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Tanzimat en el Imperio Otomano en una perspectiva global: las reformas del siglo XIX dentro del desarrollo del capitalismo mundialSalinas Gaete, Sebastián January 2016 (has links)
Tesis para optar al grado de Magíster en Historia
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O Brasil, o Império Otomano e a Sociedade Internacional: contrastes e conexões (1850-1919)Goldfeld, Monique Sochaczewski 20 August 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-08-20 / This study aims to analyze how Brazil and the Ottoman Empire sought to insert themselves into the European international society – along the lines as the English School of International Relations defines so – in the period of the 1850’s, with the signing of Eusébio de Queiroz Law on the Brazilian side, and the Treaty of Paris by the Ottoman Empire, until the establishment of the League of Nations, in 1919. Those are seen as 'peripheral empires' to the European center, integrating the unique group of entities that were neither colonies nor power in the suggested period. Thus, we intend to contrast the efforts made by Brazil and the Ottoman Empire in using international law and diplomacy – formal and non-formal – and forms of advertising of the transformations that have undertaken in their capitals in order to be recognized as 'civilized'. On the other hand, it calls attention to the conections that were established between Brazil and the Ottoman Empire precisely because of this closer relashionship with Europe. These connections are then analyzed in two stages. The first one deals with the attempts of formal diplomatic relations, called 'incognito relations', which involved including trips by D. Pedro II to Ottoman domains. The second one deals with the coming of Ottoman subjects – Greeks, Armenians, Jews and Arabs – to Brazil and the new diplomatic relations established. / Este estudo tem como objetivo analisar a forma como o Brasil e o buscaram se inserir na sociedade internacional europeia – nos moldes Inglesa de Relações Internacionais a define - no período que vai da a assinatura da Lei Eusébio de Queiroz do lado brasileiro e do tratado de Império Otomano, até a criação da Liga das Nações, em 1919. Estes são como 'impérios periféricos' ao centro europeu, integrando o grupo que não eram nem colônias, nem potências no período em tela. Assim, contrastar os esforços feitos por Brasil e Império Otomano em utilizar o internacional e a diplomacia – formal e não-formal –, e as formas de transformações que empreenderam em suas capitais visando serem 'civilizados'. Por outro lado, chama-se atenção para as conexões que se entre Brasil e Império Otomano justamente em função dessa maior Europa. Estas conexões são analisadas então em duas fases. Uma tentativas formais de relações diplomáticas, chamada de 'relações envolveu inclusive viagens de D. Pedro II a domínios otomanos. A vinda de súditos otomanos – gregos, armênios, judeus e árabes – para o Brasil e de novas relações diplomáticas travadas.
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La Fragata Ertuğrul: un pecio Otomano en Japón. Excavación, materiales, exposición y memoriaLledo Solbes, Berta Maria 02 December 2016 (has links)
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Sīdī Abū-L-Gayth Al-Qashshāsh: un santo para los moriscosBen Hassine, Cherifa 12 December 2023 (has links)
La presente tesis doctoral profundiza en la biografía de un personaje tunecino del siglo XVII: Sīdī Abū-l-Gayth al-Qashshāsh a través de la traducción y análisis de algunas partes de la obra hagiográfica titulada: Nūr al-armāsh fī manāqib Sīdī Abū-l-Gayth al-Qashshāsh. Una obra literaria única no sólo por su carácter biográfico, sino por su forma y su rareza en el contexto literario árabe magrebí del periodo moderno. Pretende, por una parte, resaltar el papel de dicho personaje, como acogedor y valedor de los moriscos que arribaron al Túnez del siglo XVII, adentrándose en las razones que movieron a este personaje a encabezar la acogida de los hispanomusulmanes. Todo ello en el contexto histórico-social de Túnez en la época citada, tanto en lo referido a los grupos vinculados con los moriscos como en el entorno del Dīwān otomano.
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Percepções sobre o Império Otomano na obra de Arnold J. Toynbee / Perceptions about the Ottoman Empire in Arnold J. Toynbees WorksSantos, Ana Carolina dos 29 November 2018 (has links)
Diversos dos conflitos da atualidade são apresentados pela mídia e em discursos políticos como um confronto entre civilizações incompatíveis. A oposição entre Ocidente e Oriente é muitas vezes apresentada nesses discursos como um conflito de longa duração, nascido a partir da própria formação da religião islâmica e pontuado ao longo da história pelo enfrentamento entre impérios cristãos e muçulmanos. Isso é particularmente preocupante para os historiadores, já que esse discurso não leva em consideração as transformações ocorridas nas sociedades humanas ao longo do tempo. Ao longo da história, houve muitos encontros entre o Islã e o Ocidente, em diferentes situações e com cada um deles desempenhando papeis diferentes. A presente dissertação de mestrado tem como objetivo analisar a interação entre Oriente e Ocidente no plano discursivo e político a partir da imagem que se fez do Império Otomano nas obras do historiador britânico Arnold Joseph Toynbee (1889-1975) na primeira metade do século XX. / Media and political discourses present many of nowadays conflicts as a clash between incompatible civilizations. The opposition between West and East is often depicted in these discourses as a long time conflict born with Islam itself and punctuated along history by the skirmish between Christian and Muslim empires. This is particularly worrisome to historians since it does not take in to account the transformations that have occurred in human societies over time. Throughout history, there have been many encounters between Islam and the West, in different situations and with each civilization playing different roles. Our objective in this dissertation is to analyse the interaction between East and West in political and discursive plans from the image about the Ottoman Empire in British historian Arnold Joseph Toynbees texts during the first half of the twentieth century.
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Percepções sobre o Império Otomano na obra de Arnold J. Toynbee / Perceptions about the Ottoman Empire in Arnold J. Toynbees WorksAna Carolina dos Santos 29 November 2018 (has links)
Diversos dos conflitos da atualidade são apresentados pela mídia e em discursos políticos como um confronto entre civilizações incompatíveis. A oposição entre Ocidente e Oriente é muitas vezes apresentada nesses discursos como um conflito de longa duração, nascido a partir da própria formação da religião islâmica e pontuado ao longo da história pelo enfrentamento entre impérios cristãos e muçulmanos. Isso é particularmente preocupante para os historiadores, já que esse discurso não leva em consideração as transformações ocorridas nas sociedades humanas ao longo do tempo. Ao longo da história, houve muitos encontros entre o Islã e o Ocidente, em diferentes situações e com cada um deles desempenhando papeis diferentes. A presente dissertação de mestrado tem como objetivo analisar a interação entre Oriente e Ocidente no plano discursivo e político a partir da imagem que se fez do Império Otomano nas obras do historiador britânico Arnold Joseph Toynbee (1889-1975) na primeira metade do século XX. / Media and political discourses present many of nowadays conflicts as a clash between incompatible civilizations. The opposition between West and East is often depicted in these discourses as a long time conflict born with Islam itself and punctuated along history by the skirmish between Christian and Muslim empires. This is particularly worrisome to historians since it does not take in to account the transformations that have occurred in human societies over time. Throughout history, there have been many encounters between Islam and the West, in different situations and with each civilization playing different roles. Our objective in this dissertation is to analyse the interaction between East and West in political and discursive plans from the image about the Ottoman Empire in British historian Arnold Joseph Toynbees texts during the first half of the twentieth century.
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