Étant donné que les bienfaits de la méditation soient, sur un plan qualitatif, difficiles à mesurer, il est indispensable de recueillir des données empiriques issues d’expériences menées, tout en restant fidèle aux critères internationaux de la communauté scientifique. Et cela, afin de valider les résultats obtenus durant la présente étude. Ainsi, la présente thèse se divise-t-elle en 2 parties : la première partie porte sur la théorisation de la pratique méditative reposant sur des données théoriques, tandis que la seconde partie porte sur la modélisation de cette pratique, reposant sur des données empiriques.Sur le plan théorique, cette recherche part de l’idée que ce que l’on nomme « la Jouissance mystique » peut conduire à une structure psychopathologique lorsque le sujet se met dans la position féminine en tant qu’objet agalmatique. Partant de ces données théoriques, une étude à été réalisée, dans le but de parvenir à une validité scientifique, à une modélisation pratique de ces idées, reposant sur des données empiriques. Au-delà, il était nécessaire de mettre la théorie en pratique, afin de repérer en quoi les techniques méditatives pouvaient utiles, concrètement, et applicable. Cette partie de l’étude a donc permis de vérifier l’efficience des interventions et l’amélioration des symptômes subis par les patients, sur le plan clinique.Dans cette perspective, l’investigation clinique de la présente recherche est fondée sur l’application des méthodes clinico-psychologiques, dérivées de l’intégration de traitements complémentaires et alternatifs à l’intervention psychosomatique. En précisant que la collecte desdonnées empiriques repose sur l’application de 5 échelles d’évaluation, à savoir: RomeIII Diagnostic Criteria ; Quality of Life SF-36 ; Fatigue Impact Scale ; Symptom Checklist-90-R ; et Minnesota Multiphasic Personality Inventory-2. / Given the widespread and widespread misunderstandings about this practice and given that the spiritual tradition is seen as elusive, it is important to discern the boundary between the beneficent and the harmful uses in meditation. In order to do this, by combining psychometric tools with clinical experimentation, this research has studied the effectiveness of meditative practice from the therapeutic point of view, in order to reveal the probability to find a link and to understand and the correlation between the psychotherapeutic effect of meditation and psychosomatic conversion - being at the frontier of empiricism and spiritualism.So, the present thesis is divided into two parts: the first part deals with the theory of meditative practice based on theoretical data, while the second part deals with the modeling of this practice, based on empirical data. On the theoretical level, this research begins with the idea that what is called “Jouissance mystique (mystical enjoyment)” can lead to a psychopathological structure, when the subject is placed in the feminine position as an agalmatic object.Based on these theoretical data, a study has been carried out, with the aim of achieving a scientific validity, a practical modeling of these ideas, based on empirical data. This part of the studywas necessary to verify the efficiency of the interventions and the improvement of the symptoms experienced by the patients, from a clinical point of view.In this perspective, the clinical investigation of this research is based on the application of clinico-psychological methods, derived from the integration of complementary and alternative treatments to psychosomatic intervention. By specifying that the collection of empirical data is based on the application of five rating scales, namely: Rome III Diagnostic Criteria; Quality of Life SF-36; Fatigue Impact Scale; Symptom Checklist-90-R; And Minnesota Multiphasic Personality Inventory- 2.

Detta arbete handlar om att undersöka hur meditation och mindfulness påverkar sången musikaliskt och tekniskt, både generellt, samt vid instuderingen och framförandet av sångcykeln "Songs of Travel". Syftet är att besvara hur meditation och mindfulness påverkar de musiikaliska och tekniska verktyg som brukar användas i sång. Övningar i boken The Power of Now samt en meditationsapplikation till telefonen som heter Headspace har använts som grundstomme, med eget experimenterande som komplement. Arbetet har resulterat i en större distans till verktygen, och samtidigt ett avspänt fokus i musicerandet och övningen. Detta har gjort det möjligt att komma närmare det verktygen syftar till genom att låta saker ske, snarare än att själv försöka styra dem för mycket. Utöver detta har arbetet även resulterat i en större trygghet, både generellt och i musicerandet, samt en större avspändhet i kroppen och det musikaliska uttrycket. Detta har även lett till en mer frigjord klang. / <p>Repertoar: Fear No More the Heat o' the Sun - Gerald Finzi Songs of Travel - Ralph Vaughan Williams Du bist wie eine Blume - Robert Schumann Medverkande:David Edström, sångJohannes Bolmvall, piano</p>

Thesis advisor: David E. Storey / Thesis advisor: Ron Tacelli / One of the most critical issues facing contemporary healthcare is that which is called “doctor burnout,” a term that is used within the medical field to describe the range of energetic collapses that doctors experience due ultimately to the demanding nature of their work. This thesis seeks to address burnout specifically in the field of surgery on account of this field’s proximity to patient death. Hallmark texts from the Daoist tradition, the Daodejing and Zhuangzi, refer to sages who possess a transcendent, far-reaching wisdom that allow them to emotionally supersede the quarrels and tribulations of life. This is precisely the ethos that this thesis seeks to investigate in order to determine the ways in which this sage wisdom can be utilized to prevent surgeon burnout. As such, the Daoist model as presented in the Zhuangzian tradition offers an effective resolution to the burnout that many surgeons face. Sages from this tradition have a highly cultivated sense of self, heightened perspective on death and meditative lifestyle that allows them to maintain their equanimity and longevity even in the face of life’s greatest antagonist, death, a model which can be utilized by surgeons for the same purpose. / Thesis (BA) — Boston College, 2022. / Submitted to: Boston College. College of Arts and Sciences. / Discipline: Departmental Honors. / Discipline: Philosophy.

The repeated-measures experimental design utilized in the present study permitted a controlled comparison of the clinical efficacy of meditation treatment (MT), biofeedback treatment (BT), and pharmacological control (PC) conditions in the reduction of seven dependent variables: (1) within clinic (W-C) systolic blood pressure (SBP), (2) W-C diastolic blood pressure (DBP), (3) outside-clinic (0-C) SEP, (4) 0-C DBP, (5) within-session (W-S) SEP, (6) W-S DBP, and (7) antihypertensive medication requirements. Twenty-four medicated subjects with medically .verified essential hypertension were matched by rank-order on sex, age, and mean baseline levels of SBP and DBP, and randomly assigned to MT, BT, or PC conditions, each composed of five females and three males.

No description available.

No description available.

No description available.

Compassion is an affective state and comprises recognition of the suffering of others and a motivation to help them. Studies have indicated that compassion is trainable and compassion training based on contemplative practice has beneficial effects on well-being. The primary aim of this thesis was to conduct a systematic review on the functional and structural neural effects of compassion training in healthy adults. The secondary aim was to review the psychological or behavioral changes after compassion training in the reviewed articles. Eight articles employing compassion meditation or loving-kindness meditation, and applying the same definition of compassion, were reviewed. The neural effects of compassion training were diverse, but changes in the activity of the medial orbitofrontal cortex (mOFC), the amygdala, and reward-related areas were the most consistent outcomes. Also, compassion training resulted in increased positive affect and feelings of compassion, decreased depression scores, and more charitable donations (i.e., prosociality). The findings of this systematic review suggest that compassion training engages a broader neural network than previous studies have indicated and is a strategy that may lead to improved well-being andprosocial behavior.

Denna uppsats är en undersökning av de faktorer som frigör eller hindrar det kreativa flödet i samband med produktion av och komposition för en konsert med en symfoniorkester. Min undersökning har varit fokuserad på min egen process i samband med genomförandet av en sådan konsert. Resultaten grundar sig dels på en intervju som gjorts med psykologen och författaren Pär Säthil om att förhålla sig till sin egen kreativitet, samt på tidigare forskning som handlar om kreativitet och flow. Kreativitet definieras i studien som en kraft som leder till en originell produkt som är av värde för någon person. Kreativitet kan även förstås som ett tillstånd som brukar benämnas som flow. Detta tillstånd uppstår när kompetens och utmaning motsvarar varandra, och när vi upplever en angelägenhet att genomföra en uppgift. I studien definieras ett antal olika faktorer som främjar kreativitet. Det handlar både om externa och interna faktorer. Exempel på externa faktorer är strukturering, deadlines, en trygg maktstruktur, tydlig rollfördelning inom samarbeten, stöd från omgivningen, avsaknad av distraktioner och grundförutsättningar för hälsa och välmående. Några av de interna faktorer som behandlas är kartläggning av kritiska tankar, att förhålla sig till tvivel, att bygga självförtroende, och att hitta en stark inre motivation. Jag argumenterar även för att tillstånd av flow kan förstås som eller bär på likheter med det meditationstillstånd som beskrivs av munkar. / <p><strong>Verk:</strong></p><p><strong>Ny i världen</strong></p><p>Komposition och arrangemang: Annika Winberg</p><p><strong>Hope</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p><strong>A Dream</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p><strong>Drops</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p><strong>Vårfnatt</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p><strong>Your Breathing Gives Meaning to Mine</strong></p><p>Komposition: Annika Winberg</p><p>Arrangemang: Elias Elffors Elfström och Annika Winberg</p><p>Orkestering: Annika Winberg</p><p><strong>Queen of Autonomy</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p><strong>All I Am</strong></p><p>Komposition och orkestrering: Annika Winberg</p><p> </p><p>Dirigent: Afshin Khaef</p><p>Konsertmästare: Toke Hansenius</p><p>Solosång: Annika Winberg</p><p> </p><p><strong>I orkestern</strong></p><p>Flöjt: Dante Fritzell</p><p>Oboe: Sara Zuchelli</p><p>Klarinett: Markus Cederholm</p><p>Fagott: Fritz Fembro</p><p>Horn: Jenni Lamminen &amp; Zacharias Frato</p><p>Trumpet: Kevin Admantius &amp; Kalle Nordström</p><p>Tenortrombon: Lina Nyström &amp; Espen Hesthammer</p><p>Bastrombon: Elias Ukkonen Widding</p><p>Slagverk: Johannes Carlsson, Eskil Hamrin, Pablo Molina Lozano, Reno Kokmann &amp; Alexandru Munteanu</p><p>Harpa: Pauline Burke-Clason</p><p>Violin: Toke Hasenius, Anne-Sophie Bruchmuller, Hilde Aronsson, Storm Dunder, Lisa Marie Lillie, Janine Monserat Jop-Quintero &amp; Alexandra Baiku</p><p>Viola: Ludvig Dahlström</p><p>Cello: Ebba Högberg, Linnea Hildén, Johannes Karlsson</p><p>Kontrabas: Joel Hedtjärn</p><p></p><p><strong>Kompgrupp</strong></p><p>Elbas: Elias LangGitarr: Olov Nilsson</p><p>Trumset: Edvin Grahn</p><p>Piano: Filip Ahlberg</p><p>Körsång: Isabel Berglund, Maja Gardemark &amp; Ellen Mansten Bruchfeld</p><p> </p><p><strong>Produktion</strong></p><p>Ljud: Erik Metall, Vilmar Jansson &amp; Edvin Johansson</p><p>Foto: Iman Khayyatana</p>

This paper draws on a literature review which questioned whether meditationinterventions in prison populations encourage desistance from crime. The purposeof this paper was to discover possible connections between criminologicaltheories of desistance and the research findings of meditation courses in prison. Abrief analysis of the evaluation findings on the presented meditation courses isimplemented. This paper concludes that meditation projects in prison populationsmay not reasonably address desistance; however, there is evidence that the effectsof such adjunct interventions can encourage prisoners to progress on the pathtoward desistance through mindfulness and other pro-social orientation.