O norte do Paraná foi efetivamente reocupado por meio de companhias colonizadoras e empresas imobiliárias. A maior delas foi a Companhia de Terras Norte do Paraná (CTNP), posteriormente Companhia Melhoramentos do Norte do Paraná (CMNP), cujo objetivo era a venda de lotes rurais e urbanos. Uma ampla infraestrutura foi estabelecida com a criação de uma rede de cidades planejadas, juntamente com a linha férrea e estradas de rodagem, a fim de atrair investidores. A partir desse modelo outras 39 empresas imobiliárias e colonizadoras implantaram cidades, modificando a paisagem da região. Entre essas empresas estão a Byington Colonização, responsável por implantar cinco cidades na região noroeste do estado e a Sociedade Imobiliária Noroeste do Paraná (SINOP), que, após implantar cinco cidades no Paraná, lançando mão do conhecimento adquirido nesse processo, ultrapassou a fronteira do estado e se instalou, na década de 1970, no norte de Mato Grosso, com vistas a aproveitar então a política de integração nacional e ampliar seus empreendimentos com a implantação de mais quatro cidades. Esta pesquisa tem como objetivo investigar a paisagem construída no norte do Paraná e no norte de Mato Grosso, entre 1950 e 1978, por meio dessas três companhias que mais implantaram cidades nessas regiões: a CMNP/CTNP, a Byington Colonização Ltda. e a SINOP/Colonizadora Sinop. Para tanto, investigamos a história dessas companhias e de seus fundadores, os planos de colonização dessas empresas, comparando-as, já que a CTNP/CMNP serviu de modelo para as demais; e também a trajetória profissional dos projetistas que desenharam essas cidades, a fim de compreender como sua formação influenciou o projeto das cidades estudadas; e ainda, analisamos os projetos e a nova paisagem das regiões abrangidas, utilizando fotografias do início das implantações desses núcleos urbanos. A fim de empreender essa análise, empregam-se conceitos relativos à construção da paisagem, tomados dos campos da paisagem cultural, da geografia cultural e da história da cidade e do urbanismo. O levantamento de mapas, de dados, de fotografias e de documentos foi realizado por meio de pesquisas: nos arquivos das Companhias colonizadoras; no ITCG; na Biblioteca do Estado do Paraná; nos Museus de Londrina, de Maringá e de Sinop; no Cartório de Registro Imóveis de Foz do Iguaçu; nos cartórios de registro civil em Maringá e Caibaté; e, também, por meio de entrevistas com profissionais e/ou familiares de profissionais, cujo trabalho promoveu a modificação da paisagem estudada. Os resultados da pesquisa buscam contribuir com a historiografia da urbanização do Paraná e de Mato Grosso. Nesse sentido, destacamos que tanto a Byington quanto a Sinop seguiram o planejamento urbano e o parcelamento rural de modo análogo ao empreendido pela CTNP/CMNP, que, por sua vez, havia partido do Town Planning inglês, para construir a nova paisagem nas áreas em que atuou. No quadro de ação das empresas estudadas, tanto os profissionais formados com curso superior quanto os práticos, projetaram muitas das cidades com qualidade formal e estética, majoritariamente, em razão da experiência profissional adquirida ao longo de suas carreiras. / The north of Paraná State was effectively reoccupied by colonizing companies and real estate agents. The biggest of them was the Companhia de Terras Norte do Paraná (CTNP) (Land Company North of Paraná), later on called Companhia Melhoramentos do Norte do Paraná (Improvement Company North of Paraná) (CMNP), whose objective was to sell rural and urban pieces of land. A large infrastructure was set up with the creation of a chain of planned towns, along with the railway and roads in order to attract investors. From this model, another 39 estate agents and colonizing companies implemented towns, changing the landscape of this region. Among these companies are Byington Colonização (Byington Colonization), responsible for the implementation of five towns in the State northwestern region and the Sociedade Imobiliária Noroeste do Paraná (SINOP) (Estate Society Northwestern Paraná), which after implementing five towns in Paraná, using the knowledge acquired in this process, went beyond the State borders and settled, in the 1970s, in the north of Mato Grosso, aiming at taking advantage of the national integration policy of the time and at promoting the growth of its entrepreneurship with the implementation of four new towns. This research aims at investigating the landscape built in the north of Paraná and in the north of Mato Grosso, between 1950 and 1978 by these three companies that were the ones to implement the highest number of towns in these regions: the CMNPCTNP, Byington Colonização Ltda. and the SINOPSinop Colonizing Company. To achieve this objective, we investigated these companies and their founders background, their colonization plans, making comparisons between them, since CTNPCMNP served as a model to the others; and also the professional trajectory of the designers who planned those towns was investigated, in order to understand how their professional education influenced the projects of the towns under study; we also analyzed the projects and the new landscape of the regions covered, using photographs from the beginning of the implementation of those urban centers. To carry out the analysis, we used concepts related to landscape building, originated in the fields of cultural landscape, cultural geography and the history of each town and urbanism. A survey of maps, data, photographs and documents was also carried out in the files of the colonizing companies; at ITCG; at the public library of the State of Paraná; at museums in Londrina, Maringá and Sinop; at the registry office in Foz do Iguaçu and civil register offices in Maringá and Caibaté. We also used interviews with professionals andor members of their families, whose work promoted the change of the landscape under study. The results of the research seek to contribute with the historiography of urbanization of Paraná and Mato Grosso. Therefore, we highlight that both the Byington and the Sinop followed the urban planning and rural land division initially presented by CTNPCMNP, which in turn had been inspired by the English Town Planning to build up the new landscape of the areas where it operated. In the staff of the companies under study, both qualified professionals with higher education courses in the area and those who learned from practice, projected many of the towns with formal and aesthetic quality, mostly, due to the professional experience acquired along their careers.

Esta pesquisa, de natureza qualitativa e caráter teórico-prático, alicerça-se nas técnicas de observação, entrevista (com base em história oral), análise de documentos e no referencial bibliográfico. O interacionismo simbólico reflete a postura teórica adotada, de valorização do ponto de vista do sujeito. Trabalha-se com as categorias: sustentabilidade, paisagem, patrimônio e comunidade. Seu desenvolvimento define-se na qualificação da paisagem cultural e do turismo sustentável. Tem-se como objeto de pesquisa as representações da comunidade local da vila ferroviária de Paranapiacaba com relação às transformações ocorridas relativas à patrimonialização e à menor influência da atividade ferroviária - e o envolvimento com o turismo na localidade. Em uma abordagem multidisciplinar, utilizam-se conceitos de diversas ciências - Geografia, Sociologia, Antropologia, Psicologia Social -, além de subsídios de estudos sobre Turismo. Como resultados, verificou-se que a comunidade participa da atividade turística desenvolvida em Paranapiacaba, entretanto, essa participação, atualmente, é marginal: dá-se, sobretudo, no nível operacional, não no patamar das decisões quanto aos rumos do setor. Em termos teóricos, propõe-se a aproximação do conceito de paisagem cultural aos estudos do turismo, no contexto da sustentabilidade socioambiental. / This theoretical-practical qualitative research was developed based on several techniques, such as observation, interviews (oral history), and documental analysis. The symbolic interactionism reflects the theoretical approach adopted in valuing the research subjects´ point of view. Categories analyzed were: sustainability, landscape, heritage and community. Its development was defined in the context of cultural landscape and sustainable tourism. The main focus of this thesis was on the representations of the local community of Paranapiacaba, a railway village, in relation to the transformations that have occurred, mainly related to the heritage and the declining influence of railroad activity, and their role in the tourism activity. In a multidisciplinary approach, concepts of several sciences - Geography, Sociology, Anthropology, Social Psychology were used, as well as studies in the tourism and leisure field. As a result, it was found that the local community participates in the activity, however, their participation is, mainly, at the operational level, not at the strategic decision-making level. In theoretical terms, this study suggests approaching the concept of cultural landscape in tourism studies, related to the context of social-environmental sustainability.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-06T19:41:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Silva Magalhães Filho - 2014.pdf: 1696623 bytes, checksum: e1bbb025f8b05598f2f3c38cf021ef70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-02-06T19:41:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Silva Magalhães Filho - 2014.pdf: 1696623 bytes, checksum: e1bbb025f8b05598f2f3c38cf021ef70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-06T19:41:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Fernando Silva Magalhães Filho - 2014.pdf: 1696623 bytes, checksum: e1bbb025f8b05598f2f3c38cf021ef70 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-02-04 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The city of Goiás, the old Vila Boa, was one of the first urban center of the Brazilian midwest, due to gold mining exploration in the eighteenth century and also the capital of Goiás state until 1937. It is an example of Portuguese occupation in the Brazilian backlands, its vernacular architecture of baroque inspiration it is today globally recognized by the title of Cultural Heritage of Humanity by Unesco in 2001. The international importance of its historical collection made it dynamic with the increase in tourism activity. The city which, hitherto, tasted a bitter low economic development since the transference of the capital to Goiânia, saw the tourism as a socio-economic revitalization of vilaboense society. The world exposure makes Goiás begins to welcome tourists from other states and even from other countries, leading to changes in the socio-economic and spatial structures in the city. One of the main actions developed was the intensification of heritage policies, aiming at enhancing the cultural heritage of the city, that (re)create new landscapes of Goiás. In this context, we developed this study in order to understand how the seizure of the cultural landscape of Goiás by spatial representation of locals and tourists by the application of mental maps and questionaries. The qualitative research approach was based on a theoretical discussion about the categories, heritage and landscape, in addition to prominent concepts related to spatial representation and tourism. For the interpretation of mental maps, we used the Kozel methodology (2001). The found results show the interfaces between the views of residents and visitors about the cultural landscape and how the methodology can contribute to more participatory heritage polices, based on studies of landscapes. / A cidade de Goiás, antiga Vila boa, foi um dos primeiros centros urbanos do Centro-Oeste Brasileiro, devido à exploração aurífera durante o século XVIII e também capital do estado de Goiás até 1937. Exemplo da ocupação portuguesa no sertão brasileiro, sua arquitetura vernacular de inspiração barroca é hoje reconhecida mundialmente com o título de Patrimônio Cultural da Humanidade pela Unesco 2 , desde o ano de 2001. O destaque internacional do seu conjunto histórico dinamizou a cidade com o incremento da atividade turística. A cidade que, até então, amargava um baixo desenvolvimento econômico desde a transferência da capital para Goiânia, enxergou o turismo como uma revitalização socioeconômica da sociedade vilaboense. A exposição mundial faz com que Goiás comece a receber turistas de outros estados e até de outros países, promovendo modificações nas estruturas socioeconômicas e espaciais na cidade. Uma das principais ações desenvolvidas foi a intensificação das políticas patrimoniais, visando uma valorização do patrimônio cultural da cidade, dinâmica que (re)cria novas paisagens de Goiás. Dentro deste contexto, desenvolvemos esta pesquisa com o objetivo de compreender como ocorre a apreensão da paisagem cultural de Goiás pelas representações espaciais de moradores e turistas através da aplicação de mapas mentais e questionários. A pesquisa de abordagem qualitativa foi embasada numa discussão teórica acerca das categorias patrimônio e paisagem, além de ter destacado conceitos ligados à representação espacial e turismo. Para a interpretação dos mapas mentais, adotamos a metodologia Kozel (2001). Os resultados obtidos revelam as interfaces entre as visões de moradores e visitantes acerca da paisagem cultural e como a metodologia utilizada pode contribuir para políticas patrimoniais mais participativas, embasados nos estudos de paisagens.

O trabalho analisa a trajetória de construção dos conceitos de patrimônio vinculados às politicas de preservação cultural. Estuda as políticas desenvolvidas pelo IPHAN, pela UNESCO e pelos municípios de São Paulo e Santo André. A partir delas, identifica, no Brasil, três modelos de gestão, um referenciado na concepção de monumento, outro na de patrimônio cultural e o terceiro na de paisagem cultural. Defende, ora, o alinhamento desta última abordagem, como conceito, às formulações da teoria da complexidade, visando inspirar a construção de um sistema sustentável de gestão, ancorado no compartilhamento interinstitucional, na integração disciplinar e na participação cidadã. / This thesis analyzes the construction of heritage concepts related to cultural preservation policies. It examines the policies pursued by IPHAN, UNESCO and the municipalities of SP and SA. Then, it identifies, in Brazil, three management models: one referenced on the notion of monument, another in the design of cultural heritage and the last one in the cultural landscape. It assumes the alignment of the latter approach, as a concept, with the complexity theory formulation, aiming to support a sustainable management system construction, based on interinstitutional sharing, disciplinary integration and citizen participation.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:55:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 edenir.pdf: 228539 bytes, checksum: f76a7f1435bbd0e4600f85ca2d12fc0f (MD5) Previous issue date: 2011-12-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The goal of this thesis is related to the development of a mapping method using GIS in order to support the identification, as much as possible, the different levels of visual frailty in the Cultural Landscape of troop's routes that are emanescent in the Plateau of Lages. Along with the mapping of material elements, considering their relevance, archeological and patrimonial. The troops activity, in its time, was an important economic process characterized by the transport of animals, mainly donkeys and cattle from the southern Brazil and the Republic of Uruguay to markets in the Southeast, becoming the major integration process throughout the national territory in the eighteenth and nineteenth centuries. Among the remaining elements of this activity are the stones low walls arranged in a way to make corridors through which the animals were conducted towards the Southeast and among the headquarters of the local farms itself. The combination of regional physiographic featuresm, characterized by high altitude fields and structures of archaeological remnants of the troops activity, created an array of significant scenic appeal, currently threatened by infrastructure projects planned to be installed in the region. The main theoretical work are discussed in the linked concepts of geosystem, roughness of space,geographic combinations and spatial analysis. The method is structured in the digital and geometric representation of the study area, using digital models and satellite images. The study of the models and images, provided information about the locations of archaeological structures and allowed to elaborate spatial analysis by the intersection of the most relevant informations. The results obtained allowed to identify the patterns in the implementation of archaeological structures on the landscape as well as establish the levels of visual frailty in the regional landscape and propose areas of protection for archaeological structures identified / O objetivo desta dissertação está relacionado ao desenvolvimento de um método cartográfico estruturado em ambiente GIS visando subsidiar a identificação dos níveis de sensibilidade visual da Paisagem Cultural remanescente dos Caminhos de Tropas no Planalto de Lages. Juntamente com o mapeamento dos elementos materiais de relevância arqueológica e patrimonial. O ciclo das Tropas foi um importante processo econômico caracterizado pelo transporte de animais, principalmente muares e bovinos da região sul do Brasil e da República do Uruguai para os mercados do Sudeste, caracterizando-se com um dos principais processos de integração do território nacional ao longo dos séculos XVIII e XIX. Entre os elementos remanescentes deste ciclo econômico se destacam construções em taipa de alvenaria de junta seca que formam o traçado dos corredores por onde os animais eram conduzidos em direção ao Sudeste do país e também entre as sedes das fazendas locais. A combinação entre as características fisiográficas regionais marcada pelos campos de altitude e as estruturas arqueológicas remanescentes deste ciclo econômico criou um arranjo de significativo apelo paisagístico, atualmente ameaçado por projetos de infra estrutura previstos para serem instalados na região. Os principais referenciais teóricos abordados no trabalho estão ligados aos conceitos de: geossistema, rugosidades do espaço, combinações geográficas e análise espacial. O método utilizado está estruturado na representação digital e geométrica da área de pesquisa, através de modelos digitais e imagens orbitais. O estudo dos modelos e a das imagens forneceu as informações sobre a localização das estruturas arqueológicas e permitiu gerar as análises espaciais com o cruzamento das informações de interesse. Os resultados obtidos possibilitaram identificar os padrões de implantação das estruturas arqueológicas na paisagem além de estabelecer os níveis de sensibilidade visual da paisagem regional e propor áreas de proteção para as estruturas arqueológicas identificadas

A análise empreendida nesta pesquisa parte da percepção da necessidade de estudos mais aprofundados em relação às áreas de fronteira brasileiras, no que tange ao turismo, em especial na sua dimensão cultural e simbólica. Além dos desdobramentos políticos e das construções de sentido acerca das fronteiras, acentuados pelo processo de globalização, despontam novas concepções de patrimônio, ampliando seu entendimento e diversificando os instrumentos de proteção. No presente caso, o estudo centra-se na nova categoria de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira, que enfatiza a inter-relação e interdependência mútua da ação humana e das características físicas do espaço na configuração especifica de determinada paisagem. Nesses termos, esta investigação apresenta como principal objetivo analisar a possibilidade da nova proposta de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira dar conta da complexidade da condição limítrofe que permeia os relacionamentos que se processam nos espaços de fronteira, especificamente na fronteira entre Brasil e Uruguai. A investigação se desenvolve nas cidades de Jaguarão (Estado do Rio Grande do Sul, Brasil) e Rio Branco (Departamento de Cerro Largo, Uruguai), buscando compreender a dimensão cultural em um espaço ambíguo de separação-contato condicionado pelo rio Jaguarão e pela Ponte Internacional Barão de Mauá. Adota-se como base de sustentação metodológica o Pensamento Complexo, conforme proposto por Edgar Morin, e como técnicas de pesquisa a prática etnográfica e a pesquisa bibliográfica e documental. A investigação indica que tanto o rio Jaguarão quanto a Ponte Internacional Barão de Mauá, em sua dinâmica de complementaridade, articulam a condição fronteiriça física e simbolicamente, bem como os múltiplos limites que se estabelecem entre os sujeitos de Jaguarão e Rio Branco, delineando contornos que os aproximam da ótica da nova categoria de bem patrimonial nacional, Paisagem Cultural, e contribuindo, nessa ótica, para o estímulo à valorização do patrimônio em uma perspectiva transfronteiriça. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-06-05T19:23:48Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana de Castro Neves Costa.pdf: 2981947 bytes, checksum: 46921f53e406a168035f7c13a31a3e6a (MD5) / Made available in DSpace on 2014-06-05T19:23:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciana de Castro Neves Costa.pdf: 2981947 bytes, checksum: 46921f53e406a168035f7c13a31a3e6a (MD5) / The analysis developed in this research origins from the perception of the need of more profound studies related to brazilian border areas, regarding tourism, specially in their cultural and symbolic dimension. Beyond the political issues and meaning constructions about frontiers, influenced by the globalization process, there s been emerging news conceptions about heritage, broadening its understanding and diversifying its instruments of protection. In the present case, the study focus on the new category of heritage Brazilian Cultural Landscape, that emphasizes the relation and mutual interdependence between the human action and the physical characteristics of space on the specific configuration of determined landscape. In these terms, the present investigation presents as main objective to analyse the possibility of the new proposition of heritage Brazilian Cultural Landscape comprehend the complexity of the boundary condition that manifests in the relationships established in the borderlands, specifically in the border area of Brazil and Uruguai. The research is developed in the cities of Jaguarão (State of Rio Grande do Sul, Brazil) and Rio Branco (Department of Cerro Largo, Uruguai), searching to understand the cultural dimension in an ambiguous space of separation-contact condicioned by the Jaguarão river and the International Bridge Barão de Mauá. It´s adopted as base of methodologic sustentation the Pensamento Complexo, as proposed by Edgar Morin, and as techniques of research the ethnographic practical and bibliographic and documental research. The investigation indicates that the Jaguarão river and the International Bridge of Barão de Mauá, in it´s complementary dynamic, and due to the historic and symbolic context of their formation and use related to the cities of Jaguarão e Rio Branco, present the contours of a Brazilian Cultural Landscape, contributing, in this vision, to estimulate the valorization of heritage on a perspective beyond the political boundary.

A análise empreendida nesta pesquisa parte da percepção da necessidade de estudos mais aprofundados em relação às áreas de fronteira brasileiras, no que tange ao turismo, em especial na sua dimensão cultural e simbólica. Além dos desdobramentos políticos e das construções de sentido acerca das fronteiras, acentuados pelo processo de globalização, despontam novas concepções de patrimônio, ampliando seu entendimento e diversificando os instrumentos de proteção. No presente caso, o estudo centra-se na nova categoria de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira, que enfatiza a inter-relação e interdependência mútua da ação humana e das características físicas do espaço na configuração especifica de determinada paisagem. Nesses termos, esta investigação apresenta como principal objetivo analisar a possibilidade da nova proposta de bem patrimonial Paisagem Cultural Brasileira dar conta da complexidade da condição limítrofe que permeia os relacionamentos que se processam nos espaços de fronteira, especificamente na fronteira entre Brasil e Uruguai. A investigação se desenvolve nas cidades de Jaguarão (Estado do Rio Grande do Sul, Brasil) e Rio Branco (Departamento de Cerro Largo, Uruguai), buscando compreender a dimensão cultural em um espaço ambíguo de separação-contato condicionado pelo rio Jaguarão e pela Ponte Internacional Barão de Mauá. Adota-se como base de sustentação metodológica o Pensamento Complexo, conforme proposto por Edgar Morin, e como técnicas de pesquisa a prática etnográfica e a pesquisa bibliográfica e documental. A investigação indica que tanto o rio Jaguarão quanto a Ponte Internacional Barão de Mauá, em sua dinâmica de complementaridade, articulam a condição fronteiriça física e simbolicamente, bem como os múltiplos limites que se estabelecem entre os sujeitos de Jaguarão e Rio Branco, delineando contornos que os aproximam da ótica da nova categoria de bem patrimonial nacional, Paisagem Cultural, e contribuindo, nessa ótica, para o estímulo à valorização do patrimônio em uma perspectiva transfronteiriça. / The analysis developed in this research origins from the perception of the need of more profound studies related to brazilian border areas, regarding tourism, specially in their cultural and symbolic dimension. Beyond the political issues and meaning constructions about frontiers, influenced by the globalization process, there s been emerging news conceptions about heritage, broadening its understanding and diversifying its instruments of protection. In the present case, the study focus on the new category of heritage Brazilian Cultural Landscape, that emphasizes the relation and mutual interdependence between the human action and the physical characteristics of space on the specific configuration of determined landscape. In these terms, the present investigation presents as main objective to analyse the possibility of the new proposition of heritage Brazilian Cultural Landscape comprehend the complexity of the boundary condition that manifests in the relationships established in the borderlands, specifically in the border area of Brazil and Uruguai. The research is developed in the cities of Jaguarão (State of Rio Grande do Sul, Brazil) and Rio Branco (Department of Cerro Largo, Uruguai), searching to understand the cultural dimension in an ambiguous space of separation-contact condicioned by the Jaguarão river and the International Bridge Barão de Mauá. It´s adopted as base of methodologic sustentation the Pensamento Complexo, as proposed by Edgar Morin, and as techniques of research the ethnographic practical and bibliographic and documental research. The investigation indicates that the Jaguarão river and the International Bridge of Barão de Mauá, in it´s complementary dynamic, and due to the historic and symbolic context of their formation and use related to the cities of Jaguarão e Rio Branco, present the contours of a Brazilian Cultural Landscape, contributing, in this vision, to estimulate the valorization of heritage on a perspective beyond the political boundary.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Culture is considered a key concept for Geography, that is, fundamental to explain the relationship that man establishes with landscaping and his influence on spatial materiality. This research seeks to analyze the ethnic diversity through their cultural codes embodied in the city of Santa Maria-RS, identifying the different temporalities and spatialities expressed in the landscape. The specific objectives were to: (a) understand the insertion of various ethnicities in Santa Maria considering their temporalities, (b) identify the city landscape and its cultural codes structuring symbolic forms, (c) analyze the current spatiality that refer to the set of expressions of distinct ethnic groups present in Santa Maria. The relevance of the research can be justified by the importance of studies regarding the cultural theme, demonstrating the possibilities of materialization of cultures embedded in the local space. In this regard, some questioning is relevant, such as, how did the cultures evolve via descendence in a multi-cultural space? Whether their descendants managed to keep their habits, or were there changes or even abandoning of some cultural codes? How did these cultures materialize in forementioned city? Did some ethnic groups redefine their cultural codes? These were questions that mediated the discussions held along the work. Methodologically the research was structured in stages. In the initial stage, there was the operationalization of the basic concepts of investigative theme, as well as the definition of the dialectical method. This choice is justified by the understanding of reality as a dynamic and ongoing process transformation. Once the theoretical-methodological matrices were defined, the second step consisted on surveying data from secondary sources. At the same time, we attempted to rescue photographs that materialize the contribution of immigrants to the spatial organization of Santa Maria. The third phase was related to field work, in order to observe in situ the materiality of cultures in Santa Maria. The fieldwork sought to highlight the cultural aspects present in the landscape, i.e., those which contain the "cultural mark", expressed through codes of ethnicities present. Accordingly, the selection of cultures to be studied had as a criterion their importance for the spatial organization and the historical and economic relevance to the genesis and evolution of Santa Maria. Thus, combining the concepts and the data collected on-site observation, we sought to understand and analyze the integration of different ethnic groups in the local context, considering the cultural perspective, as well as to understand their contribution to the spatial organization, rescuing the temporalities inherent cultural evolution of the city in question. / A cultura é considerada um conceito chave para a Geografia, ou seja, fundamental para explicar a relação que o homem estabelece com a paisagem e sua influência na materialidade do espaço. A presente pesquisa tem como objetivo geral analisar a diversidade étnica, através de seus códigos culturais materializados no município de Santa Maria-RS, identificando as distintas temporalidades e espacialidades expressas na paisagem. Os objetivos específicos buscaram: (a) compreender a inserção de diversas etnias em Santa Maria considerando suas temporalidades; (b) identificar na paisagem do município os códigos culturais e suas formas simbólicas estruturantes; (c) analisar as espacialidades atuais que remetem ao conjunto de expressões das distintas etnias presentes em Santa Maria. A relevância da pesquisa justifica-se pela importância dos estudos referentes à temática cultural, demonstrando às possibilidades de materialização das culturas inseridas no espaço local. Neste sentido, alguns questionamentos fazem-se pertinentes, ou seja, indaga-se como evoluíram as diferentes culturas via descendência em um espaço multicultural? Se os seus descendentes conseguiram manter seus hábitos, se houveram transformações ou até o abandono de alguns códigos culturais? Como essas culturas materializaram-se no espaço santa-mariense? Se alguns grupos étnicos ressignificaram seus códigos culturais? Essas foram questões que mediaram as reflexões realizadas ao longo do trabalho. Metodologicamente a pesquisa foi estruturada em etapas. Na fase inicial, realizou-se a operacionalização dos conceitos básicos da temática investigativa, bem como, a definição pelo método dialético. Tal opção se justifica pelo entendimento da realidade como um processo em permanente dinâmica e transformação. Definidas as matrizes teórico-metodológicas, a segunda etapa, se constituiu em levantamentos de dados em fontes secundárias. Paralelamente, buscou-se resgatar fotografias que materializem a contribuição dos imigrantes para a organização espacial de Santa Maria. A terceira fase esteve relacionada ao trabalho de campo, com intuito de observar in loco a materialidade das culturas no espaço santa-mariense. O trabalho de campo procurou evidenciar os aspectos culturais, presentes na paisagem, ou seja, aqueles que contêm a marca cultural , expressas através dos códigos das etnias presentes. Nesse sentido, a seleção das culturas, a serem estudadas tiveram como critério a sua importância para a organização espacial e a relevância histórica e econômica das mesmas para a gênese e evolução de Santa Maria. Nesta perspectiva, aliando os conceitos aos dados coletados e a observação in loco, procurou-se compreender e analisar a inserção das distintas etnias no contexto local, considerando a perspectiva cultural, bem como, entender a sua contribuição para a organização espacial, resgatando as temporalidades inerentes a evolução cultural santa-mariense.

Esta pesquisa, de natureza qualitativa e caráter teórico-prático, alicerça-se nas técnicas de observação, entrevista (com base em história oral), análise de documentos e no referencial bibliográfico. O interacionismo simbólico reflete a postura teórica adotada, de valorização do ponto de vista do sujeito. Trabalha-se com as categorias: sustentabilidade, paisagem, patrimônio e comunidade. Seu desenvolvimento define-se na qualificação da paisagem cultural e do turismo sustentável. Tem-se como objeto de pesquisa as representações da comunidade local da vila ferroviária de Paranapiacaba com relação às transformações ocorridas relativas à patrimonialização e à menor influência da atividade ferroviária - e o envolvimento com o turismo na localidade. Em uma abordagem multidisciplinar, utilizam-se conceitos de diversas ciências - Geografia, Sociologia, Antropologia, Psicologia Social -, além de subsídios de estudos sobre Turismo. Como resultados, verificou-se que a comunidade participa da atividade turística desenvolvida em Paranapiacaba, entretanto, essa participação, atualmente, é marginal: dá-se, sobretudo, no nível operacional, não no patamar das decisões quanto aos rumos do setor. Em termos teóricos, propõe-se a aproximação do conceito de paisagem cultural aos estudos do turismo, no contexto da sustentabilidade socioambiental. / This theoretical-practical qualitative research was developed based on several techniques, such as observation, interviews (oral history), and documental analysis. The symbolic interactionism reflects the theoretical approach adopted in valuing the research subjects´ point of view. Categories analyzed were: sustainability, landscape, heritage and community. Its development was defined in the context of cultural landscape and sustainable tourism. The main focus of this thesis was on the representations of the local community of Paranapiacaba, a railway village, in relation to the transformations that have occurred, mainly related to the heritage and the declining influence of railroad activity, and their role in the tourism activity. In a multidisciplinary approach, concepts of several sciences - Geography, Sociology, Anthropology, Social Psychology were used, as well as studies in the tourism and leisure field. As a result, it was found that the local community participates in the activity, however, their participation is, mainly, at the operational level, not at the strategic decision-making level. In theoretical terms, this study suggests approaching the concept of cultural landscape in tourism studies, related to the context of social-environmental sustainability.

Submitted by SBI Biblioteca Digital (sbi.bibliotecadigital@puc-campinas.edu.br) on 2017-04-05T14:43:15Z No. of bitstreams: 1 ADELITA ARAUJO DE SOUZA.pdf: 236523345 bytes, checksum: 4a78b69647ebd3005329b8ddebf8f3d6 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-05T14:43:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ADELITA ARAUJO DE SOUZA.pdf: 236523345 bytes, checksum: 4a78b69647ebd3005329b8ddebf8f3d6 (MD5) Previous issue date: 2017-02-13 / This study aims at demonstrating that the Guaranian culture has its own logic of territorial organization on a local, regional and macro regional scale. In order to do so, this research is grounded in the concept of Cultural Landscape which imposes the potential to provide men with the resources that uphold a given culture to territory. With a view to integrating new ideas and realities, this dissertation traces history back and finds out that even before the European?s arrival, Guarani tribes had already settled down in an organized manner, with a number of territorial bases which remain up to present days. Historical and cartographical analyses reveal that Guarani tribes were successively subject to the superimposition of different means of territorial organization, whether Spanish, Jesuitical, Marquess of Pombal?s, imperial or republican, throughout history; thus hindering and subjecting their own organization to change, while imposing new ways of life which were always incompatible and intolerant to their culture. By identifying such superimpositions, we are able to advocate that the Guarani are neither culturally nomad nor migrating tribes, but have been historically forced to find new wide territories of appropriate environmental complexity where they could restore their own organization and, as a result, their own culture. At present, policies on settlement, integration and social welfare towards the Guarani go on promoting the same binomial superimposition-migration, as they are based on the same principles of replacing values, meanings and ways of life. / Esta pesquisa busca demonstrar que a cultura Guarani possui uma l?gica de organiza??o territorial que alcan?a as escalas locais, regionais e macrorregionais. Para isso utiliza o arcabou?o te?rico do conceito de Paisagem Cultural, que imp?em ao territ?rio a capacidade de oferecer ao homem os recursos que sustentam uma cultura. Com o objetivo de incorporar novas ideias e realidades, a tese recomp?e a hist?ria, observando que mesmo antes da chegada do homem europeu os Guaranis j? se estabeleciam de forma ordenada, com diversos fundamentos territoriais que permanecem at? os dias de hoje. Na an?lise hist?rica e cartogr?fica, ? poss?vel constatar que os Guaranis foram historicamente submetidos a sucessivas sobreposi??es de l?gicas territoriais, seja espanhola, jesu?ta, pombalina, imperial ou republicana, alterando e impedindo sua organiza??o, impondo novas formas de vida, sempre incompat?veis e intolerantes ? sua cultura. Frente a ideias amplamente admitidas, esta pesquisa confirma que os Guaranis tem amplo conhecimento da l?gica territorial, da agricultura e n?o s?o povos n?mades ou migrantes, mas foram historicamente pressionados a encontrar novos territ?rios, com amplitude e complexidade ambiental apropriada, onde pudessem restabelecer sua organiza??o a fim de recompor a sua cultura. Mesmo na atualidade, as a??es de assentamento, integra??o e assist?ncia social aos Guaranis, continuam a promover o mesmo bin?mio de sobreposi??o e migra??o, pois est?o baseados na mesma pol?tica de substitui??o de valores, significados e modos de vida.