Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2016-09-12T14:33:47Z No. of bitstreams: 1 Júlio Cezar dos Reis Almeida Filho.pdf: 1352429 bytes, checksum: 4aa8ea973e58f1ab8d1a4831816a7bab (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-12T14:33:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Júlio Cezar dos Reis Almeida Filho.pdf: 1352429 bytes, checksum: 4aa8ea973e58f1ab8d1a4831816a7bab (MD5) Previous issue date: 2015-08-03 / This dissertation offers an analytical and behavioural interpretation of functional relations in major environmental events found in the ethnogenesis of the Tapuios do Carretão (Goiás State, Brazil), events which result from a series of indigenist policies. Hence data was collected from Ossami de Moura's 2008 book Os Tapuios do Carretão: etnogênese de um grupo indígena do Estado de Goiás. Data collection and analysis employed the method proposed by Todorov et al. in 2004, following which book excerpts were selected and categorized so as to identify preceding events, as well as responses and consequences of the behaviour of individuals e.g. indians, missionaries, and settlers present in Moura's narrative. The major cultural practices under analysis were: 1) the establishment of the indigenist policy in the sixteenth century, 2) descimento expeditions and touring catecheses which led to the rise of bandeira expeditions and indigenous settlings, 3) defensive bandeiras (sixteenth century) and offensive bandeiras (seventeenth and eighteenth centuries), 4) the transformation of indigenous settlings (sixteenth to eighteenth centuries) into model settlings (eighteenth century), 5) the indigenist policy of the Marquis of Pombal, and 6) the resulting behavioural changes of settled indians. Macrocontingencies and metacontingencies enabled the identification of individual and cultural consequences, as well as of the evolution stemming from the abandonment of certain practices and the adoption of new ones in this process of selection by consequences marking the ethnogenesis of the Tapuios do Carretão. / Este trabalho teve como objetivo a interpretação analítico-comportamental de relações funcionais entre os principais eventos ambientais presentes na etnogênese dos Tapuios do Carretão (GO), os quais contribuíram para políticas indigenistas. Os dados foram coletados do livro “Os Tapuios do Carretão: Etnogênese de um grupo indígena do Estado de Goiás” de Ossami de Moura. Esta coleta e análise utilizou o método de Todorov e Cols. (2004) em que trechos do livro foram selecionados e categorizados, em que se buscou identificar os eventos antecedentes, as respostas e consequências dos comportamentos dos indivíduos (i.e., índios, missionários, colonos) presentes na narrativa de Moura (2008). As principais práticas culturais analisadas foram: 1) o estabelecimento da política indigenista no séc. XVI, 2) os descimentos e catequese itinerante que proporcionaram a emergência de bandeiras e aldeamentos, 3) as bandeiras defensivas (séc. XVI) e bandeiras ofensivas (séc. XVII e XVIII), 4) a mudança dos aldeamentos (séc. XVI ao XVIII) para aldeamentos modelos (séc. XVIII), 5) a política indigenista do Marquês de Pombal e, 6) a resultante mudança de comportamentos dos índios aldeados. As macrocontingências e metacontingências possibilitaram a identificação de consequências individuais e culturais, e ainda, a evolução com o abandono de algumas práticas e adoção de outras novas neste processo de seleção por consequências, presentes na etnogênese dos Tapuios do Carretão.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-05-06T16:49:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnalogoExperimentalPratica.pdf: 524443 bytes, checksum: 1a39acdf4623dd3ab19d39d19d88543f (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-07-23T12:08:01Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnalogoExperimentalPratica.pdf: 524443 bytes, checksum: 1a39acdf4623dd3ab19d39d19d88543f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-07-23T12:08:01Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_AnalogoExperimentalPratica.pdf: 524443 bytes, checksum: 1a39acdf4623dd3ab19d39d19d88543f (MD5) Previous issue date: 2010 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / De acordo com o modo causal de seleção por consequências proposto por Skinner, o comportamento humano é o produto de processos seletivos em três níveis: filogênese, ontogênese e cultura. Investigações empíricas que se ocupem do terceiro nível apenas começam a ser realizadas na análise do comportamento. No campo teórico, Glenn introduziu o conceito de Metacontingência para enfocar relações funcionais entre contingências de reforçamento entrelaçadas e um produto agregado que seleciona o próprio entrelaçamento. Um trabalho pioneiro na reprodução em laboratório de uma metacontingência foi produzido por Vichi, a partir da adaptação de um método usado em estudos experimentais na sociologia. O estudo de Vichi sugere que o entrelaçamento dos comportamentos das pessoas de um pequeno grupo pôde ser modificado por produtos agregados que estes entrelaçamentos produziam, caracterizando uma Metacontingência. O presente trabalho consistiu de uma replicação do estudo de Vichi, com o objetivo de verificar se contingências comportamentais entrelaçadas podem de fato ser selecionadas e mantidas por um produto agregado contingente aos comportamentos dos membros de um pequeno grupo em uma microcultura de laboratório. Participaram da pesquisa oito alunos universitários, divididos em dois grupos de quatro, que realizaram uma tarefa em grupo. A tarefa consistiu em resolver um problema, escolhendo uma linha de uma matriz de 8 colunas por 8 fileiras, com sinais positivos e negativos. Os participantes escolhiam as linhas e o experimentador escolhia as colunas. Um sinal positivo na interseção das duas escolhas resultava em ganho para o grupo; um sinal negativo, em perda. A escolha da coluna pelo experimentador não foi aleatória, mas contingente ao modo de distribuição (igualitária ou desigual) dos ganhos pelo grupo na tentativa imediatamente anterior. Na condição experimental A, o acerto era contingente a distribuições igualitárias, já na condição experimental B, o acerto era contingente a distribuições desiguais. Os resultados mostram que o grupo 1 acertou 43% das jogadas (dividiu os recursos de acordo com a condição experimental que estava em vigor) e o grupo 2 acertou 19% das jogadas. Os resultados indicam que o fato do procedimento utilizar consequências (acertos ou erros) contingentes, porém não contíguas ao entrelaçamento do grupo, dificultou a seleção de tal entrelaçamento. Entretanto, contingências de reforçamento entrelaçadas foram selecionadas por seus produtos agregados sob controle de variáveis não controladas no experimento. Caracteriza-se este fenômeno enquanto um análogo experimental de uma metacontingência. Discute-se o procedimento utilizado, possíveis aprimoramentos deste e a complexidade da tarefa experimental, além, também, de discutir alguns padrões de regras supersticiosas que emergiram durante o experimento. / According to Skinner’s causal model of selection by consequences, human behavior is a product of three levels of selection: phylogeny, ontogeny and culture. Empiric investigations of the third level just recently begun in behavior analysis. In the theoretic field, Glenn introduced the concept of Metacontingency to describe functional relations between interlocked reinforcement contingencies and an aggregated outcome responsible for the selection of the interlock. In laboratory, a pioneer work by Vichi, reproduced a metacontingency using a procedure adapted from experimental studies in sociology. Vichi suggests that the interlocking behaviors of a small group of people could be modified by the aggregated outcome produced by the interlock, in this way, characterizing a metacontingency. The present work is a replication of Vichi’s study, with the objective to verify if interlocked behavioral contingencies can in fact be selected by an aggregated outcome contingent to the behaviors of people of a small group microculture. The participants were eight undergraduate students, divided into two groups of four, who accomplished a group task. The task consisted in a problem to solve by choosing a cell in a matrix composed of 8 columns and 8 rows, containing positive and negative signs. On each trial, the participants chose one row and the experimenter chose one column. A positive sign in the intersection of the chosen row and column resulted in gains for the group; a negative sign resulted in losses. The column chosen by the experimenter was contingent to the way in which the gains were distributed by the group (equally or unequally) in the immediately anterior trial. In experimental condition A, the positive sign was contingent to an equal distribution of gains, and in the experimental condition B, the positive sign was contingent to an unequal distribution of gains. Group 1 presented 43% of correct choices (the participants distributed the gains accordingly to the experimental condition imposed), and the group 2 made 19% correct choices. These results showed that procedures which use contingent consequences (win or lose in a trial) without contiguity with the interlock, make it difficult to select such interlock. However, interlocked contingencies of reinforcement were selected by its aggregated outcome under variables not controlled in the experiment. This phenomenon can be characterized as an experimental analogous of a metacontingency. The procedure, possible improvements of the procedure and the complexity of the experimental task are discussed. Emergent superstitious rule patterns of behavior are also discussed.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:31:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-02-22Bitstream added on 2014-06-13T19:42:19Z : No. of bitstreams: 1 cruvinel_fr_dr_mar.pdf: 1427900 bytes, checksum: 18d63c019fb49ca35017f3e3ef5a61bd (MD5) / A pesquisa apresentada nesta tese teve como objeto de estudo as relações entre o processo de escolarização e o processo de apropriação da leitura sob a perspectiva das crianças em início da vida escolar. O objetivo foi o de investigar o caminho que as crianças percorrem com a leitura desde seu último ano na educação infantil, momento em que se inicia de forma sistematizada o ensino da leitura na escola, até meados do primeiro ano do ensino fundamental para compreender, de forma mais aprofundada, o papel que a escola exerce na apropriação dessa atividade pelos sujeitos aprendizes. Ao estudar a maneira como um grupo particular de crianças se relaciona com o ler na escola, buscou-se contribuir para um repensar de políticas e práticas educacionais mais favoráveis à promoção da leitura. A pesquisa foi norteada pelos estudos de Vigotski (1993, 1995, 1996) e de Bakhtin (1995, 2003), além de apoiar-se em estudos e pesquisas antigas e recentes acerca do ensino do ler na escola. O trabalho de investigação correspondeu a um estudo longitudinal, fundamentado numa abordagem qualitativa, fazendo-se uso da estratégia metodológica do estudo de caso etnográfico. A pesquisa de campo foi realizada em uma escola municipal de educação infantil e ensino fundamental (séries iniciais) no município de Marília-SP. Participaram como sujeitos da pesquisa 19 crianças com idade entre 5 e 6 anos. Como instrumento para geração de dados, fez-se uso de sessões de observação e entrevistas semiestruturadas, análise documental e grupo focal. Os resultados da investigação apontaram que, para as crianças no início do processo de escolarização, a leitura é uma atividade cultural, e que, em virtude de a instituição de ensino ignorar essa informação, o processo de formação de leitores permanece como um problema nacional, especialmente por afastar as crianças do ler como objeto de cultura / The research presented in this thesis had as an object of study the relationships between the process of schooling and the process of reading appropriation from the perspective of the children at the beginning of their school life. The objective was to investigate the way children have taken with the reading since their last year in early childhood education, period when the teaching of reading is begun in a systematized way at school, until the middle of the first year of elementary school in order to understand, in a deeply way, the role that the school has in the appropriation of this activity by the learners. Studying the manner a particular group of children relate themselves to reading at school, it was tried to contribute to a rethink of more favorable rethink of educational policies and practices to the promotion of reading. The research was guided by Vigotski´s (1993, 1995, 1996) and Bakhtin´s (1995, 2003) studies, besides using ancient and recent studies and researches about the teaching of reading at school. The investigation work corresponded to a longitudinal study, based on a qualitative approach using the methodological strategic of ethnographic case study. The field research was realized in a municipal school of early childhood and elementary education (initial grades) in the city of Marília, state of São Paulo. The participants were 19 children, aged between 5 and 6 years old. The instruments used to obtain data were sessions of observation and semi-structured interviews, documental analysis and focal group. The results of the investigation showed that the reading is a cultural activity for children at the beginning of the process of schooling, and, due to the fact the teaching institution ignore this information, the process of formation of readers remains like a national problem, especially for distancing children from reading as an object of culture

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:17:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Priscila Martins dos Santos.pdf: 1935971 bytes, checksum: 9e97113cb3596b0b0fdbecf6d74d5bfb (MD5) Previous issue date: 2011-05-20 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study aimed to investigate if it was possible to produce variability in metacontingencies or better, in the aggregate products produced by interlocking contingencies. Two experiments were conducted in which undergraduate students distributed in generations or three participants worked simultaneously. In each generation change the oldest participant in experimental setting was replaced by a naïve participant. The task to each participant, in a computer screen, was to insert 4 numbers from 0 to 9 below 4 numbers presented by the software (also from 0 to 9). Credits (exchanged by money at the end of experiment) could be obtained through points and/or bonuses. Points were individual consequences produced when the sum of numbers presented by the software and those inserted by the participant, in each column, resulted in an odd number in the 4 columns. Bonuses were cultural consequences, obtained when the sum of the 4 numbers inserted by the participant on the left lineage (LE) were smaller than the sum of the numbers inserted by the participant on the central lineage (LC), which was smaller than the sum of the numbers of the participant on the right lineage (LD) producing the aggregate product SLE < SLC < SLD. Experiment 1 had 14 participants (12 generations) and investigated if the removal of a correction procedure used in other researches could promote more variability than that produced in those studies. It was found that this manipulation was not enough to produce variability, and the results were quite similar to the ones from the earlier studies. It was, then, conducted the Experiment 2, also having 14 participants (12 generations) which investigated if a participants reallocation procedure, in each generation change, could produce more variability than it was produced before. It was found to occur more variability in comparison to the other studies, but some variability reduction was also observed (still less drastic than that from Experiment 1), which seems to be typical of selection of / by metacontingencies. The first verbal interactions every generation change were also analyzed in both experiments. The results of this analysis sustained the other results obtained and denoted again to having had differences between the conducted experiments. Other studies are suggested, in order to investigate other aspects involved in the correlation between variability and metacontingencies. Finally, this study corroborate the findings from previous studies and once again and shows that this research protocol enables to investigate different aspects involved in selection of / by metacontingencies / O presente estudo buscou investigar se era possível produzir variabilidade em metacontingências ou melhor, nos produtos agregados produzidos por contingências comportamentais entrelaçadas. Foram realizados dois experimentos em que estudantes universitários distribuídos em gerações de três participantes trabalhavam simultaneamente. A cada mudança de geração, o participante mais antigo na situação experimental era substituído por um participante ingênuo. A tarefa de cada participante era, em uma tela de um programa, no computador, inserir 4 números de 0 a 9 logo abaixo de 4 números apresentados pelo programa, cada um deles de 0 a 9. Créditos (trocados por dinheiro ao final do experimento) poderiam ser obtidos através de pontos e/ou bônus. Pontos eram consequências individuais produzidas quando os números apresentado pelo computador e os inseridos pelo participante de cada coluna, somados, resultassem em um número ímpar nas 4 colunas. Bônus eram consequência culturais, obtidas quando as somas dos 4 números inseridos pelo participante da linhagem esquerda (LE) era menor do que a soma dos 4 números inseridos pelo participante da linhagem central (LC), que por sua vez era menor do que a soma dos números do participante da linhagem da direita (LD) produzindo-se, assim o produto agregado SLE < SLC < SLD. O Experimento 1 contou com 14 participantes (12 gerações) e investigou se a remoção de um procedimento de correção utilizado em outras pesquisas poderia promover maior variabilidade do que foi produzida em tais estudos. Verificou-se que tal manipulação não foi suficiente para produzir variabilidade, tendo sido obtidos resultados semelhantes aos resultados das pesquisas anteriores. Foi, então, realizado o Experimento 2, que contou também com 14 participantes (12 gerações) e investigou se um procedimento de realocação dos participantes, a cada mudança de geração, poderia produzir maior variabilidade do que a encontrada nos experimentos anteriores e no primeiro experimento deste estudo. Verificou-se maior variabilidade em comparação aos outros estudos, porém se observou também alguma redução de variabilidade (ainda que menos drástica do que a obtida no Experimento 1), que parece típica da seleção de / por metacontingências. Foram também analisadas as primeiras interações verbais a cada mudança de geração, em ambos os experimentos. Os resultados desta análise confirmaram os resultados obtidos e indicaram novamente ter havido diferenças entre os dois experimentos realizados. Sugerem-se outros estudos, a fim de se investigarem outros aspectos envolvidos na correlação entre variabilidade e metacontingências. Por fim, o presente estudo corrobora os achados dos estudos anteriores e mais uma vez demonstra que este protocolo de pesquisa possibilita investigar diferentes aspectos envolvidos em seleção de/por metacontingências

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:18:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Paula Barcellos Bullerjhann.pdf: 2413146 bytes, checksum: 02f8c3e5dc97a4adc4b6554cf1ba8557 (MD5) Previous issue date: 2009-05-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / To many behavior analysts, the concern about social phenomena has been subject of research and discussion. Some of these researchers have been devoted to intervention in the contents generated by these phenomena, while the other part dedicates to formulation of principles which describes the behavioral processes in a cultural level. This work fits in the second group of research, especially concerning the process involving the selection of the product of interlocking behavioral contingencies, by a cultural consequence. Two experiments were carried out. In experiment 1, a contingency between the performance of each participant and a consequence with supposed reinforcing value was manipulated as was another contingency between a product generated by the group performance of two, three and even four participants and a supposedly reinforcing consequence. Four experimental conditions were performed: (1) selection of the operant behavior; (2) consequences upon the aggregate product; (3) increasing the number of participants in relation to phase 2; and (4) change of generations. In experiment 2, there were two participants in each generation. There wasn't any manipulation of the contingency involving the aggregate product of the interrelation of the behavior of the participants, and three experimental conditions were planned. The results indicate that in experiment 1 there was co-ordination in the behavior of the participants and a systematic outcome of aggregate product, even when the selected product generated the loss of the individual consequence. This generation was sustained even throughout the successive switching of participants. In experiment 2, the interrelations of the participants and the maintenance of the pattern reinforced in the operant phase remained after a few generations. These results show that the manipulations in both experiments were effective in producing experimental analogous of social phenomena and, also, the consequence with supposed selective value was a relevant differential in the cultural practices of both groups / A preocupação com questões sociais vem sendo tema de pesquisa e discussão para vários analistas do comportamento. Parte desses pesquisadores vem se dedicando a intervir no conteúdo gerado por tais fenômenos, enquanto a outra parcela, a formular princípios que descrevam processos comportamentais a nível cultural. Este trabalho se insere dentro do segundo conjunto de pesquisas, mais especificamente no que se refere ao processo envolvido na seleção do produto de contingências comportamentais entrelaçadas, por uma conseqüência cultural. Foram realizados dois experimentos. O Experimento 1, manipulou uma contingência entre o desempenho de cada participante e uma conseqüência com suposto valor reforçador, e outra entre um produto gerado pelos desempenhos conjuntos de dois, três, até quatro participantes e uma conseqüência com suposto valor selecionador. Foi constituído por quatro condições experimentais: (1) seleção do comportamento operante; (2) conseqüências sobre o produto agregado; (3) aumento do número de participantes com relação à Fase 2; e (4) mudança de gerações. No Experimento 2, havia dois participantes por geração, não houve a manipulação da contingência entre o produto agregado da inter-relação do comportamento dos participantes, e foi delineado com três condições experimentais. Os resultados mostram que no Experimento 1, houve coordenação da resposta dos participantes e produção sistemática do produto agregado, mesmo quando o produto selecionado gerava a perda de oportunidade da conseqüência individual, essa produção foi mantida mesmo com sucessivas trocas de participantes. No experimento 2 constatou-se inter-relação dos participantes e a manutenção após algumas gerações do padrão de respostas reforçado na fase operante. Esses dados indicam que as manipulações dos dois experimentos foram efetivas na produção de análogos experimentais de fenômenos sociais, e que a conseqüência com suposto valor selecionador foi uma variável relevante na diferenciação das práticas culturais que emergiram nos dois grupos

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Nascimento dos Santos.pdf: 1764954 bytes, checksum: 0ba027335965b69790ab7f8a36c8d10b (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Digital culture - forged by the information revolution of the 60s by the advent of new information technologies and communication, especially the computer and the Internet - has constituted this century a social process of long unplanned duration, inaugurating a new social and cultural space: cyberspace. The world has become culture, a culture-world, where power flows is more important than the power flows in an informational and global society. In this society in transformation, tecnichian process, whose technique is an anthropological constant, the notions of individual, species, society and culture, need to be (re) connected to understand the new ways of thinking, acting and feeling this new social context. Among the diverse cultural practices daily reading, it is one of the most important and is constituted as a reality shared meanings intersubjectively and expressed in language, constituent elements of social reality. Therefore, we sought to understand the impact of digital culture in the contemporary world, in everyday life and reading as a cultural practice, by knowing the contexts of social relations in social reality. The daily was considered as leverage the knowledge and theoretical and methodological route. We conducted a case study on a project developed in cyberspace, in a distance learning platform: the "Literary Virtual Itineraries: Guimarães Rosa". Through a virtual ethnography and a phenomenological approach, analyzed the social interactions of the participants understood as subjective meanings of social action and a relevant reference of the sociology of everyday life. As a universal manifestation of all men, literature is much closer to the sociological and analyzed experiment constituted a powerful source of cultural repertoire expansion. It proved to be an important gathering of information and communication technologies, in cyberspace, with the changes of reading as a cultural practice, and literature, enabling an understanding of the social context of digital culture and innovate in sociological do, as an intellectual craft / A cultura digital - forjada pela revolução informacional dos anos 60 pelo advento das novas tecnologias da informação e comunicação, principalmente do computador e da internet - vem se constituindo neste século num processo social de longa duração não planejado, inaugurando um novo espaço social e cultural: o ciberespaço. O mundo se tornou cultura, uma cultura-mundo, em que poder dos fluxos é mais importante que os fluxos de poder, numa sociedade informacional e global. Nesta sociedade em transformação, o processo de tecnização, cuja técnica é uma constante antropológica, as noções de indivíduo, espécie, sociedade e cultura, precisam ser (re)conectadas para se compreender as novas maneiras de pensar, agir e sentir neste novo contexto social. Dentre as diversas práticas culturais cotidianas a leitura, é umas das mais importantes e se constitui como uma realidade com significados compartilhados intersubjetivamente e expressos na linguagem, elementos constitutivos da realidade social. Por isso, buscou-se, entender as consequências da cultura digital no mundo contemporâneo, no cotidiano e na leitura como prática cultural, conhecendo-se os contextos das relações sociais no real social. O cotidiano foi considerado como uma alavanca do conhecimento e um percurso teórico-metodológico. Realizou-se um estudo de caso, em um projeto desenvolvido no ciberespaço, em uma plataforma de ensino a distância: os Itinerários Literários Virtuais: Guimarães Rosa . Por meio de uma etnografia virtual e de uma abordagem fenomenológica, analisaram-se as interações sociais dos participantes, compreendidas como significados subjetivos da ação social e um referencial relevante da Sociologia da vida cotidiana. Como uma manifestação universal de todos os homens, a literatura se aproxima muito mais do fazer sociológico e o experimento analisado se constituiu numa fonte potente de ampliação de repertório cultural. Revelou-se um importante encontro das tecnologias de informação e comunicação, no ciberespaço, com as mudanças da leitura, como prática cultural, e da literatura, possibilitando uma compreensão do contexto social da cultura digital e um inovar no fazer sociológico, como artesanato intelectual

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:55:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mauricio Nascimento dos Santos.pdf: 1764954 bytes, checksum: 0ba027335965b69790ab7f8a36c8d10b (MD5) Previous issue date: 2016-03-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Digital culture - forged by the information revolution of the 60s by the advent of new information technologies and communication, especially the computer and the Internet - has constituted this century a social process of long unplanned duration, inaugurating a new social and cultural space: cyberspace. The world has become culture, a culture-world, where power flows is more important than the power flows in an informational and global society. In this society in transformation, tecnichian process, whose technique is an anthropological constant, the notions of individual, species, society and culture, need to be (re) connected to understand the new ways of thinking, acting and feeling this new social context. Among the diverse cultural practices daily reading, it is one of the most important and is constituted as a reality shared meanings intersubjectively and expressed in language, constituent elements of social reality. Therefore, we sought to understand the impact of digital culture in the contemporary world, in everyday life and reading as a cultural practice, by knowing the contexts of social relations in social reality. The daily was considered as leverage the knowledge and theoretical and methodological route. We conducted a case study on a project developed in cyberspace, in a distance learning platform: the "Literary Virtual Itineraries: Guimarães Rosa". Through a virtual ethnography and a phenomenological approach, analyzed the social interactions of the participants understood as subjective meanings of social action and a relevant reference of the sociology of everyday life. As a universal manifestation of all men, literature is much closer to the sociological and analyzed experiment constituted a powerful source of cultural repertoire expansion. It proved to be an important gathering of information and communication technologies, in cyberspace, with the changes of reading as a cultural practice, and literature, enabling an understanding of the social context of digital culture and innovate in sociological do, as an intellectual craft / A cultura digital - forjada pela revolução informacional dos anos 60 pelo advento das novas tecnologias da informação e comunicação, principalmente do computador e da internet - vem se constituindo neste século num processo social de longa duração não planejado, inaugurando um novo espaço social e cultural: o ciberespaço. O mundo se tornou cultura, uma cultura-mundo, em que poder dos fluxos é mais importante que os fluxos de poder, numa sociedade informacional e global. Nesta sociedade em transformação, o processo de tecnização, cuja técnica é uma constante antropológica, as noções de indivíduo, espécie, sociedade e cultura, precisam ser (re)conectadas para se compreender as novas maneiras de pensar, agir e sentir neste novo contexto social. Dentre as diversas práticas culturais cotidianas a leitura, é umas das mais importantes e se constitui como uma realidade com significados compartilhados intersubjetivamente e expressos na linguagem, elementos constitutivos da realidade social. Por isso, buscou-se, entender as consequências da cultura digital no mundo contemporâneo, no cotidiano e na leitura como prática cultural, conhecendo-se os contextos das relações sociais no real social. O cotidiano foi considerado como uma alavanca do conhecimento e um percurso teórico-metodológico. Realizou-se um estudo de caso, em um projeto desenvolvido no ciberespaço, em uma plataforma de ensino a distância: os Itinerários Literários Virtuais: Guimarães Rosa . Por meio de uma etnografia virtual e de uma abordagem fenomenológica, analisaram-se as interações sociais dos participantes, compreendidas como significados subjetivos da ação social e um referencial relevante da Sociologia da vida cotidiana. Como uma manifestação universal de todos os homens, a literatura se aproxima muito mais do fazer sociológico e o experimento analisado se constituiu numa fonte potente de ampliação de repertório cultural. Revelou-se um importante encontro das tecnologias de informação e comunicação, no ciberespaço, com as mudanças da leitura, como prática cultural, e da literatura, possibilitando uma compreensão do contexto social da cultura digital e um inovar no fazer sociológico, como artesanato intelectual

Submitted by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2013-10-01T12:13:28Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_VidaMaterialEntre.pdf: 2482487 bytes, checksum: e7b626cdeb9527ce6cd1d9655c654b57 (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho(irvana@ufpa.br) on 2013-10-01T12:15:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_VidaMaterialEntre.pdf: 2482487 bytes, checksum: e7b626cdeb9527ce6cd1d9655c654b57 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-01T12:15:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 22974 bytes, checksum: 99c771d9f0b9c46790009b9874d49253 (MD5) Dissertacao_VidaMaterialEntre.pdf: 2482487 bytes, checksum: e7b626cdeb9527ce6cd1d9655c654b57 (MD5) Previous issue date: 2009 / A vida material na cidade de Belém é o palco da análise deste trabalho ao buscar compreender as relações sociais, econômicas e culturais através do universo das casas e objetos das famílias abastadas entre 1920-1945. As mudanças e permanências na forma de morar se fazia presente no discurso do poder público que paulatinamente com o discurso pautado na higiene buscou inserir práticas no cotidiano que interferiram nos interiores das residências e nas ações dos seus moradores. Pretendemos acompanhar os moradores no interior de suas residências, observando a chegada de objetos e hábitos que estavam pautados no conceito de civilização divulgada pelo Estado republicano. Assim nos propomos a observar as notícias da economia paraense e seu crescimento no setor da produção de móveis e os sujeitos que estavam atrelados ao consumo destes objetos, conhecendo os lugares de venda e compra de utensílios domésticos e suas formas de divulgação. Tentamos analisar a uso social dos objetos nos cômodos das residências e as transformações que estes provocaram entre seus usuários ao apresentarem vínculos entre vida material e práticas culturais. / The material life in the city of Belém is the stage of the analysis of this work, that seek to understand the social, economic and cultural relations through the universe of the homes and the objects of wealthy families between 1920-1945. Changes and permanences in the manners of living was present on the public power discourse, that gradually with a speech based on the hygiene sought to enter in the daily practices of its residents, which interfered in their actions and in the interiors of homes. We intend to accompany the residents within their homes, noting the arrival of objects and habits that were lined on the concept of civilization disclosed by the Republican State. So we intend to observe the news of the economy of Pará and its growth in the furnishings production section and the subjects which were coupled with the consumption of these objects, knowing the place of sale and purchase of household utensils and their disclosure forms. We try to analyze the social use of objects in the rooms of homes and the transformations among its users to submit links between material life and cultural practices.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-11-20T18:42:54Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EntreCurimbosRevoadas.pdf: 16449340 bytes, checksum: 8b2f853f109e197f20edea449e5277cd (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-11-25T14:38:21Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EntreCurimbosRevoadas.pdf: 16449340 bytes, checksum: 8b2f853f109e197f20edea449e5277cd (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-25T14:38:21Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_EntreCurimbosRevoadas.pdf: 16449340 bytes, checksum: 8b2f853f109e197f20edea449e5277cd (MD5) Previous issue date: 2013 / Cette étude enquête sur les pratiques culturelles vécues par des jeunes de l’île de Caratateua-Pa, qui appartiennent aux groupes culturels « Cordão de Pássaro Colibri » et « Parafolclórico Tucuxi ». De façon générale, le but est d’analyser au travers de la recherche qualitative de type ethnographique la dimension éducative de ces pratiques culturelles, visant la compréhension de leurs sens et significations éducatives vers la construction des identités, savoirs et réseaux de sociabilités. Pour arriver à notre but, nous avons établi comme objectifs spécifiques : tracer le profil sociologique, culturel et économique des jeunes impliqués dans les pratiques culturelles, pour savoir comment et quelles connaissances les jeunes de l’île de Caratateua construisent dans leurs réseaux de sociabilité vécues dans les pratiques culturelles, en décrivant comment ces systèmes prennent un sens éducatif, en cherchant, aussi, à comprendre ces pratiques culturelles et la construction de l’identité des jeunes. Les questions qui ont guidé ce travail ont été : Quelles pratiques culturelles sont construites par les jeunes participants du « Cordão de Pássaro Colibri » et « Parafolclórico Tucuxi » de l’île de Caratateua-Pa ? Quelle est la dimension éducative de ces pratiques ? Comment ces pratiques culturelles éducatives agissent dans la construction de l’identité et sociabilité de ces jeunes ? Du côté méthodologique, nous avons développé l’étude à partir de l’approche qualitative, en utilisant des méthodes et techniques de la recherche ethnographique, en réalisant l’observation avec des registres in loco dans un cahier de bord, et nous nous sommes servis aussi d’outils audio-visuels. Nous avons aussi appliqué un formulaire pour obtenir des données socio-économique-culturelles, et des interviews semi-structurés et ouverts. Du côté théorique, notre base est la bibliographie produite par des chercheurs dans le domaine de la jeunesse, culture, culture populaire et éducation comme culture. Ont participé comme sujets enquêtés de cette recherche 20 jeunes et aussi des coordinateurs des groupes. Parmi les jeunes interviewés, 11 ont été des femmes et 09 des hommes et tous âgés entre 15 et 29 ans, la majorité inscrite dans l’enseignement Fondamental et Moyen. Les résultats ont montré que ces jeunes (garçons et filles), dans leur totalité habitent quelques années dans cette île, dont la majorité sont célibataires et quelques uns se sont déclarés ethniquement d’origine indigène et noire et pratiquants de religions de racines africaines, comme l’Umbanda. Nous avons pu constater que les jeunes participants des groupes enquêtés, insérés dans un univers de symboles, sont motivés à participer et à valoriser des pratiques culturelles « juninas »1, telles comme : « cordão de pássaro », « quadrilha », « carimbó », « boi-bumbá » et d’autres manifestations populaires typiquement amazoniennes. Tout cela développe un sentiment d’appartenance du sujet ou du groupe avec le lieu de vivre, cela veut dire que, l’espace/territoire donne la possibilité à ces jeunes de la construction d’une trame de sociabilité enracinée dans le lieu qui défini leur identité culturelle. Les groupes dans la vie de ces jeunes, ont une très grande importance dans la production de connaissances diverses, dans la formation de valeurs et dans l’exercice des relations affectives qui développent la solidarité, le dialogue et la responsabilité collective. La musique, la danse, la dramaturgie qui les groupes culturels développent, au delà de construire chez ces jeunes des capacités, habilités et compétences liées à la culture populaire, créent aussi une connaissance en partenariat avec l’affectif et permettent un partage collectif très particulier, et exercent un effet éducatif durable parmi les membres du groupe. / Este estudo investiga as práticas culturais vividas por jovens da ilha de Caratateua-Pa, partícipes dos grupos culturais “Cordão de Pássaro Colibri” e “Parafolclórico Tucuxi”. Objetivando, de um modo geral, analisar por meio de pesquisa qualitativa do tipo etnográfica a dimensão educativa destas práticas culturais, visando a compreensão de seus sentidos e significados educativos em direção à construção de identidades, saberes e redes de sociabilidades. Para o alcance de tal finalidade, estabelecemos como objetivos específicos: mapear o perfil sócio, cultural e econômico dos jovens envolvidos nas práticas culturais, investigando como e quais conhecimentos os jovens da ilha de Caratateua constroem em suas redes de sociabilidade vivenciadas nas práticas culturais, descrevendo como essas redes construídas assumem sentidos educativos, tentando compreender a relação entre tais práticas culturais e a construção da identidade dos jovens. As questões que nortearam esta investigação foram: Que práticas culturais são tecidas por jovens partícipes do “Cordão de Pássaro Colibri” e “Parafolclórico Tucuxi” da ilha de Caratateua? Qual a dimensão educativa dessas práticas? Como tais práticas culturais educativas atuam na construção da identidade e sociabilidade desses jovens? Metodologicamente, desenvolvemos o estudo a partir da abordagem qualitativa, utilizando métodos e técnicas da pesquisa etnográfica, realizando observação participante com registros in loco em diário de campo, além de usar equipamentos audiovisuais. Também aplicamos formulário para obter dados sócio-econômico-culturais, além de entrevistas semiestruturadas e abertas. Do ponto de vista teórico, nos fundamentamos em toda uma bibliografia produzida por pesquisadores no campo da juventude, cultura, cultura popular e educação como cultura. Participaram como sujeitos informantes desta pesquisa 20 jovens, além dos coordenadores dos grupos. Dentre os jovens entrevistados, 11 eram mulheres e 09 homens e todos na faixa etária entre 15 e 29 anos, a maioria cursando a Educação Básica – Ensino Fundamental e Médio. Os resultados demonstram que estes (as) jovens, na sua totalidade residem há algum tempo na ilha, a maioria é de solteiros (as) e alguns assumiram ser etnicamente de origem indígenas e negras e praticantes de religiões de matrizes africanas, como a Umbanda. Constatamos que os jovens partícipes dos grupos investigados, inseridos num universo de simbologia diversificada, são motivados a participarem e a valorizarem práticas culturais juninas, tais como: cordão de pássaro, quadrilha, carimbó, boi-bumbá e outras manifestações populares tipicamente amazônicas. Isto faz com que desenvolvam um sentimento de pertencimento enquanto sujeito ou grupo com o lugar de vivência, ou seja, o espaço/território possibilita a esses jovens a construção de uma trama de sociabilidade enraizada naquele lugar que também define a sua identidade cultural. Os grupos, na vida desses (as) jovens, são de fundamental importância na produção de conhecimentos diversos, na formação de valores e no exercício de relações afetivas que promovem a solidariedade, o diálogo e a responsabilidade coletiva. A música, a dança, a dramaturgia que os grupos culturais desenvolvem, além de constituir nos (as) jovens capacidades, habilidades e competências específicas vinculadas à cultura popular, produzem um conhecimento articulado ao afetivo e garante uma compartilha coletiva muito particular, que exerce um efeito educativo duradouro entre os membros do grupo.

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2013-11-20T18:44:26Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ColoAmaLeite.pdf: 4310725 bytes, checksum: cb6f03df8775d1fcece840db52fd0a35 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva(arosa@ufpa.br) on 2013-11-25T14:52:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ColoAmaLeite.pdf: 4310725 bytes, checksum: cb6f03df8775d1fcece840db52fd0a35 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-11-25T14:52:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_ColoAmaLeite.pdf: 4310725 bytes, checksum: cb6f03df8775d1fcece840db52fd0a35 (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente estudo trata da prática cultural da amamentação e dos cuidados com as crianças pelas amas de leite na Província do Grão-Pará no século XIX. As amas de leite tiveram um papel importante no âmbito simbólico, social e cultural da vida privada da sociedade patriarcal-escravocrata no Brasil no século XIX. Na Província do Grão-Pará era recorrente a contratação de amas de leite para amamentar e cuidar das crianças. A questão central que norteou o estudo foi: Qual a presença das amas de leite na história da infância paraense, sobretudo as significações culturais, sociais e afetivas na vida da criança na Província do Grão-Pará no século XIX? Os objetivos da pesquisa foram: a) identificar a origem das amas de leite e sua importância para a história da infância; b) descrever a história da amamentação e os discursos dos médicos higienistas sobre os cuidados com a criança, a mãe e as amas de leite; c) destacar o significado das amas de leite na amamentação, nos cuidados e na educação das crianças no século XIX na Província do Grão-Pará; d) identificar a solicitação dos serviços das amas de leite para atender as crianças na Província do Grão-Pará. Metodologicamente utilizamos a pesquisa histórica e documental, composta por um corpus de 92 anúncios publicados no período de 1845 a 1888, nos jornais paraenses Treze de Maio, A Constituição, Diário de Belém, O Liberal do Pará, A Regeneração, Gazeta Official, Diário do Commercio e O Paraense. O corpus foi obtido na Biblioteca Artur Vianna (CENTUR) e na Hemeroteca da Biblioteca Nacional Digital, tendo sido organizado em 12 categorias de análise, com base na análise de conteúdo de Laurence Bardin. Os resultados demonstram a existência de um comércio indiscriminado de compra e venda de amas de leite na Província do Grão-Pará, inclusive valorizando as mais jovens, com bons costumes, boa higiene, sadias e que não tivessem cria. O perfil social das amas de leite da Província do Grão-Pará no período estudado era semelhante aos presentes nas demais Províncias do Brasil, sendo ela geralmente escrava e se fosse livre, era pobre e predominantemente negra. No final do século XIX, os médicos higienistas argumentavam que as amas de leite transmitiam doenças e eram “mercenárias”, recomendando a amamentação materna ou o uso de leite industrializado. No entanto, verificou-se que a influência da ama de leite para a criança foi além da relação afetiva, repercutindo em sua educação, linguagem, alimentação, enfim em diversos aspectos de sua cultura. / The present study deals with the cultural practice of breastfeeding and care of children by wet nurses in the Province of Grão-Pará in the nineteenth century. The wet nurses had an important role in the symbolic, social and cultural life of the private patriarchal society-slavery in Brazil in the nineteenth century. In the Province of Grão-Pará was recurrent hiring wet nurses to breastfeed and care for children. The central question that guided the study was: What is the presence of wet nurses in the childhood history of Pará, especially the cultural meanings, social and emotional life of the child in the Province of Grão-Pará in the nineteenth century? The research objectives were: a) identify the source of wet nurses and their importance to the history of childhood, b) describe the history of breastfeeding and speeches health doctors on the care of the child, the mother and the love of milk c) highlight the significance of wet nurses in nursing, care and education of children in the nineteenth century in the Province of Grão-Pará d) identify the request the services of wet nurses to meet the children in the Province of Grão Para. Methodologically use historical research and documentation, consisting of a corpus of 92 ads published in the period 1845-1888, in newspapers paraenses May Thirteen, The Constitution, Diary of Belém, Pará The Liberal, Regeneration, Official Gazette, Gazette The commerce and Pará. The corpus was obtained from the Library Arthur Vianna (CENTUR) and the National Digital Library Newspaper Library, having been organized in 12 categories of analysis, based on content analysis Laurence Bardin. The results demonstrate the existence of a trade indiscriminate sale of wet nurses in the Province of Grão-Pará, including valuing the younger, with good manners, good hygiene, healthy and had not created. The social profile of the wet nurses of the Province of Grão-Pará during the study period was similar to those present in the other provinces of Brazil, and it was usually a slave and free, was poor and predominantly black. In the late nineteenth century, doctors hygienists argued that wet nurses transmitted diseases and were "mercenary", recommending breastfeeding or using formula milk. However, it was found that the influence of wet nurse for the child was beyond the affective relationship, reflecting on their education, language, food, short in several aspects of their culture.