-language versions produced by Hollywood Studios in the early years of sound cinema and aim to identify in these films some representations of Latinidad made by American producers. The cities of Rio de Janeiro and Sao Paulo constitute the geographic approach. The magazines Cinearte and A Scena Muda, and the newspapers Correio da Manhã and O Estado de São Paulo were the main reference for the historical research. Between 1930 and 1935 these journals mentioned some Hollywood Spanish-language productions, which Brazillian magazines considered worse than the original English-language films because of the language barrier and the established film quality standards. This work aims to demonstrate how the reception of the Spanish-language versions by the Brazilian press marked the distancing that some groups of Brazil´s cultural elite projected towards Latin America, as well as a mirroring in the United States. It marks an imperialist relation through culture.

Esta tese aborda a circulação no Brasil de versões em espanhol produzidas por estúdios de Hollywood nos primeiros anos do cinema sonoro. Procuramos identificar nestes filmes algumas representações que os produtores norte-americanos vincularam à identidade latina. Temos o Rio de Janeiro e São Paulo como recorte geográfico, a partir da pesquisa histórica de recepção nas revistas Cinearte e A Scena Muda e nos jornais Correio da Manhã e O Estado de São Paulo. Entre 1930 e 1935, esses periódicos mencionaram uma série de produções hollywoodianas em língua espanhola, que nossas revistas consideraram inferiores aos filmes originais em inglês devido à barreira da língua e aos padrões de qualidade cinematográficos estabelecidos. Visamos demonstrar como a recepção das versões pela imprensa carioca e paulistana marcou o distanciamento que alguns grupos de nossa elite cultural projetavam em relação à América Latina, bem como um espelhamento nos Estados Unidos, afirmando uma relação imperialista pela via da cultura. / This dissertation approaches the circulation in Brazil of the Spanish-language versions produced by Hollywood Studios in the early years of sound cinema and aim to identify in these films some representations of Latinidad made by American producers. The cities of Rio de Janeiro and Sao Paulo constitute the geographic approach. The magazines Cinearte and A Scena Muda, and the newspapers Correio da Manhã and O Estado de São Paulo were the main reference for the historical research. Between 1930 and 1935 these journals mentioned some Hollywood Spanish-language productions, which Brazillian magazines considered worse than the original English-language films because of the language barrier and the established film quality standards. This work aims to demonstrate how the reception of the Spanish-language versions by the Brazilian press marked the distancing that some groups of Brazil´s cultural elite projected towards Latin America, as well as a mirroring in the United States. It marks an imperialist relation through culture.