Made available in DSpace on 2016-04-26T18:10:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camila Bezerra Furtado Barros.pdf: 2914261 bytes, checksum: 18a707897b447c310d9d0774daa36923 (MD5) Previous issue date: 2011-04-12 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This research attempts to understand the thematization of rebellion, taking as reference the discourses (verbal and visual) presented in Capricho magazine. The hypothesis adopted here is that this rebellion, paradoxically converted into a marketing argument, is apparent. The magazine writer produces a figure of rebellion, adding passionate elements to the narrative program with which the reader identifies. To carry out this analysis, we establish as the corpus the magazine Capricho published in 1984, 1992, 2002 and 2008. Our objective is to analyze the political events of a contestatory nature that marked these years, which were in some way thematized in the magazine, and how they were incorporated into its verbal and visual discourse in the form of arguments for consumption. We investigate this question in two methodological moments, or steps. The first step of the research consists of analyzing the visual and verbal narratives of the magazine, examining the elements that constitute the symbolic construction of rebellion proposed by the periodical, based on a discourse analysis aimed at understanding how such figurativization is built within the social marketing framework and interestedly inserted into the communication contract, as expounded by Charaudeau (2006). In the second step, in light of the discourse theory of Ernesto Laclau (1996, 2002), we will evaluate the construction of the meaning of rebellion within an ideological totalizing discourse that justifies marketing practices. Starting from the theoretical reflections of Bauman (1998, 2001, 2007, 2008), Baudrillard (1991, 2005), Debord (1998) and Fontenelle (2004, 2009), we will discuss the figure of rebellion thematized in this publication as appearance / A pesquisa visa compreender a tematização da rebeldia, tomando como referencial os discursos (verbal e visual) presentes na revista Capricho. Adotou-se como hipótese que essa rebeldia, paradoxalmente convertida em argumento mercadológico, é aparente. O enunciador da revista produz uma figura de rebeldia, agregando elementos passionais ao programa narrativo com o qual o enunciatário se identifica. Para efetivar a análise, estabelecemos como corpus a revista Capricho nos anos de 1984, 1992, 2002 e 2008. Nosso objetivo é analisar se os acontecimentos políticos, de caráter contestatório que marcaram esses anos, de algum modo foram tematizados na publicação e como foram incorporados ao texto verbal e visual da revista na forma de argumento ao consumo. Para investigar a questão, percorreremos dois momentos metodológicos: o primeiro passo da pesquisa consiste na análise das narrativas visuais e verbais da revista, buscando a investigação dos elementos que constituem a construção simbólica da rebeldia, proposta pelo periódico, a partir da análise discursiva, a fim de entender como tal figurativização é construída nos moldes sociodiscursivos mercadológicos e interessadamente inserida no contrato comunicacional, conforme coloca Charaudeau (2006). Num segundo momento, à luz da teoria do discurso de Ernesto Laclau (1996, 2002), avaliaremos a construção do sentido de rebeldia dentro de um discurso ideológico totalizante, que justifica práticas mercadológicas. A partir das reflexões teóricas de Bauman (1998, 2001, 2007, 2008), Baudrillard (1991, 2005), Debord (1998) e Fontenelle (2004, 2009) discutiremos a figura da rebeldia tematizada nessa publicação, como aparência

Submitted by Gessé Aráujo (gessept@hotmail.com) on 2017-03-28T21:54:14Z No. of bitstreams: 1 Tese - Gessé Almeida Araújo.pdf: 8719181 bytes, checksum: 669f7c82b3966c4d5dc954bb9e9df6f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ednaide Gondim Magalhães (ednaide@ufba.br) on 2017-03-29T12:16:18Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese - Gessé Almeida Araújo.pdf: 8719181 bytes, checksum: 669f7c82b3966c4d5dc954bb9e9df6f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-29T12:16:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese - Gessé Almeida Araújo.pdf: 8719181 bytes, checksum: 669f7c82b3966c4d5dc954bb9e9df6f5 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente tese investiga a censura sofrida pelo dramaturgo Plínio Marcos de Barros (1935-1999), tendo como recorte o intervalo entre 1958 e 1969, fase que representa o seu estabelecimento como autor de teatro responsável por, pioneiramente, abordar o universo dos marginalizados sociais do Brasil. Este ciclo de produção coincide com o período no qual se deram os princiais embates entre as suas obras de análise social de uma classe desassistida e a censura teatral, responsável pela proibição de diversas das peças do dramaturgo. Assim, a investigação entrecruza os temas examinados dramaturgicamente pelo autor, reiteradamente interessado pelos párias sociais, seus personagens de complexos arranjos psicológicos e de linguagem vulgar - retratos de uma sociedade injusta - e os elementos de sua personalidade artística e seu caráter insubmisso, mormente frente ao tolhimento da liberdade de expressão dos artistas. Estes rudimentos, em fricção com a censura e a repressão pós golpe de 1964, potencializaram um modo de operação na obra do dramaturgo, chamado aqui de poética da rebeldia, a qual este trabalho explicita. Para tal empreendimento, parte-se do levantamento historiográfico dos principais eventos em torno da censura teatral no Brasil, compreendida como ação inerente à prática do poder no território nacional, da colônia ao golpe militar de 1964. Em seguida, aborda-se a trajetória biográfica do dramaturgo, relevando seu papel junto a sua geração de artistas de teatro responsável por produções engajadas politicamente no campo progressista, fortemente interessada nas questões sociais, fruto de um espírito do tempo associado à resistência como ação emancipatória. Como arremate, aventa-se as bases conceituais da poética da rebeldia, evidenciando tanto os seus alicerces filosóficos quanto os estéticos. Articulando o pensamento de outros autores tais como Camus, Onfray, Deleuze e Guattari, Sousa Santos, Spivack, Gaspari, Boal, Marcuse, Mostaço e o próprio Plínio Marcos, o trabalho aventa as bases conceituais da poética da rebeldia, expondo seus fundamentos filosóficos, bem como estéticos.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:22:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jefferson Alves de Barcellos.pdf: 10947803 bytes, checksum: 8d6bc7f78b1e77886390d9d5f1b68546 (MD5) Previous issue date: 2008-05-26 / The Social Sciences dedicate attention on studying the youth as a new bias on the construction of identities (Hall, 1999) in different formats and as a continuous process that occurs at a daily manner. The present work tends to understand and punctuate specific points on the modification of musical genders on a historical and bibliographic way, with a profound study of the new musicality and its insertion on the youth universe. The first musical chords of the American black music were considered, such as its influences, at a first moment identifying the artists that dedicated their work to this new musical possibility and at a second moment, to the new visual possibilities that were presented during the route of this change. The present work takes on a photographic bias to identify and punctuate the different musical style modifications, following, at a first glance, the changes at the North American scenario and secondly, on the English ground. On this second moment, this dissertation points out the changes occurred on musical aspects and through the analyses of images and photography of the 60´s, showing later that at a punctual way these changes occurred simultaneously at the USA and England, culminating on the consolidation of a new musical and visual style, which was called the Punk Culture. Considering the music and photography as a basis for a permanent dialogue, an ethnographic research was conducted at the city of Ribeirão Preto, considering the musical scenario at the 90´s and the actuation of the present researcher on the punk music movement of the city. This work of investigation and identification also traces a comparison with the present day and identifies a visual and musical scenario with the influence of the punk movement on the city at the present day (2007) / As Ciências Sociais dedicam-se cada dia mais com o estudo da juventude como um novo viés para a construção de identidades (HALL, 1999). Essas identificações têm vários formatos e acontecem de maneira cotidiana das maneiras mais distintas. Esse trabalho visa, através de um mapeamento histórico e bibliográfico, entender e pontuar alguns pontos específicos de mudanças de gêneros musicais. Para tanto, se valeu de um estudo profundo de novas musicalidades e sua profunda inserção no universo juvenil. Partindo do levantamento dos primeiros acordes musicais, que fizeram da música negra americana, no início do século vinte, o começo para o grande destaque que o rock têm nos dias atuais, incluindo suas maneiras e influências, chegou-se ao punk moderno, representante direto da rebeldia juvenil. Num primeiro momento, a dissertação preocupo-se em identificar os artistas que se dedicavam a essa nova possibilidade sonora; posteriormente, verificou-se as novas possibilidades visuais que se apresentam na trajetória dessa mudança. O trabalho aproveita de um viés fotográfico para identificar e pontuar as mudanças de fase, percorrendo das mudanças sociais em solo norte-americano, para o surgimento de um novo modo de fazer música em terras Inglesas. Neste segundo momento, essa dissertação aponta as mudanças ocorridas nos aspectos musicais, colocados através das músicas e de análises fotográficas na década de 1960, já simultaneamente nos Estados Unidos e Inglaterra para, depois, de maneira pontual, identificar e pontuar a consolidação de uma cena musical comum e emergente nos dois países. É o que veio a consolidar-se como estética Punk, contemplando música e visual. Tendo o trabalho todo como base a música e a fotografia, criando com isso um diálogo permanente, foi realizada uma pesquisa etnográfica na cidade de Ribeirão Preto, tendo como base os anos 1990 e a atuação do pesquisador no movimento Punk da cidade. O trabalho de investigação e identificação traça uma comparação com os dias atuais, identificando também uma cena visual e musical com influências da música e do visual Punk na cidade nos dias atuais (2007) encerrando, com isso, a análise desse trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Jefferson Alves de Barcellos.pdf: 10947803 bytes, checksum: 8d6bc7f78b1e77886390d9d5f1b68546 (MD5) Previous issue date: 2008-05-26 / The Social Sciences dedicate attention on studying the youth as a new bias on the construction of identities (Hall, 1999) in different formats and as a continuous process that occurs at a daily manner. The present work tends to understand and punctuate specific points on the modification of musical genders on a historical and bibliographic way, with a profound study of the new musicality and its insertion on the youth universe. The first musical chords of the American black music were considered, such as its influences, at a first moment identifying the artists that dedicated their work to this new musical possibility and at a second moment, to the new visual possibilities that were presented during the route of this change. The present work takes on a photographic bias to identify and punctuate the different musical style modifications, following, at a first glance, the changes at the North American scenario and secondly, on the English ground. On this second moment, this dissertation points out the changes occurred on musical aspects and through the analyses of images and photography of the 60´s, showing later that at a punctual way these changes occurred simultaneously at the USA and England, culminating on the consolidation of a new musical and visual style, which was called the Punk Culture. Considering the music and photography as a basis for a permanent dialogue, an ethnographic research was conducted at the city of Ribeirão Preto, considering the musical scenario at the 90´s and the actuation of the present researcher on the punk music movement of the city. This work of investigation and identification also traces a comparison with the present day and identifies a visual and musical scenario with the influence of the punk movement on the city at the present day (2007) / As Ciências Sociais dedicam-se cada dia mais com o estudo da juventude como um novo viés para a construção de identidades (HALL, 1999). Essas identificações têm vários formatos e acontecem de maneira cotidiana das maneiras mais distintas. Esse trabalho visa, através de um mapeamento histórico e bibliográfico, entender e pontuar alguns pontos específicos de mudanças de gêneros musicais. Para tanto, se valeu de um estudo profundo de novas musicalidades e sua profunda inserção no universo juvenil. Partindo do levantamento dos primeiros acordes musicais, que fizeram da música negra americana, no início do século vinte, o começo para o grande destaque que o rock têm nos dias atuais, incluindo suas maneiras e influências, chegou-se ao punk moderno, representante direto da rebeldia juvenil. Num primeiro momento, a dissertação preocupo-se em identificar os artistas que se dedicavam a essa nova possibilidade sonora; posteriormente, verificou-se as novas possibilidades visuais que se apresentam na trajetória dessa mudança. O trabalho aproveita de um viés fotográfico para identificar e pontuar as mudanças de fase, percorrendo das mudanças sociais em solo norte-americano, para o surgimento de um novo modo de fazer música em terras Inglesas. Neste segundo momento, essa dissertação aponta as mudanças ocorridas nos aspectos musicais, colocados através das músicas e de análises fotográficas na década de 1960, já simultaneamente nos Estados Unidos e Inglaterra para, depois, de maneira pontual, identificar e pontuar a consolidação de uma cena musical comum e emergente nos dois países. É o que veio a consolidar-se como estética Punk, contemplando música e visual. Tendo o trabalho todo como base a música e a fotografia, criando com isso um diálogo permanente, foi realizada uma pesquisa etnográfica na cidade de Ribeirão Preto, tendo como base os anos 1990 e a atuação do pesquisador no movimento Punk da cidade. O trabalho de investigação e identificação traça uma comparação com os dias atuais, identificando também uma cena visual e musical com influências da música e do visual Punk na cidade nos dias atuais (2007) encerrando, com isso, a análise desse trabalho

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ronald Lobo.pdf: 1081187 bytes, checksum: b9124717e299fd8f59bc6fe1edd15974 (MD5) Previous issue date: 2011-05-12 / The aim of the present study is to propose a reading of the book of Isaiah 58,1-12 which deals with a genuine fasting. The prophecy of Trito Isaiah, is intrinsically connected to justice and righteousness. As for the exegetical study the synchronic perspective is used. The study of literary aspect and historical context leads us to situate the perícope at the beginning of post-exilic period around 538-520 b.C. The exiled judean community returns to the homeland, and tries to reconstruct itself at the beginning of the Persian rule. In this context, the prophet s criticism tries to correct the religious practice, the fast as it is practiced, cut off of social solidarity with the fragile groups like those of hungry, naked and homeless. Through eight innovative forms of doing justice and righteousness the text proposes a new fast. Orders the end of all forms of oppression and on the counterpart proposes sharing of bread, clothing and boarding. The proposal goes ahead, asks for sharing of one s own life through a radical solidarity. For those who practice genuine fast, the LORD promises his continuous presence, the necessary protection and a happy future. The dissertation is divided into four parts, all along, the commentary style prevails. The study wants to contribute, the understanding of fasting in present time, in the hopes and problems our society faces today / O presente estudo tem como meta propor uma leitura de Isaías Is 58,1-12 que fala de verdadeiro jejum. Na profecia de Trito Isaías, está intrinsecamente vinculada à prática da justiça e do direito. Quanto à metodologia exegética, a pesquisa é conduzida por meio da perspectiva sincrônica. O estudo literário e o contexto histórico da perícope levam-nos situá-lo no início do pós-exílio, por volta dos anos 538-520 a.C. A comunidade dos judeus exilados regressou à pátria sob o domínio persa e tenta reconstruir-se. Neste contexto, a denúncia profética tem por objetivo corrigir a prática religiosa, ou seja, o jejum praticado, no caso da perícope em questão, desassociada de uma prática social solidária com os grupos frágeis como famintos, nus e desabrigados. O texto propõe um novo jejum através dos oito modos inovadores de praticar a justiça e o direito. Pede-se o fim de toda forma de opressão e exige-se a partilha do pão, da veste e da moradia. A proposta segue adiante, pede-se a partilha da própria vida através duma solidariedade radical. Aos que seguem o novo jejum, o SENHOR promete-se a sua presença continua, proteção necessária e um futuro feliz. O trabalho divide-se em quatro partes, prevalece o estilo de comentário. Este estudo quer contribuir com a atualização do sentido e da prática do jejum nos dias de hoje, a partir dos desafios e das esperanças de nossa sociedade

[pt] Apreendemos a metropolização do espaço enquanto processo socioespacial biopolítico. A partir da análise das intervenções urbanas ocorridas no Morro da Providência-RJ, no âmbito da Operação Urbana Consorciada da Região Portuária do Rio de Janeiro e do Programa Morar Carioca, desenvolvemos a tríade conceitual estruturação-formalização-funcionalização para iluminar as dinâmicas que imprimem a normatização/normalização bio/necropolítica colonial nas formas-conteúdo da metrópole. Tais dinâmicas promovem o que denominamos por estranhamento espacialmente construído e desumanização espacialmente forjada, expressões do esvaziamento da substância que constitui o político no ser social. Lançando um olhar sobre a tentativa de remoção de 832 famílias e, da luta pela permanência organizada pela Comissão de Moradores da Providência, abordamos a biopolítica sob duas acepções: aquela que concebe o homem como espécie biológica e aquela que verifica nas resistências um poder que de produção alternativa de subjetividades em busca de autonomia e liberdade. Afirmamos que a metropolização é um processo biopolítico que reativa as hierarquizações da modernidade-colonialidade na contemporaneidade através do processo de estruturação-formalização-funcionalização, imprimindo a normalização bio/necropolítica colonial na espacialidade da metrópole e exprimindo uma (bio)política espacial de negação do ser político. Assim, a metropolização bio/necropolítica colonial constitui nosso objeto de pesquisa. Nosso objetivo geral é analisar a metropolização do espaço a partir do termo/processo de hierarquização enquanto garantidor de uma coesão coercitiva que obstrui e nega o político do ser social. Como objetivos específicos, propomos: i) Discutir as remoções no Morro da Providência como referência empírica do processo de metropolização numa perspectiva da espacialização biopolítica (negação do ser político); e ii) Propor a noção de tramas políticas de ação rebelde para focalizar as lutas que se desencadeiam a partir de múltiplos enredamentos de resistência e autonomia. Tais lutas, articuladas em redes, apontam para a possibilidade de ampliação do cânone democrático e para a emancipação social, uma vez que representam a restituição da dimensão do político que antes fora negada e privada aos sujeitos historicamente subalternizados no processo bio/necropolítico de produção do espaço. / [es] Entendemos la metropolización del espacio como un proceso socio-espacial biopolítico. A partir del análisis de las intervenciones urbanas que tuvieron lugar en Morro da Providência-RJ, en el ámbito de la Operación urbana consorciada de la Región Portuaria de Río de Janeiro y del Programa Morar Carioca, desarrollamos la tríada conceptual estructuración-formalización-funcionalización para iluminar la dinámica que imprime la normatización/normalización de la bio/necropolítica colonial en las formas de contenido de la metrópoli. Esta dinámica promueve lo que llamamos extrañeza construida espacialmente y deshumanización forjada espacialmente , expresiones del vaciamiento de la sustancia que constituye lo político en el ser social. Al observar el intento de destitución de 832 familias y la lucha por la permanencia organizada por la Comisión de Residentes de la Providencia, nos acercamos a la biopolítica bajo dos sentidos: el que concibe al hombre como una especie biológica y el que verifica en las resistencias un poder que de producción alternativa de subjetividades en busca de autonomía y libertad. Afirmamos que la metropolización es un proceso biopolítico que reactiva las jerarquías de la modernidad y la colonialidad en la contemporaneidad mediante el proceso de estructuración-formalización-funcionalidad, imprimiendo la normalización bio/necropolítica colonial en la espacialidad de la metrópoli y expresando una política (bio)espacial de negación del ser político. Por lo tanto, la metrópoli bio/necropolítica colonial constituye nuestro objeto de investigación. Nuestro objetivo general es analizar la metropolización del espacio desde el término/proceso de jerarquización como garantía de una cohesión coercitiva que obstruye y niega lo político del ser social. Como objetivos específicos, proponemos: i) Discutir los traslados en el Morro da Providência como referencia empírica del proceso de metropolización desde la perspectiva de la espacialización biopolítica (negación del ser político); y ii) Proponer la noción de tramas políticas de acción rebelde para centrarse en las luchas que se desencadenan por los múltiples enredos de la resistencia y la autonomía. Tales luchas, articuladas en redes, apuntan a la posibilidad de ampliar el canon democrático y a la emancipación social, ya que representan la restitución de la dimensión política que antes había sido negada y privada de los sujetos históricamente subalternizados en el proceso bio/necropolítico de la producción espacial.