Made available in DSpace on 2013-08-07T18:46:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000411995-Texto+Completo-0.pdf: 17620441 bytes, checksum: be95b8aa5e9ca5a11cbb81cd8ad6e9b7 (MD5) Previous issue date: 2009 / The aim of this study is to identify Aesthetics as a discipline pertaining to Philosophy, Modern Art and the Contemporary visualities that permeate the film image of Hollywood work. The aesthetic parallelism between the 1992 Tim Burton’s movie Batman Returns and the German Expressionism becomes evident as this study develops. It is through categories and in the identification of new aesthetic transitions which approximate works said modern, silent movies, of a production here considered post-modern. The analysis of the data follows methodology (Thompson, 2002) the Depth Hermenetics, considered in this paper for qualitative research. / Esse estudo tem como objetivo identificar a Estética, disciplina da Filosofia, a Arte Moderna e as visualidades contemporâneas que permeiam a imagem fílmica da obra hollywoodiana. O paralelo estético entre a obra de Batman, o Retorno (Batman Returns) de 1992, dirigida por Tim Burton, e o Expressionismo Alemão torna-se estreito no decorrer do estudo. É através de algumas categorias e da identificação de novas transições estéticas que aproximam-se a obra moderna da pós-moderna. Para tal segue-se a metodologia da Hermenêutica de Profundidade proposta por Thompson (2002), aqui considerada pela pesquisa qualitativa.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:47:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000425432-Texto+Completo-0.pdf: 1149940 bytes, checksum: 3d1bc20e9865e4ea8c68c9c3122e589d (MD5) Previous issue date: 2010 / The main objective of the present essay is to bring up the possibilities to describe and interpret the community communication, based on the knowledge about the several possibilities to understand the contemporary communities. For so, we have debated the ideas from Ferdinand Tönnies and his classic theory named Gemeinschaft und Gesellshaft, in which he presents the dichotomy between the community and the society. After that we have gone through the studies of postmodern theorists who work on/study the social transformations/changes, among the principal ones we highlight Zygmunt Bauman and his ideas of liquid modernity, Michel Maffesoli and the neoliberalism, and Manuel Castells and his theories of place’s space and flow’s space. In order to make some archaeology about the term “community communication”, we have made a brief bibliography review utilizing the Regina Festa and Carlos Silva’s work, and also the Christa Berger’s. Going straight to the discussion about community communication we have got support from the Raquel Paiva’s studies/work, she is considered to be the first theorist to give the community communication a sociological and really community focus. All those theories have been discussed willing to clarify the changes in the human sociability and to understand the social context that we are living in. Going through the idea of communities territorially linked/bonded until the virtual communities, we have explored the main possibilities to understand what would be a community life nowadays. Going forward, we have made use of the thought of the author Raquel Paiva and proposed a dialogue between her theories and our ideas, in order to contribute to this new field/area of study which is called community communication. Eventually we have made a proposition of the possibilities to understand the community concept for the social values of Brazil, based on the work of the social anthropologist Roberto DaMatta and his ideas about the several social roles that Brazilians play in places like home, the streets and the another world. / A dissertação tem como objetivo principal fazer uma discussão sobre as possibilidades de conceituar e interpretar a comunicação comunitária, partindo do entendimento sobre as várias possibilidades de se compreender as comunidades contemporâneas. Para isso discorremos sobre as idéias de Ferdinand Tönnies e sua teoria clássica intitulada Gemeinschaft und Gesellshaft, onde ele apresenta a dicotomia entre comunidade e sociedade. Depois passamos aos estudos de teóricos pós-modernos que trabalham as transformações sociais, entre os principais destacamos Zygmunt Bauman e suas idéias da modernidade líquida, Michel Maffesoli e o neotribalismo, e Manuel Castells com as teorias de espaço de lugar e espaço de fluxo. Para fazer uma arqueologia sobre o termo comunicação comunitária, fizemos uma breve revisão bibliográfica utilizando o trabalho de Regina Festa e Carlos Silva, e também de Christa Berger. Entrando diretamente na discussão sobre comunicação comunitária nos apoiamos nas obras de Raquel Paiva, esta considerada a primeira teórica a dar um enfoque sociológico, e decididamente comunitário, sobre a comunicação comunitária. Todas essas teorias foram discutidas com o objetivo de aclarar as mudanças na sociabilidade humana e entender o contexto social que estamos vivendo. Passando pela idéia de comunidades territorialmente ligadas até comunidades virtuais, exploramos as principais possibilidades de entendimento sobre o que seria uma vida comunitária na atualidade. Adiante, entramos com o pensamento da autora Raquel Paiva e traçamos um diálogo entre suas teorias e nossas idéias, afim de contribuir para o entendimento deste novo campo de estudos da comunicação que é denominado comunicação comunitária. Por último fizemos uma proposição das possibilidades de entender o conceito comunitário para os valores sociais do Brasil, baseando-nos na obra do antropólogo social Roberto DaMatta e suas idéias sobre os diferentes papéis sociais que os brasileiros possuem em ambientes como a casa, a rua e o outro mundo.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000447773-Texto+Parcial-0.pdf: 132973 bytes, checksum: 861e95c6758477053fb4ee375bc0fcd8 (MD5) Previous issue date: 2013 / The scientific research on the dialogue between the Brazilian Civil Procedure and the Constitution of the Federative Republic of Brazil of the 1988 in the context of Postmodernity shown of unique importance because, actuality, there is talk about a paradigm of the Brazilian Civil Procedure which has aimed at solving conflicts effectively, timely and appropriate. Thus, the cut research out of aims at identifying the Brazilian Civil Procedure and the Constitution of the Federative Republic of Brazil of the 1988 should establish a dialogue necessary not only in the theoretical field, but also in practice, because the search for a pattern of Civil Procedure has meet the demands of current social. In this sense, shows the characteristics of Postmodernity, which are responsible for defining the panorama that establishes the main analysis of dialogue between the Brazilian Civil Procedure and the Constitution of the Federative Republic of Brazil of the 1988. Moreover, analyzes the primary features of the Constitution of the Federative Republic of Brazil of the 1988 to the Brazilian legal system, as well as its relationship with the national Civil Procedure, considering as a link between the two institutes of the Constitutional Guarantees of the Jurisdiction and of the Process. Also, discusses the trend of the Brazilian Civil Procedure in the Postmodernity, explaining not only the behavior of the Jurisdiction Postmodern, but the species of conflicts of interests are available in the post-modern.Moreover, it is clear that the necessary dialogue between the Brazilian Civil Procedure and the Constitution of the Federative Republic of Brazil of the 1988 now requires an analysis of the legislative civil procedural content in order to determine whether the legislative contemporary production respects the constitutional procedural commandments. Thus, there is, in the end, that the paradigm of the Brazilian Civil Procedure Postmodernity is that it promotes the realization of Constitutional Guarantees of the Jurisdiction and the Procedure, particularly in the practical performance of procedural agents and their assistants, with the objective to resolve conflicts of interest effectively, timely and appropriate. / A pesquisa científica sobre o diálogo entre o Processo Civil Brasileiro e a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 no contexto temporal da Pós-Modernidade se mostra de importância única porque, na atualidade, fala-se sobre um paradigma de Processo Civil Brasileiro o qual tenha como objetivo a solução dos conflitos de modo efetivo, tempestivo e adequado. Assim, o recorte da investigação objetiva evidenciar que o Processo Civil Brasileiro e a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 devem estabelecer um diálogo necessário não só no campo teórico, mas também na prática, uma vez que a busca por um padrão de Processo Civil tem de atender às exigências sociais atuais. Nesse sentido, evidenciam-se as características da Pós-Modernidade as quais são responsáveis por delimitar o panorama em que se estabelece a análise principal de diálogo entre o Processo Civil Brasileiro e a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988. Ademais, analisam-se os traços primordiais da Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 para o ordenamento jurídico brasileiro, bem como a sua relação com o Processo Civil nacional, considerando-se como elo de ligação entre os dois institutos as Garantias Constitucionais da Jurisdição e do Processo. Também, aborda-se a tendência do Processo Civil Brasileiro da Pós- Modernidade, esclarecendo-se não só o comportamento da Jurisdição Pós- Moderna, mas ainda as espécies de conflitos de interesses disponíveis no cenário pós-moderno.Além do mais, percebe-se que o diálogo necessário entre o Processo Civil Brasileiro e a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 passa a exigir uma análise do conteúdo legislativo processual civil a fim de se verificar se a produção legislativa contemporânea respeita os mandamentos constitucionais processuais. Dessa forma, nota-se, ao final, que o paradigma de Processo Civil Brasileiro da Pós-Modernidade consiste naquele que promove a realização das Garantias Constitucionais da Jurisdição e do Processo, sobretudo na atuação prática dos agentes processuais e seus auxiliares, com o objetivo de solucionar os conflitos de interesse de modo efetivo, tempestivo e adequado.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000446165-Texto+Completo-0.pdf: 2788540 bytes, checksum: c9f4e8649fa2fe4b7b7944bd7d5d68ae (MD5) Previous issue date: 2012 / The contemporary view of skills for work emphasizes the development of "being", "doing" and "knowing", i. e. , to have theoretical knowledge does not mean to be competent. Given this approach, this thesis aims at contribute to the improvement of the education at lato sensu post-graduation in marketing, aiming at the development of the contemporary marketing manager to perform a good job. Good work is the exercise of an activity that spans excellent technical quality, which is delivered with ethics and environmental responsibility. It also has to be engaging and pleasant. To achieve this goal, theoretical knowledge was sought in different fields of knowledge, establishing a dialogue with authors of the multidisciplinary field of education, positive psychology, business management and marketing. In order to further investigate, there was an empirical research with academic coordinators of most traditional marketing post-graduation courses in Brazil's as well as in-depth interviews with marketing managers graduated in these courses. The data analysis allowed tracing the route of learning in contemporary marketing manager. It also allowed the identification of elements that constitute the construction of their knowledge. The final considerations of the study emphasize the importance of improving social and emotional abilities of students and professionals to reach higher levels of personal achievement, success in career and to perform a good job. / A visão contemporânea de competências para o trabalho ressalta o desenvolvimento do "ser", do "fazer" e do "conhecer", ou seja, possuir conhecimentos teóricos não significa ser competente. Diante desta abordagem, esta tese tem como objetivo contribuir para o aprimoramento da educação dos programas de pós-graduação lato sensu em marketing, visando ao desenvolvimento da pessoa do gestor em marketing contemporâneo para a realização de um bom trabalho. O bom trabalho é o exercício de uma atividade que abranja excelente qualidade técnica, que seja realizado com ética e responsabilidade socioambiental, que seja envolvente, agradável e que propicie prazer para a pessoa. Para atingir esse objetivo, buscou-se conhecimentos teóricos em diferentes campos do saber, estabelecendo um diálogo multidisciplinar com autores do campo da educação, psicologia positiva, gestão empresarial e marketing. A fim de aprofundar a investigação, realizou-se uma pesquisa empírica com coordenadores acadêmicos dos cursos de pós-graduação lato sensu em marketing mais tradicionais do Brasil, assim como entrevistas em profundidade com gestores de marketing egressos desses cursos. A análise dos dados permitiu traçar a rota de aprendizagem do gestor em marketing contemporâneo, assim como identificar os elementos que constituem a construção dos seus saberes. As considerações finais do estudo destacam a importância de aprimorar habilidades sociais e emocionais de estudantes e profissionais para atingirem graus mais elevados de realização pessoal, de sucesso na carreira e o exercício de um bom trabalho.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:49:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000400881-Texto+Completo-0.pdf: 394858 bytes, checksum: 58977ba9205f191f8074ace907986d18 (MD5) Previous issue date: 2008 / The present dissertation, entitled The Information and Education Technologies: limits and possibilities, is a theoretical and bibliographical research that investigates issues related to Information Technology and Communication in Education, especially concerning their possibilities and limits. Firstly, the research contextualizes the Education in Brazil, the impact of current economical, political, social and cultural changes on the educational process and teaching, which lead to the questioning of school and teacher’s roles. In this movement of rapid transformation, there is a consensus that the school must change. The answer for the changes is in the historical context where technicism is predominant and technological innovations are used in education as a means of transformation. Secondly, the research indicates the different usages of Communication and Information Technologies (CITs) in the school, checking limits and possibilities when compared to theories and exemplar pedagogical experience. In this perspective, the research indicates that the possibilities and limits are related to a wider educational context and, especially, the quality in teacher’s formation. This one should develop skills and necessary competences to the usage of new technologies at school but above all, human interactive competence towards an education that sees the other in his/her singularity. This way, the research concludes it is necessary to place the CITs in a more comprehensive educational context, taking into consideration its historical and ethical formation demands, not to reduce ourselves to the naïve idea that the technologies possess a condition of inherent solution. / A presente dissertação intitulada As Tecnologias da Informação e Educação: limites e possibilidades é uma pesquisa teórica e bibliográfica que investiga a questão das tecnologias da informação e comunicação na Educação, especialmente no que tange às suas possibilidades e limites. Num primeiro momento do processo investigativo, a pesquisa situa o contexto da educação brasileira e o impacto das atuais transformações econômicas, políticas, sociais e culturais no processo educacional e no ensino, levando ao questionamento do papel da escola e dos professores. Neste movimento de transformações aceleradas é consenso de que a escola precisa mudar. A resposta para as mudanças situa-se no contexto histórico em que o tecnicismo já se tornava predominante e a educação busca nas inovações tecnológicas um espaço para transformar a educação. Num segundo momento, a pesquisa indica os diferentes desdobramentos das Tecnologias da Informação e Comunicação (TICs) na escola para, então, analisar, em confronto com os estudos teóricos e com uma experiência pedagógica exemplar, os limites e possibilidades das TICs. Nessa perspectiva, a pesquisa indica que as possibilidades e os limites estão relacionados com o contexto mais amplo da educação e, especialmente, com a qualidade da formação de professores, que devem desenvolver habilidades e competências necessárias à utilização das inovações tecnológicas no espaço escolar, mas, sobretudo, competência humana interativa, voltada para uma educação capaz de ver o outro em sua singularidade. Assim, a pesquisa conclui pela necessidade de situar as TICs num contexto mais amplo do sentido da educação, considerando sua reivindicação histórica de formação ética, para não cairmos no reducionismo ingênuo de que as tecnologias teriam uma condição inerente de ser uma solução.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:50:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000394149-Texto+Completo-0.pdf: 1660749 bytes, checksum: ac6d5ef09bbf255785e77abdb53177b9 (MD5) Previous issue date: 2007 / The world is experiencing a religious revival. Some have interpreted it as the religion revenge for the long years of atheism, whilst others see it as a last cry of life. The present thesis approaches the mutual interpenetration among religiousness, education and post-modernity. Modernity was not able to establish a dialogue with religion, and at the same time, religion condemned modernity. Will such disagreements enter the post-modern age? We intend to raise some points in common between religiousness and post-modernity in order to promote an effective dialogue between them, aiming above all at the education of future generations. Firstly, we present modernity and describe some of its fundamental features: linear science, metanarratives and powerful reasoning, history as linear progress, religious secularization, illustration and ethical code based on the human nature. Then, as a counterpoint, we characterize post-modernity as a paradigm shift: complexity and science, dissolution of the metanarrative and weak reasoning, the new as the end of the history, nihilism and the chances of religion, the new aporetic ethical code and the large use of metaphors. The afore mentioned description raises an issue: is there post-modernity or not? We present an overview of some important authors: Habermas, Giddens, Küng, Lyotard, Patella, Vattimo, Heidegger. An analysis of the prefix post and its interpretations will be carried out. The next topic is the approach to the religious dimension under the viewpoint of the new paradigm of the end of grounding and of metaphysics, as well as non-ambivalent and non-aporetic ethics. By claiming that God is dead, Nietzsche brings new perspectives into light for religiousness and religion, once if metaphysics can not prove that God exists, it can not prove He does not exist either.Now, a process of religion built from kenosis, from despoiling and unpretentious metaphysics begins. At the same time it frees us from the single dimension of omnicomprehensive reasoning, post-modernity opens the human being’s perspectives to dimensions that were lost, above all about the hospitality and singularities of the other. Reason is not dead; the worship of reason is. Eventually, based on such reflection, we introduce the contribution of education to such dialogue among religion, religiousness, faith and post-modernity. In a comprehensive view of the human being, education is also challenged to bring up future generations within the culture of complexity. We are interconnected to each other and with everything. The most comprehensive point in common is the protection and promotion of dignity, of any type of life. The new generations know that we are living two interconnected crises: the ecological and the social one. The answer is in going from the ambivalence of fixation and fluctuation to the aporia of love. Religions are aware of such fixation, and post-modernity is aware of fluctuation. Love is the synthesis of both religion and post-modernity. Life is so jeopardized that no one shall deny a contribution, denouncing and making announcements, for the generation of a new culture. Education, above all at school, is challenged to give priority to professional competence, with excellence being the same as efficiency, but also with the social sensibility, with excellence as effectiveness. The reason is in line with intuition, imagination and creativity. After all, the poor should not ever suffer and die without the opportunity to live with dignity and in peace. / Há um revival religioso no mundo. Alguns o interpretam como uma revanche do religioso após muito ateísmo. Outros, ao contrário, o interpretam como o seu último grito de vida. Nossa tese quer abordar a mútua interpenetração entre religiosidade, educação e pós-modernidade. A modernidade não soube dialogar com a religião e, ao mesmo tempo, a religião a condenou. Será que na pós-modernidade continuaremos com este estranhamento? Queremos apresentar pontos de encontro entre religiosidade e pós-modernidade para um diálogo eficaz entre ambos tendo em vista, sobretudo, a educação das novas gerações. Num primeiro momento procuraremos apresentar a modernidade com a descrição de algumas características fundamentais suas: a ciência linear, as metanarrativas e o pensamento forte, a história como progresso linear, a secularização religiosa, a ilustração e o código ético baseado na natureza humana. Como contraponto, num segundo momento, caracterizaremos a pós-modernidade como quebra deste paradigma: a complexidade e a ciência; a dissolução das metanarrativas e o pensamento fraco; o novo como fim da história; o niilismo e as chances da religião; o novo código ético aporético; a liberação da metáfora. Esta descrição nos coloca a questão se há ou não pós-modernidade. Procuraremos apresentar as visões de alguns autores importantes: Habermas, Giddens, Küng, Lyotard, Patella, Vattimo, Heidegger. Faremos uma análise do prefixo pós e suas diversas interpretações. Enfrentaremos, a seguir, a dimensão religiosa a partir do surgimento do novo paradigma do fim do fundamento e da metafísica, bem como da ética nãoambivalente e não-aporética. Nietzsche ao afirmar que Deus morreu pode-nos dar novas perspectivas para a religiosidade e a religião.Assim, se a metafísica não pode provar que Deus existe, também não pode provar o contrário. Agora começa o processo de construção de uma religião a partir da kénosis, do despojamento e da despretensão metafísica. Ao mesmo tempo, libertando-nos da unidimensionalidade da razão omniabrangente, a pós-modernidade abre a pessoa humana para dimensões perdidas, sobretudo da hospitalidade do outro e do diferente. A razão não morreu. Quem morreu foi o seu endeusamento. Finalmente, a partir do refletido, apresentamos a contribuição da educação para este diálogo entre religião, religiosidade, fé e pós-modernidade. Numa visão mais holística da pessoa humana também a educação é desafiada a educar as novas gerações na cultura da complexidade. Tudo e todos estamos interligados. O maior ponto de encontro é a defesa e a promoção da dignidade da vida, de qualquer vida. As novas gerações sabem que vivemos duas crises interligadas: a ecológica e a social. O caminho é a passagem da ambivalência da fixação e da flutuação para a aporia do amor. As religiões sabem de fixação. A pós-modernidade sabe de flutuação. O amor faz a síntese entre as duas. Afinal, com a vida tão ameaçada, ninguém pode se eximir de contribuir, denunciando e anunciando, para a geração de uma nova cultura. A educação, sobretudo a escolar, é desafiada a primar pela competência profissional, com a excelência como eficiência, mas também com a sensibilidade social, com a excelência como eficácia. É o racional se aliando com o intuitivo, a imaginação e a criatividade. Afinal, os pobres não podem mais sofrer e morrer sem viver uma vida de dignidade e de paz.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:51:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000348273-Texto+Completo-0.pdf: 1275109 bytes, checksum: 19c9754ac7a7e815758b2d17fe1af5db (MD5) Previous issue date: 2006 / With the developing new technology, distance education is gaining space each day and student drop-out is one of its biggest problems, as Kramer (1999), Pallof (1999), Pallof and Pratt (2004), Coelho (2002), among others tells. The present study characterizes itself as an empiric research, problematizes factors related to the drop-out of students registered the courses of Specialization in Psychology offered by PUCRS Virtual. Specific objectives of this study are: to investigate the reasons of the enrollment; to examine student’s expectations when admitted in the program; to investigate the factors related to student drop-out, pointed by themselves. Submitted to case study, data was collected by messenger program and online chat interviews with eleven former students, who were enrolled in 2004 in the courses mentioned before and have quit it in the same year, as well using document analysis. The results shows that the main reason why students attending distance learning programs enroll is involvement with the degree programs area, and because demanding work field. The most prominent student’s expectation was the possibility of interaction with distant colleagues.The students evaded because their lack of discipline to study and autonomy; the lack of time to study; the personal disinterest; difficulties with the disciplines content, work materials and demanding course; technical problems and communication problems. The obtained results shows the need to improve personalized student accompaniment and the need to create ways to him fell as inserted in the virtual degree program community. / Com o desenvolvimento das novas tecnologias, a educação a distância vem ganhando espaço a cada dia e constata-se que a evasão é um de seus maiores problemas, como apontam Kramer (1999), Pallof e Pratt (2004), Coelho (2002), entre outros. O presente estudo, que se caracteriza como uma pesquisa empírica, problematizou fatores relacionados à evasão de alunos matriculados nos cursos de Especialização em Psicologia oferecidos pela PUCRS Virtual. Os objetivos foram: examinar os motivos que levaram os alunos a se matricularem nesses cursos; examinar as expectativas dos alunos antes de efetivarem a matrícula no curso; investigar os fatores relacionados à evasão, apontados pelos alunos. O método empregado foi o estudo de caso e os dados foram coletados por meio de entrevistas por messenger e chat com onze ex-alunos e alunas, que se matricularam nos cursos na edição 2004 e se evadiram no mesmo ano, bem como mediante a análise de documentos. Os resultados indicaram que os alunos se matricularam nos cursos a distância principalmente por interesse pelas áreas de conhecimento dos cursos oferecidos e em função do mercado de trabalho. A expectativa dos alunos que mais se destacou foi a possibilidade de interação com colegas distantes.Os alunos se evadiram devido à falta de disciplina para estudar e autonomia; à falta de tempo para se dedicar aos estudos; à desmotivação; a dificuldades com os conteúdos, materiais e trabalhos das disciplinas; a dificuldades técnicas e de comunicação com o grupo. Tais resultados apontam a necessidade de melhorar o atendimento individualizado ao aluno e de criar condições para que ele se sinta inserido no grupo virtual.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:52:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000447319-Texto+Completo-0.pdf: 3065790 bytes, checksum: cd09475cb47d86f385b917068b2f892c (MD5) Previous issue date: 2012 / The Program for Postgraduate in Science and Mathematics Education / PUCRS, in its ten years of existence, have highlighted the importance of the interdisciplinarity and education by research, with which the students are involved from the selection process to the Master course. In this context, the objective of the research was to analyze dissertations about interdisciplinarity, completed in the period between 2004 and 2010. The approach was qualitative, as in the studies analyzed. From an initial survey conducted in search of dissertations available at the PUCRS Central Library, considering the titles of dissertations, keywords and abstracts, the selected papers were submitted to the analysis process, according to the methodology of Discourse Textual Analysis. Each essay describes the monitoring analyzed what happened at all stages of the process, with reflections on the progress and difficulties. At the end of each one, the final considerations allow further theorizing from the initial explanation of relationships between theory and practice. From various teaching methodologies, such as projects, interdisciplinary islands of rationality and learning units, and also in with study groups of Science and Mathematics teachers, was expanded dialogue with other f knowledge areas and the life. In each essay, despite some initial difficulties and resistance to the development of an interdisciplinary work, were verified progress and possibilities of overcoming. / O Programa de Pós-Graduação em Educação em Ciências e Matemática (PPGEDUCEM) da PUCRS, nos seus dez anos de existência, destaca a importância da interdisciplinaridade e da educação pela pesquisa, com as quais os mestrandos se envolvem desde o processo de seleção ao curso de Mestrado. Nesse contexto, o objetivo geral da pesquisa foi analisar as dissertações do Programa sobre interdisciplinaridade, concluídas no período compreendido entre 2004 e 2010. A abordagem foi qualitativa, como nos trabalhos analisados. A partir de um levantamento inicial realizado em busca das dissertações disponíveis no site da Biblioteca Central da PUCRS, considerando títulos das dissertações, palavras-chave e resumos, as dissertações selecionadas foram submetidas ao processo de análise, segundo a metodologia de Análise Textual Discursiva. Cada dissertação analisada descreve o acompanhamento que houve em todas as fases do processo, com reflexões sobre avanços e dificuldades. Ao final de cada uma, as considerações finais permitiram aprofundar a teorização inicial a partir da explicitação de relações entre teoria e prática. A partir de diversas metodologias de ensino, como projetos, ilhas interdisciplinares de racionalidade e unidades de aprendizagem, e também em grupos de estudos com professores de Ciências e Matemática, foi ampliado o diálogo com outras áreas do conhecimento e com a vida. Em cada dissertação, apesar de algumas dificuldades e resistências iniciais ao desenvolvimento de um trabalho interdisciplinar, foram constatados avanços e possibilidades de superação.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000427216-Texto+Completo-0.pdf: 373832 bytes, checksum: f2ffbda92ab31ddd272100b300d1ced8 (MD5) Previous issue date: 2010 / The main purpose of this study is to organize in a coherent way the evolution and structure of the western thought throughout the humanity history. It was intended to set what would be the main issues that marked and influenced existing relations between historical periods, society, culture traces and man as an individual. Supporting secularization process as environment, it was tried to comprehend its unfolded issues at collective and individual sphere, culminating in a possible reading of the current period, more specifically the contemporary subjectivity. The big step through the medieval conception to world modern vision brought us important consequences, influencing in a decisive format the manner human life in collective and individual was driven. The social relations brought to a horizontal format that came out from the globalization phenomenon released precedent happenings for a new age birth: it was names by Gilles Lipovetsky as Hypermodernity. Understood as modernity taken to its maximum existing level, some aspects get high importance and come to clearness: it is hyper-individual, hyper-consumption and hyper-narcissism times. Free from tradition ties, vertical format, filiations to God, the hyper-individual give some signs that something is not going well. / O presente trabalho tem por objetivo central organizar de forma coerente a evolução e estrutura do pensamento ocidental ao longo da história da humanidade. Buscou-se estabelecer quais seriam os principais pontos que marcaram e influenciaram as relações existentes entre o momento histórico, a sociedade, traços da cultura e o indivíduo. Sustentando o processo de secularização como pano de fundo, buscou-se compreender seus desdobramentos na esfera coletiva e individual, culminando numa possível leitura dos tempos atuais, mais especificamente da subjetividade contemporânea. A grande passagem da concepção medieval para a visão moderna do mundo trouxe consequências importantes, influenciando de forma decisiva a condução dos assuntos da vida humana coletiva e individual. A horizontalização dos laços sociais que eclodiu a partir do fenômeno da globalização abriu precedentes para o surgimento de uma nova era: denominada por Gilles Lipovetsky de hipermodernidade. Entendida como a modernidade elevada a sua máxima potência, alguns aspectos tomam força e se sobressaem com mais nitidez: é o tempo do hiperindivíduo, do hiperconsumo e do hipernarcisismo. Livre das amarras da tradição, da verticalidade, da filiação ao Deuspai, o hiperindivíduo dá sinais de que algo não vai bem.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:57:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000443506-Texto+Completo-0.pdf: 944520 bytes, checksum: 12334ffc5e4569092c3546d748f2f8eb (MD5) Previous issue date: 2012 / Changes in bone mass in women are both determined by genetic and environmental factors. The most significant bone loss occurs around menopause. Objectives: Evaluate the prevalence of low bone mass and of the associated risk factors of in postmenopausal women. Methods: Review of medical records of postmenopausal women bone densitometry of lumbar spine and hip done at the Centro de Diagnóstico da Unimed Porto Alegre, Brasil in the period of June 2011 to November 2011, in a retrospective study. This study assessed bone mineral density, anthropometric data, clinical history and risk factors for low bone mass. The information was obtained before the time of the test. Results: 716 postmenopausal women met the criteria of the study. Most women were Caucasian 676 (97. 5%), average 61. 45 years old, had BMI of 26. 25 kg / m², menarche at 12. 9 years old and menopause at 48. 4 years old. 304 (42. 6%) of the women were 55-64 years old. 293 (41%) women had average BMI. More than half of the sample 388 (54. 2%) subjects had osteopenia and among the regions of interest, the lumbar spine showed 401 (56. 6%) subjects with osteopenia and 154 (21. 7%) with osteoporosis. 254 (46,3%) women were eutrophic and had low bone mass. Conclusion: when the sample of postmenopausal women was evaluated by bone densitometry there was a higher than expected occurrence of low bone mass and therefore associated risk factors for fractures. / Alterações na massa óssea são relevantes e influenciadas por fatores genéticos e ambientais. Nas mulheres, o período de maior perda ocorre ao redor da menopausa. Objetivos: Avaliar a prevalência de baixa massa óssea em mulheres pós-menopáusicas e os fatores de risco associados. Métodos: Revisão de prontuários de mulheres pós-menopáusicas usuárias do Centro de Diagnóstico da Unimed Porto Alegre que realizassem densitometria óssea de coluna lombar e fêmur proximal. Foram avaliados os valores de densidade mineral óssea, dados antropométricos, dados clínicos e fatores de risco para baixa massa óssea investigados em questionário, de junho a novembro de 2011.Resultados: Foram incluídas 716 mulheres pós-menopáusicas. A maioria foi de etnia branca, com 676 (97,5%) mulheres, média etária de 61,45 anos, IMC de 26,25 kg/m², com menarca aos 12,9 anos e menopausa aos 48,4 anos. A faixa etária predominante foi de 55 a 64 anos com 304 (42,6%) mulheres. Quanto ao IMC, 293(41%), apresentaram peso adequado. A osteopenia predominou em 388 (54,2%) dos sujeitos e entre os sítios, a coluna lombar apresentou predominância de osteopenia em 401 (56,6%) e osteoporose em 154 (21,7%) mulheres. 254(46,3%) mulheres eram eutróficas e com baixa massa óssea. Conclusão: O estudo mostrou um número acima do esperado de mulheres com baixa massa óssea e com fatores de risco definidos presentes no momento da avaliação da densitometria óssea e, portanto mais suscetíveis à fratura.