Made available in DSpace on 2015-09-25T12:21:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF - Rozeane Porto Diniz.pdf: 1562005 bytes, checksum: 486a679bbc5379e8106cae631a19d946 (MD5) Previous issue date: 2013-03-15 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / The research aimed to catalog, analyze, and discuss the representation of lesbianism in their lexical-semantic configurations in production cordelist. Were taken as corpus twenty-eight booklets, between printed, digitized and online, selected under two criteria: the first; naming women taken by a lesbian since if they problematizes her and the latter alluding to any term or expression that the configure, even not taking part. Thus, the research oriented look for discussion of terms or expressions like "romp, woman-woman, male gay, lesbian", among other configured as practices of lesbianism while performances, as Butler studies (2003), Laurel (2008), Mott (1987) and Viñuales (2002). The concept of lesbianism departed the Wittig (2009) design that understands how the romantic relationship sexual longing and affective and/or among women. The concept of lesbianism departed the Wittig (2009) design that understands how the romantic relationship sexual longing and affective and/or among women. The research emphasizes the cord while literary production as Abreu (1999), Higgins (1986) and according to Santos and Nóbrega (2006). The cordel literature, this research approach has the sense not only entertainment, but also of denunciation of the marginalized in the pages of the twine, as the cordelist, regardless of the social place of writing, looking fit to the universe of your text reader, including forums under market visibility. We prioritize the perception of lexical-semantic representations of lesbianism, starting from Lexicology which includes the etymology, the formation of words, the import of words, morphology, phonology and syntax. Thus we see in front of twine selected for the research, the multiplicity of words used to name the women taken as lesbians, but all with the same meaning: woman who has loving relationships and / or sex with their equal. / A pesquisa teve por objetivo catalogar, analisar e problematizar a representação das lesbianidades em suas configurações léxico-semânticas na produção cordelística. Foram tomados como corpus vinte e oito folhetos, entre impressos, digitalizados e on-line, selecionados sob dois critérios: o primeiro, nomeando as mulheres tidas por lésbicas, desde que a problematizassem; e o segundo, aludindo a qualquer termo ou expressão que a configurasse, mesmo não a protagonizando. Assim, o olhar da pesquisa se orientou para a discussão da representação de termos e/ou expressões como sapatão , mulher-macho , mulher gay , lésbica , dentre outros configuradores de práticas das lesbianidades enquanto performances, conforme estudos de Butler (2003), Louro (2008), Mott (1987) e Viñuales (2002). O conceito de lesbianidades partiu da concepção de Wittig (2009) que o compreende como a relação amorosa e/ou sexual, desejosa e afetiva entre mulheres. A pesquisa enfatiza o cordel enquanto produção literária conforme Abreu (1999), Diégues Júnior (1986) e Santos e Nóbrega (2006,). A literatura de cordel, na abordagem desta pesquisa, tem o sentido não só de entretenimento, mais também de denúncia dos marginalizados nas páginas dos cordéis, pois o cordelista, independentemente do lugar social de escrita, procura se adequar ao universo do leitor de seu texto, inclusive sob foros de visibilidade no mercado. Priorizamos a percepção das representações léxico-semânticas das lesbianidades, partindo da Lexicologia que inclui a etimologia, a formação de palavras, a importação de palavras, a morfologia, a fonologia e a sintaxe. Assim, percebemos, diante dos cordéis selecionados para a pesquisa, a multiplicidade de vocábulos usados para nomear as mulheres tidas como lésbicas, porém todos com a mesma significação: mulher que têm relações amorosas e/ou sexuais com suas iguais.

Orientador: Marcia Azevedo de Abreu / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T16:43:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Moura_DeboraCavalcantesde_M.pdf: 6376366 bytes, checksum: 04c811d71e734e81faf21d7fb41f9e04 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: Pedra do Reino é uma obra polifônica: no processo de composição do romance, o escritor Ariano Suassuna lançou mão de outros textos. -Esta pesquisa tem como objetivo examinar as contribuições trazidas por duas das principais fontes do romance suassuniano: os textos históricos relativos ao movimento messiânico de Pedra Bonita e a literatura de cordel nordestina. o primeiro capítulo aborda a recepção de Pedra do Reino pela crítica e história literárias. Seu objetivo é analisar o itinerário do romance no meio literário. Discute-se as diferentes leituras anotadas por alguns críticos, historiadores e literatos. o segundo capítulo é um depoimento de Suassuna, elaborado com base numa entrevista que ele nos concedeu em maio de 1998. Com isso, depois de discutir o que os "outros" disseram acerca do romance suassuniano, pretendemos expor o parecer do próprio autor, quase trinta anos depois de sua publicação. No terceiro capítulo encontra-se um estudo relativo à inserção dos textos históricos relativos ao movimento messiânico de Pedra Bonita, no interior de Pedra do Reino. Analisa-se os modos pelos quais Suassuna baseia-se nas crônicas sobre a trágica história da Pedra Bonita e inclui-nas no romance. O último capítulo investiga os legados dos folhetos de cordel nordestinos no processo de composição do primeiro romance escrito pelo paraibano Ariano Vilar Suassuna. Optou-se, sobremaneira, por pesquisar os elementos que aproximam e distanciam Pedra do Reino da literatura de folhetos do Nordeste brasileiro / Abstract: This research emphasizes the novel "Pedra do Reino" written by Ariano Suassuna. It covets to analyse contributions brought by the main dichotomy used on it: historical texts (connected with the messianic movement) and literatura de cordel nordestina. The first chapter lovers the reception of "Pedra do Reino" by criticism and historical literatures. The novel's analysis in the midst of literary work come up to be the gist of it. 'Criticism, historian and literary discussed it in different texts. The second chapter presents Suassuna's deposition an interview given in " May 1998. So that, we want to show an overview about what had been said in Suassuna's novel. Also, expose the author's opinion about it thirty years latter / its composition. There is, in the thirty chapter, a relative study about the historical texts inserted in the messianic movement of "Pedra Bonita", within "Pedra do Reino". Many nays that Suassuna's chronicIes were included in the novel "Pedra Bonita" are analyzes in this chapter. The last chapter seeks northeast serial popular poetry in the processes of Suassuna's first composition. It brings elemehts between "Pedra do Reino" and serial stories from the northeast of Brazil / Mestrado / Literatura Brasileira / Mestre em Teoria e História Literária

Orientador: Adelia Bezerra de Menezes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-18T15:17:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Abreu_Marcia_D.pdf: 8757849 bytes, checksum: 47614408003ff543db69f76d089ab7fb (MD5) Previous issue date: 1993 / Não contem resumo impresso na obra / Abstract: Not informed. / Doutorado / Literatura Geral e Comparada / Doutor em Teoria e História Literária

Seres insólitos estiveram presentes no cordel europeu, especialmente entre os séculos XVIII e XIX, alimentando debates sobre verossimilhança, fé, ciência e política. Mais de um século depois, o fenômeno do cordel arrefece na Europa, mas tem vida no Brasil. Parte desses folhetos trata de criaturas insólitas, especialmente transformações, ou nascimentos extraordinários, abordados como curiosidade ou, mais frequentemente, relacionados à intervenção divina. Ainda que nem sempre datados, é possível presumir que os exemplares coletados para este trabalho tenham sido publicados entre as décadas de 1960 e 1980. Neles, a aparição de monstros é frequente e se situa principalmente entre o satírico e o religioso / Uncanny beings were present in European chapbooks, especially during the eighteenth and nineteenth centuries, stimulating debates concerning verisimilitude, faith, science and politics. Over a century later, the chapbook phenomenon loses strength in Europe but gains life in Brazil. Some of these brochures deal with uncanny creatures, mainly metamorphoses, or bizarre births, considered as curiosities or, more frequently, as results of divine intervention. Even though they may not bear a date, it can be presumed that the chapbooks analyzed in this dissertation were published from the 1960s to the 1980s. Monsters appear quite frequently in this material, in registers that are situated mainly between the satirical and the religious

CASTRO, Luis Carlos Rolim de. O cordel sem cordão, um folheto em cada mão Experiências de leitura com o texto de cordel. 2016. 99f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação Profissional em Artes, Fortaleza (CE), 2016. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2016-11-03T16:33:33Z No. of bitstreams: 1 2016_dis_lcrcastro.pdf: 666333 bytes, checksum: b05d2e97c62a0c4222d658eec8309d8e (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2016-11-07T11:03:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_dis_lcrcastro.pdf: 666333 bytes, checksum: b05d2e97c62a0c4222d658eec8309d8e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-11-07T11:03:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_dis_lcrcastro.pdf: 666333 bytes, checksum: b05d2e97c62a0c4222d658eec8309d8e (MD5) Previous issue date: 2016 / A literatura escrita em forma de versos e impressa em folhetos que, popularmente, é conhecida como Literatura de Cordel tem tido, nos últimos tempos, uma enorme expansão no seu processo de pesquisa, leitura, escrita, publicação, divulgação e, de maneira surpreendente, como uso de recurso didático para o ensino e a pesquisa nas mais diferentes áreas do conhecimento, de sobremaneira nas escolas públicas do Nordeste brasileiro. Dentre as práticas pedagógicas que enfatizam o cordel, a leitura é a que tem ganhado mais destaque, razão pela qual este trabalho foi pensado para procurar compreender motivos que levem o cordel a ser utilizado como instrumento didático para a leitura, e buscar entender como o texto de cordel pode contribuir para que o aluno tenha interesse pela leitura e, consequentemente, um melhor desempenho em relação ao seu desenvolvimento cognitivo, e a descobertas de novas possibilidades de ler o mundo. Ações metodológicas como aplicação de questionários, entrevistas previamente elaboradas, observações e análises de dados sobre o cordel e a leitura foram fundamentais para a coleta de dados com os quais se trabalhou para perceber a importância da Literatura de Cordel para a motivação e melhoramento na prática de leitura do aluno. / La literatura escrita en verso e impreso en los cuadernillos que popularmente se conoce como cordel La literatura ha tenido en los últimos tiempos, una enorme expansión en su proceso de investigación, la lectura, la escritura, publicación, difusión y, sorprendentemente, como el uso de recursos educativos para la enseñanza y la investigación en diferentes áreas del conocimiento, en gran medida, en las escuelas públicas del noreste de Brasil. Entre las prácticas pedagógicas que enfatizan cordel, la lectura es la que ha adquirido más importancia, por lo que este trabajo fue pensado para tratar de entender las razones que llevan cordel para ser utilizado como una herramienta educativa para la lectura, y tratar de comprender cómo el texto cordel puede contribuir a la estudiante está interesado en la lectura y en consecuencia un mejor rendimiento en relación con su desarrollo cognitivo, y el descubrimiento de nuevas posibilidades de lectura del mundo. Acciones metodológicas como los cuestionarios elaborados previamente, entrevistas, observaciones y análisis de datos sobre el cordel y la lectura eran esenciales para la recogida de los datos con los que trabajar para darse cuenta de la importancia de la Literatura de Cordel para la motivación y la mejora en la práctica lectura de los estudiantes.

Seres insólitos estiveram presentes no cordel europeu, especialmente entre os séculos XVIII e XIX, alimentando debates sobre verossimilhança, fé, ciência e política. Mais de um século depois, o fenômeno do cordel arrefece na Europa, mas tem vida no Brasil. Parte desses folhetos trata de criaturas insólitas, especialmente transformações, ou nascimentos extraordinários, abordados como curiosidade ou, mais frequentemente, relacionados à intervenção divina. Ainda que nem sempre datados, é possível presumir que os exemplares coletados para este trabalho tenham sido publicados entre as décadas de 1960 e 1980. Neles, a aparição de monstros é frequente e se situa principalmente entre o satírico e o religioso / Uncanny beings were present in European chapbooks, especially during the eighteenth and nineteenth centuries, stimulating debates concerning verisimilitude, faith, science and politics. Over a century later, the chapbook phenomenon loses strength in Europe but gains life in Brazil. Some of these brochures deal with uncanny creatures, mainly metamorphoses, or bizarre births, considered as curiosities or, more frequently, as results of divine intervention. Even though they may not bear a date, it can be presumed that the chapbooks analyzed in this dissertation were published from the 1960s to the 1980s. Monsters appear quite frequently in this material, in registers that are situated mainly between the satirical and the religious

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Os Nova Seitas.pdf: 717591 bytes, checksum: 3d2b09f1d2c24c3ed14429fe41701920 (MD5) Previous issue date: 2005-03-30 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Analisamos a presença protestante na perspectiva da literatura de cordel produzida nos estados de Pernambuco e da Paraíba, entre as décadas de 1890 e 1930, cujos folhetos traziam como tema, entre outros assuntos, discussões entre católicos e protestantes. Os estudos que trataram da penetração protestante no Brasil ainda não contemplaram o uso dos cordéis como fontes para análise da inserção missionária dos cristãos reformados no Nordeste, tampouco nos referidos estados, para a qual pretendemos contribuir. Em nossa análise dos cordéis, percebemos que os cordelistas, ao versejar sobre a presença e a pregação protestantes, recorriam a fontes escritas e à tradição oral do Nordeste. O recurso às fontes letradas evidenciou-se por certos argumentos contrários aos reformados, cuja similaridade com o discurso oficial da igreja católica demonstramos. Da mesma forma, discutimos a relevância da tradição oral nos cordéis que polemizavam sobre a presença dos cristãos reformados, apontando os elementos presentes nos argumentos antiprotestantes relacionados à religiosidade e à escrita e vocabulário populares. A relevância destas duas tradições, a letrada e a oral, nos ditos cordéis, indicou, de acordo com nossa interpretação, a ocorrência da circularidade cultural, conceito presente em nossa abordagem ao longo de toda a dissertação. Por fim, na análise da presença protestante, nos estados acima citados, através do discurso dos cordéis, percebemos também uma caracterização específica dos protestantes feita pelos cordelistas, os quais destacavam a rejeição do culto a Maria, aos santos, o uso de imagens (a cruz), a polêmica em torno da posse e leitura da Bíblia protestante e a descrição pejorativa dos protestantes.

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:21:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EMANOELA LUISIANA _PEREIRA.pdf: 1511200 bytes, checksum: e4c4012f6837c14ee848438f1eafef24 (MD5) Previous issue date: 2015-08-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Los procesos de enseñanza-aprendizaje de la lectura de textos literarios, en el ámbito escolar, están recibiendo importancia, consideraciones, cuidados e investigaciones de los más diversos educadores de renombre que piensan la Educación Nacional, pues es en la escuela que el alumno goza de mayor acceso a la lectura y a la literatura. Esa dedicación de los teóricos educadores se debe al hecho de que, por diversas razones, que huyen al periplo de esta investigación, avanzamos a pasos lentos en la cuestión de la lectura y de la lectura del texto literario en la escuela, o en otras cuestiones relativas a la Educación tout court. El presente estudio se vuelca a los procesos de enseñanza-aprendizaje de la lectura en las escuelas públicas para, primeramente, enseñar que heredamos un modelo de educación que hace de la lectura una actividad mecanizada o un pretexto para dominar el código verbal, o sea, un proceso en el cual el lector es visto siempre como un mero espectador, en lugar de las actividades de lectura sean un proceso de descubierta, de expansión y ampliación cognitivos, afectivos e imaginativos que alarguen el horizonte de expectativa en la creación de una nueva mirada sobre el mundo. En la mayor parte de las veces, acaba por ser un proceso repetitivo, fragmentado y, consecuentemente, una experiencia hasta mismo negativa, al revés de ser una actividad escolar rica en adquisición del conocimiento y que desarrolle formación del hábito de lectura y estimule la adquisición de habilidades y de competencias. Así, esta investigación busca describir consideraciones teóricas sobre la lectura del texto literario, bien como proponer actividades prácticas, teniendo la literatura de cordel como tema y género de trabajo. Basada en las experiencias de investigadores y de profesionales del área, y apoyo teórico de estudiosos de la lectura como Lajolo (1993), Kleiman (1999), Silva (2005), Zilberman (2009), Koch (2010) Antônio Candido (1995), Anatol Rosenfeld (1976), Hans Robert Jauss (1994), Antoine Compagnon (2009), Jerome Bruner (2002), entre otros. Tuvimos como meta apuntar algunas prácticas de lectura del texto literario comúnmente realizadas en la escuela, para, en contrapartida, sugerir actividades de lectura que contribuyan para la formación del lector utilizándose de la literatura de cordel, además de presentar una modesta revisión de parte de la bibliografía pertinente al tema / Os processos de ensino-aprendizagem da leitura de textos literários, no âmbito escolar, estão a receber importância, considerações, cuidados e pesquisas dos mais diversos educadores de renome que pensam a Educação Nacional, pois é na escola que o aluno desfruta de maior acesso à leitura e à literatura. Essa dedicação dos teóricos educadores se deve ao fato de que, por diversas razões, que escapam ao périplo desta pesquisa, avançamos a passos lentos na questão da leitura e da leitura do texto literário na escola, ou em outras questões relativas à Educação tout court. O presente estudo volta-se aos processos de ensino-aprendizagem da leitura nas escolas públicas para, primeiramente, mostrar que herdamos um modelo de educação que faz da leitura uma atividade mecanizada ou um pretexto para dominar o código verbal, ou seja, um processo no qual o leitor é visto sempre como um mero expectador, em lugar de as atividades de leitura serem um processo de descoberta, de expansão e alargamentos cognitivos, afetivos e imaginativos que ampliem o horizonte de expectativa na criação de um novo olhar sobre o mundo. Nas mais das vezes, acaba por ser um processo repetitivo, fragmentado e, consequentemente, uma experiência até mesmo negativa, ao invés de ser uma atividade escolar rica em aquisição do conhecimento e que desenvolva formação do hábito de leitura e estimule a aquisição de habilidades e de competências. Assim, esta pesquisa objetiva descrever considerações teóricas sobre a leitura do texto literário, bem como propor atividades práticas, tendo a literatura de cordel como tema e gênero de trabalho. Com base nas experiências de pesquisadores e de profissionais da área, e aporte teórico de estudiosos da leitura como Lajolo (1993), Kleiman (1999), Silva (2005), Zilberman (2009), Koch (2010) Antônio Candido (1995), Anatol Rosenfeld (1976), Hans Robert Jauss (1994), Antoine Compagnon (2009), Jerome Bruner (2002), entre outros. Tivemos por meta apontar algumas práticas de leitura do texto literário comumente realizadas na escola, para, em contrapartida, sugerir atividades de leitura que contribuam para a formação do leitor utilizando-se da literatura de cordel, além de apresentar uma modesta revisão de parte da bibliografia pertinente ao tema.

This dissertation aims to investigate the relations between music and literature in songs that make the work of the pernambucano group Cordel do Fogo Encantado in order to understand the meanings of these interartistics compositions and how they reinvent the crystallized traditions about the image of the Brazilian backland. Therefore, we chose a corpus consisting of seven songs by Cordel do Fogo Encantado (Profecia, Profecia Final, Chover, A Matadeira, Pedra e Bala,Vou saquear a tua feira e Morte e Vida Stanley), chosen not only for their intersection between literature and music, since the whole work of this group has such intersection, but for their expression of the Brazilian backland, the place of origin of the group. Several implications of this approach appeared and to answer them we followed the pioneering work of Steven Paul Scher, who under the name Melopoetic (melos = singing + poetic) includes studies of musical-literary comparativism, seeking connections between the arts. Along the ideas of this author, the notion of Cultural Melopoetic present in the works of Solange Ribeiro de Oliveira, also served as basis. Furthermore, we consider appropriate the dialogue between melopoetic and the concept of oral poetry developed by medievalist Paul Zumthor, comprising the study of orality not only in literature, but in different manifestations in which the voice is the driving force, as well as his idea of performance coupled with the work of Ruth Finnegan under the same topic. The work of Cordel do Fogo Encantado, uniting the afro indigenous music in the backland of Moxotó to the sound of violas and rhythms of popular folklore was increased of literature to portray the backland where tradition and modernity are intertwined, creating a peculiar work. The analytical process sought to demonstrate how the presence of literature and music manifests itself in the songs worked and how this connection is responsible for transcreate a hybrid backland that insists on reinventing itself / Esta dissertação se propôs a investigar as relações entre música e literatura nas canções que compõem a obra do grupo pernambucano Cordel do Fogo Encantado de forma a compreender os sentidos destas composições interartísticas e como elas reinventam as tradições cristalizadas sobre a imagem do sertão. Para tanto elegemos um corpus composto por sete canções do Cordel do Fogo Encantado (Profecia, Chover, Profecia Final, A Matadeira, Pedra e Bala,Vou saquear a tua feira e Morte e Vida Stanley), escolhidas não apenas por sua intersecção entre literatura e música, visto que toda a obra do grupo apresenta tal relação, mas sim por sua expressão do sertão, lugar de origem do grupo. Várias implicações surgiram desta abordagem e para respondê-las nos valemos do trabalho pioneiro de Steven Paul Scher, que sob a denominação de Melopoética (melos = canto + poética) abarca os estudos de comparativismo musical-literário, buscando as conexões entre as artes. Junto às ideias deste autor, a noção de Melopoética Cultural presente nas obras de Solange Ribeiro de Oliveira, também nos serviu de base. Além disso, consideramos pertinente o diálogo entre a melopoética e o conceito de poesia oral desenvolvido pelo medievalista Paul Zumthor que compreende o estudo da oralidade não apenas na literatura, mas nas diversas manifestações em que a voz é a força motriz, bem como a sua ideia de performance aliada aos trabalhos de Ruth Finnegan sobre o mesmo tema. A obra do Cordel do Fogo Encantado, unindo a música afro-indígena do sertão do Moxotó à cantoria de viola e aos ritmos do folclore popular foi acrescida da literatura para retratar um sertão em que tradição e modernidade estão imbricadas, criando uma obra peculiar. O processo analítico por nós utilizado buscou demonstrar como se manifesta nas canções trabalhadas a presença da literatura e da música e como esta conexão é responsável pela transcriação de um sertão híbrido que teima em se reinventar

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette recherche vise à réfléchir sur les situations politiques et sociales au Brésil à partir des années 1970 jusqu'en 1990, en utilisant comme source historique primaire la littérature populaire à travers le cordel, écrit par le poète Apolônio Alves dos Santos. Pour que cette étude était possible, il est devenu essentiel une recherche sur la vie du cordelista, un homme du Nord-est du pays né à Paraíba mais qui a vécu une grande partie de sa vie à Rio de Janeiro, où il a également produit la plupart de ses oeuvres. Cette analyse a encore comme objectif comprendre sa production intellectuelle à partir des classes subalternes, en reconnaissant le folheto de cordel pas seulement comme une expression populaire mais aussi comme un véhicule pour la communication et l’articulation politique qui circule dans différentes structures sociales. Dans le but de contribuer à la préservation de la mémoire d'un poète qui a collaboré au registre historique des faits, et dans la perpétuation de la littérature populaire brésilienne, cette thèse porte sur le récit des événements historiques sous le regard d'un sujet populaire qui retient un discours construit à travers son prope quotidien et des événements qu’il accompagne par les différents médias. La recherche de ses oeuvres dans les principaux fonds du pays et la catalogage des folhetos trouvés a été essentiel pour la recherche. La lecture de ces folhetos de cordéis permet la reconstruction de la trajectoire de la vie du poète et l'interrogation des moments politiques et sociales qu'il a vécu, une fois que ces poèmes ont illustrés ses événements à partir du point du vue des classes subalternes, de ce qui est né au Nord-est, du ouvrier. Pour développer cette recherche nous avons fait des lectures sur la culture populaire, la littérature populaire de cordel, la poésie, la politique et la société au Brésil, le «Miracle économique», la crise et l'ouverture de la Politique Militaire, la Redémocratisation et la Nouvelle République. En plus des sources théoriques, nous avons aussi realisé des entretiens oraux avec les poètes pour reconstituer l'histoire de la vie d'Apolônio dos Santos, des lectures de périodiques pour comprendre le discours des autres médias en relation aux événements racontés dans les folhetos, et les folhetos de cordéis eux-mêmes, du cordelista Santos et d'autres auteurs de leur amitié. Nous avons dialogué avec les théoriciens qui ont contribué dans les réflexions sur la vie et l'oeuvre d'Apolônio dos Santos, le contexte dans lequel il a été saisi et qui a servi comme limite de temps pour l'étude. / Esta pesquisa objetiva refletir as conjunturas políticas e sociais do Brasil, entre as décadas de 1970 até 1990, utilizando como principal fonte histórica a literatura popular de cordel, do poeta Apolônio Alves dos Santos. Para que tal estudo fosse possível, tornou-se imprescindível uma pesquisa sobre a vida do cordelista, que sendo ele nordestino oriundo da Paraíba, viveu grande parte da vida no Rio de Janeiro, onde também produziu a maioria de suas obras. Esta análise compreende a produção intelectual a partir das classes subalternas, reconhecendo o folheto de cordel não apenas como uma expressão popular, mas também como veículo de comunicação e articulação política que circula em diferentes estruturas sociais. Tendo a finalidade de contribuir na preservação da memória de um poeta, que colaborou no registro histórico de fatos, e na perpetuação da literatura popular brasileira, esta dissertação realiza a narrativa de eventos históricos sob o olhar de um sujeito popular detentor de um discurso construído através do próprio cotidiano e dos acontecimentos que acompanha pelos diferentes meios de comunicação. A busca por suas obras nos principais acervos do país e a catalogação dos folhetos encontrados foi indispensável para pesquisa. A leitura desses folhetos de cordéis possibilita a reconstrução da trajetória de vida do poeta e a problematização dos momentos políticos e sociais por ele vividos, já que estes poemas retratavam os acontecimentos a partir de uma visão das camadas subalternas, do nordestino, do operário. Para desenvolver esta pesquisa utilizamos leituras sobre a cultura popular, literatura popular de cordel, poesia, política e sociedade no Brasil, “Milagre econômico”, crise e abertura da Política Militar, Redemocratização e Nova República. Além das fontes teóricas, utilizamos entrevistas orais com poetas para reconstruir a trajetória de vida de Apolônio dos Santos, periódicos para perceber a fala de outros meios de comunicação com relação aos eventos narrados nos folhetos e os próprios folhetos de cordéis, do cordelista Santos e de outros autores do seu convívio. Dialogamos com teóricos que contribuíram nas reflexões sobre a vida e obra de Apolônio dos Santos, do contexto o qual ele esteve inserido e que serviu como recorte temporal para o estudo.