Submitted by Sandra Pereira (srpereira@ufrrj.br) on 2017-01-16T15:17:14Z No. of bitstreams: 1 2015 - Alex Brito Ribeiro.pdf: 1171090 bytes, checksum: 89df7e037339ba23a87b06af6c044370 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-16T15:17:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015 - Alex Brito Ribeiro.pdf: 1171090 bytes, checksum: 89df7e037339ba23a87b06af6c044370 (MD5) Previous issue date: 2015-11-27 / Who was Fabio Luz? This work has the purpose of to clarify this, among others aspects of Fabio Luz life. Borned at Bahia, resident at the north side of Rio de Janeiro city, for many years, physician, writer, journalist, literary critic, teacher and foremost anarchist. Through his work we analyzed many aspects of: critical of the society, political militancy, the Rio de Janeiro city and its everyday, and the literature, that in Luz work has a very clear anarchist aesthetic. Besides newspapers and flyers, we used as main source of this work the novel, Ide?logo, written by Luz in 1903, the novel brings, not only the aesthetic side of the anarchist art , but as also helps to understanding many aspects of the Rio de Janeiro history / Quem foi F?bio Luz? A presente disserta??o tem como proposta elucidar este e outros aspectos acerca da vida de F?bio Luz. Baiano de nascimento, morador da Zona Norte da cidade do Rio de Janeiro por muitos anos, m?dico, escritor, jornalista, cr?tico liter?rio, professor e acima de tudo anarquista. Por meio de sua produ??o textual, analisamos diversos aspectos como: cr?tica ? sociedade, a milit?ncia pol?tica, a cidade do Rio de Janeiro e o seu cotidiano, assim como a literatura que, em Luz, assume uma est?tica libert?ria bem definida. Al?m dos jornais e folhetos, utilizamos como fonte principal de an?lise, o romance publicado por Luz em 1903, o Ide?logo n?o apenas demostra esse aspecto est?tico da arte anarquista, mas como tamb?m contribui para uma compreens?o da hist?ria do Rio de Janeiro em diversos ?ngulos

Made available in DSpace on 2015-07-15T13:31:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Noelia Caires.pdf: 604813 bytes, checksum: 7eba1dd892147a04612d14d3b0399285 (MD5) Previous issue date: 2007-08-29 / X

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2016-07-08T20:36:42Z No. of bitstreams: 1 AntonimariaBandeiraDeFreitasOliveira_DISSERT.pdf: 1482296 bytes, checksum: d94b6f181760b5fbed67d34a87ebcef5 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2016-07-11T18:39:48Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AntonimariaBandeiraDeFreitasOliveira_DISSERT.pdf: 1482296 bytes, checksum: d94b6f181760b5fbed67d34a87ebcef5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-11T18:39:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AntonimariaBandeiraDeFreitasOliveira_DISSERT.pdf: 1482296 bytes, checksum: d94b6f181760b5fbed67d34a87ebcef5 (MD5) Previous issue date: 2015-12-04 / Estudos apontam que o tema das rela??es de g?nero no interior do MST (Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra) vem incorporando, no conjunto dos seus discursos e pr?ticas cotidianas, algumas discuss?es de orienta??o feminista. Diante disso, o presente estudo objetivou investigar a produ??o de sentidos sobre a milit?ncia pol?tica de mulheres vinculadas ao MST no Rio Grande do Norte. Os objetivos espec?ficos buscaram identificar as perman?ncias e rupturas em rela??o ao papel feminino no ?mbito familiar das mulheres militantes e investigar o posicionamento discursivo das militantes em torno do trabalho. O estudo configura-se como uma pesquisa qualitativa, onde nesta participaram seis mulheres militantes vinculadas ao MST no RN. Estas ocupam as fun??es de coordena??o ou lideran?a no movimento. Utilizamos como instrumento de acesso ao fen?meno a entrevista semi estruturada, orientadas inicialmente por quest?es disparadoras que inclu?am, dentre outras, as dimens?es: milit?ncia pol?tica, fam?lia e trabalho. Os discursos foram analisados a partir de uma categoriza??o inicial, tomando por base os eixos norteadores: milit?ncia, fam?lia e trabalho. Os sentidos da milit?ncia apontam para: contribui??o, esperan?a, reconhecimento, transforma??o, conscientiza??o e luta. Os resultados evidenciam que h? sempre em jogo um discurso de positiva??o da vida, das conquistas por meio do processo de forma??o pol?tica e de um novo lugar enquanto mulher. Estes v?m justificados pelo investimento coletivo de luta, n?o s? pelo acesso ? terra, mas por conquistas de direitos sociais. Por fim, o MST se interp?e como um agenciamento discursivo que contribui para produzir nessas mulheres n?o apenas vias ao exerc?cio da participa??o pol?tica, mas do exerc?cio enquanto sujeitos coletivos. / Studies show that the theme of gender relations within the MST (Rural Landless Workers Movement) has incorporated some feminist guidelines discussions in the set of its speeches and daily practices. Therefore, this study aimed to investigate the production of meanings about the political militancy of women linked to MST in Rio Grande do Norte. The specific objectives sought to identify the continuities and ruptures related to the women's role in the family of the militant women and to investigate the militant?s discursive positioning about their work. The study is configured as a qualitative research, which six women militants linked to the MST at the RN participated. These women occupy the coordination and leadership functions in the movement. We will use a semi-structured interview, initially guided by triggering questions that included, among others, the dimensions: political militancy, family and work as an access tool to the phenomenon. The reports were analyzed from an initial categorization, based on the guiding principles: militancy, family and work, and were based on theoretical perspective of studies about the production of meaning, discursive practices, social psychology and gender studies. The meanings of militancy point to: contribution, hope, recognition, transformation, awareness and fight. The results show that there is always a positivation speech of life, achievements of a formation and about a new place as a woman at stake. These results come justified by the collective investment of struggle, not only for the access to land, but for social rights achievements too. Finally, the MST stands with a discursive agency that contributes to produce in these women not only the way of political participation: but a way to be exercised with collective subjects and their rights.

Made available in DSpace on 2014-12-17T15:40:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JaderFL.pdf: 1807379 bytes, checksum: af6fe4e5e7a38dae2b38c3fe4093a165 (MD5) Previous issue date: 2008-10-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This study focuses on two issues, the process of subjectivity production and the exercise of friendship alongside political militancy in the Landless Rural Workers Movement (MST). Friendship is here understood as the social practice with the potential to question certain modes of socially formed relationships as well as their becoming a political exercise. The political militancy phenomenon is problematized based on the subjectivity production perspective. The objective of the study was to construct acartography of the subjectivity production processes with political activists of the MST and to highlight the points in which the exercise of friendship enhances the appearance of singularity in the context of this militancy. The cartography is a research method that permits the identification of macro political, as well as micro political forces that interfere in a psychosocial context, such as the MST. The participants were members of an MST group that participated in a Pedagogy course coordinated by the Department of Education of the Universidade Federal do Rio Grande do Norte. The other participants were militants involved in political formation activities at the social base, as well as in the other levels of the MST in the states of Rio Grande do Norte, Para?ba, Pernambuco, Cear?, Minas Gerais and Paran?. The results are linked to the oscillate incorporation of the landless identity model that occurs as a group of disciplinary strategies are put in practice in the political formation activities with militants, as well as the ways of model evation are formed. This occurs to the extent that new demands and forms of invested desires beyond the land object are incorporated in the MST. Such singular processes happen in three areas of the political exercise of friendship articulation: the masses, where there is a possibility for the MST to construct a new social collectivity; gender relations, where the socially destined space for women is redimensionized and; sexual diversity, which provokes the MST to follow its potential in questioning the actual hegemonic living modes. It is therefore considered that the MST has a great opportunity to become an important mediator of contemporary social and political struggles / Este trabalho se debru?a sobre duas quest?es, a saber: os processos de produ??o de subjetividade e o exerc?cio da amizade junto ? milit?ncia pol?tica do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, o MST. A amizade ? aqui entendida como uma pr?tica social com potencial tanto para questionar certos modos de rela??es estabelecidas socialmente quanto para tornar-se um exerc?cio pol?tico. J? o fen?meno da milit?ncia pol?tica ? aqui problematizado a partir da perspectiva da produ??o de subjetividade. Assim, a presente pesquisa tem por objetivo compor uma cartografia dos processos de produ??o de subjetividade junto a militantes pol?ticos do MST, bem como destacar pontos em que o exerc?cio da amizade potencializa o surgimento de processos de singulariza??o no ?mbito dessa milit?ncia. A cartografia como m?todo investigativo permite apontar as for?as tanto macropol?ticas quanto micropol?ticas que interferem numa paisagem psicossocial, a exemplo do MST. Os participantes do estudo s?o um grupo de integrantes do MST que integraram um curso de Pedagogia coordenado pelo Departamento de Educa??o da Universidade Federal do Rio Grande do Norte e pelo MST estadual. Os demais participantes s?o militantes que estavam envolvidos nas a??es de forma??o pol?tica, tanto da base social, quanto de demais inst?ncias do MST, especialmente nos estados do Rio Grande do Norte, Para?ba, Pernambuco, Cear?, Minas Gerais e Paran?. Os resultados est?o ligados, principalmente, a uma oscila??o entre a incorpora??o do modelo identit?rio do Sem Terra, atrav?s de um conjunto de estrat?gias disciplinarizadoras postas em pr?tica nas a??es de forma??o pol?tica junto ? sua milit?ncia, bem como da produ??o de linhas de fuga a tal modelo, na medida em que demandas novas e formas de investimento de desejo para al?m do objeto-terra s?o incorporadas ao MST. Ressalta-se, ainda, que tais processos singulares se d?o, na articula??o com um modo de exerc?cio pol?tico da amizade em tr?s eixos: multid?o, em que se abre a possibilidade do MST compor um novo coletivo social; rela??es de g?nero, onde se redimensiona os lugares socialmente destinados ?s mulheres e; diversidade sexual, em que o tema provoca o MST a seguir, cada vez mais, em sua pot?ncia de questionar modos de vida vigentes e hegem?nicos. Considera-se, com isso, uma grande oportunidade para o MST situar-se como um importante mediador de lutas sociais e pol?ticas no contexto da contemporaneidade

Made available in DSpace on 2014-12-17T13:54:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NataliaC_DISSERT.pdf: 18199441 bytes, checksum: d40024c274da08ae8682595f1c761833 (MD5) Previous issue date: 2013-09-02 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / Based on the proposal entitled anti-prohibitionist, contrary to prohibition and illegality of cannabis and its use, the anti-prohibitionist Collectives proposes to discuss the topic of drugs, especially marijuana, aiming decriminalization and legalization of this psychoactive. With this idea was articulated anti-prohibitionist movement in Natal, by organizing collectives that discuss issues related to drug use and conduct activities directed to this issue, such as Marijuana Marches and Cycles of Debates anti-prohibitionist. In this study we sought to understand the positioning in social and cultural terms, the marijuana users participating of the collectives, on the situation of illegality of their actions, in front of social, legal and moral question involved in the illicit psychoactive, through initiatives conferences, events and demonstrations for this purpose / Baseada na proposta intitulada antiproibicionista, contr?ria a proibi??o e a ilegalidade da cannabis e do seu uso, os Coletivos Antiproibicionistas prop?e a discuss?o do tema das drogas, especialmente da maconha, objetivando a descriminaliza??o e a legaliza??o deste psicoativo. Com esta ideia, foi articulado o movimento antiproibicionista na capital potiguar, atrav?s da organiza??o de Coletivos que discutem os temas relacionados com o uso de drogas e que realizam atividades direcionadas para esta quest?o, como as Marchas da Maconha e os Ciclos de Debates Antiproibicionistas. Neste trabalho buscou-se entender o posicionamento, em termos sociais e culturais, dos usu?rios de maconha participantes dos Coletivos, sobre a situa??o de ilegalidade dos seus atos, diante dos aspectos sociais, jur?dicos e morais envolvidos na quest?o dos psicoativos il?citos, atrav?s das iniciativas coletivas, eventos e manifesta??es realizadas com este intuito

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:19:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EDuardoM_DISSERT.pdf: 763038 bytes, checksum: b2e3d261a15553ede12f6a8abfcbefce (MD5) Previous issue date: 2009-09-28 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / The work that follows is dedicated to the study of the historic time experience by the political militancy from our time. The political militant from the left-wing is the one that denies the state of current things, recovering a historic experience located far before its time and projecting a future beyond the incessant reproduction of the present relations. We chosen the Landless Workers Movement, not as study object, but as specific place where this consciousness is made and can be comprehended. The historic consciousness study of the landless militancy is, for us, the best starting point to understand the magnification of the historical time operated on the change of social relations lived inside an organization. The time division between before and after, as well as the history being understood as a progress isn t a natural given data, but a construction that obeys the contradictions of the present. It, therefore, must understand how the present lived by the militancy operates changes on the consciousness of time. From documents, reference books, formation notebooks and several materials produced by MST, we try to understand the way that the movement tells his history and lists with this wider experience of the struggle for the change of the current social order. Similarly, when we hear reports of history of several militants, we try to comprehend how this wider narrative re-orients the sight over history himself, over the experience of contradictions on before and after making the landless militant / O trabalho que segue dedica-se ao estudo da viv?ncia do tempo hist?rico pela milit?ncia pol?tica de nosso tempo. O militante pol?tico de esquerda ? aquele que nega o estado de coisas vigente recuperando uma experi?ncia hist?rica situada muito antes de seu tempo e projetando um futuro para al?m da reprodu??o incessante das rela??es do presente. Escolhemos o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, n?o como objeto de estudo, mas como local espec?fico onde essa consci?ncia ? formada e pode ser compreendida. O estudo da consci?ncia hist?rica da milit?ncia sem terra ?, para n?s, o melhor ponto de partida para entendermos a amplia??o do tempo hist?rico operada na mudan?a das rela??es sociais vividas dentro de uma organiza??o. A divis?o do tempo entre um antes e um depois, bem como a hist?ria entendida como progresso n?o ? um dado natural, mas uma constru??o que obedece ?s contradi??es do presente. Trata-se, portanto, de entender como o presente vivido pela milit?ncia opera mudan?as na consci?ncia do tempo. A partir de documentos, livros de refer?ncia, cadernos de forma??o e diversos materiais produzidos pelo MST, buscamos entender a forma como o movimento conta a sua hist?ria e a relaciona com essa experi?ncia mais ampla da luta pela terra e da luta pela mudan?a da ordem social vigente. Da mesma forma, ao ouvirmos os relatos da hist?ria de diversos militantes, buscamos compreender como essa narrativa mais ampla re-orienta o olhar sobre a pr?pria hist?ria, sobre a viv?ncia das contradi??es no antes e depois do fazer-se militante sem terra