Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2016-06-27T20:08:42Z No. of bitstreams: 1 DIS_LEONARDO_LUCIAN_DALL_OSTO_COMPLETO.pdf: 1975419 bytes, checksum: 2aa61d209b362a365bf8426a96d98454 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-27T20:08:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_LEONARDO_LUCIAN_DALL_OSTO_COMPLETO.pdf: 1975419 bytes, checksum: 2aa61d209b362a365bf8426a96d98454 (MD5) Previous issue date: 2016-03-17 / This master research has as a goal to analyse the concept of revelation on the Latin- Americam theology, from the approach of Jo?o Batista Libanio theologian. It will verify how Libanio systematized the notion of revelation in the Teology of the release and which implications of this systematization for the Christian praxis and for the theology itself. For that, it approaches in the first chapter, the notion of revelation in the conciliar magisterium since the Council of Trent to the Council of Vatican II, reaching the corresponding translation of this concept in Latin-American Theology, specially through the approach done by Libanio. The second chapter tries to understand how Libanio creates the concept of revelation within the logical of historical liberation and which categories the author uses to see the divine action in the human history. The third chapter, according to Libanio?s theology, thematizes the revelation in the view of the option for the poor people,from the disclosure of the poverty as consequence of the sin and from the Basics Ecclesial Communities.) CEBs. Finally, in the last chapter, tries to show the God?s image that emerge from one view of revelation from the context of preferential option for the poor people and by its release and as Libanio, starting from God?s idea who reveals himself in the release of the poor people, he tries to elaborate one new Fundamental Theology. / A presente pesquisa de mestrado tem como objetivo analisar o conceito de revela??o na teologia latino-americana, a partir da abordagem do te?logo Jo?o Batista Libanio. Trata-se de verificar como Libanio sistematizou a no??o de revela??o dentro da Teologia da Liberta??o e quais as implica??es dessa sistematiza??o para a pr?xis crist? e para a pr?pria teologia. Para isso, aborda-se no primeiro cap?tulo, a no??o de revela??o no magist?rio conciliar a partir do Conc?lio de Trento at? o Conc?lio Vaticano II, chegando ? consequente tradu??o desse conceito na teologia latino-americana, especialmente por meio da abordagem realizada por Libanio. No segundo cap?tulo busca-se entender como Libanio elabora o conceito de revela??o dentro da l?gica da liberta??o hist?rica e quais categorias o autor usa para sondar o agir divino na hist?ria humana. O terceiro cap?tulo, seguindo a teologia de Libanio, tematiza a revela??o na perspectiva da op??o pelos pobres, da den?ncia da pobreza como consequ?ncia do pecado e a partir das Comunidades Eclesiais de Base (CEBs). Por fim, no ?ltimo cap?tulo, busca-se esbo?ar a imagem de Deus que emerge de uma vis?o da revela??o a partir do contexto de op??o preferencial pelos pobres e pela sua liberta??o e como Libanio, partindo da ideia do Deus que se revela na liberta??o dos pobres, procura elaborar uma nova Teologia Fundamental.

Submitted by PPG Letras (letraspg@pucrs.br) on 2018-03-22T10:57:29Z No. of bitstreams: 1 Tese_ Luara Pinto Minuzzi.pdf: 1359632 bytes, checksum: e3c5f3d8c6e9ed01ed64da8ab0dea643 (MD5) / Approved for entry into archive by Tatiana Lopes (tatiana.lopes@pucrs.br) on 2018-04-05T11:56:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_ Luara Pinto Minuzzi.pdf: 1359632 bytes, checksum: e3c5f3d8c6e9ed01ed64da8ab0dea643 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-05T11:59:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_ Luara Pinto Minuzzi.pdf: 1359632 bytes, checksum: e3c5f3d8c6e9ed01ed64da8ab0dea643 (MD5) Previous issue date: 2018-03-09 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This thesis proposes as a research theme the study of the construction of death from the symbology of the four fundamental elements ? water, air, earth and fire ? in Angolan novels published since the 1980s. The literary corpus will be formed by the following works: Mayombe (1980), by Pepetela; M?e, materno mar (2001), by Boaventura Cardoso; Teoria geral do esquecimento (2012), by Jos? Eduardo Agualusa and Os transparentes (2013), by Ondjaki. One can divide the books to be analyzed in two distinct ways: the first, in relation to the theme, divides the books that deal with the war of independence and with the moment of Independence (Mayombe and Teoria geral do esquecimento) and those dealing with Angola exclusively after the end of colonialism (M?e, materno mar and Os transparentes); the second, related to the authors, places the two who lived the war of independence (Pepetela and Boaventura Cardoso) in opposition to those who did not live (Agualusa and Ondjaki). Thus, the objective is to analyze how the symbolic construction of death differentiates between these groups and how the war factor influences such construction. The central idea of this work is that there is a gradation between the four novels of the corpus in relation to the symbolic construction of death to be represented more as a transformation, as a new stage of life, or more as a definitive end: in the first extreme, that of death as a process, there is Mayombe, followed by M?e, materno mar, Teoria geral do esquecimento and Os transparentes. The studies of Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Northrop Frye, Carl Gustav Jung, Mircea Eliade, among others, will be used, concerning questions about symbols and the imaginary, as the theoretical basis of the research. Special attention will also be given to the theorists who deal with the situation in Africa and Angola and their histories, cultures and literatures, with studies by Pires Laranjeira, Inoc?ncia Mata, Ana Mafalda Leite, Kwame Anthony Appiah, Joseph Ki-Zerbo, etc. / Esta tese prop?e como tema de pesquisa o estudo da constru??o da morte a partir da simbologia dos quatro elementos fundamentais ? a ?gua, o ar, a terra e o fogo ? em romances angolanos publicados a partir dos anos 1980. O corpus liter?rio ? formado pelas seguintes obras: Mayombe (1980), de Pepetela; M?e, materno mar (2001), de Boaventura Cardoso; Teoria geral do esquecimento (2012), de Jos? Eduardo Agualusa e Os transparentes (2013), de Ondjaki. Pode-se dividir os livros a serem analisados de duas formas distintas: a primeira, em rela??o ao tema, divide os livros que abordam a Guerra de Liberta??o e a independ?ncia (Mayombe e Teoria geral do esquecimento) e os que tratam de Angola exclusivamente ap?s o fim do colonialismo (M?e, materno mar e Os transparentes); a segunda, relacionada aos autores, coloca os dois que viveram a Guerra de Liberta??o (Pepetela e Boaventura Cardoso) em oposi??o aos que n?o viveram (Agualusa e Ondjaki). Assim, o objetivo ? analisar como a constru??o simb?lica da morte diferencia-se entre esses grupos e como o fator guerra influencia em tal constru??o. A ideia central deste trabalho ? a de que existe uma grada??o entre os quatro romances do corpus em rela??o ? constru??o simb?lica da morte ser representada mais como uma transforma??o, como uma nova etapa da vida, ou mais como um fim definitivo: no primeiro extremo, aquele da morte como processo, h? Mayombe, seguido de M?e, materno mar, Teoria geral do esquecimento e Os transparentes. Ser?o utilizados como base te?rica da pesquisa, no que concerne ?s quest?es sobre os s?mbolos e o imagin?rio, os estudos de Gaston Bachelard, Gilbert Durand, Northrop Frye, Carl Gustav Jung, Mircea Eliade, entre outros. Ser? dada uma aten??o especial igualmente para os te?ricos que tratam da situa??o da ?frica e de Angola e de suas hist?rias, culturas e literaturas, com estudos de Pires Laranjeira, Inoc?ncia Mata, Ana Mafalda Leite, Kwame Anthony Appiah, Joseph Ki-Zerbo, etc.

Submitted by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-08-21T15:39:41Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) REMIÇÃO PENAL PELA LEITURA E LETRAMENTO SUBJETIVAÇÃO E DESSUBJETIVAÇÃO DO SUJEITO PRESO . THAYS COELHO DE ARAUJO. PPGL UFAM.pdf: 1306396 bytes, checksum: 8089948a8b26a4e192626de3b0f95689 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2018-08-21T15:43:09Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) REMIÇÃO PENAL PELA LEITURA E LETRAMENTO SUBJETIVAÇÃO E DESSUBJETIVAÇÃO DO SUJEITO PRESO . THAYS COELHO DE ARAUJO. PPGL UFAM.pdf: 1306396 bytes, checksum: 8089948a8b26a4e192626de3b0f95689 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-21T15:43:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) REMIÇÃO PENAL PELA LEITURA E LETRAMENTO SUBJETIVAÇÃO E DESSUBJETIVAÇÃO DO SUJEITO PRESO . THAYS COELHO DE ARAUJO. PPGL UFAM.pdf: 1306396 bytes, checksum: 8089948a8b26a4e192626de3b0f95689 (MD5) Previous issue date: 2018-05-04 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation presents the results of a case study that deals with the theme of the manifestation of subjectivity in the project of remission of sentence by the project Encontro com a Leitura - Ler Liberta, in the Unidade Prisional Semiaberto Feminino – UPSF, em Manaus/AM. Thus, the objective of the research is to examine the production of subjectivities in a female prison, stemming from the effects of the literacy project Encontro Com a Leitura – Ler Liberta. The corpus of the research is made by excerpts of statements of the first three participants of the project that serve semiavariate sentences. The theoretical-methodological subsidies were provided by the Foucauldian, Pecheutian and New Literature Studies - NEL. The methodological approach used to analyze the data is qualitative. Two questionnaires were used as instruments of data generation, one of profile and one of research; an interview guided by semi-structured script; field journals and institutional documents. The understanding produced by the analyzes of the data allows to affirm that if it is thought in a larger scope, the project of remission of sentence by the project Encontro com a Leitura - Ler Liberta is associated to tactics of reading, because, for the subject to return to be social subject, it is necessary that he goes through annulations of the I. This is due to the activities of study in prison that seek to rescue the obedience of the subject, referring to strategies of (re) production of docile bodies to power. Even in the case of remission proceedings for reading, there are regulatory norms that are included in forms of governmentality. Therefore, the individual will not subjectivate himself as a reader subject within practices of literacy. He will undergo processes of desubjectivation because the prison presents flaws in its goal of resocialization / A presente dissertação expõe os resultados de um estudo de caso que aborda a temática da manifestação da subjetividade no Projeto de Remição de Pena pela Leitura Encontro com a Leitura - Ler Liberta, na Unidade Prisional Semiaberto Feminino – UPSF, em Manaus/AM. Dessa forma, o objetivo da pesquisa é examinar a produção de subjetividades no cárcere feminino, a partir dos efeitos do Projeto de Remição de Pena pela Leitura Encontro Com a Leitura – Ler Liberta. O corpus da pesquisa é constituído por excertos de enunciados das três primeiras partícipes do projeto que cumprem pena em regime semiaberto. Os subsídios teórico-metodológicos foram fornecidos pelos estudos foucaultianos, pecheutianos e os Novos Estudos de Letramento – NEL. A abordagem metodológica utilizada para análise dos dados é a qualitativa. Foram utilizados como instrumentos de geração de dados dois questionários, um de perfil e um investigativo; entrevista norteada por roteiro semiestruturado; diários de campo e documentos institucionais. A compreensão produzida pela análise dos dados permite afirmar que se for pensado em um âmbito maior, o Projeto de Remição de Pena pela Leitura Encontro Com a Leitura – Ler Liberta está associado a táticas de dessubjetivação, pois para que o sujeito volte a ser sujeito social, é necessário que ele passe por anulações do “eu”. Isso ocorre em decorrência das atividades de estudo na prisão que visam resgatar a obediência do sujeito, remetendo a estratégias de (re)produção de corpos dóceis ao poder. Mesmo no caso da existência de processos de remição de pena pela leitura, há normas regulatórias que se inserem em formas de governamentalidade. Logo, o indivíduo não vai subjetivar-se como sujeito leitor no interior de práticas de letramento. Ele vai sofrer processos de dessubjetivação porque a prisão apresenta falhas no seu objetivo de ressocialização.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:27:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paula Gomes Moreira.pdf: 2034442 bytes, checksum: 75e3a66dafdd6737a6288c97989e7446 (MD5) Previous issue date: 2010-12-07 / This work is circumscribed within the framework of School Psychology, as a field of application, research and intervention. Its development tried to discuss the application of the concept of limit-situation, created by Ignacio Mart?n-Bar?, to the context of early childhood education. The limit-situation refers to the situation that somehow plays negative impact to the development of children. We believe the development process as a dynamic and historically process detailed, so the discussion is linked to notions of risk, protection, vulnerability and resilience. Based on the principles of Liberation Social Psychology and the Historical and Dialectical Materialism, we made an analysis of field diaries produced by professionals of psychology who worked in an Municipal Kindergarten School during 2008 and 2009. Then, we delimited the dimensions of everyday life or elements of reality that characterized the occurrence of limit-situations in the view of key agents involved with the Early Childhood Education: psychology professionals, educators and families and / or children. This elements emphasizes the dimensions of violence, conflicting relations between the educational team members and breakdown of education politics. / Este trabalho est? circunscrito nos marcos da Psicologia Escolar, enquanto ?rea de aplica??o, pesquisa e interven??o. A sua realiza??o buscou discutir a aplica??o do conceito de situa??o-limite, delineado por Ign?cio Mart?n-Bar?, ao contexto da Educa??o Infantil. A situa??o-limite refere-se ? situa??o que, de alguma forma, exerce impacto negativo sobre o desenvolvimento das crian?as. Entendemos o processo de desenvolvimento como din?mico e historicamente circunstanciado e, portanto, a discuss?o sobre situa??es-limite no ?mbito do desenvolvimento est? vinculada ?s no??es de risco, prote??o, vulnerabilidade e resili?ncia. Fundamentados nos princ?pios da Psicologia Social da Liberta??o e do Materialismo Hist?rico e Dial?tico, realizamos a an?lise dos di?rios de campo produzidos por profissionais de psicologia que atuaram em uma Institui??o Municipal de Educa??o Infantil no per?odo de 2008 a 2009. Delimitamos, por meio de um processo construtivo-interpretativo, grandes categorias referentes aos elementos da realidade que caracterizassem a ocorr?ncia de situa??es-limite na vis?o dos principais agentes envolvidos com a Educa??o Infantil: os pr?prios profissionais de psicologia, os educadores e a as fam?lias e/ou crian?as. A elabora??o de tais categorias demonstra que estes elementos referem-se, prioritariamente, ? dimens?es de viol?ncia, rela??es conflituosas entre os membros da equipe educativa e desagrega??o das pol?ticas de educa??o.

Made available in DSpace on 2015-04-15T12:50:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 443351.pdf: 1310488 bytes, checksum: fe57ab30d4618b9a459a40cf47437b47 (MD5) Previous issue date: 2012-08-30 / This dissertation focus on the reading of the history since its reverse, made possible through the Liberation Theology, a theology which emerged in Latin America within the broader path of Theology in the 20th century. This dissertation studies different phases in this path. Its main core is on the thought and works of Gustavo Guti?rrez, his method and the founding categories which were elaborated in the beginning of the Liberation Theology, also investigating authors who preceded him and were important in his theological options. The research analyzes how the author developed his great reflections, which stood out in the context of the Liberation Theology; aiming at the understanding and interpretation of the theological place of the poor ones and the Christian faith revelation, lived in the reverse of history, based on the reality faced by the poor ones, those who are not acknowledged in the official history. / Esta disserta??o tem como foco a leitura da Hist?ria desde o seu reverso, possibilitada pela Teologia da Liberta??o, uma teologia que emergiu na Am?rica Latina, dentro do percurso mais amplo da teologia no s?culo XX. Esta disserta??o percorre diferentes etapas deste caminho. Possui como n?cleo central o pensamento e as obras de Gustavo Guti?rrez, seu m?todo e as categorias fundantes que foram elaboradas no come?o da Teologia da Liberta??o, investigando tamb?m autores que o antecederam e foram importantes em suas op??es teol?gicas. A pesquisa analisa como o autor realizou as grandes reflex?es, que se destacaram no contexto da Teologia da Liberta??o; busca a compreens?o e interpreta??o do lugar teol?gico dos pobres e da revela??o da f? crist?, vivida no reverso da hist?ria, a partir dessa realidade dos pobres, dos n?o reconhecidos pela hist?ria oficial.

Submitted by Jorge Silva (jorgelmsilva@ufrrj.br) on 2017-09-29T18:54:06Z No. of bitstreams: 1 2015 - Peter Sana.pdf: 2426905 bytes, checksum: 4886ee552c348aa742f8706df208997b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-29T18:54:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - Peter Sana.pdf: 2426905 bytes, checksum: 4886ee552c348aa742f8706df208997b (MD5) Previous issue date: 2015-04-27 / The work titled as "The educational dimension of the thought and the action D. Adriano Hyp?lito in the social struggles of the Baixada Fluminense during the military dictatorship (1964-1985)", investigated since the formation of the thought of the Catholic Church in Brazil, it's share the colonial, imperial and republican education to date that corresponds to the decision-making by senior ecclesiastical hierarchy, depending on the situation which was driven to coexist in opting for the poorest in society. During the first half of the twentieth century Church, with its conservative nature, seeks the most influential means to ally and so take him a role in active participation of society, whether in the case of formal education means such as schools and seminars, even in the informal means such as the press, radio and television media. The political education now has an importance for the Church in as observing situation in Latin America, it is noticed that the less affluent classes of society suffered from injustice and social inequality. It was in this way that there were some sectors of the Catholic Church, strengthened by the Vatican Council and the Medellin and Puebla conferences, sought more active forms of political activity in the mobilization and politicization of the masses, uniting faith to fight for social justice. In this context that the figure of the Bishop Adriano Mandarino Hyp?lito in the Baixada Fluminense, when in 1966, already observing the political structure set up after the 1964 coup, took over the Nova Igua?u Diocese and joined the movement called Liberation Theology and spent to take a leadership attitude toward the union, social movements, and lay and religious who sought social equality and improvements in the most important sectors of society such as education, health, sanitation, land reform and policy, etc. The participation of Nova Igua?u bishop made the conservative sectors of the Church reacted against his bishopric, as well as the current military government and the economic elite, seeking to end the wave of political awareness of the people, exploited by organizations such as the Christian Communities Base and Neighborhood Friends Movement, these who had the guidance and funding for the Church proposed by Don Adriano de bishopric in line with the situation of struggle and resistance against the military regime and social inequalities and injustices caused by the current system. / No trabalho intitulado como "A dimens?o educativa do pensamento e da a??o de D. Adriano Hyp?lito nas lutas sociais da Baixada Fluminense no per?odo da ditadura militar (1964-1985)", investigamos desde a forma??o do pensamento da Igreja Cat?lica no Brasil, sua participa??o na educa??o colonial, imperial e republicana at? o momento que corresponde ? tomada de decis?o por parte da alta hierarquia eclesi?stica, em fun??o da conjuntura a qual foi impulsionada a coexistir, em optar pelos mais pobres da sociedade. Durante a primeira metade do s?culo XX a Igreja com seu car?ter conservador busca os meios mais influentes para aliar-se e assim tomar para si uma import?ncia na participa??o ativa da sociedade, quer seja no ?mbito dos meios formais de educa??o como escolas e semin?rios, at? nos meios informais como a m?dia impressa, radiof?nica e televisiva. A forma??o pol?tica passou a ter uma import?ncia para a Igreja na medida que observando conjuntura da Am?rica Latina, percebe-se que as classes menos abastadas da sociedade sofriam com a injusti?a e desigualdade social. Foi desta maneira que surgiram alguns setores da Igreja Cat?lica que, fortalecidos pelo Conc?lio Vaticano e as Confer?ncias de Medell?n e Puebla, buscaram formas mais ativas de atua??o pol?tica na mobiliza??o e politiza??o das massas, unindo f? ? luta por justi?a social. Neste contexto que surgiu a figura do Bispo Dom Adriano Mandarino Hyp?lito na Baixada Fluminense, quando no ano de 1966, j? observando a estrutura pol?tica montada ap?s o golpe de 1964, assumiu a Diocese de Nova Igua?u e aderiu o movimento denominado Teologia da Liberta??o e passou a ter uma postura de lideran?a diante dos movimentos sindicais, sociais, e dos leigos e religiosos que buscavam igualdade social e melhorias nos setores mais importantes da sociedade como a educa??o, sa?de, saneamento b?sico, reforma agr?ria e pol?tica, etc. A participa??o do bispo de Nova Igua?u fez com que os setores conservadores da pr?pria Igreja reagissem contra seu bispado, assim como o governo militar vigente e a elite econ?mica, buscando terminar com a onda de conscientiza??o pol?tica do povo, instrumentalizada por organiza??es como as Comunidades Eclesiais de Base e Movimento Amigos de Bairro, estes que tiveram a orienta??o e financiamento pela Igreja proposta pelo bispado de Dom Adriano em conson?ncia com a conjuntura de luta e resist?ncia contra o regime militar e as desigualdades e injusti?as sociais provocadas pelo sistema vigente.

Submitted by Verena Bastos (verena@uefs.br) on 2015-12-08T12:46:46Z No. of bitstreams: 1 Disserta??oDanillo.pdf: 1596578 bytes, checksum: aedd936508311064258ad4c9e9eec1cf (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T12:46:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Disserta??oDanillo.pdf: 1596578 bytes, checksum: aedd936508311064258ad4c9e9eec1cf (MD5) Previous issue date: 2013-08-22 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / In this research we seek to study some main intellectual elaborations of Liberation Theology. From reading some of the works of two important theologians of this current, Clodovis Boff and Leonardo Boff, we reflect on the conceptions of history that are present in their writings published between the years from 1971 to 1989. Such theological formulations defended by the two authors are part of a non-hegemonic current within the Catholic Church. Attempting to contextualize more widely the dialogue between the movement in question and the History, we analyze the contributions of the Comiss?o de Estudos e Hist?ria da Igreja na Am?rica Latina (CEHILA) for the historiography of religion in Brazil and also its contributions to think critically and self-criticism the history of Christianity in Latin America. Lastly we also discuss some reactions to the theologians of Liberation and its incorporation of historiography and marxism, by other segment theologians, of that Church. About significant group of those critics, we limit ourselves to analyze the criticisms of Liberation Theology through documents published by four of these defenders of Catholic Orthodoxy: Joseph Ratzinger, Friar Boaventura Kloppenburg, Urban Ziles and Karl Josef Romer. The intention is to identify the different conceptions of history and the conflicts of representation within the Catholic Church. / Nesta pesquisa buscamos estudar algumas das principais elabora??es intelectuais da Teologia da Liberta??o. A partir da leitura de algumas das obras de dois importantes te?logos desta corrente, Clodovis Boff e Leonardo Boff, refletimos sobre as concep??es de Hist?ria presentes nos seus escritos publicados entre os anos de 1971 a 1989. Tais formula??es teol?gicas defendidas pelos dois autores fazem parte de uma corrente n?o hegem?nica no interior da Igreja Cat?lica. Na tentativa de contextualizar mais amplamente o di?logo entre o movimento em quest?o e a Hist?ria, analisamos as contribui??es da Comiss?o de Estudos e Hist?ria da Igreja na Am?rica Latina (Cehila) para a historiografia sobre a religi?o no Brasil e suas contribui??es, tamb?m, para se pensar de maneira cr?tica e autocr?tica a Hist?ria do Cristianismo na Am?rica Latina. Por fim discutimos algumas rea??es aos Te?logos da Liberta??o e sua incorpora??o da historiografia e do marxismo, por parte de outro segmento de te?logos, da referida Igreja. No significativo contingente destes cr?ticos nos limitamos ? an?lise das cr?ticas feitas a Teologia da Liberta??o por meio de documentos publicados por quatro desses defensores da ortodoxia cat?lica: Joseph Ratzinger, Frei Boaventura Kloppenburg, Urbano Ziles e Karl Josef Romer. A inten??o foi identificar as distintas concep??es da Hist?ria e os conflitos de representa??o no interior da Igreja Cat?lica.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2017-04-12T18:17:03Z No. of bitstreams: 1 GABRIEL SILVEIRA MENDON?A.pdf: 1588339 bytes, checksum: ac959f4b2ddfd505877f7dfb3be6f26d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-12T18:17:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GABRIEL SILVEIRA MENDON?A.pdf: 1588339 bytes, checksum: ac959f4b2ddfd505877f7dfb3be6f26d (MD5) Previous issue date: 2017-02-07 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / This reasearch discusses the concept of ideology on the work of Ign?cio Mart?n-Bar?, the pioneer of Liberation Psychology. One of the most controversial concepts within the Social Sciences, ideology has a fundamental place in the work of this Spanish-Salvadoran psychologist, who considered this concept as a study object from Social Psychology. We start from the Dialectical-Historical Materialism and from present discussions about ideology on this theoretical tradition, also from debates about the referred concept on the modern social thought and on the international and Latin-American psychology, to reflect the author?s formulations. We focused on his formulations considering the whole of the work, the historical context of his productions, and the main conjunctural influences, like the Salvadoran civil war and the Liberation Theology. We have selected 22 texts from Mart?n-Bar? that presented in their titles and/or abstracts the concept of ideology and/or derived terms (ideologization and de-ideologization), and/or concepts of alienation and/or consciousness and analyzed them on the time sequence of their elaborations. Our analysis allows us to afirm that Mart?n-Bar? reflected about the possibilities of psychologists actions on the subjective dimensions of life producted by objetive situations of oppression and exploitation. It is in this way that he discusses ideology, considering that it changes its meaning throughout his work, one that is a synonymous of ?point of view?, and the other, more complex, known as a false consciousness that conceals and hides the social determinants according to the interests of the dominant class. Ideology foments in the dominated classes an alienated consciousness which prevents them from understanding their own reality, their own form and identity and to be the subject of their own story. Against this occulting and classist function that ideology possesses, the author claims for the de-ideologization as a way to deconstruct the dominant ideology, the disalienation to enable the individuals to overcome the alienated consciousness and both as components of a conscientization that aims to build new ways of critical consciousness and relations with a transformer and liberator horizon, politically oriented in favor of popular majorities. / Esta pesquisa discute o conceito de ideologia na obra de Ign?cio Mart?n-Bar?, precursor da psicologia da liberta??o. Um dos conceitos mais controversos no ?mbito das ci?ncias sociais, ideologia tem lugar fundamental na obra do psic?logo espanhol-salvadorenho, considerado por ele como objeto de estudo da psicologia social por excel?ncia. Partimos do materialismo hist?rico dial?tico e de discuss?es sobre ideologia presentes nesta tradi??o te?rica e de debates sobre o referido conceito no pensamento social moderno e na psicologia internacional e latino-americana para refletir sobre as formula??es do autor. Debru?amo-nos sobre suas formula??es levando em considera??o o conjunto de sua obra, o contexto hist?rico de sua produ??o e as principais influ?ncias conjunturais ?s suas produ??es, como a guerra civil salvadorenha e a Teologia da Liberta??o. Selecionamos os 22 textos de Mart?n-Bar? que apresentam em seus t?tulos e/ou resumos o conceito de ideologia e/ou termos derivados (ideologiza??o e desideologiza??o), e/ou conceitos de aliena??o e/ou conscientiza??o e analisamo-los na sequ?ncia temporal de suas elabora??es. Nossa an?lise permite afirmar que Mart?n-Bar? reflete sobre as possibilidades de a??o dos psic?logos nas dimens?es subjetivas da vida produzidas por situa??es objetivas de opress?o e explora??o. Pois ? neste sentido que ? discutido o conceito de ideologia, o qual, ao longo da obra, possui diferentes significados, um que ? sin?nimo de vis?o de mundo e outro, mais elaborado, como falsa consci?ncia que encobre e oculta os determinantes sociais segundo os interesses da classe dominante. A ideologia, por sua vez, fomenta nas classes dominadas uma consci?ncia alienada que as impede de compreender sua realidade, formarem uma identidade pr?pria e serem sujeitos de sua pr?pria hist?ria. Frente a esta fun??o ocultadora e classista que a ideologia possui e suas consequ?ncias, o autor reivindica a desideologiza??o como forma de desconstruir a ideologia dominante, a desaliena??o para possibilitar que os sujeitos superem a consci?ncia alienada e ambas como componentes da conscientiza??o que, orientada politicamente em favor das maiorias populares, visa construir novas formas de consci?ncia cr?tica e de rela??es com horizonte transformador e libertador.

Made available in DSpace on 2016-04-04T18:30:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANA PAULA GOMES MOREIRA.pdf: 2339003 bytes, checksum: b096bc6d05c964a90607413ed155a7e3 (MD5) Previous issue date: 2015-02-24 / Universidade Estadual Paulista J?lio de Mesquita Filho / This research discusses the meaning of critical activities in the field of School Psychology from the concept of limit-situation outlined by Ignacio Mart?n-Bar? in the framework of Social Liberation Psychology. We start from the understanding that the absence of the school psychologist in the public school configures a gap between the critical perspective announced for the area and its characterization in practice. Assuming praxis as an ethical-political position we take our insertion into a Municipal Public Elementary School as a condition for considering this issue. Aiming to characterize or define which means the school psychologist s critical intervention we have proposed a counterpoint between the limit-situation category constructed by Ignacio Mart?n-Bar? within Social Liberation Psychology and some concepts developed by L. S. Vigotski in the framework of Cultural Historical Psychology. From this both ideas, considering the school as an environment that produces development we understand that limit-situations build a synthesis between events that indicate injury or difficulty to children s development and their possibilities, overcoming or reconfiguration. We talk about critical moments in the lives of school children which, dialectically, keeps the possibility of change in relationship with others. We defend the thesis that the psychologist s actions, daily at school, when directed by the identification and characterization of limit-situations can promote children s development in this context and thus reveal the meaning of what we call critical preventive intervention. The evidence supporting this thesis are organized in the methodological model we present in the basis of Historical Dialectical Materialism: scenes of everyday school s life. For this we prepared summaries of our actions in school and took them as a source for the design of real life stories acts. These act s construction was guided by the limit-situation as a unit of analysis. From the acts we have taken scenes and inside the scenes we analyzed the dynamic of limit-situations. At the end, we concluded that being daily in the school is a necessity for the psychology who wants to act critically. / Este trabalho discute o sentido da atua??o cr?tica no campo da Psicologia Escolar a partir do conceito de situa??o-limite delineado por Ignacio Mart?n-Bar? no ?mbito da Psicologia Social da Liberta??o. Partimos da compreens?o de que a aus?ncia do psic?logo escolar na escola p?blica instaura uma lacuna entre a perspectiva cr?tica anunciada pela ?rea e a sua caracteriza??o na pr?tica. Assumindo a pr?xis como uma posi??o ?tico-pol?tica, tomamos nossa inser??o em uma Escola P?blica Municipal de Ensino Fundamental como condi??o para a considera??o desta quest?o. Com o objetivo de caracterizar o que significa a atua??o cr?tica do psic?logo escolar, propusemos uma s?ntese entre a categoria situa??o-limite constru?da por Ignacio Mart?n-Bar? e alguns conceitos elaborados por L. S. Vigotski no aporte da Psicologia Hist?rico-Cultural. A partir desta s?ntese, considerando a escola como espa?o de promo??o de desenvolvimento, compreendemos que as situa??es-limite s?o aquelas que estruturalmente significam preju?zo, dificuldade ou impedimento para o desenvolvimento das crian?as, mas que, incorporadas ?s situa??es sociais de desenvolvimento, delimitam suas possibilidades de supera??o ou reconfigura??o. Falamos de momentos cr?ticos na vida escolar das crian?as que, dialeticamente, guardam a possibilidade de modifica??o na rela??o com os outros. Defendemos a tese de que as a??es do psic?logo, inseridas no cotidiano da escola, quando orientadas pela identifica??o e caracteriza??o das situa??es-limite, passam a constituir uma atividade favorecedora do desenvolvimento das crian?as neste contexto e, assim, delimitam o sentido do que chamamos de atua??o preventiva cr?tica. As evid?ncias que sustentam esta tese est?o organizadas no modelo metodol?gico que constru?mos ? base do Materialismo Hist?rico-Dial?tico: as cenas do cotidiano escolar. Para isso, elaboramos di?rios de campo como s?nteses de nossas a??es na escola e os tomamos como fonte para o delineamento de atos ou hist?rias da vida real dos atores do cen?rio escolar. Este delineamento foi iluminado pelo conceito de situa??o-limite como dimens?o de significa??o para a an?lise dos sentidos contidos nos di?rios de campo. Destes atos extra?mos cenas e dedicamo-nos ? an?lise das situa??es-limite objetivadas como dimens?es singulares, confrontadas com as particularidades que as constitu?ram. Esta an?lise concluiu que estar no cotidiano da escola ? condi??o para que o psic?logo atue criticamente no processo de desenvolvimento das crian?as no cen?rio escolar.

Tesis (para optar al grado de magíster en derecho con mención en derecho del trabajo y de la seguridad social) / Actividad formativa equivalente a Tesis (AFET). / En esta obra intentaré dar respuesta a específicas preguntas vinculadas con la titularidad de la negociación colectiva y el ejercicio de la huelga, partiendo por la siguiente: ¿Pueden hoy los Grupos Negociadores negociar colectivamente y ejercer la Huelga? Posterior a esta primera interrogante surgen otras, como, por ejemplo, ¿Les basta a dichos Grupos la garantía constitucional del derecho de libre asociación para constituirse y ejercer sus derechos? ¿Bajo qué reglas podrían eventualmente negociar de forma colectiva y ejercer la Huelga los Grupos Negociadores? Estas preguntas tienen diversas respuestas desde diferentes puntos de vista. Utilizaré el método de la observación al considerar las diferentes fuentes del derecho ocupadas para establecer nuestro modelo de titularidad de negociación colectiva y el ejercicio de la huelga. Emplearé el método analítico a fin de realizar la separación de las partes de un todo (nuestras normas de titularidad del ejercicio de la huelga y la negociación colectiva) con el objeto de estudiarlas por separado, así como examinar las relaciones entre ellas. Recurriré al método deductivo, ya que daré inicio a este trabajo desde un marco general de referencia para luego ir hacia los fenómenos particulares de análisis en que se comparan las características de un caso objeto de estudio con la definición acordada respecto de una clase determinada de objetos y fenómenos (en este caso, la titularidad de la huelga y la negociación colectiva). Usaré el método sintético al concretar la reunión racional de varios elementos dispersos en una nueva totalidad. ix El resultado de esta obra será entender que los Grupos Negociadores necesitarían de una validación normativa habilitante más específica y detallada, que los excepcione para actuar ya que el sindicato y el grupo negociador, según la perspectiva austríaca, tienen un fin semejante a la hora de ejercer el derecho a huelga y negociar colectivamente, consistente en elevar las condiciones del trabajo (en general) y el salario (en particular) mediante el control de la oferta de trabajo. Este propósito, que se busca conseguir mediante la obtención del monopolio del factor productivo trabajo, no se permite, por regla general, al resto de las agrupaciones, en sociedades donde prevalecen las reglas de una economía de mercado, siendo el control de la oferta para las restantes asociaciones que no sean sindicatos, un fin ilícito.